Fall of the House of Saul

April 2, 2025

Scripture: 1 Samuel 28

God will not allow the old thing to fall until He judges that the new thing is ready to take its place.

La Chute de la Maison de Saül

Dieu cesse de parler à Saül

I Samuel 28:6: " Saül consulta l'Éternel; et l'Éternel ne lui répondit point, ni par des songes, ni par l'urim, ni par les prophètes." Nous ne savons pas avec certitude ce qu'étaient l'urim et le Thumim ; nous savons cependant qu'il s'agissait de deux sortes de pierres dans un écrin d'éphod, sur la poitrine du grand prêtre. Le terme urim a rapport avec le mot Hébreu utilisé pour « lumières » ; c'est ainsi qu'ils discernaient la direction de Dieu dans certaines circonstances au temps de l'Israël de l'Ancien Testament.

Dans I Samuel 28:6 nous voyons que Dieu a cessé d'éclairer le roi Saül; Il a cessé de l'entendre. À ce stade?ci, le leadership de Saül était entièrement rétrograde et perfide. Lorsque le leadership rétrograde, Dieu cesse de parler à ce dirigeant (ou ces dirigeants). Dieu ne parlait plus à Saül par la bouche des prophètes ? peut?être qu'Il lui enverrait de faux prophètes, mais Il ne lui parlerait plus par un vrai prophète, tel que Samuel. Dans ce genre de situation, Dieu retire les voix prophétiques.

Nous ne voyons pas les choses ainsi mais Dieu, oui : la mort de Samuel n'était pas une mauvaise chose pour Samuel. Ce dernier ne voulait pas être dérangé dans son sommeil, tel que nous pouvons lire dans 1 Samuel 28:15. Toutefois, la mort de Samuel était une mauvaise chose pour Saül. Ésaïe 57 :1 « Le juste périt, et nul n'y prend garde. » ? c'est un jugement venant de Dieu. Lorsque Dieu retire les voix prophétiques véridiques, c'est alors une des phases finales de Son jugement. Je crois personnellement que la mort prématurée de notre ami Larry Thomas était le jugement de Dieu sur les Assemblées de Dieu ; je ne crois pas que Dieu ait l'intention de donner un autre avertissement aux Assemblées de Dieu en Amérique. Je crois qu'Il les laissera simplement aller dans leurs voies, jusque dans l'apostasie et le déclin, ce qui est d'ailleurs déjà commencé.

Qu'arrive?t?il lorsque Dieu cesse de parler aux dirigeants rétrogrades ? Dans 1 Samuel 28 :11?16, nous voyons comment Saül a agi: "La femme dit: Qui veux?tu que je te fasse monter? Et il répondit : Fais?moi monter Samuel. Lorsque la femme vit Samuel, elle poussa un grand cri, et elle dit à Saül : Pourquoi m'as? tu trompée ? Tu es Saül! Le roi lui dit: ne crains rien; mais que vois?tu? La femme dit à Saül: Je vois un esprit (un être divin) qui monte de la terre. Il lui dit : Quelle figure a?t?il ? Et elle répondit : C'est un vieillard qui monte, et il est enveloppé d'un manteau. Saül comprit que c'était Samuel, et il s'inclina le visage contre terre et se prosterna. Samuel dit à Saül: Pourquoi m'as?tu troublé, en me faisant monter? Saül répondit : Je suis dans une grande détresse : les Philistins me font la guerre, et Dieu s'est retiré de moi ; il ne m'a répondu ni par les prophètes, ni par des songes. Et je t'ai appelé pour que tu me fasses connaître ce que je dois faire. Samuel dit : Pourquoi donc me consultes?tu, puisque l'Éternel s'est retiré de toi et qu'il est devenu ton ennemi ? "

La Stratégie Divine pour Commencer une Nouvelle Oeuvre

Dieu a laissé faire Saül pendant que David se fortifiait. Ceci est un principe qui revient lorsque Dieu fait affaire avec Son peuple. Il prend beaucoup de temps à préparer quelque chose de nouveau et met l'emphase sur la qualité plutôt que sur la quantité. Une fois la qualité installée, vient ensuite la quantité. Dieu ne permet pas à ce qui est ancien de tomber jusqu'à ce qu'Il juge que ce qui est nouveau soit prêt. Dieu a dit à Josué qu'Il ne lui donnerait pas tout le territoire d'un seul coup ; Il a permis aux Philistins, aux Cananéens et aux Jébusiens de demeurer dans le pays pour une saison, 'de peur que la terre soit trop pauvre '. Dieu permet même à ce qui est mauvais de demeurer en place jusqu'à ce que le bon qu'Il a fait soit prêt à prendre la place.

Lorsque Jésus est venu, qu'Il est mort et ressuscité d'entre les morts, il y a eu une brève période de temps d'environ quarante ans où deux alliances étaient techniquement en vigueur de façon simultanée : le Temple n'a pas été détruit pendant les quarante années qui ont suivi l'établissement de la Nouvelle Alliance. C'était là une opportunité que Dieu donnait aux Juifs de se repentir et d'accepter Jésus comme leur Messie avant que le Temple ne soit détruit tel que prédit par Daniel et Jésus.

Il en est de même pour Saül. Dieu ne le retire pas d'un seul coup ; jusqu'à ce que David soit prêt à prendre la place ? non seulement David lui?même mais ses hommes également, les rejetés d'Israël que Dieu avait préparés au désert. Ce n'est qu'à ce moment?là que Saül a tombé. Ainsi, nous ne verrons pas de grandes dénominations tomber du jour au lendemain. Elle tombent progressivement, et alors vient un jour où elles piquent du nez. Dieu les gardera en place jusqu'à ce que ce qui est nouveau soit prêt.

Préparer le Nouveau pour Remplacer l'Ancien

Lors de mes voyages à travers le monde, je vois effectivement que quelque chose de nouveau commence à prendre place. Parfois dans une petite église de contrée ; parfois dans de grandes assemblées telles que Times Square Church ou Brooklyn Tabernacle, toutes deux situées dans la ville de New York. Je le retrouve en divers lieux et il s'agit habituellement d'églises indépendantes pentecôtistes. Elles semblent être celles que Dieu prépare depuis longtemps, les amenant dans la droiture et les édifiant de manière qualitative. Lorsque la qualité de leadership est obtenue et que les gens sont motivés, Il commence alors à ajouter en quantité. Il n'y a pas de croissance explosive au départ.

Tous les hommes de valeur de David ne sont pas venus vers lui dans un même temps et deux événements ont dû se produire avant que tout Israël vienne vers lui. Premièrement, David et ses hommes ont dû se faire préparer. Ces rejetés d'Israël devaient devenir des dirigeants. Lorsqu'une assemblée commence à grandir en nombre, il est important de savoir combien de gens pourraient animer des cellules?maison et des études bibliques ; combien pourraient être en leadership ; combien pourraient planter d'autres églises. Nous disons toujours que nous nous attendons au Seigneur et il y a sûrement une vérité à cela. Mais il y a aussi l'envers de la médaille: le Seigneur attend après nous.

La qualité de l'enseignement que l'on trouve dans les assemblées et les gens que Dieu est en train de former est vraiment supérieure à ce que nous trouvons dans la plupart des églises. Ceci est particulièrement vrai des églises pentecôtistes et charismatiques. Voilà la question : Attendez?vous après Dieu ou Dieu attend?Il après vous ? Un individu peut entendre de bonnes études bibliques

semaine après semaine, mais quand devient?il prêt et volontaire à se mettre à la tâche de nourrir les autres ? Ce n'est qu'à ce point?là que nous pouvons légitimement voir une croissance explosive.

Souvenez?vous qu'au jour de la Pentecôte, l'église a commencé avec 120 membres; mais ils étaient prêts, c'est tout ce que cela prenait.

La Dernière Phase de la Maison de Saül

Partie 1 - Lorsque le Monde a Plus d'Intégrité que l'Église

Mais qu'est?il arrivé? La dernière phase de la maison de Saül. Lisez avec moi dans 1 Samuel 29 : 1 "Les Philistins rassemblèrent toutes leurs troupes à Aphek, et Israël campa près de la source de Jizreel. Les princes des Philistins s'avancèrent avec leurs centaines et leurs milliers, et David et ses gens marchaient à l'arrière?garde avec Akisch. Les princes des Philistins dirent : que font ici ces Hébreux ? Et Akisch répondit aux princes des Philistins : N'est?ce pas David, serviteur de Saül, roi d'Israël ? Il y a longtemps qu'il est avec moi, et je n'ai pas trouvé la moindre chose à lui reprocher depuis son arrivée jusqu'à ce jour. » "

Point 1: Les Philistins savaient que David n'avait rien fait de mal et voulaient au moins se comporter honorablement envers lui. Saül aussi savait que David n'avait rien fait de mal. Plusieurs, comme Saül, savaient cela mais s'acharnaient quand même sur lui. Ceci est la phase 2 des derniers jours de la maison de Saül: Lorsque le monde, les perdus, ont plus d'intégrité que l'Église, c'est très mauvais. Des Fédéraux ont rabaissé Jim Bakker. Pourquoi ? Parce que les pasteursƒmercenaires de l'Amérique n'avaient pas le courage ou l'intégrité de le faire. Alors le monde, sachant qu'il était corrompu, a démontré plus d'intégrité que l'Église.

