MỘT THÂN THỂ BỊ ĐÓNG ĐINH (The Crucified Body)

April 3, 2025

Làm Sạch Men
Thô-ma Nghi Ngờ
Sứ Đồ Phao-lô
Ru-ma-ni
“Chúa Jesus Yêu Bạn”
Rose Werner
Sự Phục Hưng?
Hãy Chỉ Cho Tôi Chúa Jesus
Hội Thánh Lao-đi-xê
“Nó Ở Đây!”

Nhiều người cố nói với chúng tôi rằng dấu kỳ, phép lạ sẽ khiến cho những người chưa được cứu tin nhận Chúa. Vào ngày Lễ Vượt Qua trong thời Chúa Jesus, các ra-bi (tu sĩ Do Thái giáo) nổi tiếng sẽ đến với nhau và tranh luận. Tại một ngày Lễ Vượt Qua đặc biệt, vị Ra-bi mà mọi người đều muốn gặp, là người có thể nuôi ăn hàng ngàn người chỉ với rổ bánh dành cho bữa ăn ngoài trời của một cậu bé, người có thể đi bộ trên mặt nước, người có thể chữa lành mọi bệnh tật và thậm chí khiến kẻ chết sống lại. Đoàn dân muốn Ngài trình diễn một màn. Họ đã có phúc âm về “dấu kỳ và phép lạ.” Họ cũng muốn người đó tống khứ người La Mã, cách mà người Mác-ca-bê đã đánh đuổi người Hy Lạp. Họ đã có phúc âm về “Vương Quốc Ngay Bây Giờ.” Và, nếu bạn hiểu Hallel Rabbah từ Thi Thiên 113 đến 118, mà họ hát cho Chúa Jesus, như họ đang hát “hãy ban cho chúng tôi sự thịnh vượng ngay bây giờ.” Vậy họ đã có phúc âm về “sự thịnh vượng.”

Dân nầy không muốn Đấng Mê-si sẽ là Tôi Tớ Chịu Khổ. Họ muốn một đấng sẽ làm cho họ giàu có.

  1. Làm Sạch Men

Lễ Vượt Qua bắt đầu với việc làm sạch men. Chúa Jesus sẽ không trình diễn màn nào. Thay vào đó Ngài làm sạch men. Men là hình bóng của tội lỗi, đặc biệt là tội kiêu ngạo, bởi vì nó dậy phồng lên. Kiêu ngạo là loại tội ủng hộ các loại tội khác. Ví dụ như nếu ai đó có tính tham lam thì vấn đề cơ bản của họ là kiêu ngạo. Nếu ai đó có tính dâm ô thì vấn đề cơ bản của họ cũng là kiêu ngạo. Kiêu ngạo là tội lỗi nền tảng của các tội lỗi khác. Kiêu ngạo còn liên kết với tà giáo. Đó là lý do Chúa Jesus phán: “Hãy giữ mình cẩn thận về men của người Pha-ri-si” (Mat. 16:6).

Tòa án tối cao Do Thái chịu trách nhiệm kiểm tra chiên vào ngày Lễ Vượt Qua. Họ kiểm tra đến bảy mươi bốn khuyết tật khác nhau. Nếu không tìm được khuyết tật nào trên con chiên, họ sẽ chấp nhận cho nó được hiến tế. Nhưng họ xuyên tạc kinh Torah, chuyển vai trò tế lễ Lê-vi của mình sang việc buôn bán. Các lãnh đạo tôn giáo bóp méo Lời Chúa để nâng cao địa vị của chính họ, lợi dụng dân sự Đức Chúa Trời và trục lợi trên huyết của chiên con. Thay vì tống khứ người La Mã, Đức Chúa Trời đã tống khứ họ. Đức Chúa Trời quan tâm đến tội lỗi trong đời sống tôi và bạn nhiều hơn là tội lỗi trong đời sống của người chưa được cứu.

Chúa Jesus đã quét sạch bọn đổi bạc ra khỏi đền thờ bởi vì sự phán xét bắt đầu trong nhà của Đức Chúa Trời. Dẹp sạch đền thờ xong, chúng mang người què đến và Ngài đã chữa lành cho họ. Các phép lạ cặp theo nầy (Mác 16:20), Chúa Jesus sẽ không bao giờ cho phép các dấu kỳ phép lạ bị thổi phồng trên sự ăn năn.

Việc tương tự xảy ra vào lễ Hanukkah,* lễ về phép lạ của người Do Thái. Họ muốn ném đá Ngài và Ngài phán: “Ta đã làm trước mắt các ngươi lắm việc lành bởi Cha đến; vì việc chi các ngươi ném đá Ta” (Gi. 10:32).

*Lễ Hanukkah hay Chanukah, cũng được gọi là Lễ Hội Ánh Sáng, kỳ nghỉ tám ngày của người Do Thái để kỷ niệm việc tái dâng hiến Đền Thờ Thánh (Đền Thờ Thứ Nhì) ở Jerusalem vào thời Mác-ca-bê, thế kỳ thứ 2 trước Chúa. ND.

Nếu dấu kỳ phép lạ thật sự là chìa khóa để phục hưng, tại sao họ lại kêu gào vào vài ngày sau đó: “Đóng đinh Hắn trên cây thập tự đi,” khi họ biết rằng Chúa Jesus đã khiến La-xa-rơ từ kẻ chết sống lại và đã chữa lành kẻ bại lẫn người mù? Các thầy thuyết giáo phát đạt, kẻ công bố mình có tất cả phép lạ, đã ở xung quanh thời gian dài, nhưng không có sự phục hưng nào đến; dĩ nhiên Phúc Âm bị ô nhơ bởi những vụ bê bối của họ.

  1. Thô-ma Nghi Ngờ

“Vả, lúc Đức Chúa Jêsus đến, thì Thô-ma, tức Đi-đim, là một người trong mười hai sứ đồ, không có ở đó với các môn đồ. Các môn đồ khác nói với người rằng: Chúng ta đã thấy Chúa. Nhưng người trả lời rằng: Nếu ta không thấy dấu đinh trong bàn tay Ngài, nếu ta không đặt ngón tay vào chỗ dấu đinh, và nếu ta không đặt bàn tay nơi sườn Ngài, thì ta không tin. Cách tám ngày, các môn đồ lại nhóm nhau trong nhà, có Thô-ma ở với. Khi cửa đương đóng, Đức Chúa Jêsus đến, đứng chính giữa môn đồ mà phán rằng: Bình an cho các ngươi!Đoạn, Ngài phán cùng Thô-ma rằng: Hãy đặt ngón tay ngươi vào đây, và xem bàn tay ta; cũng hãy giơ bàn tay ngươi ra và đặt vào sườn ta, chớ cứng lòng, song hãy tin!Thô-ma thưa rằng: Lạy Chúa tôi và Đức Chúa Trời tôi!Đức Chúa Jêsus phán: Vì ngươi đã thấy ta, nên ngươi tin. Phước cho những kẻ chẳng từng thấy mà đã tin vậy!” (Gi. 20:24-29).

Thô-ma là hình ảnh nghi ngờ của toàn nhân loại. Chúa Jesus đã bày tỏ cho họ trong việc bẻ bánh ─ bánh của Lời Ngài. Khi Chúa Jesus sống lại, Ngài muốn biểu lộ cho họ rằng Ngài không phải là hồn ma, vì vậy Chúa đã ăn.

Sau khi Chúa Jesus khiến La-xa-rơ sống lại từ mộ phần, Ngài được nhìn thấy đang ăn với La-xa-rơ (Gi. 12:1-2). Khi Chúa làm cho cô gái nhỏ sống lại, Ngài đã truyền cho đứa trẻ ăn (Mác 5:43). Hồn ma thì không cần ăn, vì vậy Kinh Thánh dùng ý tưởng về người nào đó ăn sau khi được sống lại để chỉ rằng đó là sự sống lại của thân thể. Chúa Jesus được nhận biết không phải lần đầu, Ngài được nhận ra trong việc bẻ bánh. Ngài có thể làm những việc như đi xuyên qua tường. Điều đó dạy cho biết về tương lai chúng ta. Những gì xảy ra với Ngài, sẽ xảy ra với chúng ta.

