House of David/House of Saul

April 2, 2025

Scripture: 2 Samuel 3:1

The kind of war I dread is when you have to fight against your brethren.

Maison De David, Maison De Saül

É saïe 66 :5 « 5 Écoutez la parole de l'Éternel, Vous qui craignez sa parole. Voici ce que disent vos frères, Qui vous haïssent et vous repoussent A cause de mon nom: Que l'Éternel montre sa gloire, Et que nous voyions votre joie! ?Mais ils seront confondus. » Lorsque vos frères vous détestent et vous excluent au nom du Seigneur, votre vie devient difficile.

La pire des guerres

Le livre des Juges est un livre sur les guerres. Nous y voyons les Juifs combattre les Amalécites, les Cananéens, les Philistins. Il donne toutes les statistiques sur le nombre de morts, combien ont été capturés. La pire des guerres a été la dernière mentionnée. Et cette guerre, la plus sanglante de toutes, n’était pas contre les Amalécites, les Cananéens ou les Philistins; il s’agissait de Juifs qui combattaient d’autres Juifs. Qu’est?ce qui a causé le plus de consternation à Paul? Est?ce le fait d’être amené devant les autorités romaines, d’être flagellé dans la synagogue, d’être attaqué par des foules à Éphèse? Lisez ses épîtres et vous verrez que ce n’est pas ce qui l’a attristé le plus. La persécution n’est pas ce qui le bouleversait le plus. C’était plutôt les faux frères, les faux enseignants et les faux prophètes qui tentaient de séduire les églises qu’il avait implantées. Je n’ai pas peur d’aller contre les Franc Maçons, Rome, les Rabbins orthodoxes, l’Islam, le Nouvel Âge ou les homosexuels. Je redoute davantage la guerre contre les frères. A la dernière guerre, dans le livre des Juges, il n’y avait pas de choix. Le corps d’une femme avait été taillé en pièces et divisé. Le Corps de Christ en occident se fait également diviser et frapper mortellement. Nous n’avons d’autre choix que de prendre l’épée.

Les faux enseignants et les faux prophètes

E.W. Kenyon est le patriarche des doctrines enseignées aujourd’hui disant que « Jésus est mort spirituellement ». Il a dit que Jésus n’a pas remporté la victoire à la Croix. Selon Kenyon, la déclaration de Jésus : « Tout est accompli. » n’était pas la victoire. Jésus est mort et ressuscité mais Kenyon dit que Jésus est descendu en enfer, a pris la nature de Satan. Jésus est né de nouveau en enfer ? ceci est « l’évangile » de Frederick K. Price, Kenneth Copeland, Kenneth Hagin et Benny Hinn. Ils croient que le Seigneur Jésus?Christ est mort à la Croix mais que la victoire sur le péché et la mort n’a pas été remportée à la Croix. Le Corps se fait frapper de façon mortelle. « Vous n’avez pas besoin de souffrir, Dieu veut que vous soyez riches. » En vertu du fait que vous vivez dans une démocracie occidentale, vous êtes riches. Vous êtes en meilleure position qu’au moins deux tiers du monde sur la terre. Le Corps de Christ se fait tailler en pièces au moyen d’un évangile de Mammon, qui s’appelle « l’évangile de prospérité. »

  1. Timothée 6 :9?10 « 9 Mais ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition. 10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux; et quelques?uns, en étant possédés, se sont égarés
  2. loin de la foi, et se sont jetés eux?mêmes dans bien des tourments. » Hébreux 11, le chapître de la foi, parle davantage de la foi que tout le reste du Nouveau Testament. Il ne mentionne pas l’argent une seule fois; il fait seulement allusion à l’abandon de la richesse par amour pour le Royaume. Hébreux 11
  3. :26 « 26 regardant l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération. » C’est une situation très difficile que d’être obligé de lever l’épée contre son frère.
  4. Une longue guerre
  5. Samuel 3 :1 « 1 La guerre dura longtemps entre la maison de Saül et la maison de David. David devenait de plus en plus fort, et la maison de Saül allait en s'affaiblissant. »

David et Saül avaient un ennemi commun, les Cananéens et les Philistins qui régnaient sur la contrée. L’ennemi prédominait parce que le leadership d’Israël était devenu corrompu. David ne pouvait rien y faire jusqu’à ce que le leadership soit remplacé. Il ne pouvait pas remplacer le leadership parce que Saül était l’oint de l’Éternel. Il était pris dans une situation où la méchanceté avait le dessus et que le peuple de Dieu était dans la défaite, tout comme aujourd’hui. Le peuple de Dieu se fait battre et il y aura une longue guerre entre la maison grandissante de David et celle en défaillance de Saül.

Croire un mensonge

Si vous le désirez, vous pouvez vous faire chatouiller les oreilles avec « je le confesse, je l’ai », ? la consommation occidentale ? qui n’est rien d’autre que l’évangile de prospérité annoncé aujourd’hui. En fait, il s’agit de gens qui essaient de redéfinir la vérité de la Bible à la lumière de la société consommatrice occidentale. Ceux qui souscrivent à ces erreurs, le font, parce qu’ils veulent croire des mensonges.

2 Thessaloniciens 2 :10?11 « 10 et avec toutes les séductions de l'iniquité pour ceux qui périssent parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvés. 11 Aussi Dieu leur envoie une puissance d'égarement, pour qu'ils croient au mensonge ».

Mais il y a encore plus difficile et plus pénible que cela.

La tragédie de Jonathan

Nous connaissons tous l’histoire du Roi David et comment Saül l’a détesté et tenté de le tuer. Cependant, Jonathan aimait David. Il savait que Saül était devenu corrompu et avait perdu l’appel de Dieu et Sa bénédiction. Il savait que son père n’était pas bon. Il savait que la maison de Saül était sous la malédiction de Dieu. Il savait que David avait raison; qu’il était une victime innocente et persécutée. Il savait que David était l’homme choisi par Dieu. Il savait tout cela, mais Jonathan était trop cimenté à la maison de Saül pour se séparer.

David est un type de Jésus

Jésus a dit : Matthieu 10 :37 « 37 Celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi, et celui qui aime son fils ou sa fille plus que moi n'est pas digne de moi; »

Ceci fait allusion à la situation de Jonathan. Faites?vous partie de la maison de David ou celle de Saül? Il n’est pas nécessaire de croire à une fausse doctrine pour faire partie de la maison de Saül. Il vous faut simplement être consacré à établir des structures, des églises et des dénominations qui vont dans la direction de la fausse doctrine. Votre dénomination est?elle plus importante que ce que Dieu dit?

1 Samuel 10 :1 « 1 Samuel prit une fiole d'huile, qu'il répandit sur la tête de Saül. Il le baisa, et dit: L'Éternel ne t'a?t?il pas oint pour que tu sois le chef de son héritage? »

Souvenez?vous que différents liquides symbolisent le Saint?Esprit, sous des aspects variés. Dans ce cas? ci, il s’agit de l’huile, qui représente l’onction. Le Saint?Esprit a vraiment été versé sur la maison de Saül. C’était authentique. Mais, si quelque chose se termine dans la chair, il n’est pas important que cela ait commencé dans l’Esprit ou dans l’erreur.

Je ne doute aucunement qu’il y a eu un déversement réel du Saint?Esprit il y a trente ans.

Je sais que c’est vrai mais je suis autant convaincu qu’il s’est terminé dans la chair il y a longtemps. Tout mouvement Charismatique dans l’histoire de l’Église s’est terminé ainsi. Les Montanistes ? la théologie expérimentale ? , les Anabaptistes de Muenster et les Pentecôtistes des débuts ? les doctrines bizarres, les Quakers ? la lumière intérieure. Nous devons toujours nous rappeler qu’il faut l’Esprit et la Vérité.

Mais ces gens disent : « Donnez?nous l’Esprit, nous ne voulons pas la Vérité. » C’est la Parole de Dieu qui nous enseigne ce qui est chair et ce qui est Esprit.

Finir dans la chair

1 Samuel 28 :18 « 18 Tu n'as point obéi à la voix de l'Éternel, et tu n'as point fait sentir à Amalek l'ardeur de sa colère: voilà pourquoi l'Éternel te traite aujourd'hui de cette manière. »

Saül a perdu l’onction. Il a commencé avec l’appel, avec l’onction, mais Dieu l’a rejeté.

Va, frappe Amalek

1 Samuel 15 :1?3 « 1 Samuel dit à Saül: C'est moi que l'Éternel a envoyé pour t'oindre roi sur son peuple, sur Israël: écoute donc ce que dit l'Éternel. 2 Ainsi parle l'Éternel des armées: Je me souviens de ce qu'Amalek fit à Israël, lorsqu'il lui ferma le chemin à sa sortie d'Égypte. 3 Va maintenant, frappe Amalek, et dévouez par interdit tout ce qui lui appartient; tu ne l'épargneras point, et tu feras mourir hommes et femmes, enfants et nourrissons, boeufs et brebis, chameaux et ânes. »

Mais Saül ne l’a pas fait

1 Samuel 15 :9?11 « 9 Mais Saül et le peuple épargnèrent Agag, et les meilleures brebis, les meilleurs boeufs, les meilleures bêtes de la seconde portée, les agneaux gras, et tout ce qu'il y avait de bon; ils ne voulurent pas le dévouer par interdit, et ils dévouèrent seulement tout ce qui était méprisable et chétif. 10 L'Éternel adressa la parole à Samuel, et lui dit: 11 Je me repens d'avoir établi Saül pour roi, car il se détourne de moi et il n'observe point mes paroles. Samuel fut irrité, et il cria à l'Éternel toute la nuit. »

L’ancien ennemi

Amalek, connu également comme Agag, était un ancien ennemi. L’inimitié remonte au temps de Moïse; elle refait surface dans la personne de Haman, un descendant d’Agag, dans le livre d’Esther.