L'Exploitation du Pauvre

L'un après l'autre, Copeland, Hagin, Fred Price et ainsi de suite ? s'en prennent aux pauvres et les exploitent. Pensez?y ? qui volent?ils le plus? Les pauvres, les sans?emploi, les familles monoparentales, les minorités ethniques. Ils promettent mer et monde aux gens. C'est une chose de soutirer de l'argent de ceux qui en ont; c'en est une autre de le faire envers ceux qui en manquent, ce qui équivaut à descendre à un niveau très bas. Celui qui oppresse le pauvre est une honte à son Maître. » Lorsque vous exploitez le pauvre, c'est un affront personnel à Dieu. Dans Son économie, les riches doivent aider les pauvres ; les intelligents aider les simples. Le monde se rend compte de cela, et a plus d'intégrité que l'Église. Il n'y a pas un seul réseau télévisé en Amérique qui ne retirerait pas un charlatan reconnu de leurs cédules de programmation.

Pourtant, il s'agit de chaînes télévisées mondaines ? qui véhiculent des émissions violentes et des perceptions dégénérées de la sexualité humaine ? oui elles font des choses viles mais pas autant que ces réseaux pseudo?Chrétiens. ABC a plus d'intégrité que TBN, bien que je n'aime pas ABC. Lorsque vous vous levez et parlez contre la corruption, le monde sait que vous dites la vérité. Et voilà la phase 1 : Lorsque le monde a plus d'intégrité que le soi?disant peuple de Dieu.

Partie 2 - Lorsque la Maison de Saül va trop loin - L'Occultisme

La deuxième raison pour laquelle Dieu attend est que la maison de Saül aille trop loin. A quel point vont? ils trop loin ? Lorsqu'ils trempent dans l'occultisme. La forme la plus grave de pratique occulte dans la Bible est le péché de nécromancie, i.e. communiquer avec les morts. Lorsqu'un croyant meurt et va

rejoindre le Seigneur, il ne reste plus qu'un point en commun entre lui et nous et ce, jusqu'à l'Enlèvement et la Résurrection : celui de s'adresser au même Jésus. Par le Saint?Esprit, Il transcende le temps, l'espace et l'éternité. Lui seul peut traverser cette barrière en simultané. Nous avons lu un cas unique où Dieu, dans le cas de Saül, a permis autrement.

Lorsque vous voyez des religions s'entretenir avec les morts, c'est une affaire sérieuse. Nous ne parlons pas ici des films épeurants qu'aiment les enfants, tel que Ghostbusters. Le Mormonisme, par exemple, s'implique beaucoup avec les morts. Nous retrouvons cela également dans le Catholicisme Romain ? lorsque vous entrez dans une de leurs églises ou dans une église Grecque Orthodoxe, remarquez à quel point il y fait sombre. Observez aussi toutes les statues érigées de gens décédés devant lesquelles ils allument des chandelles et brûlent de l'encens. De façon similaire, que voyez?vous dans le Shintoïsme, la pratique japonaise de l'adoration ancestrale? Les mêmes éléments. C'est l'esprit de mort. A la tombe de Lénine à Moscou, ils ont réembaumé son corps et l'ont modelé en une figure divine. C'est aussi l'esprit de mort. Même l'architecture et l'atmosphère de ces endroits reflètent ce qu'ils sont. Regardez une cathédrale et voyez combien elle ressemble à une maison hantée. Les jeunes enfants trouvent ces églises épeurantes lorsqu'ils y entrent. La noirceur physique des lieux reflète leurs ténèbres spirituelles.

Seul le Seigneur peut transcender le temps, l'espace et l'éternité. Lorsqu'un individu essaie de traverser cette barrière entre le temporel et l'éternité, il se met à la place de Christ. C'est l'esprit de l'Antichrist ? 'anti' veut littéralement dire 'à la place de'. C'est quelque chose de grossièrement démoniaque. Il ne s'agit pas seulement du fait qu'ils s'amusent avec les morts mais aussi qu'ils essaient de faire ce que Dieu seul peut. Toutes les fausses religions positionnent l'homme à la place de Dieu d'une manière quelconque.

A la télévision nationale, Benny Hinn a déclaré que les esprits de Kathryn Kuhlman et de Amy Semple? Mac?Pherson lui sont apparus dans sa chambre durant la nuit. Cet homme communie avec les morts. La Bible déclare que ceci est démoniaque ? cet homme est un nécromancier. Toutefois, rien de ceci ne semble être important ? ni ce qu'il a dit, ni ce qu'il a fait ? les gens acceptent ces choses comment venant de Dieu. L'église a prouvé sa volonté à accepter ce qui est démoniaque.

La Loyauté Erronée de l'Armée de Saül

Les armées de Saül ont continué de le suivre. Même ceux qui savaient que Saül était dans l'erreur, tel que ses propres fils, ont continué de lui être fidèles. De la même façon, les gens qui savent que ces églises sont dans l'erreur, persévèrent dans leur fidélité envers eux. Ceci est très sérieux. Lorsque vous atteignez ce point, le jugement ne peut être bien loin. Je suis absolument convaincu que ce qui est arrivé au club PTL, avec le scandale de Bakker, arrivera également à TBN et à Benny Hinn. Leur descente aura lieu.

Il viendra un temps de crise et quelque chose de nouveau en sortira. Nous lisons à ce sujet dans 2 Samuel 5 :1 "Toutes les tribus d'Israël vinrent auprès de David à Hébron... » Le jugement de Dieu est inévitable pour ces gens qui se sont ouvertement engagés dans l'occultisme. Ils étaient déjà impliqués depuis longtemps dans des pratiques occultes ; par exemple, Morris Cerullo, lorsqu'il utilisait des mouchoirs?miracles oints du Saint?Esprit pour payer sa dette ? cette pratique s'appelle du fétichisme.

Qu'est?ce qui retarde le jugement de Dieu ? Quelque chose qui émergera du chaos, vers lequel les gens pourront se tourner et y trouver la voie droite à suivre. Ce n'est que lorsque le nouveau sera prêt que Dieu permettra à ce qui est ancien de tomber, bien que Son jugement soit inévitable. Honnêtement, je crois que nous sommes rendus au point où Dieu a dit à Jérémie de ne plus prier pour certaines personnes. En fait, Samuel a demandé à Saül: "Que veux?tu que j'y fasse?" Personnellement, je ne prie plus pour que des gens, tel que Benny Hinn, se repentent ? je ne crois pas que cela soit maintenant possible car Dieu les a livrés à leur séduction. Je crois vraiment que le Seigneur nous averti de ne plus prier pour TBN. Le Seigneur les a livrés aux pratiques démoniaques qu'ils ont embrassées.

Connaissez Votre Ennemi

Continuons dans I Samuel 29:4: Mais les princes des Philistins s'indignèrent contre Akich et lui dirent: Renvoie cet homme, et qu'il retourne à l'endroit où tu l'as établi; qu'il ne descende pas avec nous au combat, afin qu'il ne devienne pas pour nous un adversaire pendant le combat. Et cet homme rentrerait? il en grâce auprès de son seigneur, sinon avec les têtes de nos hommes? N'est?ce pas ce David pour qui l'on entonnait en dansant : Saül a frappé ses mille ? et David ses dix mille. Akich appela David et lui dit : L'Éternel est vivant ! tu es un homme droit, et j'aime à te voir avec moi sortir et rentrer avec l'armée, car je n'ai rien trouvé de mauvais en toi depuis ta venue auprès de moi jusqu'à aujourd'hui, mais tu déplais aux ducs. A présent, retourne et va?t?en en paix pour ne rien faire qui déplaise aux ducs des Philistins.

David dit à Akich : Mais qu'ai?je fait, et qu'as?tu trouvé en ton serviteur depuis que je suis auprès de toi jusqu'à aujourd'hui, pour que je n'aille pas combattre les ennemis de mon seigneur le roi ? Akich répondit à David : Je le sais, car tu me plais autant qu'un ange de Dieu ; mais les princes des Philistins disent : Il ne montera pas avec nous au combat. A présent, lève?toi de bon matin, toi et les serviteurs de ton seigneur qui sont venus avec toi ; levez?vous de bon matin et partez dès que vous aurez assez de lumière. David et ses hommes se levèrent de bonne heure pour partir dès le matin et retourner dans le pays des Philistins ; et les Philistins montèrent à Jizréel. »

David connaissait son ennemi. Voici ce qui arrive dans les assemblées : nous avons une tendance à devenir Amish. Le peuple Amish est une secte Mennonite dont les ancêtres en Hollande étaient des gens vraiment sauvés. Toutefois, la plupart d'entre eux aujourd'hui sont sectaires et non?sauvés. Ils ont oublié comment vivre parmi le monde sans être du monde. Lorsqu'un groupe devient fermé sur lui?même au point de perdre sa capacité de comprendre et d'entrer en relation avec les non?croyants, il devient inefficace au niveau d'évangélisation.

Je ne fais pas la promotion des Chrétiens qui écoutent de la musique heavy métal ? personnellement, je la déteste. Cependant, je prône la compréhension de ce qu'elle représente. Autrement, comment témoigner à ceux qui l'écoutent? Il est insensé de passer des heures de notre temps devant le téléviseur, écoutant une stupidité après l'autre. Mais il est bon de savoir ce que le monde aime écouter ainsi que de savoir ce qu'ils pensent. David a appris à connaître son futur adversaire. La façon dont il a vaincu les Philistins fut d'être l'un d'eux, non de manière ethnique mais en faisant partie de leur armée. Les Philistins, pour leur part, auraient possiblement vaincu les Amalécites s'ils avaient gardé David avec eux. Dieu les auraient peut?être bénis s'ils avaient béni David au lieu de le tenir à l'écart. Cela fut leur perte.