Nhưng bây giờ, Đấng Christ đã từ kẻ chết sống lại, Ngài là trái đầu mùa của những kẻ ngủ (I Côr. 15:20). Khi thầy tế lễ thượng phẩm ra khỏi trũng Kít-rôn (Kidron) lúc bình minh ngày thứ nhất của tuần lễ sau Lễ Vượt Qua, ông ta phải mang ngũ cốc đầu mùa làm của lễ qua Cửa Đông vào trong đền thờ. Tất cả bốn sách Phúc Âm đều nói cho chúng ta rằng Chúa Jesus sống lại lúc bình minh, vào chính thời điểm khi thầy tế lễ thượng phẩm đang mang vào hoa quả đầu mùa. Chúa Jesus là trái đầu mùa của sự phục sinh. Sự phục sinh của chúng ta và của Chúa là sự kiện tương tự, chỉ có Ngài là đầu tiên, vì vậy sự phục sinh của Chúa dạy về sự phục sinh của chúng ta. Môi-se, Chúa Jesus và Ê-li được hóa hình cùng nhau. Ê-li ─ người chưa bao giờ chết (ông được cất lên), Môi-se ─ người đã chết và Chúa Jesus.

Đó là điều đã đánh bại hoàn toàn đế quốc La Mã Ngoại Giáo. Thật là bi kịch khủng khiếp của lịch sử khi Giáo Hoàng La Mã lại không tốt hơn Ngoại Giáo La Mã sau đó, tuy nhiên những Cơ Đốc nhân đầu tiên đã đánh bại hoàn toàn quyền lực của đế quốc La Mã Ngoại Giáo. Tertulian* đã nói: “Huyết của những người tuận đạo là hạt giống của Hội Thánh.” Những người nầy chẳng kể sự sống của mình làm quý. Phao-lô đã viết cho người La Mã trích từ Thi Thiên 44: “Thật vì Chúa mà hàng ngày chúng tôi bị giết” (Thi 44:22a; Rôm. 8:36).

* Tertullian tức Quintus Septimuis Florens Tertullianus (160-220) là Cơ Đốc nhân đầu tiên sáng tác nhiều tác phẩm. Ông cũng là nhà biện giải xuất sắc chống lại tà giáo. Tertullian còn được gọi là Cha của Cơ Đốc giáo Latin (The Father of Latin Christianity). ND.

  1. Sứ Đồ Phao-lô

Chứng cớ về việc xức dầu làm sứ đồ của Phao-lô là gì? Phải chăng đó là tất cả những Hội Thánh mà ông khai mở, tất cả người được cứu, hoặc việc ông có thể đứng lên tranh luận với các lãnh đạo giáo sĩ Do Thái nổi tiếng và chiến thắng? Không, đó không phải là chứng cứ của ông. Thậm chí không phải là các phép lạ, gồm cả làm sống lại kẻ đã chết (Công 20). Không có điều nào trong số đó. Chứng cớ cho việc xức dầu của ông là “trong mình tôi có đốt dấu vết của Đức Chúa Jesus” (Gal. 6:17). Ông đã dùng từ ngữ Hy Lạp “stigmata,” cho ra từ Anh ngữ “stigmatize.” (Động từ “stigmatize” hay stigmatise” nghĩa là bêu xấu. ND). Ông bằng lòng chịu rủa sả tỏ tường trong thân xác vì cớ Đấng Christ.

  1. Ru-ma-ni

Vợ tôi là người Do Thái ở Ru-ma-ni. Cha mẹ cô là những người sống sót sau việc tàn sát hàng loạt thời Hitler (Holocaust). Họ đã chịu khổ dưới chế độ Phát-xít và suýt chết. Hầu hết người trong gia đình đều bị giết. Vợ tôi di dân đến Israel khi cô mười một tuổi. Hội Thánh đã chịu khổ nhưng tăng trưởng ở Ru-ma-ni. Sự phục hưng xảy ra trong vòng người Gypsy và những người trước đây không thể hoán cải được. Nhiều người Do Thái đã được cứu. Richard và Sabina Wurmbrand (Tiếng Nói Người Tuận Đạo) đã đến từ cộng đồng Do Thái đó. Nhiều tín nhân chúng tôi biết ở Israel là những người Do Thái đến từ Ru-ma-ni. Hội Thánh trong một quốc gia đã làm gì để tăng trưởng như vậy? Người ta đã làm gì để khiến họ tin? Họ chứng kiến một thân thể bị đóng đinh trên thập tự giá đã sống lại. “Tôi đã bị đóng đinh trên thập tự giá với Đấng Christ, mà tôi sống, không phải là tôi sống nữa, nhưng Đấng Christ sống trong tôi” (Gal. 2:20). Họ đã không nói như vẹt bằng lời.

Tôi đã gặp nhiều Cơ Đốc nhân sống trong quyền năng của sự phục sinh. Tôi đã gặp nhiều người Do Thái thuộc về Chúa Cứu Thế sống trong quyền năng của sự phục sinh.

  1. “Chúa Jesus Yêu Bạn”

Tôi nhớ một người anh em có vợ và năm con. Anh là lãnh đạo của một trong những Hội Thánh Thầm Lặng. Anh đã bị giam cầm nhiều năm. Vào lúc đó gia đình anh không biết anh còn sống hay đã chết. Lính gác đánh đập anh nhiều lần và tra tấn, nhưng anh không chối bỏ đức tin mình. Họ tiêm vào tĩnh mạch anh thuốc an thần liều cao và chích điện anh nhiều lần. Chỉ ở tuổi trung niên thôi, song trông anh rất già bởi vì những gì họ đã làm với anh. Giờ đây anh đang ở Israel. Anh là người Do Thái. Vợ anh nắm tay dắt anh đi quanh. Anh chỉ có thể nói một cụm từ, đó là điều duy nhất anh từng nói: “Chúa Jesus Yêu Bạn.”

Họ đã tra tấn anh bằng điện, họ đã tiêm anh thuốc an thần, họ cố hủy diệt đức tin của anh trong Chúa Jesus, Đấng Mê-si. Nhưng đó là điều duy nhất họ không thể hủy diệt. Họ đã hủy diệt cuộc sống anh trên thế gian nầy, họ đã phá hủy trí não và sức khỏe anh. Họ đã hủy diệt mọi thứ, ngoại trừ đức tin của anh trong Chúa Jesus. Người đàn ông có thân thể bị đóng đinh đó đã bước đi và sống trong quyền năng của sự phục sinh.

  1. Rose Werner

Vợ tôi và tôi rất vinh dự được làm bạn với một phụ nữ Do Thái đến từ Hunggary, là tín hữu Do Thái thuộc thế hệ thứ hai, Rose Werner.

Trong Thế Chiến II, Rose có cơ hội để trốn thoát khỏi Hunggary. Chúa đã phán trực tiếp với cô: “Không, ta muốn con đi đến Gestapo và tự đi vào như một người Do Thái.” Cô đã làm như vậy. Rất ít người Do Thái hoặc Gypsy sống sót ở Auschwitz.* Cô là một trong số rất ít người đó. Những gì đã xảy ra cho cô ở Auschwitz không thế nói bằng lời. Họ đã mang đến hàng ngàn phụ nữ Do Thái mỗi ngày, lột trần truồng, cạo đầu, nhổ răng họ, xông khí độc cho họ chết và rồi bỏ họ vào lò thiêu.