Cette inimitié persiste depuis des centaines d’années et remonte à la captivité Babylonienne.

Le vieil ennemi demeure l’ennemi. Il ne change pas. Saül s’est fait dire la même chose que Moïse, que Josué : Ce sont vos ennemis; débarrassez?vous d’eux.

Qui sont nos anciens ennemis? Le Nouveau Testament nous enseigne que nous ne combattons pas contre la chair et le sang. En tant que Chrétiens, nous aimons nos ennemis.

Il y a une grande différence entre aimer les gens qui sont dans des fausses religions et aimer les fausses religions. Nous devons détester l’idolâtrie, le péché et la superstition. Je déteste le Catholicisme romain parce qu’il conduit le peuple en enfer par dizaines de milliers.

Saül a tenté de garder les parties qu’il croyait acceptables. Il a essayé de faire la paix avec le vieil ennemi.

Lorsque vous tentez de faire la paix avec votre ancien ennemi, ce dernier se tourne contre vous pour vous dévorer, comme dans le livre d’Esther.

Vous pouvez regarder l’histoire et constater que la Rome papale a tué plus de Chrétiens bibliques que la Rome païenne.

John Bunyan l’appelait « Le Géant a deux têtes » ? l’une appelée païenne et l’autre pape!

Vous pouvez penser : « Ils ont fait cela il y a cinq cents ans mais ils ne le feraient pas au 20e siècle! »

Hitler, Himmler et Goebbels étaient des Catholiques et la plupart des députés d’Hitler étaient des gens éduqués par les Jésuites.

Franz von Papen, vice?chancelier d’Hitler et chamberlain privé du pape Pie XII, a dit : « Le Troisième Reich était la première puissance au monde non seulement à reconnaître mais aussi a mettre en pratique les grands principes de la Papauté Catholique romaine.

Joachim von Ribbentropp, le conseiller d’Hitler en affaires étrangères a dit : « Adolph Hitler est l’envoyé de Dieu. » Certains pensent qu’une telle situation n’arriverait pas au 20e siècle. Saül pensait qu’Agag ne ferait pas ce qui s’est fait aux jours de Moïse. Esther ne pensait pas que Haman agirait comme il l’a fait.

L’église Catholique romaine condamne ceux qui disent que l’Église ne doit pas utiliser de violence. Il existe des photographies de religieuses marchant avec des officiers de la Gestapo pour ramasser des enfants Juifs et les faire tuer.

Le principe constitutionnel de base du Catholicisme romain est toujours le même. Rome n’a pas changé; Agag n’a pas changé.

« Sortez du milieu d’elle, Mon peuple. »

La première erreur du Mouvement Charismatique est celle de la théologie expérimentale. La deuxième est d’avoir manqué à chasser les ennemis de Dieu.

Lorsque le réveil charismatique est arrivé dans l’église Romaine, le Saint?Esprit appelait alors le peuple d eDieu à sortir de la fausse religion.

Zacharie 2 :10?11 « 10 ???Allons ! Allons ! Fuyez ! Partez de ce pays du nord ???l'Eternel le déclare ??? car je vous avais dispersés aux quatre vents du ciel , l'Eternel le déclare. 11 Allons, Sion ! Echappe?toi, toi qui es installée dans la cité de Babylone! »

Apocalypse 18 :4?5 « 4 Puis j'entendis encore une autre voix venant du ciel qui disait : ???Sortez du milieu d'elle, membres de mon peuple, afin de ne pas participer à ses péchés et de ne pas être frappés avec elle des fléaux qui vont l'atteindre. 5 Car ses péchés se sont amoncelés jusqu'au ciel, et Dieu s'est souvenu de toutes ses actions injustes. »

Il n’est pas écrit qu’ils ne sont pas le peuple de Dieu. Toutefois, être Son peuple et demeurer dans une assemblée qui prêche que vous brûlerez dans un Purgatoire pour vos péchés alors que la Bible enseigne que le sang de Jésus nous purifie de tout péché, est péché.

Le terme Hébreu pour « adorer » est le même que « se prosterner, faire une génuflexion. » C’est exactement le même mot. Prier aux morts et faire une génuflexion devant des statues (pratiquer l’idolâtrie) est péché.

Prier les morts, c’est de contacter un esprit familier. C’est péché. Vous ne pouvez pas pratiquer le Catholicisme romain sans pécher. Prier aux morts est péché. L’idolâtrie : l’adoration de Marie, embrasser des statues, c’est péché. Le Catholicisme romain a une histoire de tuer les vrais Chrétiens et, s’ils en ont l’occasion, ils le feront encore. Babylone ne peut pas être guérie.

Vous ne pouvez pas pratiquer le Catholicisme romain sans pécher.

Inventer des doctrines

La deuxième erreur de Saül a été son manque d’aller à la Parole de Dieu. La Torah enseignait clairement comment se débarrasser d’Amalek. Mais Saül a inventé sa propre doctrine et son propre code de pratique. Il a perdu l’onction et l’appel de Dieu comme résultat.

Le Mouvement Charismatique a fait la même chose. Ils ne se sont pas orientés selon la Parole de Dieu mais ont inventé leur propre doctrine et code de pratique.

Ce mouvement a débuté il y a trente ans aux Etats?Unis et à divers endroits dans le monde. Il devait amener la restauration spirituelle et morale aux îles Britanniques ainsi qu’amener la réconciliation entre Catholiques et Protestants. Ils devaient gagner la nation pour Jésus.

Y a?t?il moins de crimes, de divorces, d’homosexualité, de racisme maintenant? Non, il y en a beaucoup plus! Ce mouvement n’a pas été capable de renouveler l’Église, encore moins une nation. Il n’a pas influencé l’Église à la repentance, encore moins une nation!

Il y a trente ans, vous n’auriez pas vu des évêques Anglicans renier la virginité de Marie à la naissance de Jésus; renier la résurrection de Jésus?Christ; vous n’auriez pas vu des déités Hindous se faire adorer dans des églises Anglicanes, ni trouvé des homosexuels dans une chaire Méthodiste.

Non seulement la société est pire qu’avant le Renouveau Charismatique, mais l’Église aussi.

Nous sommes tous prêtres

Tout Chrétien est un prêtre. Nous sommes supposés apporter un sacrifice de louange, abandoner notre vie, n’aimant pas notre vie dans ce monde.

Luc 9 :23 « 23 Puis, s'adressant à tous, il dit : ???Si quelqu'un veut me suivre, qu'il renonce à lui?même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive. »

J’ai laissé tomber ma croix plusieurs fois. Je remercie Dieu pour Jésus, Qui m’aide à la reprendre encore et à continuer à Le suivre. Ma vieille nature et ma chair ne veulent pas. Jusqu’à maintenant, sept évêques et des centaines du clergé ont soit quitté ou planifient de quitter l’Église d’Angleterre à cause du sujet de l’ordination des femmes prêtres.

Lorsque la résurrection de Jésus?Christ a été reniée, personne n’est parti. Lorsque des évêques ont commencé à imposer les mains aux homosexuels et à les consacrer pour le ministère, personne n’est parti. Lorsque des dieux Hindous étaient adorés dans la Cathédrale de Canterbury, personne n’est parti.

Ces gens n’ont pas de respect pour la Parole de Dieu, Sa Parole de Vérité. Ils n’en ont pas plus pour le Fils de Dieu. Ils n’ont du respect que pour leur religion.

L’instinct de conservation

La maison de Saül a toujours un penchant pour l’instinct de conservation.

1 Samuel 15 :8?12 « 8 Il captura Agag, roi d'Amalec, vivant, et extermina toute la population par l'épée. 9 Saül et ses soldats épargnèrent Agag ainsi que les meilleurs animaux du butin : moutons, chèvres et bœufs, bêtes grasses et agneaux ; ils ne voulurent pas les détruire pour les vouer à l'Eternel. Par contre, ils détruisirent tout ce qui était méprisable et sans valeur. 10 L'Eternel parla à Samuel et lui dit :

11 ???Je décide d'annuler ce que j'ai fait en établissant Saül roi, car il s'est détourné de moi et il n'a pas tenu compte de mes ordres. Samuel en fut bouleversé et il implora l'Eternel toute la nuit. 12 Le lendemain matin, il partit trouver Saül. En chemin, il apprit que celui?ci s'était rendu à Karmel pour y ériger un mémorial, puis qu'il était reparti en direction de Guilgal. »

Saül s’est élevé un monument pour lui?même. Les Saül de l’Église moderne sont également très occupés à s’ériger des monuments pour eux?mêmes.