David connaissait son adversaire. Les gens qui sont sauvés hors du monde ont généralement un avantage lorsqu'ils témoignent parce qu'ils savent comment pensent les non?sauvés. Personnellement, je n'ai pas un grand fardeau pour les drogués. On pourrait croire que je le devrais puisque j'en étais un. J'étais un adepte des drogues dures pendant mon adolescence. Je consommais de l'héroïne à l'âge de 16 ans mais une fois au collège, mon dieu était la cocaïne. Il est possible que le fait d'être parmi eux me rappelle trop de souvenirs que je préférerais oublier. Je comprends cependant leur culture ; je comprends la manière de penser d'un junkie, ce qui le fait fonctionner. Des petits cercles saints sont nuisibles. 'Soyez dans le monde, mais pas du monde'. Trop de Chrétiens sont coupés du monde extérieur et ignorent ce qu'est le monde. L'exception habituelle sont les églises qui sont mondaines. Par conséquent, en grande partie, vous avez deux choix pourris : celui d'être coupé du monde extérieur ou d'être mondain. Aucun n'est biblique. Il est plus biblique d'être Amish que mondain mais l'équilibre est préférable: 'dans le monde mais non mondain.'

Prudence Concernant la Confiance À l'Homme Déchu

Notez que les Philistins acceptent David jusqu'à un certain point. Le monde finira toujours, toujours, toujours par rejeter les Chrétiens ; les Chrétiens ont déjà rejeté le monde. Ne faites jamais confiance à un non?sauvé. Laissez?moi répéter : ne faites jamais confiance à un non?sauvé. Même si vous en avez marié un, ne lui faites pas pleinement confiance. « Le monde entier est sous la puissance du malin'; Satan est le dieu de ce monde'. Si une personne n'est pas sous le sang de Jésus, directement ou indirectement, elle est à l'oeuvre pour le dieu de ce monde, le diable. Encore une fois : ne faites jamais confiance à un non?sauvé ; cela tournera contre vous à un moment donné.

La Maison de Saül versus la Maison de David

David quitte l'armée des Philistins. Continuons notre lecture dans 1 Samuel 30 : « Lorsque David arriva le troisième jour à Tsiklag avec ses gens, » ? le troisième jour fait habituellement allusion à la Résurrection mais je ne m'attarderai pas à cela maintenant ? les Amalécites avaient fait une invasion dans le midi et à Tsiklag. Ils avaient détruit et brûlé Tsiklag, après avoir fait prisonniers les femmes et tous ceux qui s'y trouvaient, petits et grands. Ils n'avaient tué personne, mais ils avaient tout emmené et s'étaient remis en route. David et ses gens arrivèrent à la ville, et voici, elle était brûlée; et leurs femmes, leurs fils et leurs filles, étaient emmenés captifs. Alors David et le peuple qui était avec lui élevèrent la voix et pleurèrent jusqu'à ce qu'ils n'eussent plus la force de pleurer. Les deux femmes de David avaient été emmenées, Achinoam de Jizreel, et Abigaïl de Carmel, femme de Nabal. David fut dans une grande angoisse, car le peuple parlait de le lapider, parce que tous avaient de l'amertume dans l'âme, chacun à cause de ses fils et de ses filles. Mais David reprit courage en s'appuyant sur l'Éternel, son Dieu. Il dit au sacrificateur Abiathar, fils d'Achimélec : Apporte?moi donc l'éphod ! Abiathar apporta l'éphod à David."

Comprenons ce qui se passe: Dieu ne parlait plus à Saül par l'Urim et le Thummim; Il parlait cependant à David par l'Urim et le Thummim, lui donnant la lumière. Les gens peuvent posséder une plus grande armée, une plus grande église, un plus grand nom mais si Dieu ne leur parle plus, à quoi cela leur sert?il ?

Part 3 - La Maison de Saül est vaincue

La première caractéristique de l'armée de Saül est qu'elle a moins d'intégrité que le monde. La deuxième est qu'elle trempe dans l'occultisme. La troisième est qu'elle ne peut plus obtenir la victoire. Les églises de ce genre ne peuvent vaincre l'Islam qui croît en Amérique, ni le Mormonisme ou le Nouvel Age, ni aucun autre ennemi de Dieu. Ils n'ont aucun pouvoir de faire cesser les avortements ni d'empêcher l'enseignement de l'homosexualité dans les écoles publiques.

Revisons encore les caractéristiques de l'armée de Saül: Premièrement, elle a moins d'intégrité que le monde. Deuxièmement, Dieu cesse de lui parler et elle se tourne vers l'occultisme. Troisièmement, elle ne peut vaincre. L'occultisme est très présent dans l'église : la plupart des visions et des images qu'ils reçoivent sont de la clairvoyance , au mieux leurs prophéties sont psychologiques ou au pire elles sont occultes et nous voyons maintenant la nécromancie. Regardons ce qui arrive à la maison de David pendant que celle de Saül s'enlise:

Un Regard Attentif À La Maison De David

David cherche Dieu. Souvenez?vous qu'il est dans de fâcheuses circonstances: Il possède une petite armée, il perd des hommes ainsi que des bien?aimés. Il est face à un ennemi externe ainsi qu'un ennemi interne. Ces jours?ci, les églises fidèles se trouvent dans la même situation. Nous sommes confrontés par une communauté homosexuelle radicale ? rappelez?vous que les homosexuels ne peuvent procréer ; c'est pourquoi ils veulent vos enfants et demandent que leur style de vie soit enseigné dans les écoles ainsi que le droit de diriger les Scouts et d'amener vos jeunes enfants camper. Comme si ce n'était pas suffisant ? de l'autre côté nous avons Saül. Nous avons les églises occultes. Nous sommes petits ; nous combattons des deux côtés et nous payons un prix personnel élevé. Néanmoins, aux jours de David, Dieu parlait dans ces circonstances. Saül avait la quantité mais ne pouvait obtenir la victoire. Il avait le nom mais Dieu ne lui parlait plus. Je préfère me réunir dans un garde?robe avec cinq Chrétiens qui étudient la Parole de Dieu, qui entendent Sa voix dans Sa Parole et par Son Esprit que de me réunir dans un aréna avec cinq mille personnes du camp de Saül. Qu'importe leur nombre, ils ne peuvent obtenir la victoire et Dieu ne leur parle pas. A quoi bon, après tout, si Dieu n'y est pas ?

Chapître 30, verset 8: " Et David consulta l'Éternel, en disant: Poursuivrai?je cette troupe? L'atteindrai? je ? L'Éternel lui répondit : Poursuis, car tu atteindras, et tu délivreras. Et David se mit en marche, lui et les six cents hommes qui étaient avec lui. Ils arrivèrent au torrent de Besor, où s'arrêtèrent ceux qui restaient en arrière. David continua la poursuite avec quatre cents hommes ; deux cents hommes s'arrêtèrent, trop fatigués pour passer le torrent de Besor. Ils trouvèrent dans les champs un homme égyptien, qu'ils conduisirent auprès de David. Ils lui firent manger du pain et boire de l'eau, et ils lui donnèrent un morceau d'une masse de figues sèches et deux masses de raisins secs. Après qu'il eut

mangé, les forces lui revinrent, car il n'avait point pris de nourriture et point bu d'eau depuis trois jours et trois nuits. David lui dit : A qui es?tu, et d'où es?tu? Il répondit : Je suis un garçon égyptien, au service d'un homme amalécite, et voilà trois jours que mon maître m'a abandonné parce que j'étais malade. Nous avons fait une invasion dans le midi des Kéréthiens, sur le territoire de Juda et au midi de Caleb, et nous avons brûlé Tsiklag. David lui dit : Veux?tu me faire descendre vers cette troupe ? Et il répondit : Jure?moi par le nom de Dieu que tu ne me tueras pas et que tu ne me livreras pas à mon maître, et je te ferai

descendre vers cette troupe. Il lui servit ainsi de guide. Et voici, les Amalécites étaient répandus sur toute la contrée, mangeant, buvant et dansant, à cause du grand butin qu'ils avaient enlevé du pays des Philistins et du pays de Juda. David les battit depuis l'aube du jour jusqu'au soir du lendemain, et aucun d'eux n'échappa, excepté quatre cents jeunes hommes qui montèrent sur des chameaux et s'enfuirent. » Nous avons ici une comparaison : Les quatre cents qui s'enfuirent et les quatre cents qui étaient avec David ; il y avait un équilibre.

"David sauva tout ce que les Amalécites avaient pris, et il délivra aussi ses deux femmes. Il ne leur manqua personne, ni petit ni grand, ni fils ni fille, ni aucune chose du butin, ni rien de ce qu'on leur avait enlevé : David ramena tout. Et David prit tout le menu et le gros bétail ; et ceux qui conduisaient ce troupeau et marchaient à sa tête disaient : C'est ici le butin de David. David arriva auprès des deux cents hommes qui avaient été trop fatigués pour le suivre, et qu'on avait laissés au torrent de Besor. Ils s'avancèrent à la rencontre de David et du peuple qui était avec lui. David s'approcha d'eux, et leur demanda comment ils se trouvaient. »

Nous avons vu les phases de Saül: Il n'entend plus Dieu, a moins d'intégrité que le monde, il pratique l'occultisme et est incapable d'obtenir la victoire. Regardons maintenant David : Il a appris à connaître son ennemi ? il n'était pas au courant de son existence, il le connaissait. Il n'y a pas de lumière au bout du tunnel mais plutôt davantage de ténèbres. Ensuite vient la lumière. Les choses empirent avant d'aller mieux. La phase ou l'épreuve finale de la nouvelle armée, la nouvelle église, le nouveau mouvement venant de Dieu, dans le caractère de David, est lorsque cela affecte les familles.

