We have sermons listed here in 14 languages!
Click on a flag below to find a sermon to read or scroll down to filter randomly.
Sermons in Afrikaans
Sermons in Czech
Sermons in English
Sermons in French
Sermons in Finnish
Sermons in Japanese
Sermons in Polish
Sermons in Romanian
Sermons in Spanish
Sermons in Russian
Sermons in Vietnamese
Sermons in Thai
Sermons by others
Gospel in the Last Days
How to Win the Battle
- All
- Sermons in Afrikaans
- Sermons in French
- Sermons in English
- Sermons in Finnish
- Sermons by other Authors
- Sermons in Polish
- Sermons in Japanese
- Sermons in Russian
- Sermons in Romanian
- Sermons in Vietnamese
- Sermons in Spanish
- How to win the Battle
- Gospel in the Last Days
- Sermons in Czech
- Teaching
- Sermons in Thai
‘n Ander Jesus (A different Jesus)
‘n Ander Jesus (A different Jesus)
Deur Jacob Prasch / vertaal..
Vanaf ongeveer 1978 het dinge in die kerk begin gebeur soos die Woensdae bidure en Bybel studie groepe wat begin doodloop het. Dit was nie net as gevolg van sekere veranderinge nie maar ook as gevolg van die Heilige Gees wat besig is om die Kerk voor te berei vir die toekoms waar daar ‘n tyd gaan kom waar kerklike geboue ‘n probleem gaan raak. Dat die kerk weer gaan terug beweeg na ‘n ondergrondse beweging is ’n feit.
Baie mense raak bewus van die agteruitgang van die tradisionele Christen kerke die afgelope 25 jaar, wat ons sien is ’n teologiese, geestelike, morele en Skriftuurlike selfdood, ’n selfvernietiging.
As daar na kerklike verslae gekyk word dan sien jy ‘n algemene agteruitgang van kerk bywoning tot in die tradisionele Bybel streke, en al wat vandag basies oorgebly het is ‘n kulturele evangelisasie. Die Bybel Streek in die Verenigde State word in die algemeen gesien as die Suide. In Groot Brittanje is dit Noordelike Ierland, in Suid Afrika is dit die Oranje Vrystaat, die Afrikaanse mense en die Duits Hervormde Kerk, almal tipes van ‘n Bybel Streek met ‘n kulturele Evangelisasie.
Op papier mag dit wat hulle leer lyk na die Evangelie maar in terme van die Evangelie uit die oogpunt van persoonlike redding is dit iets heel anders, dis net op papier, ‘n kultuurlike evangelie wat die Skriftuurlike Evangelie vervang het. Daar is die algemene agteruitgang van baie dinge soos die veragtelike ketterse verdraagsaamheid teenoor homoseksuele en lesbian aanstellings op die kansels, dit is aan die orde van die dag. Denominasionele Christelikheid is oppad uit.
Die mega kerke is ‘n produk van die Jesus Beweging, die hippies. “Ons is jonk, ons het die getalle, ons het die mag en gesag, ons het die toekoms, ons kan maak wat ons wil.” Dit is wat hulle gedink het. Dit was dinge wat in die kerke ingekom het. “Ons het die getalle ons kan die wêreld verander.” Die hippie geslag het dit egter nie reg gekry nie, maar iets het verander maar nie ten goede nie. Hulle het die een boosheid met ‘n ander boosheid vervang.
Dinge is besig om mee te gee, dinge kom en gaan maar nou begin ander dinge hulle kleure wys.
Daar is Schuller, (oorlede) met ‘n skuldlas van 55,000,000. Rick Warren het ‘n skuldlas van twee miljoen dollar. Benny Hinn soek dringend groot geld nadat sy vrou hom gelos het en as gevolg van die ekonomie. Dinge is besig om moeilik te raak vir hierdie mense, die krake is daar. Hierdie kerke het probleme.
As jy vermaaklikheid gebruik om mense te trek dan moet jy ook vermaaklikheid gebruik om hulle te behou maar uiteindelik gaan hulle nogtans na die volgende show stroom, na Toronto, Kansas City, van Toronto na Pensacola, na Lakeland, hierdie dinge kom en gaan, die show is verby. Die Jim Baker show is verby. Die Jimmy Swaggart show is verby.
George Barna wys iets wat besig is om te gebeur, mense verlaat kerke maar daar is iets wat Mnr. Barna en Mnr. Brierly nie kan bepaal nie, hulle kan statisties getalle bepaal deur wat mense doen, maar wat God doen is vir hulle ‘n groot probleem. Mense gaan na huise toe, hulle kom al meer en meer bymekaar in klein sel groepe waar daar ‘n mate van gemeenskap is wat nie in die mega kerke gebeur nie. Hulle het nie probleme met geld, geboue en programme nie. Hulle kan meer geld bydra vir Evangelisasie en vir die behoeftiges onder hulle.
Christelike tuis opvoeding is ‘n volgende stap en so word die huiskerk ‘n gemeemskappie. Dit gaan om opleiding, gemeenskap, aanbidding en so gaan baie mense nie meer kerk toe nie en jy kan hulle nie kwalik neem nie.
Vandag as gevolg van TV evangeliste wat so kragtig deur Satan gebruik word om die geloofbaarheid van die Evangelie in twyfel te trek, wil hulle nie meer hoor nie en dit veroorsaak dat ongelowiges nie tot bekering kan kom nie. Maar jy kan mense na ‘n huis toe nooi, hulle sal nie na ‘n kerk toe wil kom nie, maar miskien na gewone huis toe –
“Kom Sondag na ons plek toe, ons glo nie aan godsdiens nie, ons verkondig net Jesus.” Hierdie groepe het ‘n evangelisasie potensiaal.
Oral in die wêreld kom mense bymekaar in huiskerke, en baie van hierdie mense is klaar met denominasie kerke. Hulle soek die Christendom, ware lering en nie mengsels van die waarheid en valsheid nie. Hulle soek nie godsdiens nie, hulle soek Jesus, hulle is deeglik daarvan bewus dat die kerk hulle gaan faal. Hulle soek gemeenskap, hulle soek die Handelinge Kerk. Van hierdie groepe het probleme. Een daarvan is dit word subjektief, hulle sit in kringe en hulle lees die Skrifte en sê: “Dit is wat dit vir my beteken.” Dit word baie subjektief. Die opjektiewe betekenis is nie daar nie omdat daar geen behoorlike be-oefening van die bedienings gawes in die liggaam is nie. Wie het die gawe van lering? Wie het die gawe van Evangelisasie? Wie is ‘n herder? Daar is probleme maar van hierdie groepe doen goed.
Eenmaal ‘n maand kan groepe bymekaarkom om te luister na predikers soos Dr. Arnold Fruchtenbaum, of Jacob Prasch, Roger Oakland ens. Dit is ‘n kerk wat nie deur mense gebou word nie maar deur God, dit is ‘n kerk wat sal bly staan in moeilike en sosiale tye. Dit is ‘n kerk wat sal staan gedurende vervolging. Dit is ‘n kerk wat anders is, iets wat deur God gebou word en nie deur mense nie. Tande kry en groei probleme sal daar wees, van hierdie groepe sal van die pad af wees maar van hulle gaan goed wees, ’n gemengde groep, maar wat belangrik is dit gebeur en mense kan dit nie verklaar nie. Dit is wat gebeur het in Handelinge en dit gaan al meer gebeur voor Jesus se koms.
Van hierdie gevestigde kerke pleeg self moord en die ander het probleme. Wat gaan gebeur as daar ‘n wetgeleerde kom wat sê; “Jou gebou is nie meer belasting vry nie omdat jy nie ‘n lesbiese of homoseksuele pastoor erken nie, dit is diskriminasie op die basis van seksuele oriëntasie. Daarom kwalifiseer jy meer om ‘n lid van ‘n belasting vrye organisasie te wees nie.”
Vandag het ons hoë geregshof regters wat dink hulle is goddelike wesens, ons weet wie hulle is en ons weet waarheen hulle oppad is. God spot met hierdie mense. Hulle gaan voor Hom staan. “Julle het my uit die klaskamer gejaag maar God gaan julle uit die Hemel ban.” Hierdie regters en politikusse is arrogant, maar ons wag op Jesus se koms. Hierdie kerke sal of moet toegee of saam met die stroom swem. Hulle sal wettig, sosiaal en finansieel onder druk geplaas word, of hulle verloën dit wat God gesê het boos is, of hulle verloor alles, of hulle gaan ondergronds. Dit is al kans wat hulle het.
Dit beteken nie ons mag nie opstaan vir ons regte nie, om ons te beroep op die Keisers is Bybels, ek glo daaraan, ons moet opstaan vir die waarheid maar ons moet ook besef dat aan die einde van die pad gaan dit op ‘n sekere manier eindig. Gedeeltelik waarom dit op ‘n sekere mense oes gaan eindig is nie wat die regters doen nie of wat militante homoseksuele doen nie, dit gaan terug na die feit dat kerke self besig is om self moord te pleeg. Wie is verantwoordelik vir die agteruitgang van die Metodiste? Die Metodiste. Wie is verantwoordelik vir die agteruitgang in die groot kerke? Hulleself!
Nou, in al hierdie bewegings is daar mense wat gewaarsku het wat in die volgende 10 tot 20 jaar sal gebeur het. 50 tot 60 jaar terug het Tozer dinge gesien wat nou besig s om te gebeur. Daar is dinge wat Charles Spurgeon and J.C. Ryle voorspel het van nou gebeur, ‘n 100 jaar terug. Ons kan nie sê dat ons nie gewaarsku is nie. Nie net wat gebeur nie maar ook die pas waarteen dit gebeur, en die mense wat ons vertrou en gerespekteer het wat saam met die wêreld begin loop het, dis ondenkbaar. Daar gaan ‘n tyd kom wanneer hierdie “ander kerke” nie meer in staat gaan wees om te bly staan nie hulle sal of moet komprimeer of hulle gaan vou.
Maar daar is ‘n ander dimensie, die kerke wat komprimeer is die kerke wat teen die kerke gaan draai wat dit nie wil doen nie. Daar is die geval van ‘n pro Islamitiese “Christen prediker” wat ‘n gevangenis gedagvaar het omdat hulle toegelaat het dat die Evangelie daar gepreek was. So dit is reg om Islam te akkommodeer maar nie die Evangelie nie en hierdie pro- Islamitiese “Christen prediker” sê dit is sy bediening.
Ons moet die ware gevaar verstaan. Ja, hierdie regters is boos, en net so ook hierdie politikusse, bose mense.
Die Anti- Christen houding wat ons in Hollywood media sien is die werk van die duiwel, hulle is in sy mag, maar die ware kanker, die rot in die spens is die mense binne in die kerk. Nie net die liberale nie, of die mense wat openlik antiteties is teen wat die Woord van God leer, en ook mense wat daarop aanspraak maak dat hulle evangeliste is terwyl hulle in kompromie staan.
Ons moet weet waar ons staan, hoe ons daar gekom het, hoekom God ons daar geplaas het en waarheen ons oppad is. Ons moet verstaan wat die toekoms vir ons gaan inhou, ons is hier vir ‘n rede, ons is onder die wat oorleef het, nie soos in ‘n bunker mentaliteit soos in die geval van Dawid Koresh nie. Ons moet hierdie kerke wat in kompromie gegaan het verstaan, hulle gaan nie oorleef nie, nie in getalle nie, nie ekonomies nie en ook nie wetlik nie, hulle verdien dit ook nie. Hulle is besig om dood te gaan omdat hulle dit oor hulleself gebring het. Maar wat van ons?
2 Korinte 11:3-4: [Paulus skryf vir die Kerk in Korinte]. “Maar ek vrees dat- [lest]” Die Griekse woord wat hier gebruik word is “lest” wat te doen het met ‘n aangevoegde- gemoed; dit beteken ‘n teoretiese moontlikheid. Dit is iets wat nie sommer gebeur nie en dit sal nie met die getroues gebeur, maar as ons nie aandag gee op wat hy sê nie dan word die teoretiese moontlikheid ‘n praktiese een.
“Maar ek vrees dat…net soos die slang Eva deur sy listigheid bedrieg het, julle sinne so miskien bedorwe kan raak, vervreemd van die opregtheid teenoor Christus.”
Dieselfde Satan wat Eva bedrieg het, wat bestaan as ‘n letterlike persoon maar wat ook ’n metafoor is van Israel of van die Kerk, is ook besig om ons korporaatlik en persoonlik te probeer mislei. Hy probeer dinge in ons denkes plant; Om ons deur sy listigheid te bedrieg sodat ons sinne bedorwe kan raak dat ons verkeerd begin dink.