*Gestapo, Cơ Quan Mật Vụ của Đức Quốc Xã, bắt đầu từ tháng Tư 1934 dưới quyền chỉ huy của tướng SS là Heinrich Himmler. Auschwitz, trại tập trung của Đức Quốc Xã ở Ba Lan trong Thế Chiến II sau khi Đức chiếm đóng Ba Lan tháng 9.1939. Auschwitz gồm có Auschwitz I, trại chính; Auschwitz II Birkenau, trại hủy diệt; Auschwitz III Monowitz, còn gọi là Buna-Monowitz, trại lao động và 45 trại vệ tinh khác. Đến ngày 27 tháng 1 năm 1945, Auschwitz được giải phóng bởi một đơn vị quân Sô-viết, và đã có hơn 3 triệu người đã chết tại đây. ND.

Cô đã tình nguyện vì việc đó. Khi cô đi đến để ở với Chúa, có nhiều người khác chờ cô, một số phụ nữ Do Thái đó trước khi bị xông hơi độc chết, đã tin Chúa khi nghe Phúc Âm của Đấng Mê-si Jesus từ một người Do Thái. Rose Werner đã có một đời sống bị đóng đinh. Người phụ nữ có một thân thể bị đóng đinh đó đã sống trong quyền năng phục sinh của Đấng Mê-si Jesus (Yeshua).

Tôi biết những người giống như vậy. Nhiều người trong số họ đã chịu khổ vì đức tin mình. Tôi biết nhiều Cơ Đốc nhân, không phải tất cả, là những người ngoan đạo giống như vậy. Thường không phải là kẻ to mồm giống như tôi, mà là các quý bà già nhỏ bé lau rửa bậc thềm nhà thờ, kiêng ăn và cầu nguyện mỗi ngày. Họ nổi bật lên. Tôi có thể chỉ ra người nầy và người kia. Bạn có thể thấy họ. Nhưng có sự khác biệt lớn giữa việc thấy những Cơ Đốc nhân riêng biệt và một thân thể bị đóng đinh.

Chúng ta là thân thể của Đấng Christ. Khi thế gian nhìn thấy chúng ta là một thân thể bị đóng đinh đã được phục sinh, họ sẽ lắng nghe sứ điệp của chúng ta và đáp lời.

  1. Sự Phục Hưng?

Sự chết của Chúa Jesus trở thành của chúng ta. Sự phục sinh của Ngài cũng trở thành của chúng ta. Thế gian hoài nghi về chúng ta cùng sứ điệp của chúng ta và họ sẽ càng hoài nghi hơn nữa. Cách giải quyết ra sao? Dĩ nhiên là cầu nguyện. Giảng giải về Phúc Âm cách tuyệt đối! Nhưng chỉ có một điều sẽ đặt đất nước nầy trở lại con đường đến sự phục hưng thật sự. Chỉ có một điều sẽ khiến quốc gia cứng lòng nầy xem xét lại những lời khẳng định của Chúa Jesus. Đó sẽ không phải là vài kẻ lạm dụng tín nhiệm đến từ Mỹ với những chiếc nhẫn to và xe hơi sang trọng khác thường để nói với họ rằng Đức Chúa Trời muốn họ giàu có. Đó cũng sẽ không phải là những người đối xử giống kẻ điên rồ trong vài nhà thờ ở Toronto. Cách đối xử kỳ lạ của họ sẽ ngăn cản người ta tin Chúa. Điều gì khiến họ sẽ tin khi chúng ta có câu trả lời cho sự thỉnh cầu của họ: “Hãy chỉ cho tôi một thân thể bị đóng đinh và phục sinh. Hãy tỏ cho tôi thấy!”

Phao-lô có thể nói: “Đây!” Rose Werner có thể nói: “Đây!”

Một thân thể bị đóng đinh là nơi mà mỗi và mọi người chúng ta có thể đứng lên và nói: “Đây!”

  1. Hãy Chỉ Cho Tôi Chúa Jesus

Richard Wurmbrand là tín nhân Do Thái.* Ông là bạn của vợ tôi, họ đã nói chuyện với nhau bằng tiếng Ru-ma-ni. Ông kể về một người nông dân tin Chúa, bị bắt giam và bị tra tấn vì đức tin của mình. Cũng có một khoa học gia ở Viện Hàn Lâm Khoa Học Bucharest. Người nầy chỉ là nhà khoa học, không tin vào Đức Chúa Trời, nhưng bị giam vào ngục và họ đã tra tấn ông. Có gian phòng nhỏ với độ bốn mươi người sống trong đó, bập bềnh trên bờ vực đói khát, mỗi người đều bị đánh đập nhiều lần. Người nông dân, không phải là người được giáo dục, đi xung quanh làm chứng cho người khác về ai là người đang chết với mình. Wurmbrand đã ở đó. Nhà khoa học, người vốn có trí tuệ lỗi lạc, bắt đầu nhạo bang người nông dân. Ông ta nói: “Làm sao ông có thể hạnh phúc được? Làm thế nào ông có thể nói ông có niềm vui khi việc nầy đang xảy đến với ông? Ông không biết rằng thậm chí họ có thể đã giết chết gia đình ông.” Mỗi ngày họ mang ra ngoài hai hoặc ba xác người và mỗi người đều tự hỏi phải chăng mình sẽ là người kế tiếp. “Tại sao ông hạnh phúc?” Người nông dân nói: “Tôi đã nói với ông nhiều lần, tôi hạnh phúc bởi vì Chúa Jesus.”

*Richard Wurmbrand là mục sư Lutheran, người Ru-ma-ni gốc Do Thái, bị bắt giam và bị tra tấn hơn 14 năm vì đức tin mình. Ông là người sáng lập ra tổ chức Tiếng Nói Người Tuận Đạo, bênh vực và giúp đỡ tín nhân bị bắt bớ trên toàn thế giới. ND.

Có nhớ tiên tri Giê-rê-mi không? Giê-rê-mi có một niềm vui thích. Không thể ngồi tham dự trong vòng những người dự hội hè đình đám, nhưng ông vẫn vui vẻ. Nhà khoa học nói: “Chúa Jesus ư! Ông hạnh phúc bởi vì Chúa Jesus! Ông thấy Chúa Jesus sao?” “Ồ, vâng, tôi thấy Ngài mỗi ngày,” người nông dân trả lời.

– “Ông nói chuyện với Chúa Jesus?”

– “Tôi nói chuyện với Chúa Jesus mỗi ngày.”

– “Chúa Jesus nói chuyện lại với ông sao?

– “Vâng, Ngài nói chuyện với tôi mỗi ngày.”

– “Chúa Jesus làm gì? Ngài từng mĩm cười với ông sao?”

– “Vâng, Chúa Jesus mĩm cười với tôi.”

– “Hãy chỉ cho tôi Chúa Jesus khi mĩm cười Ngài như thế nào?

Người nông dân nói: “Giống như vầy.” Và vinh quang Shekinah* đã đến trên khuôn mặt của người nông dân nầy. Nhà khoa học đổ phục xuống, bắt đầu đập nắm tay mình trên sàn phòng và nói: “Tôi đã nhìn thấy Chúa Jesus.” Và ông đã trở thành một tín nhân.

*Shekhinah (còn được gọi là Shekinah, Shechinah, Shekina, Shechina, Schechinah) là từ Anh ngữ của từ giống cái tiếng Hebrew, nghĩa là ngự trị (dwelling) hoặc bố trí (settling) thường được dùng để biểu thị sự hiện diện ngự trị hoặc bố trí của Đức Chúa Trời, đặc biệt trong đền thờ Jerusalem. ND.