1 Samuel 15 :13?14 « 13 Finalement, Samuel le rejoignit . Saül l'aborda par ces mots : ???Que l'Eternel te bénisse ! J'ai exécuté l'ordre de l'Eternel. 14 Mais Samuel lui demanda : ???D'où viennent donc ces bêlements de moutons qui résonnent à mes oreilles et ces mugissements de bœufs que j'entends ? »

La maison de Saül croit qu’elle est dans la grâce de Dieu, qu’elle a Sa faveur, Sa bénédiction, jusqu’à ce que vienne une voix prophétique authentique pour lui dire la vérité.

Et Saül dit : 1 Samuel 15 :15 15 Saül répondit : ???Ils les ont ramenés de chez les Amalécites, car les soldats ont épargné les meilleures bêtes parmi les moutons et les bœufs pour les offrir en sacrifice à l'Eternel ton Dieu ; le reste nous l'avons totalement détruit. »

Certains disent : « Nous pouvons tirer de bonnes choses du Catholicisme romain. » Mais, si vous saviez que quelque chose est en parti pourri, le mangeriez?vous?

Alors Samuel dit à Saül : 1 Samuel 15 :16?17 « 16 ???Assez, interrompit Samuel. Je vais t'apprendre ce que l'Eternel m'a dit cette nuit. ???Parle, lui dit Saül. 17 Et Samuel lui déclara : ???Alors que tu te considérais comme un personnage peu important, tu es devenu le chef des tribus d'Israël et l'Eternel t'a oint pour t'établir roi d'Israël. »

Le peuple désirait un roi. Le peuple veut toujours un roi dans la chair au lieu de s’attendre à Dieu.

« Donnez?nous un leader; donnez?nous un roi. » Lorsque les gens demandent d’avoir un leader ou un roi, cela indique qu’il y a un problème dans leur relation personnelle avec Jésus.

Les gens refusent de comprendre qu’ils peuvent suivre un dirigeant humain seulement dans la mesure que cette personne a une relation personnelle avec Dieu et pas un pouce de plus. Si ce dirigeant n’a pas de relation avec Dieu, alors vous serez dans la même confusion que lui. Qu’a dit Paul? 1 Corinthiens 11

:1 « 1 Soyez mes imitateurs, comme je le suis moi?même de Christ. » En d’autres mots, suivez?moi, soyez en accord avec moi, seulement dans la mesure que je marche avec Jésus. Pas davantage.

1 Samuel 15 :18?19 « 18 Il t'a envoyé en campagne avec cet ordre précis : « Va et détruis les Amalécites pour me les vouer, ce peuple de pécheurs, en les combattant jusqu'à leur totale totale extermination. » 19 Alors pourquoi n'as?tu pas obéi à l'ordre de l'Eternel ? Pourquoi as?tu fait ce qu'il considère comme mal en te précipitant sur le butin ? »

Nous montrons nos trésors au roi de Babylone.

Lorsque vous retournez des convertis dans leur église Catholique romaine ? comme le fait Billy Graham, vos montrez vos trésors au roi de Babylone. (2 Rois 20 :12?18). Lorsque vous agissez ainsi, ce n’est qu’une question de temps pour que le roi de Babylone vienne et s’empare du trésor.

1 Samuel 15 :20 « 20 Saül répliqua : ??Mais si, j'ai obéi à l'ordre de l'Eternel et j'ai accompli la mission qu'il m'avait confiée. » Ils défendent toujours leurs actions. Ils insistent qu’ils obéissent au Seigneur et Le suivent. Mais la Parole de Dieu dit le contraire!

Ces gens disent : « Ne nous parlez pas de doctrine; la doctrine divise. »

Le Nouveau Testament contient deux fois plus d’exhortation à la saine doctrine qu’à une bonne conduite. Pourquoi? Parce que si nous connaissons la saine doctrine, nous savons comment nous conduire. Jésus a dit qu’elle apporterait la division. C’est exactement le but de la doctrine!

Les mauvais dirigeants blâment le peuple : 1 Samuel 15 :21 « 21 Mais les soldats ont prélevé sur le butin les meilleurs moutons et les meilleurs bœufs qui devaient être voués à l'Eternel par destruction, pour les offrir en sacrifice à l'Eternel ton Dieu à Guilgal. »

1 Samuel 15 :22?23 « 22 Samuel lui dit alors : Les holocaustes et les sacrifices font?ils autant plaisir à l’Éternel que l’obéissance à ses ordres? Non! Car l’obéissance est préférable aux sacrifices, la soumission vaut mieux que la graisse des béliers. Car l’insoumission est aussi coupable que le péché de divination et la désobéissance aussi grave que le péché d’idolâtrie. Puisque tu as rejeté les ordres de l’Éternel, lui aussi te rejette et te retire la royauté. »

Ils apportent un sacrifice de louange mais ils n’obéissent pas à la Parole de Dieu.

Reviens avec moi

1 Samuel 15 :24?26 « 24Alors Saül répondit à Samuel : ??J'ai péché, car j'ai trans

…gressé l'ordre de l'Eternel et tes instructions, parce que j'ai eu peur de mécontenter mes soldats, et j'ai cédé à leurs demandes. 25 A présent, je t'en prie, pardonne ma faute ; et reviens avec moi pour que je me prosterne devant l'Eternel. 26 Non, répliqua Samuel. Je n'irai pas avec toi, car tu as rejeté les ordres de l'Eternel, c'est pourquoi l'Eternel te rejette aussi et te retire la royauté sur Israël. »

La base de la communion fraternelle : Amos 3 :3 « 3 « Deux hommes marchent?ils ensemble sans s'être mis d'accord ? » Nous parlons ici des choses de base : le salut, l’autorité des Écritures, la personne de Jésus?Christ. »

La Bible nous dit de nous éloigner de ceux qui prédisent des choses qui n’arrivent pas. Lorsque les gens préfèrent les enseignements de TorontoƒBrownsville, ? malgré le fait qu’ils savent que ces enseignements contredisent ce que la Bible enseigne et ce que font ces leaders, ? nous devons nous éloigner d’eux. Les gens qui ne veulent pas écouter la vérité sont en rebellion, et la rebellion est comparable à la sorcellerie. Ces « mouvements » s’élèvent ouvertement contre la Parole de Dieu.

Rejeter la Parole de vérité

Des gens tels que John Wimber, Paul Cain et Gerald Coates ont fait de fausses prédictions. Ces prédictions, publiées dans les journaux ainsi qu’à la télévision, ont provoqué la risée des Chrétiens lorsqu’elles ne se sont pas accomplies.

Lorsque Gerald Coates a été confronté au sujet de ses fausses prophéties, il a refusé d’assumer toute responsabilité. Rick Joyner et John Kilpatrick ont chacun prophétisé des choses majeures qui ne ne sont jamais accomplies et plusieurs les suivent encore aujourd’hui. Ceci est de la rébellion, l’équivalent du péché de la sorcellerie. Leurs adeptes ne peuvent pas discuter du fait que leurs prédictions n’ont pas vu

le jour; ils ne peuvent discuter du fait que la Parole de Dieu déclare que nous ne devrions pas les suivre. Mais, ils ne veulent pas obéir à la Parole de Dieu. Ils préfèrent la rébellion, la sorcellerie.

Une fois qu’ils rejettent la Parole de Dieu, il ne reste plus de fondation pour la Vérité, ni de place pour la communion fraternelle avec eux.

L’enseignement biblique dans le Mouvement Charismatique a été si superficiel que la plupart de ces gens agissent de la sorte par ignorance plutôt que par rébellion.

Mais il en est autrement chez les dirigeants. Ils devraient tous être appelés à se repentir. Ils ne devraient exercer aucune forme de ministère. Ils ont séduit et égaré tellement d’individus!

Un berger fidèle

28 Alors Samuel lui déclara : ??C'est ainsi que l'Eternel t'arrache aujourd'hui la royauté d'Israël pour la donner à un autre qui est meilleur que toi. 29 Sois?en certain : Celui qui est la gloire d'Israël ne ment pas et ne se rétractera pas, car il n'est pas comme un être humain pour se rétracter. (1 Samuel 15 :28?29)

Et Il n’a toujours pas changé d’idée.

Lorsque la maison de Saül est en désordre, Dieu commence a bâtir la maison de David.

Dieu a commencé à enseigner David dès sa jeunesse. Dieu instruit et exerce les gens dans les choses ordinaires, les préparant à l’extraordinaire.

Dieu exerce les gens

Comment David a?t?il pu tuer Goliath? Pendant la période ou` il était un jeune berger, David se promenait parmi le troupeau et tuait, à l’aide de sa fronde, les loups qui attaquaient les brebis.

Un berger fidèle (en Hébreu, le même terme est employé pour désigner un « pasteur »), se verra confier une plus grande responsabilité de la part du Seigneur. Pour certains hommes aujourd’hui, les brebis ne représentent que des « marches pour leur avancement personnel ».