Wat beteken “dat ons sinne bedorwe kan raak, ‘n verkeerde denke? Dit is om iets te bedink wat nie volgens die leer van die Skrifte, die Woord van God is nie. Wanneer die eenvoudigheid en die reinheid van ons geloof in Jesus aangetas word, dan raak dinge moeilik. Dit is nou nie om te sê dat daar nie komplekse teologiese en leerstellige struikelblokke is nie, maar die verhouding is nie kompleks nie. Daar is mense wat betrokke raak in huweliks probleme en baie ou koeie word opgegrawe maar as mense verlief is dan is dit eenvoudig, hulle is verlief, dit is wanneer mense ophou om mekaar lief te hê wanneer al die ander dinge na vore begin kom. “Sy laat my dink aan my ma.” Of wat ook al.
Paulus gaan verder en hy sê: “Want as iemand kom en 'n ander Jesus verkondig as wat ons verkondig het, of as julle 'n ander gees ontvang as wat julle ontvang het, of 'n ander evangelie as wat julle aangeneem het, laat julle jul dit goed geval.” (2Kor 11:4)
Hier word van drie dinge gepraat: ‘n Ander Jesus, ‘n ander gees en ‘n ander Evangelie.
Wanneer Satan mislei en die Kerk begin dinge onbybels te bedink dan is die eind doel altyd ‘n ander Jesus, ‘n ander gees en ‘n ander evangelie. Paulus praat van: ‘hulle laat dit hulle goed geval’, hulle hou daarvan. Romeine 16:17 sê ons moet ‘n persoon wat faksies veroorsaak merk en vermy. Hier word gepraat van ‘n persoon wat afwyk van die Apostoliese leer van die Nuwe Testament wat skeiding bring. Dit is die mense wat sê jy bring skeiding as jy hulle werke in die lig bring. ”O jy is teen Toronto, jy glo nie aan die ekumenies beweging nie, jy glo nie aan eenheid nie, jy is die oorsaak van skeiding in die gemeente!” Maar wie is die een wat in God se Oë afwyk van die Bybelse leer? 1 Kor 11:19- praat van partyskappe -faksies : “Want daar moet ook partyskappe onder julle wees, sodat die beproefdes onder julle openbaar kan word.”
Faksies is bedoel om skeiding te bring; ware Bybelse leer verenig ware gelowiges. Dit wat Paulus verkondig bring skeiding tussen ware en valse gelowiges, dit is bedoel om die afvallige Kerk van die ware kerk te skei. Paulus se probleem met Korinte gemeente is, hulle verdra dit en die manier wat hulle dit verdra is normaalweg met hulle godsdienstige dwaasheid, vandag is dit dieselfde, dit is nie ‘n nuwe probleem nie.
O’ ons moet liefhê, ons moenie kritiseer nie en ook nie oordeel nie…” En weereens, as die Woord van God sê iets is reg of verkeerd of waar, dan is dit nie ons wat oordeel nie, ons doen maar net wat God sê. Dit is God wat oordeel, nie ons nie. Maar vir hierdie mense gaan dit nie oor wat die Skrifte sê nie.
Jesus sê vir ons iets wat Paulus sê, hy praat van ‘n ander Christus, ‘n ander gees en ‘n ander evangelie. Dit begin by Satan wat kom in die karakter van die slang, die verleier. Paulus praat van misleiers. 2 Kor 11:13: “Want sulke mense is valse apostels, bedrieglike arbeiders wat hulleself verander in apostels van Christus.” Hy praat van mense wat openlike misleiers is, wat dinge leer wat die Bybel sê vals en boos is, hulle kom soos engele van ‘n lig, Paulus se probleem was dat die Christene van Korinte dit hartlik aanvaar het.
Daar kan volgens wat hierdie manne preek en skryf bewys word dat hulle boodskappers van Satan is. Die “Purpose Driven” is van die duiwel, mense soos Tony Campolo, Brian McLaren en Chuck Colson preek deur die duiwel, die god van die wêreld, hulle het ‘n agenda om die uitverkorenes doelbewus of onwetend te mislei; God sal hulle oordeel. Petrus het nie geweet dat Satan deur hom gepraat het nie. Dieselfde met hierdie mense wat sê dit is reg om te glo aan ‘n ander Christus, ‘n ander Evangelie en ‘n ander gees.
Die Eukaristiese Christus is nie die Christus van die Bybel nie. Pouslike onfeilbaarheid is nie die leiding van die Heilige Gees nie, die pous is nie onfeilbaar nie. ‘n Evangelie wat gebaseer word op sakramente, werke en vergunnings, is nie die Bybelse Evangelie nie. Dis altyd ‘n ander Christus, ‘n ander gees en ‘n ander evangelie. Die Bybel praat van werkers wat hulle self vermom as apostels van Christus, mense wat daarop aanspraak maak dat hulle op ‘n manier deur die Here gestuur is.
Jesus het die gemeente van Efese aanbeveel omdat hulle hierdie bose mense verwerp het, hulle het hierdie mense op die proef gestel. Op.2:2: “Ek ken jou werke en jou arbeid en jou lydsaamheid, en dat jy slegte mense nie kan verdra nie; en dat jy dié op die proef gestel het wat sê dat hulle apostels is en dit nie is nie, en hulle leuenaars bevind het;..”
Mense soos Brian McLaren en Benny is bose mense. Hulle is nie net mislei nie, hulle is mense soos wat 2 Timoteus sê (3:13) goddelose mense wat verlei en verlei word en hulle weet hulle is mislei. Hinn het ‘n Eucharis broodjie in die lug opgesteek en gesê dit is Jesus Christus. ‘n Ander Christus, ‘n ander Jesus. Die vrug van die Gees is ‘egkrateia,’-self-beheersing. Hy het mense oorreed om allerhande vreemde dinge te doen—buite beheer, ‘n ander gees, altyd dieselfde drie dinge.
Dit begin met Satan wat deur dwaalleraars werk, false apostels wat aanspraak op ‘n leerstellige gesag wat hulle van God sou ontvang het en hulleself op gelyke voet stel as die Skrifte. Die woord wat Paulus gebruik is hupernium, waar ons die woord hipper vandaan kry, dit is die mense teen wie Paulus gestaan het.
Paulus, Petrus en Johannes het rondgegaan en die waarheid geleer. Hupernia, het rondgegaan en ‘n valse leer verkondig en aanspraak gemaak op ‘n geestelike gesag, Paulus waarsku ons teen hierdie mense. Wanneer jy vir die dode bid dan sondig jy, dit is towery. Wanneer jy voor of vir ‘n gesnede beeld of ikone bid, kerse brand, is dit afgodery. “O’ ons bid nie eintlik vir beelde nie, dit herinner ons net…” “Jy mag vir jou geen gesnede beeld van enigiets maak nie.”
In die Hebreeus teks is dit dieselfde woord, hishtachbyon, jy buig voor ‘n afgod, in Grieks is dit dieselfde woord- proscuneo. God noem dit afgodery. Hulle bid nie regtig vir die valse Jesus nie en wat ‘n feit is, van hulle bid nie eers vir die ware Jesus nie, hulle bid vir Maria maar dit is ook nie die Maria van die Bybel nie. Hulle het ‘n ander Jesus ’n ander Maria. ‘n Ander Christus, ‘n ander gees en ‘n ander Evangelie.
Iemand wat ‘n ander Christus of ‘n ander gees of ‘n ander evangelie het, is altyd uitkenbaar. Die Mormoon Jesus is die geestelike broer van Satan. Mormone het ‘n ander reddings leer en ‘n ander siening van enige iets, dis hoekom hulle ‘n ander Jesus het.
Die Eucharistiese Christus is heel duidelik ‘n ander Jesus. Die ware Jesus sê Hy sal nie fisies terugkeer as dit nie sal wees soos wat Hy gegaan het nie. Hy sal terug keer via die Berg Seir, sy voete sal op die Olyfberg staan. Maar as enige iemand beweer Hy het al terugkom dan moet jy fisies wegkom van hom af. Hierdie Christus is heel duidelik ‘n ander Jesus. Die ware Christus sê Hy sal nie fisies terugkeer behalwe as dit gebeur soos wat Hy opgevaar het nie.
Die Roomse Katolieke Kerk sê deur die gebruik van die Mis dat Jesus fisies gekom het en daarmee aanbid hulle die brood en die wyn as Jesus wat fisies in die vlees gekom het en hulle verdraai die Skrif Teks in Johannes 6 Vers. 53 “--as julle nie die vlees van die Seun van die mens eet en sy bloed drink nie, het julle geen lewe in julleself nie.-” Maar ‘n paar verse verder lees ons vers 63: ‘--die vlees is van geen nut nie’-- Maar hiervan word niks gesê nie. Dis ‘n ander Jesus.
Dis duidelik, die Mormone het ‘n ander Jesus, die Roomse Kerk het ‘n Eucharistiese Jesus, ‘n ander Jesus. Die New Age het Maitreya, die kosmiese Christus, dis ‘n ander Jesus. Die JW’s sê Jesus is Migael die Aards Engel en nie God nie- ’n Ander Jesus. Islam het ‘n Jesus wat ‘n profeet is wat onderdanig is aan Mohammad. Al die kultusse en valse godsdienste het ‘n ander Jesus. Maar iets het in die laaste 10 jaar begin gebeur, spesifiek die laaste 5 jaar en nog meer spesifiek die laaste 2 jaar wat verstommend en skrikwekkend is.
Ons het nie net belangrike evangeliese figure nie maar ook belangrike evangeliese geleerdes, akademici, teoloë van verskeie seminariums, mense wat ons sal dink van beter moes geweet het, bekende mense soos Ravi Zacharias, Richard Mouw van die Fuller Seminarium, Craig Hazen van Biola wat voetjie voetjie begin speel met die Mormone. Hulle gee voor dat hulle dieselfde Jesus as ons het terwyl hulle ‘n totale ander Jesus, ander evangelie en ‘n totale ander gees het. Daar is ‘n boek “Ecumenical Jihad” wat deur Chuck Colson en J.I Packer onderskryf en deur Peter Kreeft geskryf is: “Ons het ekumeniese eenheid met Islam nodig om gemeenskappe moreel te bevry.”
Dit is mense wat daarop aanspraak maak dat hulle gered is wat hierdie dinge goedkeur. Hulle heul met mense met ‘n ander Jesus, ander evangelie, wat se gees is dit? Waar kry ons dit? Nou het ons nie net gewone mense maar ook ‘n ander Jesus, mense wat aanspraak maak dat hulle weergebore Christene is wat kragte saam span en hierdie dinge ondersteun, dit is ‘n ander evangelie!
Die outeur van die Shack sê openlik: “Enige God wat van sy seun verwag om as ‘n soenoffer vir sonde te sterf- bestaan nie.” William Young is nie ‘n Christen nie en hy glo nie aan God nie. Hy glo aan “‘n god” en nie God nie. Hy glo nie aan die God van die Bybel nie, God van die Skrifte bestaan nie. Hy het ‘n mensagtige God volgens sy eie ontwerp wat verpersoonlik word deur ‘n verwagtende swart vrou, dit is in sy boek. Met dit alles is daar baie geredde Christene, of mense wat voorgee dat hulle Christene is, wat hulle geld in die boek belê het.
Ons kla oor Satan, ons weet dit kom van hom af, hy het Eva verlei, hy verander mense se denkes en hy mislei hulle en hulle begin onbybels dink. Dit kom van die duiwel af en dit begin deur om die manier waarop mense dink aan te tas, en dan kry hy mense in kerke wat daarop aanspraak maak dat dit van God afkom, om die Kerk te mislei. Dit is waar, maar waar kom dit werklik vandaan, waar kom die synsleer- verstandelike kennis – ontologie vandaan? Waar kom dit andersins vandaan as van Satan homself af? Ons sal nie hierdie leiers in ons kerke gehad het as daar nie ’n mark vir hulle produk is nie. Paulus waarsku ons oor hierdie dinge. Mense wat hulle ore laat streel en vir hulle ’n menigte leraars bymekaarmaak volgens hulle eie begeertes. Misleiers soos Chuck Colson, Rick Warren, Brian McLaren, and Bill Hybels, as daar nie mark vir hulle produkte was nie. Maar hoekom is daar ’n mark? ’n Ander Jesus, ander evangelie en ’n ander gees?
Om te verstaan wat Paulus vir die Korintiërs, en vir ons sê, kyk na 2 Kor.4:1-3:
“Daarom, aangesien ons hierdie bediening het volgens die barmhartigheid wat ons ontvang het, gee ons nie moed op nie. [Dit is maklik om ontmoedig te word] Maar ons het van die heimlike dinge wat skandelik [oneervol] is,- afstand gedoen, en ons wandel nie in listigheid of vervals die woord van God nie; maar deur die waarheid aan die lig te bring, beveel ons ons by elke menslike gewete voor God aan.”