L'Importance de la Famille

Les familles sont les groupes de cellule d'une assemblée. Aucune assemblée ne sera plus en santé que les familles qui la compose. Qu'importe à quel point l'enseignement biblique est bon, ou l'adoration, ou la communion fraternelle. Ce qui arrive dans l'église ne surpasse pas la somme totale de ce qui se passe dans les temps de dévotion familiale ou lorsque les conjoints prient ensemble. Pour bien saisir la spiritualité d'une personne, vous devez remarquer quel genre d'époux et de père ou d'épouse et de mère il ou elle est.

La Mise à l'Épreuve du Vrai Leadership

Il existe une dure épreuve qui vous met en danger de perdre ce qui vous est précieux, même ceux que vous aimez. C'est alors l'ennemi qui vous attaque ? ce n'est pas Dieu. Toutefois, Dieu le permet pendant une saison, jusqu'à un certain point, pour Ses propres raisons. David est un type de Christ en tant que Roi et Berger. Par exempe, lorsque les fils de Saül sont demeurés fidèles à leur père au lieu de David, c'était un type de ce que Jésus a dit dans Matthieu 10 :37 « Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, » Notez cependant que David a souffert les mêmes choses que son peuple. Il en est ainsi avec Jésus, notre Leader. Nous ne vivons rien qu'Il n'a pas Lui?même vécu. C'est la caractéristique d'un dirigeant selon Dieu : il souffre la même perte que son peuple. Prenez garde de celui qui se tient debout en chaire pour vous dire de sa bouche comment être spirituel alors que sa vie ne l'enseigne pas. Parler compte peu. Le leadership biblique se vit toujours par l'exemple. Ceci peut affecter les gens de différentes façons. Pour ma part, il est certain que le fait d'être un ministre itinérant

m'apporte des périodes de séparation d'avec ma femme et que c'est là une épreuve. Il n'est pas facile d'être éloigné d'elle pendant des semaines. Je n'ai jamais eu d'aventure, mais vous savez quoi ? Il y eut un temps où Jim Bakker n'avait jamais eu d'aventure. Il suffit d'une fois. Comment se tient?on debout?

David a perdu des choses et des personnes qu'il aimait ? pour une courte période ? et les a récupérées par la suite. L'épreuve vient contre les gens sous différentes formes. Mais les futurs dirigeants de Dieu auront été tellement éprouvés en toutes choses qu'ils sauront qu'ils pourront se tenir debout. Dieu sait déjà qui peut et ne peut pas se tenir debout ? lorsqu'Il permet que nous soyons éprouvé, ce n'est pas pour Son bénéfice, afin de connaître notre force. Il veut que nous nous connaissions et désire que le Corps le sache. Souvenez?vous que Sa Parole dit : 'Que ceux qui dirigent soient premièrement éprouvés'. Nous nous faisons dire de regarder les familles des dirigeants, leurs vies ; toutefois les leaders d'aujourd'hui se divorcent et se remarient. C'est un non?sens.

Alors oui, l'épreuve et la tribulation vient de l'ennemi mais parce que Dieu le permet, vous savez que vous pourrez tenir le coup. Vous aurez une confiance que vous n'auriez pas connue autrement. Évidement, vous devez faire confiance à Dieu et non à vous?même. « Que celui qui croit se tenir debout prenne garde de tomber. » (1 Corinthiens 10:12) mais lorsque vous avez été éprouvé, vous savez que vous avez gardé vos yeux sur le Seigneur et que vous êtes capable de les garder là. Celui qui est capable de vous soutenir le fera ; vous le savez parce que vous avez été éprouvé et le Corps de Christ le sait également. C'est le genre de dirigeant que le peuple de Dieu veut suivre, surtout lorsque les temps sont difficiles. Les gens veulent s'identifier à ceux qui sont plus forts qu'eux. Pour chacun de nous, en vérité, ce serait Jésus. Alors lorsque vous voyez un leader, ne regardez pas à lui. Regardez plutôt à l'oeuvre de Dieu dans sa vie. C'est la source de sa force et, dans une situation de crise, quelqu'un qui a été durement éprouvé et qui a passé l'épreuve est le genre de personne à qui l'on fera confiance. La dernière chose dont nous avons besoin lors d'une urgence médicale, c'est un médecin indécis. Nous voulons quelqu'un d'expérimenté, qui sait ce qui se passe et comment y faire face. Il en est de même pour un dirigeant dans une assemblée. David a souffert la même perte que son peuple.

La Trahison à Laquelle les Dirigeants font face

Maintenant, regardez ceci : ce peuple, son peuple, parle de le lapider. Vous désirez être un dirigeant? Quand savez?vous que vous êtes un leader? Lorsque 2 Timothée 4:16,17 vous concerne. Lorsque vous êtes trahi et frappé par derrière par les gens pour lesquels vous avez donné votre vie et que vous vous abstenez de devenir amer. Lorque les temps sont durs, les gens blâment les dirigeants. Qu'a dit le peuple à Moïse dans le désert ? ? 'Pourquoi nous as?tu conduit ici pour mourir?' Qu'on dit les disciples à Jésus dans la chaloupe? ''Pourquoi nous as?tu amenés ici pour nous noyer?' Et voici ce que les gens disent à David ? 'Nous t'avons suivi et regarde ce qui nous arrive: nous avons perdu nos familles'. Ils s'en prennent aux dirigeants. La famille est le terrain où les gens sont les plus vulnérables. Lorsque le mariage et les enfants sont en jeu, c'est là que la foi est le plus durement éprouvée et c'est très, très difficile.

L'Épuisement émotionnel

Lisons le verset 4: "Alors David et le peuple qui était avec lui élevèrent la voix et pleurèrent jusqu'à ce qu'ils n'eussent plus la force de pleurer." Ils ont atteint le point de l'épuisement émotionnel. Job a vécu la même chose. J'ai connu un homme Juif nommé Gershom. Les Nazis ont tué ses parents, son frère, ses deux soeurs ainsi que leurs familles, sa femme et ses cinq enfants, jusqu'au bébé. Il s'en est fallu de peu pour qu'il ne puisse survivre lui?même au camp de concentration. Pendant les quarantes années suivantes de sa vie, cet homme a vécu l'enfer. Il était un zombie. Il avait eu tellement de douleur qu'il n'avait plus la capacité émotionnelle de ressentir de la peine, jusqu'au jour où il a accepté Jésus, Yeshua, comme son Messie à Haïfa en Israël. Il a lu la Bible et a commencé à crier et à pleurer, disant qu'il avait finalement trouvé un Juif qui avait davantage souffert que lui. Ce fut la première émotion qu'il put démontrer dans plus de quarante ans.

La Source de la Force de David

Les Chrétiens font de bonnes oeuvres parce qu'ils ont été sauvés et non dans le but d'être sauvés. Une personne doit se rendre à l'évidence qu'elle ne peut se sauver ; que cela doit être un don. Nous devons savoir que nous sommes complètement perdus, sans force et incapables de faire une bonne chose pour nous?mêmes ? alors nous pouvons être sauvés. Ceci doit être gravé dans notre âme; nous ne devons jamais l'oublier. Tout comme nous ne pouvons nous sauver nous?mêmes, nous ne pouvons nous soutenir nous?mêmes. David 'se fortifiait dans l'Éternel son Dieu » (v.6) Il se confiait en Lui et cherchait Son conseil dans son temps de crise. Pensez?y : il avait ce peuple avec lui dans un désert qui avait tout abandonné pour se joindre à lui. Ils étaient poursuivis d'un côté par Saül et de l'autre par les Amalécites. Ensuite, ils perdent leurs familles et veulent le lapider. De plus, David lui?même a perdu sa famille. Quel dégât; toutefois il a cherché l'Éternel son Dieu et lui a demandé s'il devait poursuivre la troupe.

La tendance naturelle de la chair dans une situation d'urgence est de prendre action immédiatement. En tant de crise, nous ne devons jamais, jamais, au grand jamais, prendre une décision sans consulter le Seigneur. Si une décision doit être prise sur le moment, priez 'Seigneur, secours?moi.' La chair veut toujours prendre le dessus en situation d'urgence ? nous parlons de ce sujet dans nos cassettes intitulées 2 Samuel 5 et 6. Dans son temps de crise, il aurait été facile pour David de prendre pour acquis 'bien sûr que nous devons poursuivre cette troupe' mais il s'est plutôt arrêté et a cherché Dieu et Dieu lui a donné le feu vert.

Traverser le Torrent de Besor

Ensuite, David traverse le torrent de Besor. Besor signifie 'évangile'. Notez qu'il ne suffit pas d'arriver au torrent; ils ont dû le traverser. Jésus n'a jamais dit de faire des convertis mais des disciples. Le premier pas biblique du disciple est toujours de traverser le torrent de Besor ? le baptême. Quatre cents hommes de David traversent le torrent mais deux cents en sont incapables.

Je sais le chemin que j'ai parcouru. J'ai été éprouvé dans la plupart de ces domaines, probablement à un certain degré dans chacun, jusqu'à la famille. J'ai été poursuivi par d'autres Chrétiens, attaqué par des Juifs Orthodoxes et des gangs de Musulmans. Je ne dis pas que je suis un héros mais je sais où je suis rendu. Toutefois, je sais où je ne suis pas rendu.