  1. Hội Thánh Lao-đi-xê

Chúng ta đang sống trong những ngày của Hội Thánh Lao-đi-xê (Khải 3:14-22), một Hội Thánh hâm hẩm, đó là kiêu ngạo, nặng về vật chất và mù tịt về tình trạng thật của mình. Nan đề đầu tiên của Hội Thánh Lao-đi-xê là không biết về mình. Họ không nhận ra mình hâm hẩm. Bởi sung túc về vật chất và tài chánh, họ nghĩ rằng mình sẽ thịnh vượng về tâm linh, nhưng không phải như vậy. Còn một chút thành tín trong Hội Thánh Lao-đi-xê, Chúa Jesus phán: “Phàm những kẻ Ta yêu thì ta quở trách sửa phạt; vậy hãy có lòng sốt sắng và ăn năn đi” (Khải 3:19). Tôi muốn Chúa sửa những điều sai trái trong tôi, bởi vì khi Ngài đến, tôi muốn được chuẩn bị sẵn sàng.

  1. “Nó Ở Đây!”

Lời giảng nhẹ nhàng và nhạc rock sẽ không mang đến sự phục hưng. Phong trào tăng trưởng Hội Thánh có thể không mang lại sự phục hưng. Sống Đúng Mục Đích (The Purpose Driven Life) sẽ không mang lại sự phục hưng. Phúc Âm đầy dẫy niềm tin có thể không mang lại sự phục hưng. Không có gì trong chất liệu đó đã mang lại sự phục hưng.

Con người ngày nay không còn tin nữa. Họ quá đa nghi. Và, quả thật tôi nói cùng các bạn, khi nhìn vào vài điều đang hiện diện trong danh Cơ Đốc giáo ngày nay, tôi không đổ lỗi cho họ. Nếu chưa được cứu, tôi cũng sẽ rất hoài nghi.

“Hãy chỉ cho tôi. Hãy cho tôi thấy, rồi tôi sẽ tin. Hãy cho tôi thấy một thân thể bị đóng đinh và phục sinh, rồi tôi sẽ tin.”

Họ sẽ tin khi chúng ta có thể nói: “Nó ở đây!”