La première leçon que David a apprise est celle de ne pas porter l’armure de Saül. Ceux qui seront de la maison de David doivent également apprendre la même leçon. Vous ne pouvez pas porter l’armure de Saül; elle est trop encombrante.

Entendre la voix de Dieu

« 1 A cette époque?là, les Philistins rassemblèrent toutes leurs troupes en une seule armée pour faire la guerre à Israël. Le roi Akich dit à David : ??Tu dois savoir que toi et tes hommes, vous partirez en guerre avec moi. 2 David lui répondit : ??Eh bien, tu verras ce que ton serviteur va faire. ??Bien, reprit Akich, je te nomme mon garde de corps à titre définitif. 3 Entre temps, Samuel était mort et tout Israël avait pris le deuil à cause de lui. On l'avait enterré à Rama, dans sa ville. D'autre part, Saül avait fait disparaître du pays tous ceux qui évoquaient les morts et ceux qui pratiquaient la divination.

4 Les Philistins regroupèrent leurs troupes et établirent leur camp à Sunem; Saül mobilisa tout Israël et dressa son camp à Guilboa. 5 Lorsque Saül vit le camp des Philistins, il eut grand peur et son cœur fut saisi d'angoisse. 6 Il voulut consulter l'Eternel, mais l'Eternel ne lui répondit ni par des rêves, ni par l'ourim, ni par les prophètes. 7 Alors il ordonna à ses fonctionnaires : ??Recherchez?moi une femme capable d'interroger les morts, afin que je puisse aller chez elle pour la consulter. Ses serviteurs lui dirent : ??Il reste encore à Eyn?Dor une femme qui interroge les morts. » 1 Samuel 28 :1?7

Écouter les sorcières

Saül a cessé d’écouter Dieu et d’entendre Sa voix. De nos jours, les dirigeants Charismatiques ont vraiment peur. Pourquoi Wimber, Paul Cain et Gerald Coates étaient?ils dans l’erreur?

Ils parlent beaucoup et disent des choses grandioses, mais ils ont peur. Ils savent que leurs prophéties ne se sont pas accomplies. Ils savent qu’ils sont là depuis trente ans et que cela va de mal en pire. C’est pourquoi ils ont besoin d’un nouvel événement après l’autre, tel que « Le réveil du Rire », afin de garder les gens dans l’ignorance de ce qui se passe vraiment.

Ces gens n’entendent plus Dieu depuis longtemps. Benny Hinn a dit qu’il se rend au cimetière de Forest Lawn à Los Angeles, en Californie, afin de communier avec les morts. Il reçoit son « onction » des corps morts de Aimée MacPherson et de Kathryn Kuhlman.

Lorque vous n’entendez plus la voix de Dieu, vous allez vers des sorcières. C’est ce qui se passait au temps de Saül et l’histoire se répète aujourd’hui.

La maison de David

Mais la maison de David se fortifie de plus en plus. Comment cela commence?t?il? Les David sont des bergers. Luc 16 :10 « Celui qui est fidèle dans les moindres choses l’est aussi dans les grandes… »

Les Chrétiens qui sont fidèles à prendre bien soin de ceux que Dieu leur a déjà confiés ? des bons maris, des bons pères, des bons pasteurs, des bons dirigeants de groupe ? sont le genre de personnes que Dieu utilisera davantage.

La dernière chose à laquelle Goliath s’attendait était qu’un jeune homme armé d’une fronde soit une menace pour lui, capable de l’arrêter. L’Islam, le Nouvel Âge, Rome, les homosexuels et les francs? maçons n’ont aucune idée du type de gens que Dieu entraîne et qu’Il utilisera. Il s’agira de gens que Dieu entraîne depuis longtemps. Des coups mortels avec une fronde. Et Dieu bâtira Son Église.

Un se fortifie alors que l’autre s’affaiblit. Ce dernier marche dans les voies de Saül; il perd l’onction mais Dieu lui permet de continuer pour un temps, jusqu’à ce que ce qu’Il a préparé ? la maison de David ? soit prête.

Lorque vous regardez la séduction spirituelle actuelle, vous pouvez être assuré des points suivants :

  • Dieu élèvera des voix prophétiques contre elle. Elles ne seront peut?être pas écoutées, mais elles seront entendues, comme pour Samuel.
  • Il y aura un reste fidèle. Ce reste entendra, écoutera, et
  • Dieu bâtira une nouvelle maison.

Les dispersés d’Israël

  1. Samuel 22 :1?2 « 1 Là?dessus David quitta la ville de Gath et alla se réfugier dans la grotte d'Adoullam. Lorsque ses frères et tous les membres de sa famille l'apprirent, ils allèrent l'y rejoindre. 2 Et tous les gens qui étaient dans la détresse, tous ceux qui avaient des dettes et tous les mécontents se rallièrent à lui, et il devint leur chef. Il y eut ainsi quelques quatre cents hommes qui se regroupèrent autour de lui.
  2. »
  3. Les dispersés d’Israël se sont rassemblés à David. Je ne m’attends pas à ce que les pasteurs des plus grandes assemblées ou que les membres d’exécutifs se joignent à la maison de David. Très peu d’entre eux le feront. Au mieux, ils seront des Jonathan. Des gens comme nous ? des perdants, des dispersés, des insignifiants, des démodés. Nous ne sommes rien maintenant mais qu’étions?nous auparavant? Ce que nous sommes et ce que nous avons n’est rien d’autre que le résultat du salut de Jésus?Christ dans notre vie.
  4. Les vaillants hommes de David
  5. Samuel 23 :8?12 « 8 Voici les noms des plus vaillants guerriers de David : Le premier est Yocheb? Bachébeth le Tahkmonite, il était chef du groupe des trois. C'est lui qui, avec son javelot, tua huit cents hommes au cours d'un seul combat. 9 Le second était Eléazar, fils de Dodo et petit?fils d'Ahohi. Il était l'un des trois guerriers qui accompagnèrent David lorsqu'il défia les Philistins rassemblés pour la bataille. Déjà, les hommes d'Israël battaient en retraite et gagnaient les hauteurs, 10 mais lui tint bon et frappa les Philistins jusqu'à ce que sa main fut engourdie et resta crispée sur la poignée de son épée. Ce jour?là, l'Eternel accorda une grande victoire à Israël ; les Israélites n'eurent plus qu'à revenir derrière Eléazar pour s'emparer des dépouilles. 11 Après lui vient Chamma, fils d'Agué de Harar. Les Philistins s'étaient rassemblés à Léhi. Il y avait là un champ couvert de lentilles. Les Israélites avaient pris la fuite devant les Philistins, 12 mais Chamma prit position au milieu du champ, le libéra et frappa les Philistins. Ainsi l'Eternel accorda une victoire éclatante. »

2 Samuel 23 :16 « 16 Alors les trois guerriers pénétrèrent dans le camp des Philistins et puisèrent de l'eau au puits qui est à la porte de Bethléhem. Ils l'apportèrent et la présentèrent à David ; »

Les soi?disant vaillants hommes d’Israël aujourd’hui, les grands leaders Chrétiens, fuient les homosexuels, fuient ceux du Nouvel Âge, fuient du Catholicisme romain; ils fuient tout. Ils n’ont pas le courage nécessaire pour combattre. Dieu va appointer des jeunes hommes avec des frondes. Il va rassembler les vaillants hommes.

Mais qui sont ces vaillants hommes de David? Ce sont ceux mentionnés dans 1 Samuel 22 :2 ? ceux qui étaient dans la détresse, endettés, mécontents, les insignifiants. Dieu prend les perdants et fait d’eux des gagnants. Ou` les a?t?Il enseignés à devenir de tels hommes?

Dans le désert

1 Samuel 23 :15 « 15 David s'aperçut que Saül s'était mis en campagne pour lui ôter la vie, et il resta dans le désert de Ziph du côté de Horecha. »

Il y a deux types d’épreuves dans la Bible : la vallée et le désert. La vallée est une courte épreuve mais le désert est une longue série d’épreuves, tout comme les Juifs errant dans le désert pendant quarante ans.

De nature, le désert est un endroit de mort. C’est pourquoi la seconde génération est entrée dans la terre promise. La première est morte dans le désert.

Seule la nouvelle création peut aller au ciel et dans la terre promise et non l’ancienne. Dieu utilise le désert pour détruire la chair, pour brûler la vieille création. La guerre fut longue; David est devenu de plus en plus fort et Saül s’est affaiblit. Cependant, Dieu n’a pas enlevé la maison de Saül jusqu’à ce que celle de David soit prête.

Ceux qui doivent devenir les vaillants d’Israël, que Dieu utilisera pour rebâtir le Corps de Christ, sont déjà en train de passer un long séjour au désert.

L’Oint de l’Éternel?