Dit is die soort oneer wat ‘n dief sal ondervind wanneer hy op heterdaad betrap word.
Ons het afstand gedoen van die geheime skandelike dinge as gevolg van hierdie spesifieke soort oneer. Iemand is verontreinig omdat hy gevang is waar hy iets oneervol gedoen het.
“ons wandel nie in listigheid of vervals die woord van God nie- [Nou, hierdie listigheid in Grieks is dieselfde term wat in die Skrifte gebruik word as die wyse waarop Satan Eva mislei het, Paulus gebruik dieselfde term. Dit wat die god van die wêreld doen kan mense ook doen, hulle doen dinge op ‘n listige wyse. Ons doen dit nie net om ander te mislei nie maar ook onsself, ons kan heel listig te werk gaan om onsself te mislei en sonde self is ‘n misleiding. Sonde self word verpersoonlik, sonde het ‘n ingebore krag om te mislei, sonde self is ‘n misleier.]
“-- of vervals die woord van God nie;--” [Die Griekse woord is doloo, dit beteken om te mishandel, te vervals met ‘n slinkse voorneme. Wanneer mense begin om dinge te doen wat hulle eens op ’n tyd verwerp het, en dit dan weer in die geheim begin doen, dan doen hulle dit omdat hulle eerloos is en hulle kan listig raak. Hulle probeer om met hulleself te onderhandel om ‘n manier te kry om dinge te doen wat hulle nie mag doen nie en dan begin hulle speletjies speel met die Skrifte. Hulle begin om die Woord van God te mishandel om hulle dinge te regverdig. Dit is die gevaar wat onsself in die gesig staar. Wanneer dit wat mense verkondig skipbreuk ly dan is dit omdat hulle moraliteit agteruit gaan. Die een is ‘n simptome van die ander en wanneer mense moreel versleg dan is dit byna onafwendbaar dat hulle leerstellig afvallig gaan raak om dit te probeer regverdig.
Daar is geen Skriftuurlike regverdiging vir Jimmy Swaggart om voort te gaan in die bediening nie. As hy werklik tot bekering gekom het dan kon hy by ‘n gemeenskap inskakel maar hy kan nie terugkeer na ‘n bediening nie, maar hy het in die bediening gebly. Wel, wat het hy gedoen? Hy het listig geraak, hy het begin om dinge te rasionaliseer, hoe hy iets kan doen om dinge te laat werk. Hy was gevang om iets te doen wat oneervol was.
Nou, sy seksuele sonde was nie sy oneer nie. Almal het ‘n probleem met seksuele sonde. Is dit verkeerd? Is dit is ernstig? Natuurlik is dit verkeerd en ernstig, maar die eintlike probleem is, hy het ander mense in die openbaar gehang vir iets wat hyself gedoen het. Ek is absoluut seker daarvan dat God hom oorwinning kon gee oor sy seksuele dinge, maar om ander mense soos Gorman en Jim Baker in die media te hang vir dinge wat hyself gedoen het, dit is te ver. Glo vir my, daar is baie ander dinge verkeerd met Jim Baker, maar waarom het hy hom spesifiek oor dinge aangevat wat hy self besig was om te doen? Dit is te ver, dit is oneervol.
Om iemand te hang vir iets wat jy ook besig is om te doen is te ver. Seksuele sonde is verkeerd maar om iemand te hang vir dinge wat jy ook besig is om te doen is absoluut verregaande. Romeine sê jy doen dieselfde dinge. Maar jy word al slimmer en om dit te laat lyk asof dit Bybels en Skriftuurlik is begin jy dinge doen wat geken word as “doloo”. Jy hanteer die Skrifte met minagting.
Maar daar word gepraat van vervalsing, "doloo" van die Woord van God, Logos. Jesus is die Logos. Hy is die Woord wat Vlees geword het. Ons begin nie net om die Skrifte dinge te laat sê wat die Skrifte nie sê of beteken nie maar ons raak ook besig om ‘n ander Jesus op te rig.
“Maar deur die waarheid aan die lig te bring,” (sunistem) wat beteken om dinge aan ander voor te stel met ‘n aanbeveling. “-beveel ons ons by elke menslike gewete voor God aan. (suneidesis’-morele gewete) Wanneer iemand begin om die Woord van God te vervals deur om ‘n valse Skriftelike argument te vind wat hulle kunstig saamgeflans het, dan mislei hulle hulle self en hulle eindig met ‘n ander Jesus.
As jy eindig met ‘n ander Logos, dan eindig jy met ‘n ander Jesus. Jy skep vir jouself ‘n ander Jesus. Jy doen dinge wat die outeur van die Shack gedoen het. In plaas van ‘n theopomorfiese man en vrou- eindig ons met ‘n theopomorfiese God en nie ‘n antropomorfiese God nie. In plaas daarvan dat ons na die Beeld en gelykenis van God geskape is skep ons Hom na ons beeld gelykenis. Ons doen presies dieselfde wat die Mormone, Katolieke die Moslems en die New Agers doen, ons skep vir ons ‘n ander Christus volgens ons eie idees.
Wanneer jy begin om vir jou ‘n ander Christus volgens jou eie idees te skep en iemand begin om so ‘n Christus te preek, een wat jy wil glo en wil hoor, dan word jy een van hulle. Dit is waarom hierdie soort boeke die soort aan trekkings krag het wat hulle het. Dit is waarom mense dinge soos die Godchasers, die Shack, en die gebed van Jabez lees. Hulle het alreeds begin om in hulle eie denke af te wyk van die waarheid af.
Daar moet ‘n mark wees vir die produk anders sal dit nie verkoop nie. As die mark nie daar was nie sou die produk nie verkoop het nie. As iemand iets wil hê, kyk wat bied die mark. Dit maak nie saak wat dit is nie, al is dit iets onwettig, immoreel of iets gevaarlik. As iemand iets wil koop dan sal daar altyd iemand wees wat gewillig is om te verkoop, daar is ‘n mark.
Ja ek kan sekerlik die duiwel blameer, ons almal blameer hom, sy skuldigheid kan nie onderskat word nie. Dit is eindeloos. Ja ons kan die valse apostels blameer, en ons moet die doen, die Skrifte doen dit, God ook. Maar eerstens moet ons onsself blameer, ons almal. Kom ek begin by myself.
Wat gebeur wanneer die Heilige Gees ons aankla- “Dit is verkeerd, hou op om so te dink, stop dit.” Maar wat gebeur as die Heilige Gees ons aankla en ons luister nie, wat gebeur dan? Wel dan ontvang ons ‘n ander gees, ons kry ‘n ander Jesus. So hulle ontvang ‘n ander gees. Weereens, die vrug van die Gees is selfbeheersing.
Wat in Lakeland, Toronto, en Pensacola gebeur het kon sekerlik nie die gees van Jesus gewees het nie. Die gees van Jesus is die Gees van profesie en nie van valse profesie nie. Met ander woorde mense soos Rick Joyner en ander met al hulle valse profesie het ‘n ander gees wat nie die Gees van Jesus is nie.
So wanneer jy ‘n valse Jesus ontvang het dan ontvang jy ook ‘n valse Vikaris van Christus. Die ware Vicar van Christus is die Heilige Gees. En daar is nog een, die Pous. “O hy spreek uit die hemel en is onfeilbaar.” Hy het ‘n ander gees.
Rom. 8:13-15: “--want as julle na die vlees lewe, sal julle sterwe, maar as julle deur die Gees die werke van die liggaam doodmaak, sal julle lewe. Want almal wat deur die Gees van God gelei word, dié is kinders van God. Want julle het nie ontvang 'n gees van slawerny om weer te vrees nie, maar julle het ontvang die Gees van aanneming tot kinders, deur wie ons roep: Abba, Vader!”
Sal jy jou kind seermaak? Sal jy hom of haar onterf as hy iets verkeerd doen? Nee! Jy sal hom teregwys maar jy sal hom nie onterf nie. Dit is die soort familie verhoudings wat God skep om vir ons te wys hoe Hy verwant is aan ons. Maar as daar in jou ou mens iets goeds is dan sal hy doen wat nodig is om jou te bewaar van wat sleg is. Maar as jy nie jou ou mens se gesag erken nie dan het jy ‘n probleem. As jy nie bang is dat jou vader ‘n lyn gaan trek nie dan het jy probleem. Maar as jy in die Gees wandel dan het jy nie ‘n probleem nie, maar as jy ophou om in die Gees te wandel dan is daar net twee oplossings; kom tot bekering of kry vir jou ‘n ander gees en dan ‘n ander evangelie.
Gal. 6:7-8: “Ek verwonder my dat julle so gou afvallig word van hom wat julle deur die genade van Christus geroep het, na 'n ander evangelie toe,-- [Let op wanneer jy die Bybelse evangelie verwerp dan verwerp jy ook die ware Christus. ‘n Ander Christus en ‘n ander evangelie gaan hand aan hand, hulle is twee aspekte van dieselfde ding] --terwyl daar geen ander is nie; behalwe dat daar sommige mense is wat julle in die war bring en die evangelie van Christus wil verdraai.”
[Met ander woorde wanneer jy die mense wat in hierdie dinge gevang is vra: “Glo jy dat Jesus Christus vir jou sonde gesterf het en dat Hy uit die dood opgestaan het om vir jou die ewige lewe te gee?” Dan is die antwoord: “O ja ons glo in dit.” Hulle sal nie ontken dat hulle dit altyd geglo het nie terwyl dit wat hulle glo so verdraai is dat dit ‘n ander evangelie geword het. Hulle kan dit net nie sien nie. Dit gaan verder, hulle moet ‘n ander evangelie kry terwyl hulle nie besef dat as jy ‘n ander evangelie ontvang het dan is jy deur God vervloek.]
2Kor. 5: 5: “Maar Hy wat ons juis hiervoor toeberei het, is God, wat ons ook die Gees as onderpand gegee het.”
2Kor 3:17: “Die Here is die Gees, en waar die Gees van die Here is, daar is vryheid.”
Let op vers 17 bevestig eerstens die Godheid van die Heilige Gees. Maar ‘waar die Gees van God is daar is vrede,’ - wat beteken dit? Beteken dit vryheid van ‘n godsdienstige en wettiese gebondenheid? Ja. Maar dit beteken ook vryheid van die Wet, watter wet? Die wet van sonde en dood. Jy is nie langer ‘n slaaf van sonde nie.
Hierdie kerk het begin omdat ‘n pastoor en sy vrou, belydende Christene, geskei het omdat dit nie gegaan het oor onbelyde hoerery nie, hulle het getrou en gedink dit was heel aanvaarbaar om aan te gaan in die bediening terwyl die Nuwe Testament, Jesus sê so ‘n huwelik is ‘n hoerery. “Wel ek kan haar nie nou verlaat nie”- hulle is in ‘n gebondenheid. Hulle het hulself in ‘n gebondenheid gebring waaruit hulle nie kan kom nie; ons het kinders, ’n familie, ja maar as hulle deur die Gees van die Here gely was sou hulle nie in hierdie gebondenheid beland het nie. Wel jy het ‘n ander gees en die Evangelie vra van jou om sonde belydenis te doen. Jy het ‘n ander evangelie, en so beland ons in die moeilikheid. Die volgende wat gebeur is die kerk beweeg met die lyn af na die volgende program.
2Kor. 5:10:”Want ons moet almal voor die regterstoel van Christus verskyn, sodat elkeen kan ontvang wat hy deur die liggaam verrig het, volgens wat hy gedoen het, of dit goed is of kwaad.”
As ‘n kind iets baie verkeerd doen dan beteken dit nie sy ou mens gaan hom laat vrykom nie, hy moet nog steeds verantwoording doen. Dit beteken sy vader is nog steeds sy vader en hy sal nie ophou om hom lief te hê nie, maar as gevolg van dat die ou mens nog lief is vir die kind, gaan die ou mens sekere toepaslike aksie neem. Nou, God gaan nie in die wêreld wat kom met ons sonde deel nie, Hy deel nou met ons sonde. God oordeel die sonde van die ongelowiges in die wêreld wat kom. Nietemin, daar sal ‘n dag van oordeel wees wat gaan bepaal wat ons ewige loon gaan wees, of nie gaan wees nie. Daar is mense wat ons vertel dat ons hemel toe gaan as gevolg van wat Jesus gedoen het, maar hulle werke gaan verbrand; dit wat hulle in die vlees doen, die slegte dinge wat hulle gedoen het is in die vlees, tensy hierdie dinge bely is anders gaan dit teen hulle tel in die dag van oordeel.