James Jacob Prasch

Translator into Vietnamese: Dan Nguyen



By David Passmore May 30, 2026
Staying The Course Amidst Isolation Rubin Rothler LLB, LLM Living in Israel one gets the feeling that the metaphorical walls are closing in. Israel's reputation is being tarnished all over social media and the mainstream media, and this is reflected in massive public disdain towards this country. We are constantly told that there is near consensus amongst academics and commentators that a genocide was committed in Gaza. The very legitimacy of the state is brought into question. The majority of Americans are now hostile towards Israel. There is real fear that the next U.S. administration will turn against Israel. Even if this were to happen passively, by the U.S. refraining from exercising its veto power towards Security Council Resolutions condemning Israeli actions this could be catastrophic. Internally it is a fractured society leaning increasingly right wing which further alienates Israel from world opinion. An example in point is how Ben Gvir mocked the most recent participants of a global aid flotilla to Gaza. Such conduct further agitates outrage at Israel. The left-wing media presents the ruins of Gaza as a mortal wound in Israel's side. When the world observes this level of carnage no degree of public relations can ameliorate the sense of indignation towards Israel. We can liken the situation of Israel to that of a depressed person. All he sees is hopelessness and gloom. But this isn't the first time that the Jewish nation has been faced with such darkness. Things change and we don't know how the geo-political map will reconfigure in the future. We need to ride out this storm and keep going. On a historical note, the situation is reminiscent of what our ancestors faced when we returned from the Babylonian exile to rebuild the walls of Jerusalem. Nehemiah was faced with constant lies and conspiracies designed to entrap him by hostile actors: Sanballat the Horonite, Tobiah the Ammonite and Geshem the Arab. They employed deception, slander and ridicule in order to maintain their political eminence. There was also a certain sense of abandonment amongst the Jews in Israel then as in our own day. We read in the books of Ezra and Nehemiah about the anguish of the leadership in Israel concerning the lack of assistance from the Babylonian diaspora towards the rebuilding of the walls of Jerusalem and the Temple. Only 20% of the exiles returned to the land. It was largely the poor who returned. Most of the affluent, established Jews remained in Exile. This is a continuing theme in Jewish history. It is also important to observe that from its very beginnings there were bible believing Christians who spearheaded the return of the Jews to their land. The idea of organizing a return of the Jews to Israel began as a Protestant Restorationist objective that can be traced to 17th century Puritan England. The protagonists of the Cromwellian Republic viewed themselves as the new Israel fighting the Papist forces of Satan. Alongside this, interest grew in the notion that biblical prophecies pertaining to the return of the Jews to Israel were a necessary precursor for the return of Christ. The growth of the British Empire in the 19th century lent political clout to Christian Restorationism with specific missions to the Jews established. Although there had been a longing to return to Israel as written in the thrice daily Amidah prayer, Jewish Zionism arose in the midst of mid nineteenth century nationalism and was further fermented by European antisemitism. It was an altogether secular enterprise. Although Israel's situation appears rather stark, we can draw strength from the Providence afforded to our ancestors in the days of Ezra and Nehemiah when they too were faced with defamation. This is also an opportunity to grow closer to our natural allies in the evangelical world who from the beginning of Zionism were steadfast supporters of the project to establish a Jewish homeland in Israel.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore May 25, 2026
Signs of the Times Tony Pearce ‍ ‍ Left, right or center – is our democracy in danger “Things fall apart, the center does not hold. Mere anarchy is loosed upon the world.” W.B Yeats ‘The Second Coming. ’ ‍ ‍ Labour’s losses in the council elections and the battle for succession to their unpopular leader Kier Starmer have raised the possibility that we may soon have our seventh Prime Minister in ten years. Local elections saw Reform and the Greens make sweeping gains, leading Green Party leader, Zack Polanski to say that we are seeing ‘the end of the old two party system’. Maybe we are. In which case what comes next? Will we head to the far left, the far right or will the center hold on to power? Or will it end with ungovernable chaos as unqualified people take control of local and national government? Behind all this there are fundamental questions, ‘What is government for? Who does it represent and where is it going?’ ‍ ‍‍ ‍ According to the Bible (Romans 13) the purpose of government is to promote good and restrain evil. The government has the right to raise taxes for the common good of society and people should pay them. In 1 Timothy 2 Paul encourages us to pray for the government that ‘we may live a godly and peaceable life’. In other words, pray that the government will create an orderly and peaceful society and not interfere with our right to set up communities that teach and preach the Word of God. The situation becomes more difficult when we see government promoting things which are harmful and restraining things which are good and clamping down on freedom of speech with a threat to our ability to live a ‘godly and peaceable life’ ‍ Since becoming a Christian in my early twenties, I have wrestled with the question of how our faith applies to contemporary political issues. I started this quest on the left politically after leaving university and working as an English teacher with sympathies for Marxism. I then became a born again Christian in 1970, and joined my late wife Nikki in evangelizing the radical left, by handing out leaflets at their marches and demonstrations in London and attending their meetings to discuss matters of faith and politics with them. ‍ ‍‍ ‍ We had some good discussions with people and hope we made some consider the Christian alternative. However as we looked at Marxism from a Christian point of view and its practice in Communist countries, we understood that behind this ideology there is a strong anti-christian spirit. It denies the existence of God and promotes the idea of human perfectibility by our own effort. This is exemplified in the words of the Internationale, the socialist battle hymn, ‘No saviour from on high delivers, no faith have we in prince or peer, our own right hand the chains will shiver, chains of hatred, greed and fear.’ This Antichrist spirit led to the persecution of Christians in the Communist countries of eastern Europe, the Soviet Union and China. Far from creating the socialist paradise on earth that Lenin wrote about in ‘Socialism and Religion’, it created a society ruled by hatred, greed and fear, controlled by secret police, prison camps and responsible for the death of millions. ‍ ‍ In western society we have witnessed the growth of ‘cultural Marxism’ a movement aimed at infiltrating and changing society from within, rather than fomenting the workers’ revolution. Labour’s Fabian Society, with its (now discarded) logo of the wolf in sheep’s clothing, has been engaged in this process since the beginning of the 20th century. Social change really took off with the permissive society in the 1960s, which succeeded in changing traditional values, especially in the area of sex and the family. It replaced biblical values with a new ‘morality’ that is fundamentally anti Christian. These ideas have permeated large swathes of our society including the education system, the judiciary, the Civil Service, much of the media, mainstream political parties (including even the Conservative ‘wets’ and parts of the established church). ‍ ‍ Melanie Phillips describes the results of this in her book, ‘The Builder’s Stone.’ ‘Having decided that the West was rotten to the core, western elites set out to create a new culture that would usher in the brotherhood of man and eradicate hatred, prejudice, and war. Their Brave New World junked biblical religion with all its constraints on behaviour and revolved instead around self gratification. Everybody had the right to live as they wanted; nobody could say that their way of life was better or worse than anyone else’s; no one had the right to say that their culture was better than any other culture. That was ‘racism.’ At the heart of all this was the doctrine that there was no such thing as objective truth. Everything was relative; everything was a matter of opinion. Because there was no truth feelings became more important than facts. So the West abandoned the codes of morality, conscience, truth and lies, personal responsibility, and duty to others in favour of a culture of the self. In the process it junked its inherited traditions and biblical codes on which western culture was based.’ ‍ Britain changed from being a society that respected values based on the 10 Commandments and the teaching of Jesus Christ to one that discarded them for relative values. Ideas of ‘diversity, inclusion and equity’ became the norm, together with and a form of ‘tolerance’, that is really very intolerant if you oppose it. This ‘tolerance’ means accepting the virtues of multiculturalism and humanism and believing that all gods are equally valid or true (or none are). We must also accept that all lifestyles and family arrangements including homosexual and transsexual ones are just as valid as traditional two parent heterosexual families, with a father and mother committed to each other in lifelong matrimony looking after their own children. ‍ As society accepts this radical change in how we view culture, morality and religion, we are told not to criticize other cultures and world views or imply that they are anything less than equal to the culture, morality and faith derived from the Bible. ‍ All this has not improved society. Instead we have a collapse of values with no central idea to hold it together, just a group of competing ‘communities’ which are often only united in opposition to the traditional values and culture of Great Britain. A good example of this is the ‘red – green alliance’ of radical leftists and Islamists who come together to denounce Israel and campaign to ‘globalise the Intifada’. In practice this means a world wide war against Israel and Judaeo-Christian society and a desire to replace it with their version of either Islamism or Communism. However if one of them were to come to power, you can be sure that the Islamist’s would get rid of the leftists or vice versa. In fact that happened in Iran’s 1979 revolution, when Islamist supporters of Khomeini and Communists came together to get rid of the Shah. Then the Islamists seized power, turned on the Communists and wiped them out. ‍ Alisteir Heath wrote in the Daily Telegraph: ‘Ruined by decades of political vandalism, the Britain we knew and loved, a land of stability, pragmatism, and ancient freedoms, is no more. Today’s UK is uglier, impoverished, volatile and disorderly. We’ve lost our level-headedness. Anger and frustration have become our defining emotions. Our institutions have wasted away, and we have been taught to despise our history. The decline of family, community and faith have led to alienation, dependence on welfare and the rise of novel ideologies, mostly secular but also sectarian, turbocharged by social media. While the state becomes unnervingly authoritarian, the air reeks of insurrection and every variety of extremism. The British public’s sense of betrayal is as well-founded as it is dangerous. The machinery of state is incompetent and self-serving, a vehicle for social engineering in the global interest.’ ‍ ‍ ‍ Criticism of this process now risks being classed as ‘hate crime’ with a growing authoritarian society monitoring social media posts and public teaching of alternative ideas in ways which risk shutting down free speech in our society. A Christian teacher Enoch Burke is currently in prison in Dublin after he was suspended from his job and jailed after refusing to accept and teach transgenderism in the school. ‍ ‍ ‍ Nick Timothy, Shadow Secretary of State for Justice, got into trouble when he questioned mass Muslim prayer in Trafalgar Square. He wrote: ‘Mass ritual prayer in public places is an act of domination. The adhan – which declares there is no god but Allah and Muhammad is his messenger – is, when called in a public place, a declaration of domination. The domination of public places is straight from the Islamist playbook.” He is right in this. Allah hu Akhbar actually means Allah is greater, greater than your God, Muhammad is greater than Jesus and the Koran is greater than the Bible. ‍ ‍ ‍ Tim Dieppe of Christian Concern for our Nation wrote: “The fact that we have mass Islamic prayer in Trafalgar Square at all is indicative of the massive culture change that we have seen in the last few decades. A culture change that was not voted for or ever agreed to by the British people. And, a culture change that can hardly be described as having been entirely beneficial to our culture as a whole. I only need to mention grooming gangs involving mostly Pakistani Muslim men , sharia courts, honour crimes, terror attacks, the assassination of an MP, an attempt to blockade Parliament, mass antisemitic marches through London, a convicted terrorist standing for local elections, sectarianism, and many other examples to make the point. Earlier this month, the Government gave Muslims special protection with the adoption of an official definition of anti-Muslim hostility .” ‍ ‍ ‍ You are not really supposed to question this in public life today. A message circulating on social media is an apt commentary on all this. ‘First they overlook evil, then they permit evil, then they legalise evil, then they promote evil, then celebrate evil, then persecute those who call it evil.’ Soviet dissident Solzhenitsyn wrote: ‘A Communist system can be recognised by how it spares criminals and criminalises its opponents.’ ‍ ‍ ‍ The root cause of all this is the rejection of God and biblical values. The 18th-century French philosopher Joseph de Maistre coined the phrase "people get the government they deserve." David Pawson followed up on this idea, arguing that in democratic societies like ours, the moral and spiritual condition of a nation's citizens is directly reflected in the leaders they elect. If the general public abandons moral truths, they will inevitably vote for governments that reflect those same compromises. David Pawson taught that God may use governmental leadership to judge or bless a nation, depending on the people's obedience. He noted that Hebrew prophets saw wicked rulers as a form of divine judgement on a society that has strayed from God's laws. Therefore a nation's ultimate hope rests on repentance rather than just political change. His conclusion is that Christians should actively stand for moral truth in society. He believed that the church is meant to influence culture upward, and that a decline in national morality inevitably leads to deteriorating governance. ‍ ‍ ‍ Sadly much of the church today has become the ‘salt that has lost its savour’ through compromise with antichristian forces in society and government. It may be too late to save our country and western democracy as social and economic pressures create a collapse of democracy and push us either towards anarchy or dictatorship. ‍ ‍ ‍ Yeats’ poem quoted at the beginning of this article ends with the enigmatic line ‘Some rough beast slouches towards Bethlehem to be born.’ Most likely he is referring to the coming anti-Messiah who is labelled the Beast in the book of Revelation. Many believe his is now waiting in the wings to replace the true Messiah (born in Bethlehem) and bring in the dictatorship prophesied in Revelation 13. The Bible indicates that the Beast or Antichrist will have power for a moment, but it will be short lived and doomed to destruction at the Second Coming of Jesus Christ to the earth. Then the kingdoms of this world will become the kingdom of our God and of His Messiah and He shall reign forever and ever (Revelation 11.15) and the ‘government shall be on His shoulder’ (Isaiah 9.6). ‍ ‍ ‍ Maranatha come Lord Jesus. ‍ ‍ ‍ Water, water nowhere and not a drop to drink. (Apologies to the Ancient Mariner) ‍ ‍‍ ‍ While nations worry about supply of oil and gas as a result of the war in the Gulf and the closure of the Strait of Hormuz, a much more vital commodity for human survival is water. And it is in short supply in a growing number of nations. ‍ ‍ As of 2026, over 25 countries face extremely high water stress, with the most severe crises located in the Middle East and North Africa. This region is home to the world's most water-stressed nations, including Saudi Arabia, United Arab Emirates (UAE), Iran, Iraq, Jordan, Yemen, and Libya. India and Pakistan face critical water scarcity due to overexploitation of aquifers and population density. Much of Africa , Somalia and Ethiopia in particular are facing severe shortages due to drought and climate change. Mexico and parts of the United States (particularly Texas and the west coast) are experiencing significant water shortages and declining groundwater levels. ‍ ‍ ‍ Iran is facing a severe, multi-year water crisis as of May 2026, with major cities like Tehran, Mashhad, and Karaj approaching the point where taps could run dry due to depleted reservoirs. Groundwater is depleted across most of the country, and nineteen provinces are experiencing severe drought. The crisis is driven by a combination of climate change and decades of poor water management, including excessive dam construction and inefficient, water-intensive agriculture. China is facing a severe, multi-faceted water crisis defined by extreme scarcity in the north, widespread pollution, and mismanagement, threatening its food supply and economic growth. ‍ ‍ ‍ Several countries are significantly affected by upstream dam construction that reduces downstream water flow, causing, environmental, and diplomatic crises. These countries include Iraq, heavily impacted by dams built on the Tigris and Euphrates rivers by Turkey and Iran, leading to reduced water for agriculture, destruction of forests, and increased sandstorms. Egypt and Sudanface significant water security risks due to the Ethiopian Grand Renaissance Dam on the Blue Nile. Vietnam, Cambodia, Thailand, Laosare affected of dams built by China on the upper Mekong River ‍ ‍ One country which bucks this trend is Israel. Israel manages its water resources by transforming a chronic shortage into a surplus through large-scale desalination, extensive wastewater recycling, and a centralised national water carrier system. The agriculture sector has shifted away from freshwater, using treated effluent instead. Advanced drip irrigation technologies are widely used to minimise waste. Israel has exported its water technologies to countries around the world, particularly Africa where it has given advice on how to use limited water resources to great effect. ‍ ‍ ‍ Without water no society on earth can survive. Bible prophecies indicate that water shortage and pollution will be a global problem in the last days. Most obviously no water equals no food, so famine is an inevitable result of water shortages. Jesus warned of this as a sign of the last days in Matthew 24.7. Revelation 8.10-11 speaks of something called ‘Wormwood’ falling on rivers and springs of water causing it to become bitter and many to die from drinking it. ‍ ‍ Prophecy speaks of the two great rivers of the ancient world, the Nile and the Euphrates, being affected by a crisis causing the Euphrates to dry up (Revelation 16.12) and the Nile to become contaminated and its waters turn foul (Isaiah 19.5-11). Isaiah 24 speaks of a curse devouring the earth in the last days causing the earth to be ‘defiled (or polluted) under its inhabitants.’ ‍ ‍ ‍ According to the New Scientist, there are massive amounts of water hidden deep beneath the Earth's surface. Scientists have found evidence of a reservoir of water three times the volume of all surface oceans combined, located roughly 250–400 miles underground within the mantle. ‍ ‍ ‍ It may be that the Lord will release this water to replenish and clean up the earth in the Millennial kingdom when ‘waters shall burst forth in the wilderness, and streams in the desert. The parched ground shall become a pool, and the thirsty land springs of water.’ Isaiah 35. Zechariah 14.8-9 says, ‘In that day it shall be that living waters shall flow from Jerusalem, half of them toward the eastern sea and half of them toward the western sea; In both summer and winter it shall occur. And the Lord shall be King over all the earth.’ Zechariah 14.8-9. See also Ezekiel 47. ‍ Rethinking Russia ‍ Things are not going well for Vladimir Putin in his ‘special military operation’. Four years after invading Ukraine in February 2022, Russia is not making advances and actually losing ground. Russia is losing as many as 25,000- 35,000 casualties a month and over 1.2 million have been killed and wounded since the war began. Ukrainian skills in drone warfare have destroyed large quantities of Russian equipment, tanks, armoured personnel carriers, artillery and rocket systems, helicopters, and naval vessels. ‍ ‍ Russia is spending an estimated 40% of the entire federal budget on the war effort. As a result of this and western sanctions, Russia is increasingly unable to fix chronic infrastructure problems at home. During the bitter Russian winter thousands of people were left without heat, light, or even water. All forms of transport, trains, trucks and planes, are facing logistical problems, making it difficult to transport goods and people across the vast Russian regions. Russia is on the way to an infrastructure collapse that will likely take decades to recover. ‍ ‍ Communist Party leader Gennady Zyuganov warned the State Duma that Russia's faltering economy risks stoking a 1917-style revolution. He demanded urgent financial and economic measures by autumn to avert a potential economic collapse. This raises the danger of the Russian Federation fracturing. The Caucuses are restive, the far east is looking to China and Siberia is facing an acute problem as a result of melting permafrost, causing buildings, bridges and pipelines to collapse. ‍ ‍ In the present circumstances it is hard to see how Russia could lead the Gog and Magog invasion of Israel (Ezekiel 38-39). Some have said that it is more likely that Turkey is the lead power in the War of Gog and Magog. They say that Meshech and Tubal are not Moscow and Tobolsk, but regions of modern Turkey. Erdogan’s Turkey is backed by an Islamist world view hostile to Israel, seeking the recovery of its Ottoman Empire. He has his eyes on taking control of Jerusalem. Turkey is possession of a large land army already stationed in the region, some of it occupying part of Syria. ‍ ‍ The alternative is that the War of Gog and Magog is some way off, possibly part of Armageddon, giving time for Russia to recover from its present distress. We wait and see, but meanwhile spare a thought and a prayer for the people of Ukraine and Russia, suffering as a result of Putin’s futile war, oppressed by his corrupt dictatorship and facing an economic and social collapse caused by his failed policies. ‍ ‍