  1. Samuel 26 :23 « 23 Que chacun de nous soit traité selon sa justice et sa fidélité par l'Eternel, car il t'avait livré aujourd'hui en mon pouvoir, mais je n'ai pas voulu porter la main sur celui qui a reçu l'onction de sa part. »
  2. Alors, ce Benny Hinn est en communion avec des morts? Ne touchez pas à l’oint de l’Éternel!
  3. Alors, cet Oral Roberts a dit que Dieu le tuerait s’il ne réussissait pas à ramasser sept ou huit millions de dollars? Ne touchez pas à l’oint de l’Éternel!
  4. David n’a pas touché Saül parce qu’il était l’oint de l’Éternel mais est?ce que l’Éternel a empêché Samuel ou David de dire la vérité concernant Saül?
  5. Ce verset n’a rien à voir avec le commentaire « ne touchez pas à l’oint de l’Éternel ». Ils ne savent pas de quoi ils parlent. Actes 2 :36 « 36 Voici donc ce que tout le peuple d'Israël doit savoir avec une entière certitude : Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié. » « Christ » en grec est ho christos; en Hébreu hamashiach et, dans les deux langues, cela veut littéralement dire « Le Oint ».
  6. Il n’y a QU’UN SEUL OINT dans l’Écriture et c’est Jésus.
  7. Prophètes, prêtres et rois - des types de Christ
  8. Psaume 133 :1?2 « Voici, oh! qu'il est agréable, qu'il est doux Pour des frères de demeurer ensemble! 2 C'est comme l'huile précieuse qui, répandue sur la tête, Descend sur la barbe, sur la barbe d'Aaron, Qui descend sur le bord de ses vêtements. »
  9. Aaron, le grand prêtre, était un type de Jésus dans l’Ancien Testament. Il était oint ? l’huile a été versée sur sa tête et a coulé sur ses vêtements.
  10. Éphésiens 5 :23 « 23 car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur. »
  11. Nous sommes le Corps de Christ. Pour être « oint », nous devons demeurer attachés au Corps et sous la tête.
  12. Jésus est Le Oint. Nous n’avons aucune onction, excepté sous Sa tête, comme membres de Son Corps. Les gens qui se proclament « oints » ne sont pas rattachés au Corps et ne sont pas sous la tête de Christ.
  13. Avant que Jésus?Christ soit oint pour la puissance, l’autorité et la victoire, Il a été oint pour son enterrement.
  14. Avant d’être oint pour le ministère, un individu est premièrement oint pour l’enterrement. Paul a dit que la preuve de l’onction de Dieu dans sa vie n’était pas les miracles, les signes, les prodiges ou l’implantation d’égises, mais plutôt :
  15. Galates 6 :17 « 17 Que personne désormais ne me fasse de la peine, car je porte sur mon corps les marques de Jésus. »
  16. Corinthiens 4 :10 « 10 portant toujours avec nous dans notre corps la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps. »

Parce qu’il a été oint pour l’enterrement, Dieu pouvait oindre Paul pour la puissance.

La séduction démoniaque

1 Samuel 16 :13?14 « 13 Samuel prit la corne d'huile, et l'oignit au milieu de ses frères. L'esprit de l'Éternel saisit David, à partir de ce jour et dans la suite. Samuel se leva, et s'en alla à Rama. 14 L'esprit de l'Éternel se retira de Saül, qui fut agité par un mauvais esprit venant de l'Éternel. »

Au mieux, une bonne partie du phénomène hypercharismatique que nous voyons aujourd’hui vient de l’âme. Une partie est démoniaque. Les guérisons faites supposément par Marie ne sont pas l’œuvre de Dieu, qui ne donne pas Sa gloire à quelqu’un d’autre.

Il n’y a aucun doute que Saül soit devenu sous l’influence d’une séduction démoniaque et je suis persuadé que cette influence agit encore de nos jours.

Envie, haine, meurtre

  1. Samuel 18 :14?15 « 14 il réussissait dans toutes ses entreprises, et l'Éternel était avec lui. 15 Saül, voyant qu'il réussissait toujours, avait peur de lui; »
  2. Le temps viendra ou` la maison de David émergera du désert et celle de Saül deviendra envieuse. Ils vous mépriseront, vous haïront et voudront vous tuer. A ce moment?là, vous ferez affaire à quelque chose d’ouvertement satanique, un esprit malin.
  3. Rappelez?vous que la maison de Saül n’est concernée que pour une seule chose : la préservation.
  4. Samuel 5 :19 « 19 David consulta l'Éternel, en disant: Monterai?je contre les Philistins? Les livreras?tu entre mes mains? Et l'Éternel dit à David: Monte, car je livrerai les Philistins entre tes mains. »

Le temps viendra ou` la maison de David fera les choses que les charismatiques et les Pentecôtistes ne peuvent faire.

Ils ne peuvent attaquer le Nouvel Âge, l’oécuménisme ou l’Islam. Ils n’en ont pas le courage. Ils peuvent seulement se préoccuper de leursx positions, leurs petits empires. Lorsque la maison de David sera bâtie, il y aura des gens qui sauront comment en tuer huit cent.

Ils sauront comment marcher contre le Nouvel Âge, l’homosexualité, Rome, l’Islam et le Seigneur leur donnera la victoire.

L’endroit pour la communion fraternelle

2 Samuel 5 :1?3 « 1 Toutes les tribus d'Israël vinrent auprès de David, à Hébron, et dirent: Voici, nous sommes tes os et ta chair. 2 Autrefois déjà, lorsque Saül était notre roi, c'était toi qui conduisais et qui ramenais Israël. L'Éternel t'a dit: Tu paîtras mon peuple d'Israël, et tu seras le chef d'Israël. 3 Ainsi tous les anciens d'Israël vinrent auprès du roi à Hébron, et le roi David fit alliance avec eux à Hébron, devant l'Éternel. Ils oignirent David pour roi sur Israël. »

Le temps viendra ou` ces gens arriveront comme des réfugiés, à la nouvelle maison.

Ils viendront à cet endroit de communion fraternelle parce que la maison de Saül aura été détruite. Ceux qui seront restés fidèles viendront se joindre à cette nouvelle maison.

Les Jonathan

Il y aura malheureusement une tragique exception et ce sera la chose la plus difficile à vivre dans les prochaines années : les Jonathan. Les Philistins se sont emparés de Saül et de ses fils : ils ont tué Jonathan, Abinadab et Malchishua.

2 Samuel 1 :11?12 « 11 David saisit ses vêtements et les déchira, et tous les hommes qui étaient auprès de lui firent de même. 12 Ils furent dans le deuil, pleurèrent et jeûnèrent jusqu'au soir, à cause de Saül, de Jonathan, son fils, du peuple de l'Éternel, et de la maison d'Israël, parce qu'ils étaient tombés par l'épée. »

Le côté le plus pénible sera les Jonathan. Jonathan savait que David avait raison. Il savait que David était mandaté par Dieu, qu’il était innocent et juste.

Jonathan savait que la maison de son père avait mal tourné. Il savait que son père était corrompu. Il savait que le pays se faisait dévaster et qu’ils étaient en train de tout perdre à cause de la maison de son père.

Mais Jonathan ne pouvait pas se séparer de son père.

Il existe des gens aujourd’hui qui savent que certaines choses sont mauvaises mais ils ne peuvent partir. Ces gens qui s’attachent à Saül et qui ne peuvent le quitter mourront sur le Mont de Guilboa. Ce sera la situation la plus pénible à voir.

Il y a des gens que vous connaissez et aimez, qui sont écoeurés de voir ce qui se passe, qui voient toute l’erreur. Mais ils n’ont pas le courage de leurs convictions.

A quelle maison vous joindrez?vous? Vous serez de la maison de Saül ou de celle de David. Vous devez venir au désert, là ou` Dieu la construit.

Vous devez vous attendre à ce que la maison de Saül vous déteste et vous persécute. Vous devez comprendre que vous ne pouvez pas porter l’armure de Saül.

Vous devez comprendre que ces gens sont encore nos frères, pour le meilleur ou pour le pire.

Ne touchez pas à ceux que Dieu a oints. Vous pouvez dire la vérité à leur sujet, mais Dieu seul peut les retirer.

Nous devons endurer la douleur et l’angoisse vécues par David envers Jonathan. Le jour viendra ou` la maison de Saül tombera. Encore combien de temps?

La maison de David se tiendra debout. Elle tiendra à Hébron, l’endroit de la communion, et d’autres se joindront à elle. Lorsque ce jour viendra, le Seigneur donnera la victoire sur les Philistins, les Amalécites, les Cananéens, l’Islam, le Nouvel Âge, la Franc?Maçonnerie, Rome et le lobbying homosexuel.

La maison de David ou celle de Saül? Il y a amplement de place de chaque côté. Le choix est le vôtre. Si vous désirez vous joindre à la maison de David, voici votre opportunité.