2Kor. 6:14-16: “Moenie in dieselfde juk trek saam met ongelowiges nie, want watter deelgenootskap het die geregtigheid met die ongeregtigheid, en watter gemeenskap het die lig met die duisternis? En watter ooreenstemming het Christus met Bélial, of watter aandeel het die gelowige met die ongelowige? Of watter ooreenkoms het die tempel van God met die afgode? Want julle is die tempel van die lewende God,-”
Roomse Katolisisme is afgodery, hoe kan jy pro- ekumenies wees? Hoe kan jy deel wees van ‘n denominasie wat beide gelowige en ongelowige leiers het? “O’ ons vikaris is weergebore, hy is waarlik gered.” “Ja maar die vikaris in die ander gemeente is ‘n homoseksueel, hoekom is jy deel van hulle?” Hoe werk jy dit uit?
Wel hulle kan dit nie Bybels uitwerk nie, so hulle werk dit listig uit.
Eers kom die duiwel om te mislei maar dan mislei hulle hulleself. Hulle verdraai die Woord van God en hul eindig met ‘n ander Jesus. Wanneer jy die Woord van God, die Logos verdraai “Doloo” dan eindig jy met ‘n ander Jesus, en wanneer jy vir jou ‘n ander Jesus opgestel het dan kry jy ‘n ander gees van Jesus, en dan moet jy ook ‘n ander evangelie kry. Die JW’s het ‘n ander Jesus, die Mormone het ‘n ander Jesus, die Katolieke het ‘n ander Jesus.
Daar mense wat sê hulle is weergebore maar hulle spring in die bed saam met Mormone of Katolieke en tot met Moslems wat ook ‘n ander Jesus het. Wat se gemeenskap het die lig met die duisternis?
Hulle kan in die bed spring met mense wat ‘n ander Jesus het omdat hulle self ‘n ander Jesus het.
Ek is net so in staat om ‘n ander Jesus te ontvang en al wat ek moet doen is om listig te werk te gaan met dit, en wanneer listigheid intree dan begin ek die Woord van God verdraai om dinge te regverdig, en as ek die Woord van God, Jesus is die Woord, verdraai het dan het ek ‘n ander Jesus en dan kom die ander gees en ‘n ander evangelie. Alles is baie eenvoudig, dit klink ondenkbaar maar dit gebeur. Prediker na prediker, leier na leier het al in die bed gespring met mense wat heel duidelik ‘n ander Christus het.
Maar wat van ons? Wat van my? Het ek altyd die ware Christus of het ek somtyds my eie Jesus? My eie Jesus kan baie soos die ware Jesus lyk, behalwe dat my eie Jesus vir my knik as ek sondig.
Omdat die oordeel van God nie altyd dadelik val vir dinge wat verkeerd is nie word my eie Jesus ‘n Jesus wat my laat wegkom met sonde wat dan die idee skep dat daar geen nagevolge gaan wees nie. Die nagevolge egter is Hy het aan die kruis gehang om te betaal vir wat ek gedoen het. Jy kan nie voordeel trek nie maar jy is baie goed om ‘n voordeel daaruit te trek. Ons skep ons eie Jesus en ons trek voordeel uit hom. Wanneer dit gebeur, dan kry ons ons eie Heilige Gees. Hy is nie langer meer die Heilige Gees wat jou aankla oor jou sonde nie, hy is die Heilige Gees wat ons net laat goed voel oor onsself. Of soos in 2Korinte, Paulus sê die Heilige Gees laat ons sleg voel oor onsself sodat Hy miskien ons kan laat goed voel oor onsself. En dan ‘n ander evangelie.
Elke keer wanneer ek of jy te ver gaan dan moet ons net die spyker onthou wat in Jesus se gewrig in geslaan was. Jy dink dit kom sonder ‘n prys? Kom ek wys jou wat het dit gekos. Dit is die ware Jesus, dit is hoe ernstig dit is wat jy nou net gedoen het. Moenie jou eie Jesus skep nie, kom ek wys jou die ware Jesus.
Daar is Hy aan die kruis, sien jy Hom? Hy het nie net vir ons almal gesterf nie, Hy het vir elkeen van ons gesterf. O’ ek kan my eie Jesus skep, ek kan listig te werk gaan met my eie Jesus. Wel ek het gesien wat gebeur wanneer mense hulle eie Jesus skep. Of hulle bekeer hulle en maak dit reg of hulle eindig in die afvallige kerk, of hulle eindig in die bed saam met die Mormone of met Rome, of met Belial. Dit is wat gebeur as ons ‘n ander Jesus skep.
‘n Duidelike ander Jesus is die Katolieke een, of die Mormone of die Moslem een, maar dit is nie die ander Jesus wat my pla nie, die ander Jesus wat my die meeste pla is die een wat ek uitgevind het. Dink daaraan-- daardie listigheid van Satan is besig om in almal van ons te werk. Ons kan net so listig wees soos hy.
Dit is ‘n goed dat jou gemeente die afvalligheid van die kerk insien vir wat dit is. Dit is ‘n goeie ding dat jou gemeente vir Mormone, Jode en Katolieke getuig. Almal van hulle het ‘n ander Evangelie, of ‘n ander wat ook al, ons weet dit. Ons sien hulle probleme, hulle ander gees en hulle ander Jesus, en ons sien hulle ander Evangelie. Ek wens net ek kan my eie sien.
Jacob Prasch / Moriel / vertaal--A different Jesus.
Groete in Jesus
A Chink in the Armor
A Chink in the Armor
Scripture: 2 Chronicles 18-19
What happens when good leaders become involved with bad ones?
Bonjour chers amis, au nom merveilleux de Jésus. Lorsque le Saint?Esprit mentionne plus d’une fois un événement quelconque dans la Bible, le sujet est important. Tout comme nous avons quatre évangiles d’une même histoire dans le Nouveau Testament, nous retrouvons deux aspects d’une même chose dans l’Ancien Testament dans Rois et Chroniques en plus de ce que les prophètes ont prophétisé durant cette période. Regardons ensemble 2 Chroniques 18 :1?34 et 19 :1?3. C’est un récit parallèle à celui de 1Rois 22.
2 Chroniques 18 :1 « 1 Josaphat était comblé de richesse et de gloire. Il s'allia par mariage avec Achab. » Prenez garde au népotisme. C’est un point de vulnérabilité. La loyauté familiale peut faire obstacle à la loyauté doctrinale. Lorsque vous voyez des gens s’unir par les liens du mariage, ou un contexte tel que le cousin de tel pasteur ? lorsque vous voyez des connexions familiales, faites attention. Tout ce que Dieu veut pour le bien, l’ennemi l’utilise pour le mal. Dieu a créé la structure familiale. Toutefois, Jésus a dit que celui qui aime sa famille plus que Lui n’est pas digne de Lui. La famille de mon épouse sont des survivants de l’Holocauste, des Juifs de l’Europe de l’est. Lorsque ma femme a cru que Jésus, Yeshua, était le Messie des Juifs, ils lui ont dit : « Maintenant, tu es l’un d’eux. Ils nous ont tués et tu es devenue l’un des leurs. » Les loyautés familiales. Le diable utilisera pour le mal ce que Dieu a planifié pour le bien, si on lui en donne la possibilité. Le népotisme est la première chose qui peut prédisposer un bon Chrétien à faire des compromis sur des points qu’il sait sont mal. Mais continuons de lire cet épisode concernant Josaphat. Son nom en Hébreu est Yahowshaphat (yeh?ho?shaw?fawt ? qui veut dire Jéhovah jugera ou Jéhovah sera le juge).
2 Chroniques 18 :2?7 « 2 Au bout de quelques années, il lui rendit visite à Samarie et Achab abattit pour lui et pour ceux qui l'accompagnaient une grande quantité de moutons et de bœufs. Puis il le persuada d'aller avec lui attaquer la ville de Ramoth en Galaad. 3 Achab, roi d'Israël, demanda à Josaphat, roi de Juda ???Viendras?tu avec moi à Ramoth en Galaad ? Celui?ci lui répondit : ?J'irai avec toi, mes troupes iront avec les tiennes, nous livrerons combat avec toi. 4 Mais il ajouta : ??Consulte d'abord l'Eternel, je te prie. 5 Le roi d'Israël rassembla les prophètes, qui étaient environ quatre cents, et leur demanda : ?? Devons?nous aller reprendre Ramoth en Galaad, ou dois?je y renoncer ? Ils répondirent : ??Vas?y ! Dieu la livrera au roi. 6 Mais Josaphat insista : ??N'y a?t?il plus aucun prophète de l'Eternel, par qui nous puissions le consulter ? 7 Le roi d'Israël lui répondit : ??Il y a encore un homme par qui l'on pourrait consulter l'Eternel, mais je le déteste, car il ne m'annonce jamais rien de bon ; il m'annonce toujours du malheur. Il s'agit de Michée, fils de Yimla. Josaphat s'écria :??Que le roi ne parle pas ainsi ! »
« Je le déteste; il ne prophétise jamais du bien. » Les faux prophètes diront toujours aux gens ce qu’ils veulent entendre. Les vrais prophètes diront seulement ce qu’ils ont besoin d’entendre.
2 Chroniques 18 :8?34 ? 19 :3 « 8 Alors le roi d'Israël appela un chambellan et lui ordonna de faire venir au plus vite Michée, fils de Yimla. 9 Le roi d'Israël et Josaphat, roi de Juda, revêtus de leurs costumes royaux, siégeaient chacun sur un trône, sur l'esplanade qui s'étend devant la porte de Samarie, tandis que tous les prophètes étaient devant eux dans un état d'exaltation. 10 L'un d'eux, Sédécias, fils de Kenaana, s'était fabriqué des cornes de fer et affirmait : ??Voici ce que déclare l'Eternel : « Avec ces cornes, tu frapperas les Syriens jusqu'à leur extermination. » 11 Tous les autres prophètes confirmaient ce message et disaient : ??Va attaquer Ramoth en Galaad ! Tu seras vainqueur, et l'Eternel livrera la ville au roi. 12 Pendant ce temps, le messager qui était allé chercher Michée lui dit : ??Tous les prophètes sont unanimes pour prédire du bien au roi. Tu feras bien de parler comme eux et de lui prédire aussi le succès ! 13 Michée lui répondit : ??Aussi vrai que l'Eternel est vivant, je transmettrai ce que Dieu me dira. 14 Lorsqu'il fut arrivé devant le roi, celui?ci lui demanda : ??Michée, devons?nous aller attaquer Ramoth en Galaad ou dois?je y renoncer ? ??Bien sûr, allez?y, répondit Michée, vous serez vainqueurs, et la ville vous sera livrée ! 15 Mais le roi lui rétorqua : ??Combien de fois faudra?t?il que je t'adjure de me dire seulement la vérité de la part de l'Eternel ? 16 Alors Michée déclara : J'ai vu tous les Israélites disséminés sur les montagnes. Ils ressemblaient à des brebis qui n'ont pas de berger, et l'Eternel a dit : « Ces gens n'ont plus de souverain, que chacun d'eux retourne tranquillement chez soi ! »17 Le roi d'Israël dit alors à Josaphat : ??Je te l'avais bien dit : « Cet homme?là ne me prophétise jamais rien de bon, c'est toujours du mal. » 18 Mais Michée continua : ??Eh bien, oui. Ecoutez ce que dit l'Eternel ! J'ai vu l'Eternel siégeant sur son trône, tandis que toute l'armée des êtres célestes se tenait à sa droite et à sa gauche.
19 L'Eternel demanda : « Qui trompera Achab, le roi d'Israël, pour qu'il aille attaquer Ramoth en Galaad et qu'il tombe sur le champ de bataille ? » L'un proposait ceci, l'autre cela. 20 Finalement, un esprit s'avança, se plaça devant l'Eternel et dit : « Moi, je le tromperai. » L'Eternel lui demanda : « Et comment t'y prendras?tu ? » 21 « J'irai, répondit?il, inspirer des mensonges à tous ses prophètes. » L'Eternel dit : « Pour sûr, tu le tromperas, tu y réussiras. Va donc et fais comme tu l'as dit ! » 22 Et maintenant, conclut Michée, c'est ce qui est arrivé : l'Eternel a fait qu'un esprit de mensonge inspire tes prophètes ici présents, car l'Eternel a résolu ta perte. 23 Alors Sédécias, fils de Kenaana, l'un des prophètes, s'approcha, gifla Michée et lui demanda : ??Par quel chemin l'esprit qui vient de l'Eternel est?il sorti de moi pour te parler ? 24 Michée répondit : ??Tu le sauras le jour où tu fuiras en passant de chambre en chambre pour te cacher. 25 Aussitôt le roi d'Israël ordonna : ??Arrêtez Michée et emmenez?le à Amôn, le gouverneur de la ville et à Joas, le fils du roi . 26 Vous leur ordonnerez de ma part de jeter cet individu en prison et de ne lui donner qu'une ration réduite de pain et d'eau, jusqu'à ce que je revienne sain et sauf de cette expédition. 27 Michée s'écria : ??Si vraiment tu reviens sain et sauf, ce sera la preuve que l'Eternel n'a pas parlé par moi. Puis il ajouta : ??Ecoutez, vous tous les peuples ! Josaphat échappe de peu à la mort. 28 Alors le roi d'Israël et Josaphat, roi de Juda, partirent pour Ramoth en Galaad.