Ceux qui prenaient soin des bagages

Lisons les versets 22?31: "Tous les hommes méchants et vils parmi les gens qui étaient allés avec David prirent la parole et dirent: Puisqu'ils ne sont pas venus avec nous, nous ne leur donnerons rien du butin que nous avons sauvé, sinon à chacun sa femme, et ses enfants; qu'ils les emmènent, et s'en aillent. Mais David dit : N'agissez pas ainsi, mes frères, au sujet de ce que l'Éternel nous a donné ; car il nous a gardés, et il a livré entre nos mains la troupe qui était venue contre nous. Et qui vous écouterait dans cette affaire ? La part doit être la même pour celui qui est descendu sur le champ de bataille et pour celui qui est resté près des bagages; ensemble ils partageront. Il en fut ainsi dès ce jour et dans la suite, et l'on a fait de cela jusqu'à ce jour une loi et une coutume en Israël. De retour à Tsiklag, David envoya une partie du butin aux anciens de Juda, à ses amis, en leur adressant ces paroles : Voici pour vous un présent sur le butin des ennemis de l'Éternel ! Il fit ainsi des envois à ceux de Béthel, à ceux de Ramoth du midi, à ceux de Jatthir, à ceux d'Aroër, à ceux de Siphmoth, à ceux d'Eschthemoa, à ceux de Racal, à ceux des villes des Jerachmeélites, à ceux des villes des Kéniens, à ceux de Horma, à ceux de Cor?Aschan, à ceux d'Athac, à ceux d'Hébron, et dans tous les lieux que David et ses gens avaient parcourus. »

Deux cents hommes de David ne pouvaient le faire. Toutefois, quelqu'un doit veiller sur les bagages. Je ne pourrais pas faire la moitié de ce que je fais si je n'avais pas le genre d'épouse que j'ai. Elle est l'aide que Dieu m'a donnée et il y a une raison pour cela. Ce n'est pas toutes les épouses qui pourraient vivre avec un mari qui s'absente souvent. De plus, Pavia prie pour moi pendant que je suis au loin ; c'est mon point de référence. Lorsque je me réveille le matin, je ne réalise pas dans quel pays je suis sans y penser. Ce n'est pas tout le monde non plus qui peut faire ce que je fais. Tous ne peuvent pas faire ce que fait Bill Randles. Mais il y a des gens qui ne peuvent faire ce que nous faisons et qui toutefois sont avec nous en esprit.

Quelqu'un doit veiller sur les bagages. Ces gens avaient prouvé leur loyauté à David mais ils étaient simplement incapables d'aller aussi loin que les autres. David n'a pas cherché à se débarrasser d'eux. Il désirait qu'ils reçoivent leur part. Rappelez?vous de la parabole de Jésus dans Matthieu 20:1?16 Au verset 12, certains ouvriers se plaignent: « Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et tu les traites à l'égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour et la chaleur. » Nous entendons parfois des Chrétiens se plaindre ainsi: "J'ai été un Chrétien pendant 60 ans et maintenant celui qui a été sauvé il y a 6 mois ira au même ciel que moi ? » Dieu ne voit pas les choses de cette façon. Dieu voit les choses ainsi: Quoi que ce soit que nous ayons appris, Il nous a donné la grâce de l'apprendre. Je l'ai appris de la même façon que David et si Dieu vous utilise dans l'avenir, vous l'apprendrez aussi. Je sais également que je suis constamment en apprentissage et Dieu m'a donné la grâce et la force d'apprendre cela aussi.

Le deuil de Saül

En conclusion, 1 Samuel 31:1?5 "Les Philistins livrèrent bataille à Israël, et les hommes d'Israël prirent la fuite devant les Philistins et tombèrent morts sur la montagne de Guilboa. Les Philistins poursuivirent Saül et ses fils, et tuèrent Jonathan, Abinadab et Malkischua, fils de Saül. L'effort du combat porta sur Saül; les archers l'atteignirent, et le blessèrent grièvement. Saül dit alors à celui qui portait ses armes: Tire ton épée, et m'en transperce, de peur que ces incirconcis ne viennent me percer et me faire subir leurs outrages. Celui qui portait ses armes ne voulut pas, car il était saisi de crainte. Et Saül prit son épée,

et se jeta dessus. Celui qui porrait les armes de Saül, le voyant mort, se jeta aussi sur son épée, et mourut avec lui."

Quelle est la réaction de David face à la mort de Saül, son ennemi? Dans 2 Samuel 1 :17?27, il est écrit : Voici le cantique funèbre que David composa sur Saül et sur Jonathan, son fils, et qu'il ordonna d'enseigner aux enfants de Juda. C'est le cantique de l'arc : il est écrit dans le livre du Juste. L'élite d'Israël a succombé sur tes collines! Comment des héros sont?ils tombés? Ne l'annoncez point dans Gath, n'en publiez point la nouvelle dans les rues d'Askalon, de peur que les filles des Philistins ne se réjouissent, de peur que les filles des incirconcis ne triomphent. Montagnes de Guilboa ! Qu'il n'y ait sur vous ni rosée ni pluie, ni champs qui donnent des prémices pour les offrandes ! Car là ont été jetés les boucliers des héros, le bouclier de Saül; l'huile a cessé de les oindre. Devant le sang des blessés, devant la graisse des plus vaillants, l'arc de Jonathan n'a jamais reculé, et l'épée de Saül ne retournait point à vide. Saül et Jonathan, aimables et chéris pendant leur vie, n'ont point été séparés dans leur mort; ils étaient plus légers que les aigles, ils étaient plus forts que les lions. Filles d'Israël, pleurez sur Saül, qui vous revêtait magnifiquement de cramoisi, qui mettait des ornements d'or sur vos habits. Comment des héros sont?ils tombés au milieu du combat ? Comment Jonathan a?t?il succombé sur tes collines ? Je suis dans la douleur à cause de toi, Jonathan, mon frère ! Tu faisais tout mon plaisir ; ton amour pour moi était admirable, au?dessus de l'amour des femmes. Comment des héros sont?ils tombés ? Comment leurs armes se sont?elles perdues ? »

Ce n'est qu'alors que les tribus d'Israël se sont jointes à David

Par la grâce de Dieu, j'ai appris comment combattre le Philistin. Je ne crains pas l'Islam, les Mormons, les Catholiques ni les Juifs Orthodoxes. Je sais comment témoigner à ces gens ; le Seigneur m'a enseigné. Je ne me vante pas, je sais simplement ce qu'Il m'a enseigné. Je sais ce que c'est que d'être éprouvé parce que je prends position. Je connais le rejet, même celui par mes amis. Je sais ce qu'est d'être trahi par ceux qui savent que j'ai raison mais qui préfèrent veiller sur leur intérêt au lieu de celui du troupeau. J'ai appris la plupart de ces leçons à la dure. Mais ce que le Seigneur m'enseigne maintenant, et ceux comme moi, est comment être gracieux.

J'ai besoin d'en venir à un point où je peux dire: "Wow, les Assemblées de Dieu avaient de vaillants hommes de Dieu un moment donné. Tu sais, Pat Robertson avait commencé de la bonne manière. Wow, Jimmy Swaggart était anciennement un homme de Dieu ; ce qui lui est arrivé peut m'arriver aussi si je ne suis pas prudent. 'Comment les puissants sont?ils tombés?' Je sais comment être en colère par rapport à Saül; mais je commence seulement à apprendre comment pleurer sur ce qu'il est devenu. Saül va tomber; ses jours sont comptés. La maison de Saül doit tomber ? ils se sont tournés vers l'occultisme et il n'y a plus d'espoir pour eux. Cette histoire inclu un cas unique où Dieu permet à quelqu'un de revenir d'entre les morts. Lorsque Samuel revient, il demande à Saül:

"Pourquoi me questionnes?tu? L'ÉTERNEL DIEU est devenu ton adversaire. » Dieu est leur ennemi. Mais quand les morts seront?ils pendus aux murs du Mont Gilboa? Quand la maison de Saül tombera?t?elle? Quand leurs corps corrompus seront?ils pendus après les murs de Beth Shan?

Lorsque je pourrai en pleurer

Conclusion

C'est là où je suis rendu. Je ne peux parler que pour moi?même et non pour vous ou votre église. Mais je peux vous dire que c'est ce qui se passe et c'est ce qui arrivera. Quand Dieu ajoutera?t?il à votre

nombre ? Lorsque Saül tombe. Quand Saül tombe?t?il? Lorsque vous connaissez votre ennemi. Lorsque vous avez été éprouvé jusqu'au bout et avez tenu ferme. Lorsque vous avez connu le rejet. Lorsque votre vie familiale a été affectée. Lorsque vous avez connu l'épuisement émotionnel au point de n'avoir plus de force et que la force du Seigneur est alors exaltée dans votre faiblesse. Lorsque vous avez traversé le torrent de Besor et avez appris à être gracieux envers les autres. Alors Saül tombera; alors les tribus d'Israël se joindront à David à Hébron, l'endroit de la communion fraternelle.

Je sais comment être désappointé concernant ce qui est arrive à l'Église. Je sais comment être en colère à ce sujet, et il existe une sainte colère. Mais nous devons aussi apprendre à être chagriné. C'est alors que Saül tombera et que la maison de David s'élèvera. Je sais où je suis rendu. Vous ne pouvez répondre que pour vous?même. Où est rendu votre église sera évident.