October 12, 2026
Written by - Rubin Rothler LLB, LLM Examples abound in history of how the responses to innovations in technology that disrupted and transformed the nature of warfare have taken a delayed time to be adapted. Chain mail and armour had to be altered and bolstered to repel arrows from the English Longbow in Medieval Europe, but this didn't occur in time to the dismay of the French at Agincourt. It took the Spanish decades to redesign their cumbersome Galleons that lay prey to the swifter English ships. Napoleonic era field tactics were still being employed during the American Civil War, with mass charges mowed down by the Gatling barrel machine gun. Trench warfare was only later embraced during WWI. With the cheap manufacture of drones and the advances in AI a new chapter has opened in how war is waged in our own time. The conflicts in Ukraine and Iran have demonstrated how asymmetric warfare has become as much an economic calculation as a game of cat and mouse. Drones (and relatively cheaply manufactured ballistic missiles by Iran) are being shot down at great expense. AI which has been extensively deployed for target identification in Gaza is also proving to be a vital tool in hunting incoming drones. But as in the delayed development of military countermeasures historically, drones are ahead of AI in the battlefield. This is reflected in the enormity of Russian military casualties that have fallen victim to Ukrainian drones. AI is able to cut through the 'background noise' of distracting projectiles, birds and other debris to home in efforts to eliminate the actual drone target. The magic formula is speed and precision. Humans can detect and assess a threat, but AI can process radar, cameras and other sensors almost instantly, and with increasing accuracy predict where a drone intends to strike. When swamped with a wave drone attack, AI acts to identify and track the multiple threats. AI can also help decide how to respond. Depending on the system, the response could involve electronic warfare, an interceptor drone, a missile or a gun-based system. Ukraine has installed automated machine gun turrets instructed by AI to protect Kiev. In some cases, humans still make the final decision to engage, while AI handles the calculations and tracking required to make that decision quickly. More broadly, drone warfare is becoming a contest between autonomous systems. The challenge is no longer simply building a better missile or a better drone. It is building a system that can see the threat first, understand it quickly and respond before the drone reaches its target. In that sense, AI is becoming a critical part of air defence. The advantage may increasingly belong to whoever can make the fastest and most accurate decisions—not necessarily whoever manufactures the most expensive weapons. AI's pace of progress is exponential. It is beyond comprehension what capacity could be realized in even the next 2-3 years. The combination of drones, robotics and AI may render the traditional military hardware of tanks, frigates and fighter jets almost functionally obsolete. The development of AI's course of military application will be largely directed by the conflicts where it is deployed. In the pre-AI world of 1987, the black Friday market crash during the Reagan Administration saw a dangerous drop in the Dow, where computer analysis issued sell orders against a background of Reagan's massive budget deficits. Amidst Reagan's budget deficits this created an environment where social security was looted to fund defence spending. A supposed conservative President ran a fiscal policy with simultaneous increases in the Pentagon budget, coupled with tax cuts. The computer generated sell off was beyond the functional control of brokers and market makers, while the Soviets attempted to engineer market irregularities affecting the American economy which had further global ramifications due to massive American trade deficits with Japan under Reagan. The current Securities exchange environment is at best no less complex now. Given the spectre of what transpired in 1987 with computerised over control of stock exchange trading, and a shadow hanging over the bond market we are left to ponder could another such scenario be triggered in the age of AI? And even more illuminous prospect over shadows us now with the question can AI gain a decision-making operational capacity over command-and-control decisions. Certainly, for tactical weapons systems or even a doomsday scenario with Russia, China, India or Pakistan placing nuclear launch control in the hands of AI that could result in an exchange that either the US, Britain, France or Israel would be forced to react to. Without scaremongering it is necessary for strategic planners to prevent the nuclear powers that be from arriving at the precipice of such an abyss.
September 21, 2026
The interlinked nature of third-party involvement in the ongoing conflicts in Iran and Ukraine has increasingly come to the fore in recent weeks. It emerged that China has not only been providing Iran with radar systems, navigation tools, and electronic warfare technology, but also high-resolution satellite imagery and geospatial data to direct its rockets. The same great-power relationships that are shaping the Middle East are affecting the conduct and constraints of the war in Ukraine. It is apparent that a reciprocation in kind is dictating Russia's conduct towards the US in Iran. Intelligence and targeting support mirror similar U.S. assistance to Ukraine. But this picture becomes murkier when considering the backroom accommodations Trump is willing to give Putin. Recently, Trump pressured Zelensky to stop targeting Russian diesel infrastructure, saying the attacks were causing a shortage of the fuel that is "hurting the world." The U.S. national average price for diesel, which is used by trucks, trains, ships, and farm equipment, rose above six dollars a gallon for the first time last Thursday. Such interventions demonstrate how developments on the battlefield in Ukraine can no longer be considered independently of wider economic and geopolitical calculations. China has been using tankers that are already at sea, when that runs out the American blockade will create shortage problems for the Chinese economy, as China no longer gets Venezuelan oil and is reliant on Iran and international spot market prices. The war with Iran is now spreading to Yemen, with the Houthis attempting to replicate the Iranian chokehold model perfected in the Strait of Hormuz. The strategic importance of controlling or threatening critical maritime chokepoints is central to the wider contest. What happens in the Gulf can therefore have consequences for shipping, energy markets, and military calculations far beyond the immediate theatre. So far, the US has declined Saudi requests to slow the Houthi advance. Neither Turkey nor Egypt seems inclined to come to Saudi Arabia's aid. This is despite the signing of a very recent mutual defence pact between Saudi Arabia, Turkey, and Pakistan. More developments can happen in these conflicts on an average day than can be afforded mention, but they should be increasingly understood as interconnected parts of a wider geopolitical confrontation. Assistance in one theatre triggers reciprocal action in another. Consequently, these cease to be discrete, containable conflicts and are extending into prolonged multinational conflicts. There is a distinct possibility that these may become frozen conflicts over time. A more terrifying eventuality is something more akin to the Thirty Years' War, which was fought in the first half of the 17th century in Europe. It is important to remember that this calamity, which ravaged Europe, began as a localized rebellion that gradually drew in more and more powers. The initial religious nature of the fighting gave way to political struggles. The mechanism by which a localized conflict becomes a multinational struggle offers a historical warning worth considering. The danger today is that a collection of individually distinct conflicts could become sufficiently interconnected that containing any one of them becomes increasingly difficult. Iran, Ukraine, Russia, China, the United States, and the conflict involving the Houthis are already linked by military assistance, intelligence, energy, trade, and strategic competition. The question, therefore, is no longer simply how any one of these conflicts ends. It is whether they can remain separate conflicts at all.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore • September 12, 2026
Moriel & Jacob Prasch request prayer for our sister in Jesus - Wendy Blomkamp, widow of Brother Fred Blomkamp (now with The Lord), the founder of Moriel South Africa Branch (not to be confused with Moriel's Ebyown Aids Children's Mission in South Africa founded by David Royle). Wendy, (an equestrian rider of all things) is originally from West Yorkshire, England but has lived most of her life in South Africa and is currently in retirement in the USA. Unfortunately, Wendy is diagnosed with inoperable pre terminal cancer with cardio pullmonary complications. The Lord will either intervene supernaturally or call her home. We request prayer for Wendy and her beloved family and wisdom for her physicians. In Christ, All at Moriel
By David Passmore • September 7, 2026
The US midterm elections are around the corner and the results could have profound effects on US foreign policy concerning Israel. Much has been said about this vote being a referendum on Trump's unpopular war with Iran. But it can equally be said to be about Trump's other foreign policy engagements that are viewed rather more favourably like the overthrow of Maduro in Venezuela and his replacement with a pro-American regime. With Israel the picture is less clear. It used to be a given that Israel enjoyed bipartisan support on the Hill. You could count on the fingers of one hand the number of politicians opposed to supporting Israel - the occasional fringe Democrat representing a singular Michigan constituency with a high Arab origin demographic, or a rare odd ball Republican preaching strict isolationism. This dynamic has shifted quickly in the last decade. The Democrats have all but abandoned any inclination of a pro-Israel position. Even establishment figures like Chuck Schumer have been pressured to side with the Party's radical left wing. With 60-80% of Democrats now anti-Israel, Israel can no longer rely on Jewish Democrats to oppose anti-Zionism or antisemitism. The most outspoken Democratic member of the Senate advocating a pro-Israel position, Senator John Fetterman of Pennsylvania is being pressured to resign and leave the party even by Pennsylvania's Jewish Governor Shapiro and Soros sponsored Philadelphia Prosecutor Krasner. This is happening concurrently with mass endorsement from 170 leading Hollywood Jewish actors writing a letter of support for Mark Ruffallo - despite his antisemitic comments naming Jewish investors supporting a Hollywood studio mega merger as being associated with apartheid genocide. However most shocking, were the comments by Michigan Attorney General Dana Nessel who stood before an audience of Jewish Democrats last weekend telling them they may need to sacrifice the safety, and even the future, of their own people in exchange for saving the rest of humanity. Such rhetoric is contrary to basic human instincts of survival and self-preservation. If any other nation were suggested this course of action, I wonder what their response would be? On the Republican side the foreboding sense of an altering course towards Israel no longer seems so distant. The anti-Israel faction in the Republican party led by Tucker Carlson, Candace Owens and Nick Fuentes are now being supported by Vice President Vance. Jewish kingpins in the Trump Administration such as Witkoff and Kushner have been tied to business