29 En chemin, Achab dit à Josaphat : ??Je vais me déguiser pour aller au combat ; mais toi, garde tes habits royaux. Le roi d'Israël se déguisa donc pour la bataille. 30 Le roi de Syrie avait donné cet ordre aux chefs de ses chars : ??Vous ne vous occuperez ni des simples soldats ni des officiers, vous concentrerez votre attaque sur le roi d'Israël uniquement. 31 Quand les chefs des chars aperçurent Josaphat, ils se dirent : « C'est lui, le roi d'Israël », et ils l'encerclèrent pour l'attaquer. Mais Josaphat poussa un cri, et l'Eternel le secourut : Dieu détourna les Syriens de lui. 32 En effet, quand les chefs des chars se rendirent compte qu'il n'était pas le roi d'Israël, ils se détournèrent de lui. 33 Un soldat syrien tira une flèche de
son arc au hasard ; elle atteignit le roi d'Israël à la jointure de la cuirasse. Alors le roi cria au conducteur de son char : ??Fais demi?tour et conduis?moi hors du champ de bataille, car je suis blessé. 34 Mais ce jour?là, le combat devint si rude que le roi d'Israël dut se tenir debout dans son char face aux Syriens. Il resta ainsi jusqu'au soir et expira vers le coucher du soleil. »
2 Chroniques 19 :1?3 « 1 Josaphat, roi de Juda, revint sain et sauf chez lui à Jérusalem. 2 Jéhu, fils du prophète Hanani , sortit à sa rencontre et lui dit : ?Penses?tu qu'il soit juste de prêter ton concours à un homme malfaisant et de s'allier avec ceux qui haïssent l'Eternel ? Parce que tu as fait cela, l'Eternel est en colère contre toi. 3 Cependant, il y a du bon en toi, car tu as brûlé les poteaux d'Achéra du pays et tu t'es résolument attaché à Dieu. »
Le roi Josaphat était un homme bon, un homme juste. Tous les rois d’Israël étaient des rétrogrades ainsi que la plupart des rois de Juda. Mais Josaphat était, en fait, un très bon roi. Qu’arrive?t?il lorsque de bons dirigeants s’impliquent avec de mauvais? Je ne crois pas dans la condamnation par association. La Bible ne dit rien à ce sujet. Mais la culpabilité par la coopération, la participation, l’identification?
Lorsqu’un bon leader parle sur la même estrade qu’un hérétique, un apostat ou un immoral, il endosse implicitement le ministère de cette personne et permet, par le fait même, que les autres l’identifient à lui. Je regardais le poste télévisé TBN l’autre jour. Je ne pouvais croire à quel point une partie était terrifiante. Lorsqu’un non?sauvé voit cela, il pense que naître de nouveau est une farce. Certains ont fait de la « nouvelle naissance » une risée monumentale à travers le monde, au moins dans tous les pays développés. Il est de plus en plus ardu de partager Jésus, de prêcher l’Évangile, d’apporter le message du salut aux perdus à cause de ce que Satan a véhiculé par la télévision soit?disant Chrétienne. Je suis convaincu que nous nous porterions mieux sans ce réseau « Chrétien ». Satan avait besoin de corrompre ce moyen si puissant et il a réussi. Les non?sauvés voient cette boîte d’idiots et croient que nous sommes tous des idiots. Ils pensent que nous sommes tous des manipulateurs. Si les bons dirigeants se trouvent aux mêmes endroits que les mauvais, ils deviennent alors des cibles d’identification aux autres. Lorsque Josaphat a embarqué dans le même chariot qu’Achab, les gens l’ont confondu avec Achab.
Mais regardons le passage à partir du début. Le Saint?Esprit nous a donné plus d’une mention de ce récit. A la fin de 1 Rois chapitre 21, Achab se repent. Les mauvais rois sont bons pour se repentir mais à chaque fois qu’ils le font, ils reviennent deux fois pire. Si Benny Hinn se repent encore, je vais me baisser pour me protéger. A chaque fois qu’il se repent, il redevient pire par la suite. Mais pourquoi? Parce qu’il est marié à Jézabel. Jézabel est une métaphore biblique qui représente l’esprit de la fausse religion. Que dit le Seigneur Jésus à ce sujet?
Apocalypse 2 :20 « 20 Pourtant, j'ai un reproche à te faire : tu laisses cette femme, cette Jézabel qui se dit prophétesse, égarer mes serviteurs en leur enseignant à participer au culte des idoles, en se livrant à la débauche et en mangeant les viandes des sacrifices. » Jézabel est typologiquement la personnification d’une séduction satanique au moyen de la fausse religion. En d’autres termes, elle représente la séduction spirituelle. Vous devenez comme la personne à laquelle vous vous unissez.
Je suis marié à une Juive névrotique. Ma femme vérifie les tuyaux de gaz à trois reprises avant de se coucher et elle vérifie chaque fenêtre de la maison au moins deux fois. Nous vivons en Angleterre. Nous
voici, tard dans la soirée; elle éteint les lumières et me dit en Hébreu : « Yacov…as?tu vérifié la fenêtre de la cuisine? » « Oui, Pavia, j’ai vérifié la fenêtre de la cuisine. Bonne nuit. » Est?ce que j’ai vérifié cette fenêtre? Non. Elle me rend fou. Je prends une lampe de poche et je descends trois escaliers; les enfants dorment au deuxième étage, nous au troisième et la cuisine est au rez?de?chaussée.
Vous ressemblez à ceux que vous mariez. Eh bien, Achab était marié à Jézabel, la séductrice qui a ensorcelé Israël et l’a amenée dans des croyances païennes démoniaques. Qu’arrive?t?il par la suite? Josaphat est un bon roi mais il est en présence d’une connexion familiale. Le népotisme. Je connais deux comités Juifs de missions qui ont été fondamentalement détruits par le népotisme ? deux comités de missions envers les Juifs sont devenus des entreprises familiales. J’ai connu des assemblées où la loyauté à la famille a détruit la communion fraternelle. Si quelqu’un était en désaccord, c’était comme s’il allait contre la famille. C’est une situation dangeureuse. Ce que Dieu veut utiliser pour le bien, le diable essaie de l’utiliser pour le mal et le népotisme nous prédispose à certaines choses.
Mais revenons à 2 Chroniques 18. Voici ce que vous entendrez toujours et c’est ce que Achab a dit : « Nous avons un ennemi commun. Mon peuple est comme ton peuple, mon Dieu est comme ton Dieu, nous sommes frères. Nous devons vivre dans l’unité; nous devons nous unir afin de vaincre l’opposition. Ne voyez?vous pas que l’avortement est à la hausse? Que l’homosexualité influence les écoles et les médias? Que les religions orientales et les sectes augmentent? Nous ne pouvons pas nous permettre d’être divisés. Nous devons nous tenir ensemble pour sauver la nation de Dieu. Oh, je sais que nous avons nos différences mais nous ne pouvons pas nous permettre plus longtemps de nous en préoccuper. Après tout, nous sommes tous des Chrétiens nés de nouveau. » N’est?ce pas très convaincant? Et très logique? Jusqu’à un certain point, cela sonne même biblique.
Tel que déjà mentionné, le Saint?Esprit est l’Esprit de vérité et Il est l’Esprit de sainteté. Il ne peut pas y avoir une unité de l’Esprit où il y a de l’hérésie et de l’immoralité. Oh, nous avons un ennemi commun! Un ennemi externe est relativement facile à affronter. Mais un ennemi à l’interne est une autre paire de manches. Lorsque Jésus faisait Sa mise en garde contre les faux prophètes des derniers jours, Il ne parlait pas principalement des Moonies ou des Témoins de Jéhovah ou des Mormons. Je ne doute nullement que la prolifération des sectes soit d’une signification prophétique mais il ne s’agissait pas prioritairement d’eux. Il nous mettait en garde contre ceux qui se présenteraient au sein des églises évangéliques et qui essaieraient de nous séduire. Les ennemis à l’interne sont les plus dangeureux. A moins que nous apprenions à confronter l’ennemi à l’interne, nous ne serons pas en position de confronter celui qui est externe.
Mais vous entendrez toujours la même histoire : « Ne soyez pas négatif. Ne soyez pas trop critique. Nous devons nous unir et ensemble, faire face à une menace commune. » Ensuite, lorsque l’élément familial s’installe, faites attention. Regardez comment le roi s’insinue dans les bonnes grâces de Josaphat. Achab fait une grande fête. Il tue beaucoup d’animaux et fait un énorme banquet. Ce genre d’individu sait comment se faufiler. L’individu ayant un agenda sait comment duper et manipuler. Il l’apprend de son épouse, Jézabel. Voyez combien de gens ont rencontré Jean Paul II. Dans un passé assez récent, le Vatican a déclaré qu’il était l’Église Véritable. En 1999 au Mexique, Jean Paul II a dit aux Catholiques de « se lever contre les Protestants ». Son agenda n’est pas secret. De plus, il dit que Marie est co?
4
rédemptrice avec Jésus. Il prie les morts. Malgré tout cela, un évangélique après l’autre l’appellent « le saint père » bien que Jésus a dit « n’appelez personne votre Père. » Ces gens disent : Oh, le pape était si gracieux, si merveilleux. Comment pouvez?vous parler contre cet homme? Je l’ai rencontré… » Ils savent comment se faufiler…Que dit Paul au sujet de Lucifer? Il se présente comme un ange de lumière. Il en est pareillement de ses serviteurs. Ils savent comment se présenter, tout comme Merodach?Baladan est venu pour séduire Ézéchias. Il lui a apporté des cadeaux. « J’ai entendu dire que tu étais malade. » Oh, comme il sait prendre soin. Il était le roi de Babylone; il avait un agenda mais il était un fin manipulateur.
Eh bien, Josaphat mord à l’hameçon. Il y a la connexion familiale mais d’autres également : « Ouais, nous avons un ennemi commun. Nous ne pouvons être négatifs. Nous ne devrions pas être critiques. Nous ne voulons pas diviser. » Le terme « division » dans Romains 16 :17 est dichostasia (dee?khos?tas? ee), d’où nous tirons le terme français dichotomie. Il signifie que les gens qui causent des divisions sont ceux qui délaissent l’enseignement du Nouveau Testament, qui s’égarent de la doctrine des apôtres. Je n’apporte pas la division lorsque je mets les gens en garde contre Benny Hinn ou Kenneth Copeland. Si les Benny Hinn et les Kenneth Copeland se sont égarés des enseignements du Nouveau Testament, ce sont eux qui « divisent », selon la définition biblique. Je ne me suis pas éloigné de la doctrine du Nouveau Testament. Si je l’ai fait, veuillez me montrer comment; je veux m’en repentir. Mais dans les derniers jours que nous vivons, c’est celui qui garde la doctrine du Nouveau Testament qui est perçu comme celui qui apporte la division. Ils idolâtrent l’unité mais il ne s’agit pas de l’unité de l’Esprit. Dans 1 Corinthiens 11 :19, Paul nous dit qu’il faut qu’il y ait des divisions afin d’éprouver ce qui est vrai.
Le mot ici en Grec pour « division » est hairesis (hah’?ee?res?is), d’où nous tirons le terme français hérésie. L’hérésie engendre la division et une grande partie de ce qui est propagé dans l’Église aujourd’hui est purement hérétique.