Oh, Saül s'en va. TBN s'en va, Hinn s'en va. Quelque chose de nouveau s'élève. Mais quand Saül et ses fils mourront?ils sur le Mont Gilboa ? Lorsque je pourrai être chagriné autant que je suis en colère.



By David Passmore August 21, 2026
Don't bite the hand that feeds you - Irish hypocrisy towards Israel Rubin Rothler LLB, LLM Amongst European nations, Ireland in recent years has gained the reputation as being the leading anti-Zionist country. The Irish Republic has never been favourably inclined to Israel. It only established an Embassy in Tel Aviv in 1996. In poll after poll the vast majority of the Irish public have indicated hostility towards Zionism and strong support for Palestinian Statehood. The curious aberration to this is that in British Ruled Northern Ireland support is demarcated along sectarian lines. Catholic Republican areas predictably tend to ardently support the Palestinian cause, while Protestant Unionist communities are overwhelmingly pro-Israel. Perhaps some credence can be given to sentiments of traditional Catholic antisemitism hardwired into the Irish psyche as contributing towards this disposition. It was certainly odd that the Irish government promptly sent a delegation to the Nazi German Ambassador in Dublin to convey condolences after news of Hitler's suicide broke at the end of WW2. But more concretely if you were to ask the average Irish protester on a pro-Palestine march the basis of their empathy for the Palestinian cause, they would point to the ostensible parallels between the Irish experience of fighting for independence from British colonial oppression to the plight of Palestinians living under Israeli occupation. Further remonstrations on a diplomatic level concern the actions of the IDF interreacting with Irish Peace Keepers in Southern Lebanon that have caused the deaths of several Irish Peace Keepers over the decades in friendly fire incidents. Ireland has contributed the most peace keepers to this mission per capita and the government has condemned Israel for these deaths that they view as avoidable. This animosity towards Israel is unbalanced. There are reasons to consider that Ireland and Israel have a shared experience of national liberation. Both countries fought the British in the pursuit of independence. Both countries made great efforts to resurrect their ancient languages for modern wide scale use. Both the Irish and Jews form major diaspora communities in New York. Despite all this Ireland ranks as Israel's second largest export market after the US. The preponderance of Israeli exports to Ireland comprises electronic integrated circuits, micro-assemblies, and tech manufacturing components. American multinational colossal tech corporations like Intel are substantially engrossed in this trade through the chain of supply. Ireland and Israel are hubs for design and manufacture of high-tech hardware components for US corporations. So, due to the nature of the most prosperous and competitive sectors of their respective economies, Israel and Ireland are inextricably bound in bilateral trade ties. Resolutions from the Irish government to impose sanctions on West Bank originating produce is merely perfunctory rhetoric. Such actions amount to a drop in the bucket in terms of impact to overall trade. The stark reliance of Ireland on advanced Israeli aviation equipment recently caused a spectacle when Ireland's new government jet struggled to land in heavy fog due to it being ordered without an advanced Israeli made navigation system. This was directly due to a short-sighted government decision not to buy Israeli military technology. There is a marked disparity between the official position of the Irish government designed for domestic public consumption and the economic policies that it actually pursues towards Israel. The government is acutely aware that the US is massively invested in the Irish economy and they don't want to do anything to jeopardise this. Washington demands that their enterprises in Dublin are intertwined with operations in Israel. The Irish government dare not even prevent US military supply flights refuelling at Shannon Airport on their way to Tel Aviv. The Irish government knows that times change and now the gripping social issue is the anti-immigrant/anti-Islam popular street protests. Soon the anti-Israel protests could become a mere side show only really promoted by Sinn Fein given the pressing ramifications of mass migration. So, in the meantime certain politicians will rile against the occupation, purported genocide and pass paltry sanctions against insignificant produce from the West Bank. All the while making hand over fist in money with the Israelis where it really matters in tech.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore July 31, 2026
The Tide Has Changed Rubin Rothler LLB, LLM The America that Netanyahu touched down on is a changed America. The death of Lindsey Graham represents a changing of the guard. Graham was a staunch Israeli ally who will most probably become an increasingly rare breed in Washington. Sixty percent of Americans now hold a unfavourable view of Israel which politicians are finding difficult to ignore. It was once unthinkable to believe that New York City with such a strong Jewish electoral base and influence on all sectors of economic and cultural life would have a mayor that is so hostile to Israel to such an extent that he is calling for the arrest of its Prime Minister. From all accounts Netanyahu was cordially welcomed at the White House. The official press release stated that the talks were constructive. What is more telling is what was left unsaid particularly concerning the proposed sale of F35's to Israel's new regional adversary -Turkey. Trump is keen to find a swift resolution to the Iran War, while Netanyahu is opposed to a premature departure. When the US and Israel initiated their attacks on Iran over five months ago, Trump and Netanyahu appeared united in the War's goals and purpose. But as the protracted conflict has staggered to topple the Iranian regime fractures have emerged. Much has been said about the imminent political realities both leaders face. The Republicans could take a big hit in the November midterm elections should the war continue and global energy markets be negatively impacted. Netanyahu is anxious to demonstrate a big win to the Israeli public with the upcoming October election. In Israel, the Iran War is not viewed in isolation, but rather as an extension of the response to the colossal disaster of the October 7th massacre. Netanyahu must rehabilitate his reputation as a competent steward of national security having had the greatest loss of civilian life in an attack happening under his watch. Aside from the Iran issue, Trump is being pressured by Erdogan to insist upon Israeli withdrawal from Syrian territory pre-emptively seized by Israel following the toppling of Assad. Trump has also indicated disapproval of the extent of continuing Israeli measures against Hezbollah in southern Lebanon, questioning the proportionality employed. Netanyahu is not in an envious position. Throughout his tenure and political career, he lauded his ability to engage successfully with the American public by zealously advocating Israel's position. Yet under his government Israel's reputation has plummeted in the US. Trump may be the last US President to extend such overwhelming bilateral support to Israel. The days of politicians like Lindsey Graham are fast ending. While John Fetteman and Marco Rubio appear to be remaining more solid, even some of the most warmly inclined leading Republican and Democrat voices like Donald Trump and Rahm Emanuel have nuanced their support for Israel. The tide has shifted and will at best level off if not continuing to shift further.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore July 24, 2026
The Saudi Nuclear Deal: An attempt to alter the Regional Balance of Power Rubin Rothler LLB, LLM The initiative to develop a civilian nuclear program in Saudi Arabia with US assistance isn't new. There were concrete plans discussed towards these ends during the first Trump Administration. The recent announcement to actualize this deal follows the geo-political regional tumult in the wake of the Iran War. Several dimensions of motivation underlie the US decision. An overarching US strategic agenda is to keep the Saudis firmly in the American sphere of influence. Washington knows all too well that the Chinese and Russians are eager to offer their nuclear technical assistance to the Saudis in order to draw them closer to their camp. On a personal note, the nuclear agreement is a significant achievement for Bin Salaman. The Saudis have long had designs to diversify their energy supplies. Having a civilian nuclear program also adds prestige to Saudi Arabia as an emerging market economy. For the US, a monopoly on contracting companies for the requisite construction offers lucrative economic opportunities. Although the Civilian Nuclear deal does not allow the enrichment of Uranium, the Saudis will be in a position to do so if Washington gives the green light. This will act as a counterbalanced threat hanging over the Iranians. After the recent flare up of renewed fighting with Iran due to their lack of adherence to the moratorium of understanding, something had to budge in Trump's estimation. A reconfiguration of the power balance in the Gulf by introducing the potential of Saudi Arabia to be able to acquire nuclear weapons shifts the dynamic and places further pressure on Iran to strictly abstain from nuclear proliferation. Despite Israeli concerns about the agreement, Trump sought to assuage their alarm by making it contingent upon Saudi Arabia normalizing relations with them. Given the inherently unstable nature of an autocratic Saudi regime Israel views a diplomatic relationship with the Saudis as being on precarious footing in the long term. Israel is already forced to contend with the implications of one nuclear armed Muslim state - Pakistan and it will further weaken its own deterrent capability if another similarly capable hostile neighbour were to emerge in the future. The roles of Turkey and Qatar in all this foray are a wild card. Officially Turkey is served under the NATO nuclear umbrella for defence that is subject to US control. However, its civilian nuclear program remains in its infancy. Now with the Saudi deal, Erdogan may be inclined to exert pressure on the US to help accelerate his own nuclear program. Just as Erdogan's efforts to acquire F35 fighter jets from the US greatly disturbed Israeli military planners, a heightened Turkish nuclear ability will intensify this fear. Qatar views itself as pursuing its own independent foreign policy that has managed to remain rather neutral during the current war, thereby escaping the ire of Iran's strikes on US regional assets. Overall, the Qatari government has grown closer to the Turkish vision for the region and so likely isn't particularly amiable to the Saudi agreement. Ultimately the Saudi deal is a gamble. Many will see it as throwing more fuel on the fire which will further imperil the tinder box region and heighten tensions. But Trump finds himself at a continuing impasse with a stubborn regime in Tehran that is leveraging their geographic hold on the straits of Hormuz to inflict damage on the global energy markets. Iranian strikes upon US Arab regional allies have underscored the de facto alliance between Israel and the Arabs against Iran and its Shia proxies. The US hopes to use the Saudi nuclear deal as a means of making this alliance official by having Saudi Arabia joining the Abraham Accords as a pre-condition.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore July 14, 2026