dealings in N.Y. with the Muslim Brotherhood controlled Qatari government through its business holdings. Should Republicans lose control of the Senate while Democrats take the House, Israel could find itself having to drastically re-access its relationship with Washington. We wouldn't see an immediate break in ties. American military, intelligence, technological and strategic cooperation with Israel is too integrated into the core of US institutions and corporations that would take a protracted period to dismantle. However, the power of Congress is in no way feeble. Congress controls funding, foreign-assistance legislation, sanctions, arms-related legislation and, perhaps most importantly, the political milieu in which an administration operates. A Democratic House combined with a Senate no longer controlled by Republicans could place enormous pressure on Trump to alter his attitude towards Israel. Practically this could entail demanding further accountability from Israel over military operations in Gaza, and the West Bank Settlers causing civilian casualties and property damage. Military aid could face more conditions or restrictions, but an immediate cutoff is unlikely. Israel has historically depended upon the presumption that regardless of who was President, there would be a robust enough bipartisan coalition in Congress to prevent a major deterioration in the relationship. Now the opposite appears true. Israel is taking the gamble of solely relying on a friendly President like Trump getting elected to maintain cordial relations. With the erosion of even much of Jewish American support for Israel and the hijacking of the Democratic party by a pro Islamist socialist left seen in Mamdani and others, Israel is forced to confront the inescapable reality that the last strong bastion of support for it is the Republican Party's evangelical base. But even younger voters in this key demographic are beginning to question support for Israel. The hostility displayed by the Haredim in Jerusalem and elsewhere against Christians including evangelicals, is to say the least counter-productive to the national interest. To attack the one friend Israel has left with a proven track record of loyalty and is vital to pro-Zionism internationally, is particularly detrimental to the national interest. It is Iran with its Mahdiist interpretations of jihad and sharia as a religious ideology that drives its hatred of Israel and the USA, and The West, to the detriment of the interests of the majority of the Iranian populace who want non hostile co-existence.  Such religious fanaticism and ideologically fuelled hatred ought not be given place in Israeli Judaism. It too, will generate adverse consequences for the majority of Israelis, including religious moderates, who desire an ongoing friendship with Evangelical Christians whose theology is not one of anti Semitism, but of proven Philo-Semitism and pro Zionism.
By David Passmore • August 21, 2026
Don't bite the hand that feeds you - Irish hypocrisy towards Israel Rubin Rothler LLB, LLM Amongst European nations, Ireland in recent years has gained the reputation as being the leading anti-Zionist country. The Irish Republic has never been favourably inclined to Israel. It only established an Embassy in Tel Aviv in 1996. In poll after poll the vast majority of the Irish public have indicated hostility towards Zionism and strong support for Palestinian Statehood. The curious aberration to this is that in British Ruled Northern Ireland support is demarcated along sectarian lines. Catholic Republican areas predictably tend to ardently support the Palestinian cause, while Protestant Unionist communities are overwhelmingly pro-Israel. Perhaps some credence can be given to sentiments of traditional Catholic antisemitism hardwired into the Irish psyche as contributing towards this disposition. It was certainly odd that the Irish government promptly sent a delegation to the Nazi German Ambassador in Dublin to convey condolences after news of Hitler's suicide broke at the end of WW2. But more concretely if you were to ask the average Irish protester on a pro-Palestine march the basis of their empathy for the Palestinian cause, they would point to the ostensible parallels between the Irish experience of fighting for independence from British colonial oppression to the plight of Palestinians living under Israeli occupation. Further remonstrations on a diplomatic level concern the actions of the IDF interreacting with Irish Peace Keepers in Southern Lebanon that have caused the deaths of several Irish Peace Keepers over the decades in friendly fire incidents. Ireland has contributed the most peace keepers to this mission per capita and the government has condemned Israel for these deaths that they view as avoidable. This animosity towards Israel is unbalanced. There are reasons to consider that Ireland and Israel have a shared experience of national liberation. Both countries fought the British in the pursuit of independence. Both countries made great efforts to resurrect their ancient languages for modern wide scale use. Both the Irish and Jews form major diaspora communities in New York. Despite all this Ireland ranks as Israel's second largest export market after the US. The preponderance of Israeli exports to Ireland comprises electronic integrated circuits, micro-assemblies, and tech manufacturing components. American multinational colossal tech corporations like Intel are substantially engrossed in this trade through the chain of supply. Ireland and Israel are hubs for design and manufacture of high-tech hardware components for US corporations. So, due to the nature of the most prosperous and competitive sectors of their respective economies, Israel and Ireland are inextricably bound in bilateral trade ties. Resolutions from the Irish government to impose sanctions on West Bank originating produce is merely perfunctory rhetoric. Such actions amount to a drop in the bucket in terms of impact to overall trade. The stark reliance of Ireland on advanced Israeli aviation equipment recently caused a spectacle when Ireland's new government jet struggled to land in heavy fog due to it being ordered without an advanced Israeli made navigation system. This was directly due to a short-sighted government decision not to buy Israeli military technology. There is a marked disparity between the official position of the Irish government designed for domestic public consumption and the economic policies that it actually pursues towards Israel. The government is acutely aware that the US is massively invested in the Irish economy and they don't want to do anything to jeopardise this. Washington demands that their enterprises in Dublin are intertwined with operations in Israel. The Irish government dare not even prevent US military supply flights refuelling at Shannon Airport on their way to Tel Aviv. The Irish government knows that times change and now the gripping social issue is the anti-immigrant/anti-Islam popular street protests. Soon the anti-Israel protests could become a mere side show only really promoted by Sinn Fein given the pressing ramifications of mass migration. So, in the meantime certain politicians will rile against the occupation, purported genocide and pass paltry sanctions against insignificant produce from the West Bank. All the while making hand over fist in money with the Israelis where it really matters in tech.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore • July 31, 2026
The Tide Has Changed Rubin Rothler LLB, LLM The America that Netanyahu touched down on is a changed America. The death of Lindsey Graham represents a changing of the guard. Graham was a staunch Israeli ally who will most probably become an increasingly rare breed in Washington. Sixty percent of Americans now hold a unfavourable view of Israel which politicians are finding difficult to ignore. It was once unthinkable to believe that New York City with such a strong Jewish electoral base and influence on all sectors of economic and cultural life would have a mayor that is so hostile to Israel to such an extent that he is calling for the arrest of its Prime Minister. From all accounts Netanyahu was cordially welcomed at the White House. The official press release stated that the talks were constructive. What is more telling is what was left unsaid particularly concerning the proposed sale of F35's to Israel's new regional adversary -Turkey. Trump is keen to find a swift resolution to the Iran War, while Netanyahu is opposed to a premature departure. When the US and Israel initiated their attacks on Iran over five months ago, Trump and Netanyahu appeared united in the War's goals and purpose. But as the protracted conflict has staggered to topple the Iranian regime fractures have emerged. Much has been said about the imminent political realities both leaders face. The Republicans could take a big hit in the November midterm elections should the war continue and global energy markets be negatively impacted. Netanyahu is anxious to demonstrate a big win to the Israeli public with the upcoming October election. In Israel, the Iran War is not viewed in isolation, but rather as an extension of the response to the colossal disaster of the October 7th massacre. Netanyahu must rehabilitate his reputation as a competent steward of national security having had the greatest loss of civilian life in an attack happening under his watch. Aside from the Iran issue, Trump is being pressured by Erdogan to insist upon Israeli withdrawal from Syrian territory pre-emptively seized by Israel following the toppling of Assad. Trump has also indicated disapproval of the extent of continuing Israeli measures against Hezbollah in southern Lebanon, questioning the proportionality employed. Netanyahu is not in an envious position. Throughout his tenure and political career, he lauded his ability to engage successfully with the American public by zealously advocating Israel's position. Yet under his government Israel's reputation has plummeted in the US. Trump may be the last US President to extend such overwhelming bilateral support to Israel. The days of politicians like Lindsey Graham are fast ending. While John Fetteman and Marco Rubio appear to be remaining more solid, even some of the most warmly inclined leading Republican and Democrat voices like Donald Trump and Rahm Emanuel have nuanced their support for Israel. The tide has shifted and will at best level off if not continuing to shift further.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore • July 24, 2026