Continuons. Josaphat se fait prendre mais il a des doutes. Il est un bon roi et il entend, dans une certaine mesure, ce que Dieu dit. Notez ce qu’ils font au banquet. Un faux prophète après l’autre, en tout quatre cents, se présente et fait sa démonstration de paroles positives. Les faux prophètes vous diront toujours ce que vous désirez entendre et non ce que vous avez besoin d’entendre. Ils chatouilleront vos oreilles et seront bien payés pour ce privilège. Ils sont manipulateurs. Le pourcentage était alors de 400 contre
1. Il en est de même dans le Corps de Christ aujourd’hui. Nous voyons devant nos yeux l’accomplissement des prophéties de Jésus. Très peu disent la vérité; plusieurs font des compromis, sachant qu’ils disent des faussetés mais un très grand nombre d’entre eux ne vous apportent que de l’excitation et des fausses doctrines. Seul un homme se tenait debout : Michée. Mais à la fin de la journée, seule sa prophétie comptait. Aux jours de Jérémie et de Baruc, il y avait des milliers de faux prophètes. A la fin, tous ont entendu de Jérémie. Seul Jérémie avait vraiment donné la parole de Dieu et cette parole seule comptait. Ce qui compte, c’est le vrai prophète qui dit la vérité.
Alors Josaphat désire entendre Michée. Vous devez comprendre le langage Hébreu. Il existe une connexion entre le nom de Michée « celui qui ressemble à Yahveh » et Josaphat « JéhovahƒYahveh ». Nous retrouvons en Hébreu une racine qui indique une similitude étymologique. Si vous ne connaissez pas bien ce principe, ne vous inquiétez pas. Ces choses sont enseignées dans le cimetière théologique; je veux dire au séminaire. Notez que Michée se présente lorsqu’ils le demandent. En premier lieu, Michée
dit : « Oui, allez?y, Dieu les livrera entre vos mains. » Il fait les mêmes commentaires que les faux prophètes. Le jugement de Dieu se manifeste en trois étapes sur le peuple rétrograde.
La première étape est « Oui, allez?y. » Il cesse de corriger. Il corrige le fils qu’Il aime. Pourquoi les Chrétiens fidèles sont?ils ceux qui ont le plus de problèmes (en Yiddish ? « suris »), d’épreuves et de difficultés? Parce que Dieu a livré les Chrétiens charnels à leurs propres désirs de la chair. Il essaie seulement de corriger les fidèles. Les autres sont rétrogrades, à moins de n’avoir jamais été sauvés. Lorsque Dieu cesse de corriger, Il livre les gens à leurs plaisirs. Dans Romains 1 , nous lisons qu’Il les livre à des passions infâmes : car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature ainsi que les hommes. Comme pour le fils du prophète Amos, Loammi ? « ils ne sont plus Mon peuple ». Dieu les livre. « Allez?y », dit Michée.
Le roi Achab sait que ce n’est pas la parole de Dieu. Les hommes méchants, les mauvais dirigeants, savent qu’ils sont croches. Il est écrit dans Timothée qu’ils séduisent et sont séduits. Alors Achab dit à Michée de parler et ce dernier répond : « J’ai vu tous les Israélites disséminés sur les montagnes, comme des brebis qui n’ont pas de berger. »
Vous devez comprendre le rôle des rois d’Israël en tant que berger. Dans l’Ancien Testament, le roi David est un type de Jésus en tant que Bon Berger. Jésus est le Bon Berger dans Jean 10. Il L’est au Psaume 23. David est également un type de Jésus en tant que Roi. En Hébreu et en Grec, le même terme est utilisé pour pasteur et berger. La mesure d’un bon pasteurƒberger au sein de l’Église est son degré de ressemblance à Jésus. Pierre mentionne cela dans son épitre. Dans l’Ancien Testament, la mesure d’un bon roi était à quel point il ressemblait au roi David. C’est pourquoi vous voyez des rois dans le livre des Proverbes et des Chroniques être comparés à David. « Il marchait dans la voie de son père David » ou « Vous ne M’avez pas cherché, comme votre père David l’a fait. » David devient le baromètre de la fidélité parce qu’il est l’ombrage de Christ en tant que Berger. Ici, Michée dit « Ces gens n’ont pas de berger. » En réalité, il dit au roi : « En tant que Dieu est concerné, tu n’es pas un vrai leader. »
C’est la deuxième étape du jugement de Dieu sur un peuple rétrograde. Il enlève le leadership et les remplace par des politiciens, des mercenaires. Il les laisse avoir des théocrates ? pas des bergers. Dans la première étape du jugement de Dieu, Il cesse d’apporter la correction ? Il traite le peuple comme le monde et les livre. A la deuxième, Il enlève le vrai leadership. Les gens se ramassent avec les leaders qu’ils méritent. Ceci est vrai des nations, dans le livre de Daniel. Il établi des rois et enlève des rois. Il en est ainsi dans le domaine politique et aussi dans l’Église. Il enlève le leadership.
Vient ensuite la troisième étape du jugement de Dieu et elle est terrifiante. Il envoie une séduction. Souvenez?vous que dans le livre des Rois, des Chroniques et dans Samuel ? un jour David a dénombré le peuple, le Seigneur l’avait motivé à le faire ? et une autre fois, l’ennemi l’avait motivé. Était?ce le Seigneur ou le diable qui a motivé David à faire le dénombrement du peuple? Eh bien, c’était le Seigneur qui utilisait le diable. Lisez 2 Thessaloniciens 2, où l’on parle de l’Antichrist, l’homme de la perdition et des derniers jours. Au verset 3, nous voyons le contexte de l’apostasie, en Grec, l’abandon qui sera marqué à la manifestation de l’Antichrist. Mais regardez ce qui est écrit aux versets 11 et 12.
2 Thessaloniciens 2 :11?12 « 11 Voilà pourquoi Dieu leur envoie une puissance d'égarement pour qu'ils croient au mensonge. 12 Il agit ainsi pour que soient condamnés tous ceux qui n'auront pas cru à la vérité et qui auront pris plaisir au mal. »
La Vérité est la Parole de Dieu. Jésus est la Vérité; Il est la Parole, le Logos. Si quelqu’un n’aime pas la Vérité de l’Écriture, il n’aime pas Jésus?Christ. Il peut dire tout ce qu’il veut, prononcer tous les alléluias qu’il veut ? s’il n’aime pas la Vérité de la Parole de Dieu, il n’aime pas la Parole de Dieu, qui est Jésus, la Parole incarnée. Si vous n’aimez pas la Bible, vous n’aimez pas Jésus?Christ. En ce qui concerne Dieu, il en est ainsi. Point final. « Si vous M’aimez, gardez Ma Parole. » Il est le Chemin, la Vérité et la Vie. Et la Parole de Dieu nous dit pourquoi certains ne L’aiment pas : parce qu’ils prennent plaisir au mal.
Par conséquent, le Seigneur leur envoie une puissance d’égarement, afin qu’ils croient au mensonge. Comment l’Antichrist dupera?t?il le peuple? Il est l’ultime jugement. Dieu livrera le peuple à son influence, afin qu’il croie à ce qui est faux. Si les gens ne peuvent pas se rendre compte des faux prophètes évidents et des faux enseignants d’aujourd’hui tels que Benny Hinn ou Kenneth Copeland, qu’arrivera?t?il lorsque l’Antichrist se présentera? Dans le livre de Zacharie, l’Antichrist est typologiquement appelé « l’agent de Dieu. » C’est une perspective terrifiante. C’est un jugement de Dieu.
Il y a de cela plusieurs années en Angleterre, j’essayais, de façon effrénée, de faire cesser l’explosion d’événements tels que « le réveil du rire et d’ivresse » venant de Toronto et de Pensacola. Mais le Seigneur me dit : « Non, ne fais pas cela. Tu ne pourras pas y mettre un frein. » Vous pouvez seulement avertir les élus. Vous pouvez secourir ceux qui sont honnêtement séduits mais vous ne pouvez pas stopper l’événement. Pourquoi? Parce que tout ce que vous voyez aujourd’hui ? les prédicateurs d’argent, les hérétiques de foi et prospérité, Toronto, le mouvement oécuménique ? ces choses ne sont pas simplement des séductions; elles sont des jugements venant de Dieu sur une Église qui est rétrograde. C’est le jugement de Dieu sur Laodicée. Rappelez?vous que Laodicée est aveugle et son premier problème est qu’elle ne sait pas qu’elle est Laodicée. Le jugement commence par la maison de Dieu. Il ne commence pas chez les Francs?Maçons, ni les fausses religions, ni les hommes d’affaires corrompus de Wall Street ou les politiciens corrompus. Le jugement vient sur l’Église avant la nation. Et il s’en vient sur la nation, à cause même de l’avortement. Mais il vient premièrement sur l’Église.
Phase 1. Dieu cesse de corriger. Si vous ne pouvez discerner à travers les scandales tels que PTL et tout le reste ?Dieu vous livrera à ces mensonges. Il cessera de vous corriger.
Phase 2. Il enlève le vrai leadership. Il l’a déjà fait en Angleterre. La situation de l’Amérique suit ce cours.
Phase 3. Il envoie ensuite un esprit d’égarement. Notez ce que Dieu dit à ces esprits de mensonge : « Allez, vous réussirez ». Prenez garde lorsque Dieu envoie une illusion. Toutefois, Il ne fait rien sans le révéler à Ses serviteurs, les prophètes. Michée le savait. Ceux qui aiment vraiment Jésus et méditent Sa Parole, comprendront par l’Esprit de Dieu ce qui se passe. Lorsque le Seigneur envoie ce genre de jugement, ceux qui Lui appartiennent le savent. Il y a donc trois étapes de jugement et, mes amis, ma grande crainte est qu’en fait nous sommes dans la troisième phase. Dieu ne corrige certainement plus
ces gens. Il les a livrés, les traite comme les non?sauvés et plusieurs d’entre eux ne sont pas sauvés. Il enlève le leadership et les livre.
Voici Achab et Josaphat allant au combat. Regardez Josaphat, un roi juste, qui aurait dû savoir mieux. Il avait des doutes au début, il avait une vraie parole venant d’un vrai prophète et cependant, le voici embarqué dans le chariot d’Achab. Pourquoi Achab voulait?il qu’il soit dans le chariot? Pourquoi TBN veut?il recevoir des gens tels que Chuck Missler, Josh McDowell, Greg Laurier? Pourquoi veulent?ils avoir des gens selon Dieu avec eux? Pour trois raisons :
Premièrement, parce qu’ils tentent d’établir leur propre crédibilité aux yeux des autres, puisqu’ils n’en ont aucune par eux?mêmes. Les gens pensent : « Eh bien, si un tel est là et qu’il est un homme selon Dieu, cela doit donc être correct. » Ils essaient d’être endossés. « Je sais que je ne suis pas bon mais si je me tiens avec quelqu’un qui l’est, Dieu me bénira. » C’est ainsi qu’ils raisonnent.
Deuxièmement, ils cherchent à avoir quelqu’un qui reste lorsque le bateau coule : « C’est de sa faute. » Achab a toujours un agenda. Mais voici venir Josaphat! Bien que le Seigneur l’ait averti, il embarque dans ce chariot. Et qu’arrive?t?il?
Troisièmement, Josaphat devient confondu avec Achab. Lorsque vous êtes dans le même bateau qu’Achab, les gens vous confondent avec lui. Lorsque, à des conférences ou à la télévision, les gens voient de bons prédicateurs jumelés à des hérétiques, ils les confondent avec eux. Je sais très bien que Chuck Missler et Greg Laurie, Ray Comfort, sont des hommes selon Dieu. Il en est de même de Josh McDowell. Je sais en quoi ils croient. Nous croyons en grande partie les mêmes choses. Ce ne sont pas de mauvais hommes mais de bons, tel que Josaphat. Mais lorsqu’ils sont sur la même estrade ou à la même émission télévisée que les mauvais, les gens les incluent dans la même catégorie et je crains qu’ils deviennent une cible. Pourtant, Chuck Missler, Ray Comfort et Josh McDowell n’ont aucune part avec l’hérésie. C’est une disgrâce à quel point les prédicateurs apostates axés sur l’argent utilisent les noms d’hommes qui sont selon Dieu pour se donner de la crédibilité, malgré le fait que les prédicateurs honnêtes ne partagent pas l’adoration de Mammon pratiquée sous le déguisement du jargon Chrétien foi et prospérité. « Oh, il est l’un des leurs. » Et un jeune croyant voit cela. Cela donne de la crédibilité aux hérétiques. Josaphat est donc devenu une cible par ses agissements. Il a permis qu’il soit confondu avec Achab, il est devenu une cible et maintenant les flèches se promènent. Achab désire avoir quelqu’un qui soit présent lorsque le bateau coulera. Je vous dis que TBN, Hinn et cette foule vont dans la même direction que le club PTL. Et, je tremble pour les bons frères qui se sont permis d’être identifiés avec cette méchanceté. Ils se feront prendre dans la ligne de tir.