By David Passmore May 25, 2026
Trump's Visit with Xi Rubin Rothler LLB, LLM The tempest path of Sino-U.S. tensions came to a head during Trump's first term in office with the outbreak of Covid. Many commentators believed that the deterioration in relations was in terminal decline and that a major confrontation in the straits of Taiwan was fast looming. Trump held China responsible for the spread of Covid, insisting that he would pursue reparations. The election of Biden halted this commitment. Biden sought a non-confrontational policy towards Beijing. In the aftermath of the disastrous premature withdrawal from Afghanistan handing that country over to the Taliban and the Russian invasion of Ukraine under his watch, Biden became too preoccupied to assertively engage with China. Chinese State media portrayed Trump's visit as being rather unremarkable in the context of other foreign dignitaries lining up to meet Xi, pointing out that just a week later Putin would arrive in Beijing. China manifests that it is winning the trade war that Trump began in 2018, beating America at its own game of capitalism. They frame the U.S. as being in a position of weakness because China is able to source whatever products they buy from the U.S. elsewhere like oil from Canada, and soybeans from Brazil. The oil, soybeans and 200 Boeing's Xi agreed to purchase from Trump were presented as a mere gesture to placate Trump as China has already bought 350 Air Buses in the last year. China would have the world believe that it is only semi-conductors where America has the edge. Here China hints that it is not likely to buy H200 Invidia Chips because it would mean that China will always lag behind the U.S. in building their AI tech. China's major contention and concern is that the U.S. may impose export controls to contain China. China's strategy instead is to invest massively on indigenous innovation. China wants to become an innovation powerhouse that will export its own Chips to the Global South. China is fast catching up with America's lead in AI with the launch of Deep Seek and they claim similar progress with Chip making. China is now ostensibly only eight months behind the U.S. on Large Language Models. Running contrary to this narrative Trump insists that China is desperate to trade with America. China's economy has now peaked. Emblematic of this stagnating growth is rising youth unemployment. China is no longer America's biggest trading partner. Trump has shifted manufacturing back to the U.S. and Trump believes that China can't revive its economy without America. Lined up to meet Xi with Trump were the heads of some of America's biggest Tech Corporations. Corporations like nvidia seek a relaxing of export controls for Chips as they want short term profits, ignoring the risk that China will reverse engineer this technology. More broadly, China and the U.S. are playing a geopolitical chess game spanning the globe. Trump outmaneuvered China in Latin America with the removal of Maduro from power in Venezuela. China is exploiting its influence on Iran in order to get Trump to refrain from taking more active steps towards the defense of Taiwan. Indeed, Trump didn't say anything about Taiwan during his visit. Trump's instincts are of a transactional approach towards alliances, where he is only willing to underwrite defense assistance if allies pay up as an insurer would. It is also important to note that saber rattling the Taiwan card also serves the CCP agenda to distract internal dissent concerning the state of the Chinese economy. Most imminently Trump needs China to pressure Iran to open the Straits of Hormuz and get oil prices down before the midterm elections. China has largely insulated itself from the Gulf energy impact due to stockpiles. Trump would also like China to stop providing Iran with GPS for its missiles. Other Chinese weapons systems and technology sold to Iran have failed to perform well against U.S. and Israeli military hardware. Matters boil down to a leverage between whatever Trump can do on Taiwan, China can do on the strait of Hormouz with Iran. Human Rights concerns, espionage and the alarming rate of Chinese acquisition of U.S. land have been placed on the back burner for the time being.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore May 17, 2026
Moriel & Jacob Prasch request prayer for Phil Malone and family “Please keep me and my family in prayer. My mum passed away on 13th May at the age of 93. It's a time of mourning, but may it be a time for the Gospel of Christ to be preached to my unbelieving family, especially my brother.”
By Mea Fredrickson May 13, 2026
Moriel & Jacob Prasch request prayer for Sister Joanne Rizzetto, wife of Pastor Dave Rizzetto of Church of The Open Door in New York City. Joanne has developed painful complications and adverse side effects from medications following knee surgery. May The Lord intervene for healing and give guidance to her physicians. Lord, we humbly ask you to intervene in the life of our dear sister. We know you can do all things and that you hear our prayers and consider your servants. Please put a stop to the adverse reaction. Restrain and reverse its effects and restore our sister so that she can continue to serve you in the ministry that you have called them to. We do glorify Your Name. We don't ask as those who treat you as our debtor, but as those who have tasted your goodness and found such mercy and compassion at your feet. Grace and peace and mercy be with Joanne and Pastor Dave.
By David Passmore May 5, 2026
Will Lebanon miss its golden opportunity? Rubin Rothler LLB, LLM Converging new facts on the ground have transformed the political landscape in Lebanon. With Assad removed from power in Syria, a vital lifeline of arms supplies for Hezbollah originating in Iran has diminished. Hezbollah suffered considerable losses in its last round of fighting with Israel. The decapitation of its leadership with the targeted pager attack inflicted a severe blow. Hezbollah's new leader Naim Qassem is a weak substitute for the charismatic Nasrallah who was assassinated by Israel in 2024. Hezbollah in its frail state foolishly fell into line with Iran's instruction to join the fighting against Israel following the recent American-Israeli war with Iran. This was contrary to the wishes of the Lebanese government which was fearful of the inevitable destruction that would be wreaked by the Israeli response. The differing attitudes to Israel amongst Lebanon's population is reflective of its ethnic composition. The predominant groups in order of plurality are Christians, Shia Muslims and Sunni Muslims with a smaller minority of Druze. The major concern of most Christians in Lebanon is the dire state of their economy. They have no appetite to further their plight by invoking Israel's rage. During the colonial inter war period the French envisaged the demarcation between Lebanon and Syria as carving out enclaves for Christian and Druze control. Within Lebanon there would be a shared government that by convention would have the Executive power split between a Christian President, a Sunni Prime Minister and Shia Speaker of Parliament. The Christians in southern Lebanon (particularly Maronite Catholics) saw themselves as being anthropologically descendants of ancient Phoenicians as opposed to an Arab identity where the Arab Christians were largely Eastern Orthodox. The schism between the Maronites and the Arab Eastern Orthodox dates back to the time of the Crusades. The Maronites were culturally French, speaking French as their main language and held precedence in much of the Lebanese economy. The first threat to Lebanese stability and cohesion was settled by the U.S. Eisenhower administration in 1958 which landed Marines in an amphibious operation. A repeated attempt at this by the Reagan administration in 1983 ended in a military disaster for the U.S. due to suicide bombings by Iranian controlled terrorists. Israeli efforts to bring in stability during the Lebanese Civil War in conjunction with its Lebanese Christian allies led by Major Saad Haddad likewise came to calamity when the Sabra and Shatila revenge attacks took place following the assassination of Lebanese leader Bashir Gemayel. The ''Good Fence'' policy of an Israeli friendly free Lebanon zone in Southern Lebanon eventually ended badly following Menachem Begin's second incursion into Lebanon called ''Shalom HaGalil'' aimed at stopping the PLO rocket attacks on Israeli border communities like Metulla, Kiryat Shmona, Naharya, Rosh Hanikra, Tzfat and Carmiel. The proxy Israeli occupation from the Israeli border to the Litani river became an imbroglio that many in Israel viewed as Israel's Vietnam with widespread domestic protest and a collapse of morale within the IDF. Eventually Israel absorbed Christian war refugees from Lebanon, while the Vatican and most of the Christian world turned their backs on the Lebanese Christians. Lebanon was then saddled with two states within a state. The first was in the aftermath of Black September in 1970 when King Hussein of Jordan defended his Hashemite throne and government from Yasser Arafat's attempt to take over Jordan due to Jordan having a 70% Palestinian Arab demographic majority. The Jordanian legion drove tens of thousands of its pro Arafat Jordanian citizens into Lebanon, creating a population base for the first state within a state under Arafat. However the Popular Front for the Liberation of Palestine (PFLP) and other factions had their niche interests. Courtesy of the Israeli Air Force Arafat relocated what he saw as his government in exile to Tunisia. This was a missed opportunity by the Lebanese government to assert its autonomy and full territorial control by making a Camp David type peace with Israel inclusive of economic and mutual security provisions. Instead an Iranian backed Syrian intervention replaced Arafat's state within a state with a new one that morphed into Hezbollah. The fall of the Assad regime and the Israeli counter-offensive against Hezbollah re-presents Lebanon with the opportunity that it once lost. The predominantly Christian controlled Lebanese military could and should operationally coordinate with the IDF, to obliterate and remove Hezbollah as the Israelis relieved Lebanon of Arafat's state within a state. Such a rapprochement would likely have strong American and possibly French and British support, allowing Lebanon to be at a non-combative peace with Israel along the lines of Egypt and Jordan, and now some of the Emirates. The natural comradery of the Lebanese Druze community with the Israeli Druze and the pro-Israeli Druze of Syria would additionally re-enforce a regional harmony, as would the Maronite Christian community in Israel with their co-coreligionists in Lebanon.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore May 5, 2026