The Saudi Nuclear Deal: An attempt to alter the Regional Balance of Power Rubin Rothler LLB, LLM The initiative to develop a civilian nuclear program in Saudi Arabia with US assistance isn't new. There were concrete plans discussed towards these ends during the first Trump Administration. The recent announcement to actualize this deal follows the geo-political regional tumult in the wake of the Iran War. Several dimensions of motivation underlie the US decision. An overarching US strategic agenda is to keep the Saudis firmly in the American sphere of influence. Washington knows all too well that the Chinese and Russians are eager to offer their nuclear technical assistance to the Saudis in order to draw them closer to their camp. On a personal note, the nuclear agreement is a significant achievement for Bin Salaman. The Saudis have long had designs to diversify their energy supplies. Having a civilian nuclear program also adds prestige to Saudi Arabia as an emerging market economy. For the US, a monopoly on contracting companies for the requisite construction offers lucrative economic opportunities. Although the Civilian Nuclear deal does not allow the enrichment of Uranium, the Saudis will be in a position to do so if Washington gives the green light. This will act as a counterbalanced threat hanging over the Iranians. After the recent flare up of renewed fighting with Iran due to their lack of adherence to the moratorium of understanding, something had to budge in Trump's estimation. A reconfiguration of the power balance in the Gulf by introducing the potential of Saudi Arabia to be able to acquire nuclear weapons shifts the dynamic and places further pressure on Iran to strictly abstain from nuclear proliferation. Despite Israeli concerns about the agreement, Trump sought to assuage their alarm by making it contingent upon Saudi Arabia normalizing relations with them. Given the inherently unstable nature of an autocratic Saudi regime Israel views a diplomatic relationship with the Saudis as being on precarious footing in the long term. Israel is already forced to contend with the implications of one nuclear armed Muslim state - Pakistan and it will further weaken its own deterrent capability if another similarly capable hostile neighbour were to emerge in the future. The roles of Turkey and Qatar in all this foray are a wild card. Officially Turkey is served under the NATO nuclear umbrella for defence that is subject to US control. However, its civilian nuclear program remains in its infancy. Now with the Saudi deal, Erdogan may be inclined to exert pressure on the US to help accelerate his own nuclear program. Just as Erdogan's efforts to acquire F35 fighter jets from the US greatly disturbed Israeli military planners, a heightened Turkish nuclear ability will intensify this fear. Qatar views itself as pursuing its own independent foreign policy that has managed to remain rather neutral during the current war, thereby escaping the ire of Iran's strikes on US regional assets. Overall, the Qatari government has grown closer to the Turkish vision for the region and so likely isn't particularly amiable to the Saudi agreement. Ultimately the Saudi deal is a gamble. Many will see it as throwing more fuel on the fire which will further imperil the tinder box region and heighten tensions. But Trump finds himself at a continuing impasse with a stubborn regime in Tehran that is leveraging their geographic hold on the straits of Hormuz to inflict damage on the global energy markets. Iranian strikes upon US Arab regional allies have underscored the de facto alliance between Israel and the Arabs against Iran and its Shia proxies. The US hopes to use the Saudi nuclear deal as a means of making this alliance official by having Saudi Arabia joining the Abraham Accords as a pre-condition.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore • July 14, 2026
Circling the wagons Ruben Rothler LLB, LLM Israel is a society riddled with tension and division. It is sociologically, if not politically miraculous that a country drawing Jews from all over the world is able to exist at all. The army affords a degree of integration as a melting pot. But this is only a marginal source of national unity in the overall scheme of things. More so are the myriads of external threats that face this small country. In the former generation the Ashkenazi (Jews of European descent) - Sephardic (Jews of Oriental descent) divide was far more pronounced. The dominant Ashkenazi establishment held the reins of political and economic power which was resented by the Sephardim. However, due to a combination of inter-marriage and political accommodation much of the chasm that separated these distinct groups was forged. Menachem Begin (an Ashkenazi politician) in 1970 successfully ran on the Likud Party ticket with a campaign that brought Sephardic Jews under his conservative political umbrella. Later the immigration of Russian Jews following the end of Communism would add a whole new dimension to the Israeli demographic milieu. The younger generation of these immigrants tended to adapt well to Israeli society and contributed much to the economy. The wider division in Israeli society that crosses ethnic lines concerns that between religious and secular Jews. This can be further bifurcated to the clash between the secular and specifically ultra-orthodox Jews (Haredim) as distinguished from the national religious Jews (Dati Leumi). The Secular and the Religious generally part on what they envisage a Jewish State to entail. Religious Jews desire the State to strictly adhere to the stipulations of Jewish Law (Halacha), while at present Halakhic influence is largely limited to certain areas of Family Law concerning Jewish citizens. Wider considerations of promoting a socially conservative political agenda would also be forefront amongst the religious mindset broadly. Secular Jews view the imposition of such proposed measures as a serious infringement of their civil rights. With regard to the Haredim, the bone of contention looms larger, in that this group is fundamentally opposed to participating in society at large. This is acutely manifested in diminished contribution to the work force and a refusal to be conscripted into the army. The 2023 judicial reform protests posed a significant threat to social civil order. The nation appeared to be bitterly divided into two opposing camps. This split reflected broader divisions concerning visions of how the country should be governed. The judicial reforms would have weakened the Supreme Court's ability to render the Executive branch accountable. However, the Supreme Court was also accused of using its considerable powers to promote a socially liberal agenda. Left wing secular Israelis tended to oppose the proposed reforms while those on the right (which included the majority of Religious Jews) supported the reforms. Every weekend droves of protesters were brought onto the streets causing major disturbances to traffic. The polarising nature of this impasse threatened the future of Israeli democracy. It was the October 7th attack that brought a swift end to this public debate and civil strife. The nation instinctually united in response to this common existential threat. The judicial reforms were shelved for a future point when the urgent security threats subsided. However, as the war dragged on the enduring issue of Haredi refusal to conscript into the army became more pronounced. Mounting casualties combined with ever increasing manpower demands to field troops on the multiple theatres of action on which the IDF is engaged has depleted the ranks, and the army is now in much need of fresh conscripts. Haredi belligerent refusal to participate in the pressing national defence has escalated from being a political debate to a matter of very practical vital importance. Overall we can observe that the challenges to national unity in successive generations since the establishment of Israel has recurrently been ameliorated by the common necessity of defence towards outside threats. Most recently we can see this happening with regard to the global anti Semitism and anti-Zionism that has been raging since the October 7th atrocities. These hostile attitudes have paradoxically acted as a force which promotes nationalism and a sense of national cohesion in Israel that otherwise might not functionally exist.  (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).
By David Passmore • July 8, 2026
A Divided Nation Rubin Rothler LLB, LLM The Haredi community has had a complicated, paradoxical relationship with the State since its founding. Rooted in a Talmudic precept that the Jews are forbidden to resettle the land of Israel en masse by force before the coming of the Messiah, the secular democratic State of Israel presents itself as blasphemous by its mere existence. Yet due to practical considerations such as the need to obtain funding for its religious academies the Haredi leadership reached a settlement with the State's founders that exempted Haredi men from being conscripted for military service. This was at a time when the Haredi population in Israel was relatively small. Over the past decades this demographic ballooned until the point that soon the majority of Jewish children in Israel will be born into Haredi families. Such a situation is clearly unsustainable. Recently the Knesset's (Parliament's) Haredi parties have pressured their coalition partners in government to codify Torah Study as part of the Country's Basic Laws. This was purposefully done to elevate the status of their institutions to be on parity with service in the IDF. Israel is yet to promulgate a written Constitution, so legislation classed as a Basic Law holds Constitutional status for all intents and purposes. These moves by the religious parties represent a back door power grab to enshrine in law very significant hurdles to prevent the enlistment of Haredi men. The burden of Israel's defence is comparatively massive for a country its size and it is vastly disproportionately shouldered by the secular population. Until now there have been political initiatives to conscript the Haredim. But given the huge manpower shortages emerging in the wake of near continual conflict on multiple fronts since the events of October 7th this matter has become urgent and not merely a theoretical discussion of what is fair and equitable. It is important to draw a distinction between the Haredim and national religious Jews (Dati Leumi). The Haredim adhere to a lifestyle entirely committed to observance of Jewish Law and Talmudic study. This is embraced to the exclusion of gainful employment and participation in wider society. They are either outrightly opposed to Zionism or consider themselves non-Zionist. Conversely, followers of the national religious movement in Israel although being observant of Jewish law and learning would alongside this pursue secular professions. Furthermore, they are ardently Zionist and disproportionately serve in IDF combat units. This is often done within the framework of a program called Hesder Yeshiva that combines religious learning with military service. Efforts to cater a similar model for accommodating Haredi participation in the IDF have so far failed to make substantial gains. Such measures designed to override Haredi objections to service based upon modesty concerns by strict segregation of the sexes in these specially formed units have failed to appease the Haredi leadership. For them, any form of military service is considered a dereliction of their duty to fully devote themselves to a Torah lifestyle. They argue that their Talmudic learning and prayers are in itself a form of national service and act to protect the Jewish people spiritually from enemy attack. It is as if two parallel societies exist within Israel. And the trajectory of separation between the two is only growing. The Haredim are cloistered away in their Yeshivas, immersed in lives devoted to adhering to the stipulations of Jewish law. While the particulars of actually running the State is left to the Secular. The Haredim desire all the benefits of subsidizing their lifestyle without contributing to society. What we really have going on here at source is two profoundly different and opposing ideological visions of what is important in life and what is the purpose of a Jewish State. At the State's founding these divergent perspectives were more manageable. Ben Gurion only had to contend with one religious party –the National Religious Party. Later in 1970 Begin aligned with the NRP to form a coalition government that also brought Sephardic Jews under the Likud umbrella which had the effect of bringing unity to the country by bridging the Ashkenazi-Sephardi divide. However, over time Israeli politics has seen a proliferation of religious parties, gaining further leverage as king brokers in forming governments due to the proportionate representation voting system which secular Israelis not uncommonly view as political blackmail. (Author is an Israeli American lawyer academically qualified in British and in U.S.A. law, and a graduate of the School of Oriental & African Studies, London. He is a Jewish believer in Jesus and is currently based in Israel).