Circling the wagons Ruben Rothler LLB, LLM Israel is a society riddled with tension and division. It is sociologically, if not politically miraculous that a country drawing Jews from all over the world is able to exist at all. The army affords a degree of integration as a melting pot. But this is only a marginal source of national unity in the overall scheme of things. More so are the myriads of external threats that face this small country. In the former generation the Ashkenazi (Jews of European descent) - Sephardic (Jews of Oriental descent) divide was far more pronounced. The dominant Ashkenazi establishment held the reins of political and economic power which was resented by the Sephardim. However, due to a combination of inter-marriage and political accommodation much of the chasm that separated these distinct groups was forged. Menachem Begin (an Ashkenazi politician) in 1970 successfully ran on the Likud Party ticket with a campaign that brought Sephardic Jews under his conservative political umbrella. Later the immigration of Russian Jews following the end of Communism would add a whole new dimension to the Israeli demographic milieu. The younger generation of these immigrants tended to adapt well to Israeli society and contributed much to the economy. The wider division in Israeli society that crosses ethnic lines concerns that between religious and secular Jews. This can be further bifurcated to the clash between the secular and specifically ultra-orthodox Jews (Haredim) as distinguished from the national religious Jews (Dati Leumi). The Secular and the Religious generally part on what they envisage a Jewish State to entail. Religious Jews desire the State to strictly adhere to the stipulations of Jewish Law (Halacha), while at present Halakhic influence is largely limited to certain areas of Family Law concerning Jewish citizens. Wider considerations of promoting a socially conservative political agenda would also be forefront amongst the religious mindset broadly. Secular Jews view the imposition of such proposed measures as a serious infringement of their civil rights. With regard to the Haredim, the bone of contention looms larger, in that this group is fundamentally opposed to participating in society at large. This is acutely manifested in diminished contribution to the work force and a refusal to be conscripted into the army. The 2023 judicial reform protests posed a significant threat to social civil order. The nation appeared to be bitterly divided into two opposing camps. This split reflected broader divisions concerning visions of how the country should be governed. The judicial reforms would have weakened the Supreme Court's ability to render the Executive branch accountable. However, the Supreme Court was also accused of using its considerable powers to promote a socially liberal agenda. Left wing secular Israelis tended to oppose the proposed reforms while those on the right (which included the majority of Religious Jews) supported the reforms. Every weekend droves of protesters were brought onto the streets causing major disturbances to traffic. The polarising nature of this impasse threatened the future of Israeli democracy. It was the October 7th attack that brought a swift end to this public debate and civil strife. The nation instinctually united in response to this common existential threat. The judicial reforms were shelved for a future point when the urgent security threats subsided. However, as the war dragged on the enduring issue of Haredi refusal to conscript into the army became more pronounced. Mounting casualties combined with ever increasing manpower demands to field troops on the multiple theatres of action on which the IDF is engaged has depleted the ranks, and the army is now in much need of fresh conscripts. Haredi belligerent refusal to participate in the pressing national defence has escalated from being a political debate to a matter of very practical vital importance. Overall we can observe that the challenges to national unity in successive generations since the establishment of Israel has recurrently been ameliorated by the common necessity of defence towards outside threats. Most recently we can see this happening with regard to the global anti Semitism and anti-Zionism that has been raging since the October 7th atrocities. These hostile attitudes have paradoxically acted as a force which promotes nationalism and a sense of national cohesion in Israel that otherwise might not functionally exist.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore July 8, 2026
A Divided Nation Rubin Rothler LLB, LLM The Haredi community has had a complicated, paradoxical relationship with the State since its founding. Rooted in a Talmudic precept that the Jews are forbidden to resettle the land of Israel en masse by force before the coming of the Messiah, the secular democratic State of Israel presents itself as blasphemous by its mere existence. Yet due to practical considerations such as the need to obtain funding for its religious academies the Haredi leadership reached a settlement with the State's founders that exempted Haredi men from being conscripted for military service. This was at a time when the Haredi population in Israel was relatively small. Over the past decades this demographic ballooned until the point that soon the majority of Jewish children in Israel will be born into Haredi families. Such a situation is clearly unsustainable. Recently the Knesset's (Parliament's) Haredi parties have pressured their coalition partners in government to codify Torah Study as part of the Country's Basic Laws. This was purposefully done to elevate the status of their institutions to be on parity with service in the IDF. Israel is yet to promulgate a written Constitution, so legislation classed as a Basic Law holds Constitutional status for all intents and purposes. These moves by the religious parties represent a back door power grab to enshrine in law very significant hurdles to prevent the enlistment of Haredi men. The burden of Israel's defence is comparatively massive for a country its size and it is vastly disproportionately shouldered by the secular population. Until now there have been political initiatives to conscript the Haredim. But given the huge manpower shortages emerging in the wake of near continual conflict on multiple fronts since the events of October 7th this matter has become urgent and not merely a theoretical discussion of what is fair and equitable. It is important to draw a distinction between the Haredim and national religious Jews (Dati Leumi). The Haredim adhere to a lifestyle entirely committed to observance of Jewish Law and Talmudic study. This is embraced to the exclusion of gainful employment and participation in wider society. They are either outrightly opposed to Zionism or consider themselves non-Zionist. Conversely, followers of the national religious movement in Israel although being observant of Jewish law and learning would alongside this pursue secular professions. Furthermore, they are ardently Zionist and disproportionately serve in IDF combat units. This is often done within the framework of a program called Hesder Yeshiva that combines religious learning with military service. Efforts to cater a similar model for accommodating Haredi participation in the IDF have so far failed to make substantial gains. Such measures designed to override Haredi objections to service based upon modesty concerns by strict segregation of the sexes in these specially formed units have failed to appease the Haredi leadership. For them, any form of military service is considered a dereliction of their duty to fully devote themselves to a Torah lifestyle. They argue that their Talmudic learning and prayers are in itself a form of national service and act to protect the Jewish people spiritually from enemy attack. It is as if two parallel societies exist within Israel. And the trajectory of separation between the two is only growing. The Haredim are cloistered away in their Yeshivas, immersed in lives devoted to adhering to the stipulations of Jewish law. While the particulars of actually running the State is left to the Secular. The Haredim desire all the benefits of subsidizing their lifestyle without contributing to society. What we really have going on here at source is two profoundly different and opposing ideological visions of what is important in life and what is the purpose of a Jewish State. At the State's founding these divergent perspectives were more manageable. Ben Gurion only had to contend with one religious party –the National Religious Party. Later in 1970 Begin aligned with the NRP to form a coalition government that also brought Sephardic Jews under the Likud umbrella which had the effect of bringing unity to the country by bridging the Ashkenazi-Sephardi divide. However, over time Israeli politics has seen a proliferation of religious parties, gaining further leverage as king brokers in forming governments due to the proportionate representation voting system which secular Israelis not uncommonly view as political blackmail. (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
P
By Mea Fredrickson June 23, 2026
New Paragraph
By David Passmore June 22, 2026
THE CAPTION AT THE HEAD OF THE POSTER IMAGE FOR THE MOVIE ‘DISCLOSURE DAY’ BOLDLY DECLARES ‘WE DESERVE TO KNOW’ Indeed, we do need to know the truth. But will we find it in Stephen Spielberg’s new movie ‘Disclosure Day’? Could it just as well be entitled ‘DECEPTION DAY’? In an interview with USA Today Spielberg says that evidence of non-human contact has become “overwhelming” to him. He has suggested that his film could raise significant theological questions for Christians. But will it? For us Christians - No, not on our watch! The movie raises no questions for those who accept the proven accuracy of God’s Word, the Bible. The film, which is capturing the imagination of the public, only confirms exactly what scripture tells us about what are in fact extra-dimensional beings. ALIENS OR FALLEN ANGELS? God inhabits the heavenly realm along with a vast array of angels. Because Lucifer, a created angel, wanted to usurp God as ruler of the universe, he was expelled to another realm outside of our time and space, along with one third of the angels who rebelled with him. These fallen angels manifest themselves as demons who can appear on earth and disappear at will. Spiritual hosts of wickedness exist in heavenly places, wherever this realm is, it is not the place where God dwells. ARE ALIENS BENEVOLENT? In the movie, the ‘aliens’ are portrayed as friendly beings who want to help mankind in a time of crisis. If the aliens are really demons, not visitors from outer space, this is a dangerous delusion. Whitley Striber in his book ‘Communion’ writes on encountering ‘aliens’; ‘I felt an indescribable sense of menace. Whatever was there seemed so monstrously ugly, so filthy, so dark and sinister. Of course they were demons. They have to be.’ Many others have reported similar malevolent experiences. During the movie, Daniel claims to have had an encounter with extra-terrestrials during which he received a special gift of empathy, which is regarded by him as the ultimate superpower. However, there is only One who completely understands our human frailty. We read this concerning Jesus: ‘For we do not have a high priest who is unable to empathise with our weaknesses, but we have one who has been tempted in every way, just as we are - yet he did not sin.’ (Hebrews 4 v 15). Jesus said: “Come to me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest.” (Matthew 11 v 28) END TIMES DECEPTION Before he was crucified, Jesus warned his disciples about these last days in which we are living. The first words he used in this context were: “Watch no one deceives you. For many will come in my name saying, ‘I am the Christ,’ and will deceive many.” Deception was top of the list! Later, the Apostle Paul wrote about these days: ‘The coming of the lawless one is according to the working of Satan, with all power, signs, and lying wonders, and with all unrighteous deception among those who perish, because they did not receive the love of the truth, that they might be saved.’ (2 Thessalonians 2 v 9) Have you received the love of the truth? Have you received Jesus who is the way, the truth and the life? If not, you are in great danger. Perilous times are here and they are only going to get worse as man turns more and more away from his maker. Things will only change when Jesus returns soon to establish his own Kingdom on earth, where justice and peace will rule. JESUS, OUR ONLY HOPE! The Bible says all human beings are sinners. The message of Jesus is simple; repent and believe the good news, that God wants humanity, his highest creation, to be reestablished in relationship with him. His plan was simple: to give his life in unconditional love for every human being that has and ever will live, by shedding his blood on a Roman cross. In doing this, we can receive forgiveness of sins. Our old life will then be buried with him, giving us new life with the hope of an eternal future of true peace, love and joy, with freedom from pain and tears. Why ignore such a great gift of salvation? If you do, your fate will be sealed for eternity in hell, which is a real place without God, and thus without love, to face only eternal consequences of punishment. We condemn ourselves to such a fate. REPENT AND BELIEVE THE GOSPEL BEFORE IT’S TOO LATE! Jesus loves you and asks that you repent and believe in him. It would be the best and safest decision of your life! If you commit your life to him, he will give you a new heart, you will be a new person inside. You will also gain a new desire for all that is right and true. And his Holy Spirit will give you an ability to discern the lies of the age we are living in. ‘For God so loved the world, that he gave us his only son, that whosoever believes in him, will not perish, but have eternal life.’ (John 3:16) FINALLY, A RECOMMENDATION  All that is described in this leaflet has been open, in the light for millennia. On the other hand, the theory of extra-terrestrial life has been hidden in darkness, awaiting ‘Disclosure Day’. Which would you prefer to believe, the Word of God, or the word of Stephen Spielberg? I made my choice years ago, and have never regretted it! If this message has spoken to you, just call upon Jesus in a short prayer. Confess to him that you are a sinner in need of salvation. Ask him in sincerity to forgive you and to fill you with his Holy Spirit. You will then become what the Bible describes as being ‘born again’. (John 3 v 7) Then you need to seek a Bible believing church where you can be baptised and become part of a group of believers who can help you get to know Jesus more and more fully. “And you shall know the truth, and the truth shall make you free” (John 8 v 32)
By David Passmore June 20, 2026
Prayer request for Teerth Sond Petitioned Prayer-Supplication/Personal Prayer/ Collective Prayer/Thanks Giving Prayer Our Dear brethren in Yeshua, my family & myself Teerth request your prayers in The Spirit that the latest drugs Ramicirumab & Pacilitaxel will destroy the cancer cell in the Authority Of The Lord Yeshua in The Power of The Holy Spirit. Targeted Petition: Please stand with us in prayer & fasting; The Lord will target the 2cm legion & that it will be cast out of my Liver in the love (agape), compassion, kindness, grace, mercy of God. I do not deserve it because of me- but By His Stripes we are healed for His Glory. This will allow the main operation to go ahead (which should have been done 18 months ago). Step by Step in the leading of The Holy Spirit and the in the Lord Step by Step, as our beautiful sister Beryl said, has worked on my Spiritual man- thank you Lord for waking me up. Lord raise me up for your glory forever because of your love to me, the family & fellowship- an unworthy sinner saved by your grace & love. Email sent to my Oncologist & my Local MP: Greetings Natasha & Dr Mano Joseph Hope All Is Well Thank you for our meeting today. At our meeting we discussed my MRI & CT scans which were done in May 2026. We discussed the operation on my oesophagus which I believe is the best option. (This should have been done 18 months ago). My Kidney operation will be done- non evasive- Lord willing within the next month. Will you be talking to Mr Chacravaty about this? The liver must be targeted first- this is wisdom and the latest radiotherapy treatments available- proton therapy-radiotherapy atezolizumab and bevacizumab sorafenib lenvatinib regorafenib cabozantinib durvalumab and tremelimumab At the meeting we discussed the next CT & MRI scans to be held end off July. Wouldn't it be to better to have them in August so by then I've had 4 full treatments on the latest medication. Also we have Zolbetuximab on compassionate usage- all glory to The Lord. After all the past wrongs I have no doubt now Dr Joseph you will pursue the best for me and family. Dear brethren- King Manasseh, David, Hannah, The Church For Peter, James, The Lord Jesus Christ for example made petitions onto the Lord. We pray as one body to cast off the illness in the Power of The Holy & The Authority Of Yeshua. The Great Physician who came for the ill. To lay out raised hands 🙌🏽 upon the head of our Lord. ABBA/Daddy/Lord in your mercy have mercy on us. Love you all in Yeshua our Lord & God. Teerth, Family & Fellowship
By David Passmore June 19, 2026
The End of an Extended Honeymoon – Are Trump and Netanyahu Parting Ways? Rubin Rothler LLB, LLM  The Israeli public had high hopes for Trump. Unlike his predecessors, he consistently endorsed Israeli measures of self-defence in the different theatres of conflict in which it had to contend. Further to these ends Trump shared in Netanyahu’s determined agenda of preventing the Iranians from pursuing the proliferation of nuclear weapons. During Trump's first term he tore up Obama's negotiated settlement with the Iranians concerning enriched Uranium, echoing Netanyahu’s position that it didn't go far enough. Now in his second term Trump partnered with Israel in a war with Iran that turned out to lack clearly defined goals. The campaign required resolve on the part of America that it wasn't willing to commit. After an initial lightning blitzkrieg that decapitated the Iranian leadership, the Persians dug in and the conflict became a protracted war of attrition hinging on Iran's stranglehold on the straits of Hormuz that could only be realistically lifted by placing boots on the ground or an intensified air war directed against Iranian coastal positions and the destruction of Kharg island, or at least the viable threat to obliterate Kharg island if Iran did not acquiesce. It transpired that Trump and Netanyahu underestimated the resilience of the Iranian regime, thinking that it had already received a near mortal blow during the prior popular demonstrations. So now we are left with a situation where Trump is exasperated with this protracted endeavour and appears to be aiming his frustration towards Netenyahu. A sticking point is Israel's continued occupation of Southern Lebanon. Iran is insistent that Israel withdraw its forces from there as a precursor to fully committing itself to a final status agreement with the U.S. to put an end to its nuclear aspirations. With the midterm elections looming Trump seems to be desperate for an exit strategy from this war. From Israel's perspective the fight against Hizbollah is an inextricable part of the Iranian equation. The IDF has invested massive resources and personnel in the hopes of quashing the Iranian proxy once and for all. Netanyahu is determined to build on the momentum achieved after the spectacular pager attack in 2024. After the catastrophic Hamas massacres of October 7th, the majority of the Israeli public is unwilling to tolerate a capable hostile force on its borders. Trump's proposed solution to this dilemma unrealistically suggests that Syria should take on the role of disarming and removing Hizbollah from Lebanon. In the ultimate reckoning of international relations, America doesn't have iron clad allies, but rather interests like any other nation. If, (as appears to be occurring now) U.S. and Israeli interests fail to align the two countries will cease to act in unison and there may be a rupture in relations on the not-too-distant horizon. Trump has indicated that Israel owes him big time. He has asserted that were it not for his decisive actions they would have been obliterated by Iran's missiles. This is nothing to say of the robust diplomatic support Trump has lent Israel in such forums as the United Nations Security Council and sanctioning officials of the International Criminal Court. Netanyahu is acutely aware of what may be next after Trump. The way public opinion is turning against Israel it is unlikely that the next administration is going to be any way near as friendly as Trump has been thus far to Israel. Trump too of course is mindful of this turning tide opposing Israel. The Iran war has been unpopular to his domestic audience, and the President has been caricatured as Netanyahu’s stooge doing Israel's bidding. Another major consideration for Trump is the colossal impact that the war has had on his other major regional allies: the Gulf States and Saudi Arabia. They have received the brunt of the Iranian backlash that has effectively targeted their energy infrastructure and trading routes. They, along with the Europeans have been exerting pressure on Trump to end the conflict and reopen the Straits of Hormuz regardless of whether the most favourable terms of Iranian capitulation are achieved. Israel, however important a strategic asset and technological powerhouse will not override these broader concerns that are endangering global energy markets. An unspoken factor is Trump's propensity for a belligerent severing of his relationship with allies in the political sphere. His public displays of hostility with former political allies such Senator Ted Cruz, Governor Ron Santos and Elon Musk demonstrate a temperament that the same kind of falling out could invoke with strategic allies as well as those political. Both Trump and Netanyahu are approaching the sunset of their political careers and are naturally inclined to deeply consider the legacies they will leave behind. In the international sphere Trump projected himself as a peacemaker from a position of strength. But as many commentators have pointed out, the war with Iran demonstrated the limits of U.S. power. Trump appraised Iran as low hanging fruit that could be swiftly toppled like Venezuela. However, when push came to shove and the only prospect of landing a decisive blow demanded a massive ground offensive on the scale of the Iraq war, he bottled out and sued for a premature peace that will leave Netanyahu in the cold. Netanyahu is anxious to rehabilitate the injury inflicted on his reputation of the greatest disaster to have occurred in Israel's history having happened on his watch. Eliminating Iran as the great regional adversary pulling the strings of its proxies would have done much in this regard. Neither leader is able to craft their legacies as they would have wanted. Trump is choosing the perceived option of mitigating the damage done to his legacy in foreign affairs. He is trying hard to sell his Iran deal as being more than what Obama bargained in terms of guaranteeing a nuclear free Iran. But as further details of his proposal are leaked this is becoming a tall order. Netanyahu is faced with October elections and he may decide to stay the course in Lebanon as otherwise he will seem weak to most voters. Should this happen, we will be in uncharted waters as it will thwart Trump's designs for an immediate end to this affair.