Allons plus loin. Josaphat a crié à Dieu et Dieu l’a secouru. Il est intervenu. Le Seigneur sauve sa peau. Dieu défend l’homme droit. Les hommes droits peuvent faire de graves erreurs. Certains des grands hommes dans la Bible ont fait des choses insensées. Dans ma vie Chrétienne, j’ai personnellement fait des choses insensées, non seulement erronées mais stupides. Je ne sais pas comment j’ai pu les faire. Je ne prends pas plaisir à l’admettre mais c’est vrai. Mais Dieu fait grâce. Dieu a sauvé Josaphat la première fois. Regardons ce qui se passe par la suite. L’ennemi pourchasse Achab. Ce dernier essaie d’être rusé mais il n’a pas tenu compte qu’il y avait une fente dans son armure. Dans Éphésiens 6 :13, nous voyons
8
ce qu’est l’armure. Ici, la fente se situe où la cuirasse rejoint l’épaule. La cuirasse de la « justice ». Le péché rattrape les gens ? il trouve la fente dans l’armure. J’ai déjà vu l’armure du légionnaire Romain à Rome. Elle est très grande et la partie la plus grande est la cuirasse.
Lorsque Paul parlait de l’armure, il utilisait quelque chose que les Juifs comprenaient car on la retrouve également dans Ésaïe. Mais elle était aussi comprise par les Grecs et les Romains. Romains 6 :13 nous dit que nous devons la revêtir afin de tenir ferme. Achab s’est revêtu de son armure mais elle avait une fente, et une flèche l’a trouvée. Il était sous le jugement et a été détruit. Ils n’ont pas vaincu les Araméens.
Ils n’ont pas eu la victoire. Lisons 1 Rois 22 :3 « 3 Or, celui?ci avait dit à ses ministres ??Savez?vous que Ramoth en Galaad[1] est à nous ? Et pourtant nous ne faisons rien pour la reprendre au roi de Syrie ! » « Nous devons obtenir la victoire contre ces incroyants, ces païens, le lobbying homosexuel, le lobbying pro?choix, les Musulmans, les Franc?Maçons, les Mormons, les Témoins de Jéhovah. Nous devons réclamer le pays pour Christ. Nous devons nous tenir ensemble. » C’est ce que plusieurs disent. Ils n’auront jamais la victoire sur l’ennemi. Jamais! Un faux frère n’est pas votre allié. Il ne gagnera jamais. Dieu n’utilise pas ces gens. Il y a une fissure dans leur armure.
Qu’arrive?t?il par la suite? Ils perdent la bataille mais un Dieu plein de grâce et miséricordieux intervient en faveur de Josaphat. Alors, dans 2 Chroniques 19 :2, nous voyons Jéhu, le fils de Hanani, venir à la rencontre de Josaphat pour lui dire : « Penses?tu qu'il soit juste de prêter ton concours à un homme malfaisant et de s'allier avec ceux qui haïssent l'Eternel ? Parce que tu as fait cela, l'Eternel est en colère contre toi. » Devriez?vous aider les méchants? Ils détestent le Seigneur. Ces prédicateurs axés sur l’argent détestent le vrai Jésus?Christ. Ils adorent Mammon. Ils peuvent appeler leur dieu « Jésus », mais leur dieu est en réalité Mammon. Ils appellent « foi » le péché de la convoitise. Ils ont un dieu différent, un « Jésus » différent. Ils ne veulent pas d’un Jésus qui dit de prendre sa croix et de Le suivre. Ils désirent un « Jésus » qui leur donnera une autre Mercedes. Et ils l’avouent. Ils sont des faux frères. Et, lorsque vous embarquez dans leur chariot, dans leur Mercedes, à leur émission de télévision, les gens vous associent à eux, vous devenez une cible et seule l’intervention du Dieu miséricordieux pourra sauver votre peau. Pourquoi donc vous impliquer avec ceux qui détestent le Seigneur? Pourquoi êtes?vous donc sur cette émission télévisée idiote? Pourquoi êtes?vous sur cette plateforme avec ces hérétiques? Ne pouvez?vous pas vous rendre compte que vous donnerez l’impression aux autres d’être en accord avec eux?
J’aurais souhaité que Josaphat, un bon roi, écoute. Mais nous voyons dans 2 Chroniques 20 qu’il n’a pas écouté. 2 Chroniques 20 :35?37 « 35 Après cela, Josaphat, roi de Juda, s'allia avec Ahazia, roi d'Israël, dont la conduite n'était pas conforme à la volonté de Dieu... » Josaphat le fait encore.
« 36 Ils se mirent ensemble pour construire des navires pour aller à Tarsis. Ils fabriquèrent ces navires dans le port d'Etsyôn?Guéber. 37 Alors Eliézer, fils de Dodavahou, de Marécha, adressa à Josaphat la prophétie suivante : ??Parce que tu t'es allié à Ahazia, l'Eternel va détruire tes réalisations.
Effectivement, les navires furent brisés avant d'avoir pu atteindre Tarsis . » La seconde fois, le jugement de Dieu se manifeste.\
La première fois, Dieu vient à son secours et le réprimande. La seconde fois, « allez?vous le faire encore?
» Et ils le font encore. Ils perdent tout ce qu’ils ont construit. Des hommes selon Dieu, qui ont bâti ce que Dieu a béni et utilisé, mettent ces choses à risque pour la folie d’embarquer dans le chariot d’Achab, pour être vus à la télévision. Pourquoi? Chuck Missler est un homme selon Dieu; Greg Laurie aussi. Josh McDowell aussi. Ray Comfort également. Il y a suffisamment d’assemblées, de gens et de finances dans les églises Calvary Chapel pour qu’ils aient leur propre émission Chrétienne. Ils n’ont pas besoin de s’impliquer avec les hérétiques. Je dis ceci dans l’amour. Combien d’hommes s’impliquent dans le mouvement oécuménique? Comment pouvez?vous vous impliquer avec ces gens? Combien de gens ici sont d’anciens Catholiques romains? L’église Catholique romaine dit : « Vous irez en enfer parce que vous avez abandonné la seule église véritable; parce que vous ne croyez plus au salut par les sacrements; parce que vous ne croyez plus devoir purger vos péchés au purgatoire. » Cependant, d’importants leaders évangéliques tels que Chuck Colson, Pat Robertson, J.I. Packer s’allient avec cette « église » qui les maudit! J’ai moi?même une mère Catholique qui met sa confiance dans une statue de Marie pour son salut, au lieu de Jésus?Christ. Une fois que Dieu les a corrigés, comment peuvent?ils encore s’impliquer? Et ils le font…
Le népotisme, la loyauté familiale, l’amitié ? « Je le connais depuis vingt ans. Mon frère est marié à sa sœur » ?? tous ces détails prédisposent. Ensuite, ils vous parlent ainsi : « Nous devons être unis et nous tenir ensemble; nous avons un ennemi commun, une menace commune. Nous sommes tous frères, tous nés de nouveau. Une seule foi, un seul baptême. Nous ne pouvons pas être négatis, ni critiques et nous devons nous accepter. » Dieu a pourtant averti Josaphat : « Pourquoi aimes?tu ceux qui détestent l’Éternel? » Josaphat savait que les 400 faux prophètes étaient faux. Tous ces gens ? les prophètes de Kansas City et tous ces fins manipulateurs, Rick Joyner et autres sont effectivement de faux prophètes, selon la définition biblique. Josaphat savait cela. Ces gens font de grandes démonstrations, un grand banquet, une grande célébration de louange, etc. L’un après l’autre, ils prophétisent la victoire mais il n’y a pas de victoire. Maintenant vient le jugement de Dieu.
Il cesse de corriger, Il enlève le vrai leadership et livre le peuple à leurs désirs.
De plus, ils se fâchent contre Michée et le giflent. Ils disent : « Tu es le faux prophète. » Bang! « Enfermez?le jusqu’à mon retour. » Et Michée leur répond « Non, tu ne reviendras pas, sinon je suis un faux prophète. » Notez que seul un vrai prophète prophétise quelque chose au nom du Seigneur en se tenant personnellement responsable. Un Rick Joyner ou un Gerald Coates n’ose pas agir de la sorte. Ni un Kim Clement. Ils détestent le vrai prophète, même s’il a raison.
Quelle tragédie lorsque Dieu a béni et élevé des gens, leur donnant quelque chose à accomplir et qu’ils perdent tout. Ils n’atteignent jamais le but; ils ne se rendent jamais où Dieu voulait. Lorsque vous embarquez dans le chariot d’Achab, vous vous identifiez à lui. Vous couchez avec lui et il couche avec Jézabel. Vous couchez avec le pape; le pape couche avec le Dalai Lama. Comprenez?vous?
C’est ainsi que cela se passait, que cela se passe aujourd’hui et c’est ainsi qu’il en sera demain.
La prière de mon cœur est que les Josaphat d’aujourd’hui, les hommes selon Dieu, débarquent du chariot d’Achab avant qu’ils se fassent tirer. Débarquez de cette émission télévisée idiote, de cette plateforme; ne faites pas une place pour Achab dans votre assemblée, ne distribuez pas cette littérature, ne vendez pas ces livres dans votre librairie, n’aimez pas ceux qui détestent le Seigneur votre Dieu.
Josaphat était un bon roi qui a fait de sérieuses erreurs. Et juste devant nos yeux aujourd’hui, nous avons de bons dirigeants qui font les mêmes erreurs.
Que Dieu, dans Sa miséricorde, les corrige et nous protège. Que Dieu vous bénisse. Merci. †††
A Chink in the Armor
Introduction
Greetings dear friends in the wonderful name of Jesus.
When the Holy Spirit gives us more than one account of something in the Bible it's important and, just as you have four gospel accounts of the same story, in the Old Testament you have Kings and Chronicles, two aspects of the same thing, plus whatever prophet or prophets prophesied during that time. You will find three and four aspects of the same episodes in the Old Testament just as you have in the Gospels. When the Holy Spirit gives us more than one record of something, it's important. Turn with me please to 2 Chronicles 18. This is the parallel account to what we find in 1 Kings 22, but we're reading now from 2 Chronicles 18:1-19:3. Starting in verse 1…
Now Jehoshaphat had great riches and honor and allied himself by marriage with Ahab.
The Danger of Nepotism
Look out for nepotism. Point 1: It is a point of vulnerability. Family loyalties get in the way of doctrinal loyalties. When you see people allied by marriage, or this pastor is that pastor's cousin, or his sister is married to the pastor -- when you see family connections, look out. Anything God intends for good the devil will use for evil. God created families, He created the family structure. But you know what? Jesus said He who loves family more than Me is not worthy of Me. (Math 10:37).
My wife's family are Holocaust survivors, Jews from Eastern Europe who survived the Holocaust. When my wife came to believe that Jesus, Yeshua, was the Jewish Messiah, she was told, "Now you're one of them. They killed us, now you've become one of them." Family loyalties. The devil will use something God intends for good for evil if he can.
Nepotism is the first thing that can predispose a good Christian to compromise with things that he knows are wrong. But let's continue reading this sorry episode about Jehoshaphat. His name in Hebrew is Yahowshaphat (yeh-ho-shaw-fawt) – “Jehovah shall be judge” or “shall judge”.
Jehoshaphat & Ahab
And in 2 Chronicles 18:2-7…
Some years later he went down to visit Ahab at Samaria. And Ahab slaughtered many sheep and oxen for him and the people who were with him, and induced him to go up against Ramoth-gilead. Ahab king of Israel said to Jehoshaphat king of Judah, “Will you go with me against Ramoth-gilead?” And he said to him, “I am as you are, and my people as your people, and we will be with you in the battle.”
Moreover, Jehoshaphat said to the king of Israel, “Please inquire first for the word of the Lord.” Then the king of Israel assembled the prophets, four hundred men, and said to them, “Shall we go against Ramoth-gilead to battle, or shall I refrain?” And they said, “Go up, for God will give it into the hand of the king.” But Jehoshaphat said, “Is there not yet a prophet of the Lord here that we may inquire of him?” The king of Israel said to Jehoshaphat, “There is yet one man by whom we may inquire of the Lord, but I hate him, for he never prophesies good concerning me but always evil. He is Micaiah, son of Imla.” But Jehoshaphat said, “Let not the king say so.”
I hate him, he never prophesies good. False prophets will always tell people what they want to hear. True prophets will only tell people what they need to hear.
Then the king of Israel called an officer and said, “Bring quickly Micaiah, Imla’s son.” Now the king of Israel and Jehoshaphat the king of Judah were sitting each on his throne, arrayed in their robes, and they were sitting at the threshing floor at the entrance of the gate of Samaria; and all the prophets were prophesying before them. Zedekiah the son of Chenaanah made horns of iron for himself and said, “Thus says the Lord, ‘With these you shall gore the Arameans until they are consumed.’” All the prophets were prophesying thus, saying, “Go up to Ramoth-gilead and succeed, for the Lord will give it into the hand of the king.”