PASTOR JOHN ANGLISS It is with profound sadness that we learned of the temporary separation from our friend and brother Pastor John Angliss. We look forward to being reunited with John in the millennial reign of Christ and indeed in God's Eternal Kingdom. Jacob Prasch visited John a few weeks ago in the UK while John was in hospice care having been diagnosed preterminal in his illness. While medically correct, it was of course a misdiagnosis. John is now cancer free and is alive and well in the presence of Jesus awaiting us in glory while his mortal body is being renewed for resurrection and immortality. In the meanwhile, during this temporary season of bereavement we do request prayer for his beloved wife Mary and for his congregation, The Ark Fellowship in England near Reading, England. Because he has recently arrived in the USA and is scheduled to address the Moriel Canada branch conference in Winnipeg, Jacob Prasch will regrettably not be able to attend the memorial service in Britain. Our condolences however are very much with Mary and our brethren in the UK who like us knew and loved Pastor Angliss. John was one of a minority of faithful voices who upheld a traditional biblically based Pentecostalism in the era of counterfeit revivals and apostasy that overtook most of British Pentecostalism. John was a faithful friend of Israel & The Jews standing on the prophetic purposes of God for Israel and the salvation of the Jews. John was a loyal friend to Moriel and Jacob Prasch and a colleague of David Pawson and Derek Prince, both of whom likewise stood by God's promises to Israel. John was also a founding leader of CMFI - the Christian Ministerial Fellowship International, former pastor of Three Mile Cross fellowship , and former board member of Focus On Israel (a Pentecostal Ministry to the Jews). While this separation is temporary, John's eternal gain will be our temporary loss. O GRAVE - WHERE IS THEY VICTORY, O DEATH WHERE IS THY STING ? Hosea 13:14 / 1 Corinthians 15: 55-57
By David Passmore April 28, 2026
We made it this far: Israel at 78 Rubin Rothler LLB, LLM Since the last anniversary milestone of Israel at 75, we have been embroiled in relentless wars. Citizens had little respite to enjoy this year's festivities, coming on the heels of a lull in fighting on the Iranian and Lebanese fronts. We are constantly waiting for a breakthrough on the horizon that will normalize our relations with our neighbors and secure our position on the world stage. It is acutely exhausting to be the focus of the world's attention. But also there is a sense of inevitability accompanying the Zionist project. Specifically that Israel is destined to be central in the wider region and global affairs. Why is this? Is it due to it being a western transplant? Being geographically positioned on the crossroads of three continents? Religious believers would point to prophetic fulfillment. It is short sighted to only look at how our problems are rooted in today’s' reality. Greater forces are at work that will dictate the direction that Israel is heading. The Jewish diaspora will likely find itself in a growing precarious position that will lead to increasing Aliyah (immigration to Israel) and will perhaps ferment the emergence of a second Jewish commonwealth that will not need to heed international pressure in the same way that todays' polity finds itself doing. In this light it is interesting to ponder how our posterity would view our predicament and gains. And I frame matters in these terms with intentionality. We are enmeshed in a seemingly intractable conflict with the Palestinians, and yet Israel has made great gains particularly in the technological fields. There is a current of thinking that perceives Israel's way out of its quagmire is by making itself indispensable to technological advancements. We don't know how tomorrows' world will be shaped by the rapidly advancing AI revolution but so far Israel has proven to be uniquely adaptable and innovative to technological change. This has proved to be a boon to Israel's economy, as have offshore natural gas discoveries being developed in concert with Greece, Greek Cypriot and American energy interests that are geographically and strategically removed from any Straits of Hormuz shipping impediments that strangle the Persian Gulf deposits shared by Qatar and Iran. On another note we should contextualize the situation. How different are Israel's challenges from other nations? Is Israel any less stable than other countries (particularly in the region)? Israel doesn't find itself uniquely challenged to define its identity (most European countries do also, particularly in light of immigration). Nor does the government experience any more volatility than other comparable democracies. Israel's real problems lay in the nature of how its Jewish citizens desire to govern themselves. It is arguable whether the judicial reform protests that occupied public discourse in pre-October 7th Israel would have led to serious civil strife. But it is without doubt that this impasse was allayed by the external attack. The underlying tensions remain unresolved and there are many ways that they could play out. It has been framed as a battle for Israel's soul. Israel's enemies predict that Zionism is imploding and that the State won't survive another 5-10 years. Supporting this claim, they point to Israel's increasing alienation and growing pariah status on the international stage. Our Prime Minister has been indicted for war crimes at the International Criminal Court. Even public opinion in our staunchest ally the U.S. has turned sharply against Israel. With 80% of the Democratic Party being anti-Israel in a growing climate of anti-semitism we have even witnessed the shift of Alan Dershowitz to the Republican Party which must be seen as emblematic of a trend. There is apprehension in Israel of a post-Trump America dominated by the Democrats. However, these seeming incontrovertible facts may be offset by other measures of fortitude. This may be partially countered by the high investment by Silicon Valley in the Israeli Hi-tech sector, making Israel an asset for purposes of Research and Development in America's AI race against China. New opportunities for economic relations have also been opened with Arab nations through the Abraham Accords and with the powerhouse India. Furthermore, it is difficult to imagine a world in which Israel's technological prowess will not carry the sway of western decision makers in the long run. Israel's 78th anniversary is a moment to take pause and not catastrophize what the future may behold. The entire world is currently in a state of transformation and Israel is not an outlier in this context.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore April 23, 2026
Please click this link:https://mailchi.mp/christianconcern.com/action-alert-street-preaching-22-04-26?e=f1df30be3f
By David Passmore April 14, 2026
A critical juncture in NATO'S future Rubin Rothler LLB, LLM NATO was originally established in 1949 to keep the Russian hordes at bay from toppling those European countries not forked over to the Soviet sphere of influence at the Potsdam conference. Europe lay in ruins. Britain had passed on the torch of global hegemony to the U.S. by tacitly acquiescing to the decolonization of its Empire when Churchill and Roosevelt agreed terms of the Atlantic Charter for the post-war new world order in 1941. So from its start NATO was very much an American driven endeavor. American money with the Marshall plan was propping up western European economies and its military might was forming the bulk of their defensive capabilities. The lopsided nature of this dynamic has informed how tensions have persisted and recently erupted in the Alliance. During the Cold War the U.S. felt obligated to shoulder the costs of underwriting Europe's security in light of the broader interests to keep the Soviet's in check. Following the fall of the Iron Curtain European complacency became a sticking point with the 'peace dividend' further exploiting American largesse. European NATO allies spent ever smaller percentages of their GDP on defense expenditure at U.S. expense. Now in a multi-polar world U.S. and European perceived threats are less aligned. This was first tested in the aftermath of September 11th when for the first time NATO elected to trigger its article 5 collective defense protocol. And since then the U.S. has sought to continue to expand the traditional theatre of operations beyond Europe's borders. No longer is Russia perceived by America as being a proximate existential threat to its interests, but rather containing Chinese expansion in the Pacific arena. Parallel to NATO a discrete 'five eyes' intelligence sharing alliance comprising the Anglo-sphere (the U.S., U.K., Canada and New Zealand) emerged. This stands at the center of the U.S. – U.K. 'special relationship'. A relevant question would be can this signals intelligence (NSA-GCHQ) partnership persist should the U.S. withdraw from NATO? Conventional thinking would have led one to believe that with Brexit the U.K. would naturally pivot towards closer U.S. relations but under Starmer the U.K. is distancing itself. European powers misrepresent the present conflict as an aggressive, rather than defensive U.S. adventure while they themselves are more likely to be at risk. In this the Starmer government resembles the Labor party led committee for nuclear disarmament in the 1980's. It opposed the Thatcher supported deployment of U.S. cruise missiles in response to the Soviet SS20's pointed at Britain's cities. The British left branded their response to Soviet strategic escalation to U.S. aggression. This time however there is for the moment no Thatcher to bring common sense into an equation dominated by emotionally driven ideologies in the face of an aggressor with definite aims. In terms of the Russian-Ukraine conflict we are reverting to the old question dating back to the Napoleonic war era: to what extent is London happy with the European nations fighting it out alone for dominance of the continent. Britain was never willing to accept a single power in control. Many variables will dictate what kind of world emerges from the current conflicts in Ukraine and Iran. How will power be extracted from potential gains? What will be the strategic impact of this? What is sure, in the age of Trump this pattern of reliance on U.S. muscle is becoming quickly exhausted. Dating back to the Roman Empire, a factor in the decline of major powers has always been astronomical military spending, a budgetary demand that the U.S. under Trump is no longer willing to shoulder alone. (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).