Then the messenger who went to summon Micaiah spoke to him saying, “Behold, the words of the prophets are uniformly favorable to the king. So please let your word be like one of them and speak favorably.” But Micaiah said, “As the Lord lives, what my God says, that I will speak.”
When he came to the king, the king said to him, “Micaiah, shall we go to Ramoth-gilead to battle, or shall I refrain?” He said, “Go up and succeed, for they will be given into your hand.” Then the king said to him, “How many times must I adjure you to speak to me nothing but the truth in the name of the Lord?” So he said,
“I saw all Israel Scattered on the mountains, Like sheep which have no shepherd; And the Lord said, ‘These have no master. Let each of them return to his house in peace.’”
Then the king of Israel said to Jehoshaphat, “Did I not tell you that he would not prophesy good concerning me, but evil?”
Micaiah said, “Therefore, hear the word of the Lord. I saw the Lord sitting on His throne, and all the host of heaven standing on His right and on His left. The Lord said, ‘Who will entice Ahab king of Israel to go up and fall at Ramoth-gilead?’ And one said this while another said that. Then a spirit came forward and stood before the Lord and said, ‘I will entice him.’ And the Lord said to him, ‘How?’ He said, ‘I will go and be a deceiving spirit in the mouth of all his prophets.’ Then He said, ‘You are to entice him and prevail also. Go and do so.’ Now therefore, behold, the Lord has put a deceiving spirit in the mouth of these your prophets, for the Lord has proclaimed disaster against you.”
Then Zedekiah the son of Chenaanah came near and struck Micaiah on the cheek and said, “How did the Spirit of the Lord pass from me to speak to you?” Micaiah said, “Behold, you will see on that day when you enter an inner room to hide yourself.” Then the king of Israel said, “Take Micaiah and return him to Amon the governor of the city and to Joash the king’s son; and say, ‘Thus says the king, “Put this man in prison and feed him sparingly with bread and water until I return safely.”’” Micaiah said, “If you indeed return safely, the Lord has not spoken by me.” And he said, “Listen, all you people.” So the king of Israel and Jehoshaphat king of Judah went up against Ramoth-gilead. The king of Israel said to Jehoshaphat, “I will disguise myself and go into battle, but you put on your robes.”
So the king of Israel disguised himself, and they went into battle. Now the king of Aram had commanded the captains of his chariots, saying, “Do not fight with small or great, but with the king of Israel alone.” So when the captains of the chariots saw Jehoshaphat, they said, “It is the king of Israel,” and they turned aside to fight against him. But Jehoshaphat cried out, and the Lord helped him, and God diverted them from him. When the captains of the chariots saw that it was not the king of Israel, they turned back from pursuing him. A certain man drew his bow at random and struck the king of Israel in a joint of the armor. So he said to the driver of the chariot, “Turn around and take me out of the fight, for I am severely wounded.” The battle raged that day, and the king of Israel propped himself up in his chariot in front of the Arameans until the evening; and at sunset he died.
Then Jehoshaphat the king of Judah returned in safety to his house in Jerusalem. Jehu the son of Hanani the seer went out to meet him and said to King Jehoshaphat, “Should you help the wicked and love those who hate the Lord and so bring wrath on yourself from the Lord? But there is some good in you, for you have removed the Asheroth from the land and you have set your heart to seek God.”
When Good Leaders Become Involved with Bad Ones
King Jehoshaphat was a good man, a righteous man. Every king of Israel was a backslider. Most of the kings of Judah were backslidden, but Jehoshaphat was a good king, in fact a very good king. What happens when good leaders become involved with bad ones? I do not believe in guilt by association. The Bible says nothing about guilt by association. But guilt by cooperation? Guilt by participation? Guilt by identification? When a good man will get on a platform or on a television program with somebody who is heretical, with someone who is apostate or immoral, you are implicitly endorsing that person's ministry and allowing yourself to be identified with him.
I was watching some TBN just yesterday. I couldn't believe how horrific some of it was. When an unsaved person watches that, they think that being born again is a con job. They've made "born again" a household joke all over the world, at least for people all over the developed world. It's getting more and more difficult to share Jesus, to preach the Gospel, to give the message of salvation to the lost because of what Satan has done with “Christian” TV, so-called. We'd be better off with no Christian TV than 99% of what we have today and I'm convinced of that fact. Anything that powerful Satan had to corrupt, and he's done it. Unsaved people see the idiot box and they think we're all idiots. They think we're all con artists. If good men go on there they become identified with the bad men. When Jehoshaphat rode in the chariot of Ahab, he became confused with Ahab.
But let's look at the passage from the beginning. Again the Holy Spirit has given us more than one account. In the I Kings version at the end of chapter 21 Ahab repented. (1King 21:27-29). Bad kings are great for repenting, but every time they repent they come back twice as notorious as they had been. If Benny Hinn repents again I'm going to duck for cover. Every time that man repents he comes back worse. What does this mean? Why? He is married to Jezebel. Jezebel is a biblical metaphor for the spirit of false religion. What does the Lord Jesus say of Jezebel? Revelation 2:20...
‘But I have this against you, that you tolerate the woman Jezebel, who calls herself a prophetess, and she teaches and leads My bond-servants astray so that they commit acts of immorality and eat things sacrificed to idols.
It is a Satanic seduction by false religion of which the woman Jezebel is typologically the personification. In other words, she represents spiritual seduction; that's what Jesus said. You become like the people you're married to.
I'm married to a Jewish neurotic. I think it's the family history of escaping Pogroms. My wife checks the gas jets three times before we go to sleep, and she checks every window in the house at least twice. We live in England. Here it is, late at night, she put the lights out and she'll say to me in Hebrew "Yacov, did you check the window in the kitchen?" "Yes, Pavia I checked the window in the kitchen, good night." Did I check that window in the kitchen? Now, she's making me nuts. I take a flashlight down three flights of stairs, the kids sleep on the second floor – we sleep on the top and the kitchen is on the ground floor – so there I go late at night.
You become like the people you're married to. Well, Ahab is married to Jezebel, the seductress who beguiled Israel into pagan demonic belief. What happens next? Jehoshaphat is a good king but there's a family connection: Nepotism.
I know two Jewish mission boards that were undermined, basically destroyed by nepotism -- two mission boards to the Jews became family enterprises. I've known churches where family loyalties destroyed the fellowship. If somebody disagreed it was like going against the family. Dangerous thing. Anything God intends for good the devil will use for evil and nepotism predisposes us to certain things.
The Enemy Within
But going back to 2 Chronicles 18 here is the line you'll always get – this is what Ahab will say. "We have a common enemy. My people are as your people, my God is as your God, we're brothers. We have to have unity; we have to be united to overcome the opposition. Can't you see, the abortion rate is going through the roof? Can't you see homosexuality is influencing the schools and the media? Can't you see Eastern religion and the cults are growing? We can't afford to be divided. We have to stand together to save God's land. We have to be united. We can't go on bickering against each other. Oh, I know we've had our differences but we can't afford that anymore. There's a common enemy. My people are as your people; my God is as your God. After all we're all born again Christians." Sounds very convincing, sounds very logical. To a degree it even sounds initially biblical.
As I pointed out yesterday, the Holy Spirit is the Spirit of Truth and He is the Spirit of Holiness. There cannot be a unity of the Spirit where there is heresy and immorality. Oh, we have a common enemy! An external enemy is easy to deal with; an internal enemy is something else. When Jesus warned about false prophets of the Last Days He was not primarily warning about the Moonies or the Jehovah's Witnesses or the Mormons. I have no doubt that the proliferation of the cults is in itself of some prophetic significance, but those are not the false prophets He was mainly warning us about. He's warning about those who would come into evangelical churches and try to seduce us. It is the internal enemies that are the most dangerous. Until we deal with the enemy in here we are not going to be in a position to deal with the one out there.
But you'll always get the same story "Don't be negative. Don't be too critical. We have to unite. We have to stand together in face of the common threat." And then as the family element comes in, look out.
Look how the king ingratiates himself. Ahab puts on a big party, a big splurge. He slaughters all these animals and he throws a big, big banquet. That's what he does. These people know how to ingratiate themselves. People with an agenda know how to con and manipulate. They learn it from their wife, Jezebel.
Look at how many people have met John Paul II. The Vatican a few months ago issued a statement saying it was the one true Church. In Mexico in 1999 John Paul II told the Catholics to "rise up against the Protestants", quote unquote. He makes no secret of his agenda. A man who says Mary co-redeemed us? A man who prays to the dead? Makes no secret of his agenda. Yet one evangelical after another will call him the "holy father" despite the fact that Jesus said, "call no man your father." And they say, "Oh, the pope was so wonderful, so gracious. He's such a kind man. How can you speak against him? I met him, he was so this, he was so that ..." They know how to ingratiate themselves. What does Paul say about Lucifer? He comes as an angel of light. And so will his servants. They know how to ingratiate themselves, just like Merodach-Baladan came to seduce Hezekiah. (Isaiah 38:1-8)He brought him some presents. "I heard you were ill." Oh, what a caring person. He was the king of Babylon, he had an agenda, but he was a manipulating con artist.
Well, king Jehoshaphat gets sucked in. There's a family connection but then there are other connections, "Yeah, we have a common enemy. We can't be negative. We shouldn't be critical. We don't want to be divisive." The word "divisive" in Romans 16:17 is dichostasia (dee-khos-tas-ee) where you get the English word “dichotomy”. It says divisive people are the ones who leave the teaching of the New Testament, who depart from the doctrine of the Apostles.
I'm not divisive by warning about Benny Hinn or Kenneth Copeland. If the Benny Hinns and Kenneth Copelands have gone away from the teachings of the New Testament, they are the divisive ones by biblical definition. I haven't departed from New Testament doctrine. If I did, please show me where, I want to repent of it. But these days it's the one who upholds New Testament doctrine who becomes divisive. They make an idol out of this unity but it's not the unity of the Spirit. Paul tells us in 1 Cor 11:19 there must be factions among you to prove which is true. That word for factions in Greek is hairesis (hah'-ee-res-is) where we get the word “heresy”. Heresy is meant to bring division. And so much of what's being propagated in the Church today is purely heretical.
But let's go further. Jehoshaphat gets sucked in but he has his doubts. He's a good king and he is, to some degree, hearing from the Lord. Notice what they do at the banquet. One false prophet after another, 400 of them, come and put on a show and give positive words. False prophets will always tell you what you want to hear, not what you need to hear. They'll always tickle your ears and be well paid for the privilege. They are con men. A true prophet was outnumbered 400 to 1.
Well, I'll tell you what, for everybody telling the truth today in the prophetic there are "400 false prophets" in the body of Christ. What Jesus said would happen in the Last Days is happening. Very few are telling the truth, many are compromising with what they know is false, but very, very, very many are giving you a lot of hype and false doctrine.
Only one man stood up, Micaiah, but at the end of the day it was only his prophesy that mattered. You see in the days of Jeremiah and Baruch there were thousands of false prophets – thousands – but nobody has ever heard of them. At the end of the day everybody heard of Jeremiah. It is only Jeremiah who really speaks God's word and who is going to matter. That's the bottom line, the one prophet who tells the truth. So Jehoshaphat says, "Let me hear him."
Now you have to understand the Hebrew language. There's a connection between the name “Micaiah” – "he who is like unto Yahweh", and “Jehoshaphat” – "Jehovah/Yahweh" In Hebrew there's a root that shows etymological similitude. If you don't know what that is, don't worry about it. It's one of those things they teach you in theological cemetery, I mean seminary. There's a kindred spirit of some sort here. Micaiah comes. Now notice what Micaiah says when they ask him. At first Micaiah says "Yeah, go ahead, God will give them into your hand." He says the same things the false prophets say. God's judgment comes in three phases on a backslidden people.
God First Stops Correcting
The first phase is "Yeah, go ahead." He stops correcting. It is the son whom He loves that he corrects. (Heb 12:6) Why is it that faithful Christians have the most of what we call in Yiddish "suris" problems, trials, and difficulties? It's because God has given the carnal Christian over to their own fleshly desires. He's only trying to correct the faithful ones. That's why faithful Christians have more problems than unfaithful ones. It's only the son He loves whom He corrects. The others are backslidden, if they were ever saved to begin with. God stops correcting! Watch out when God stops correcting, when He gives them over. In Romans He gives people over to unnatural depravity, (Rom 1:24-25) then that happens to those who claim to be His people. It's like the prophet Amos' son Loammi--"they're not my people anymore". (Hosea 1:9)God gives them over. "Go ahead, do it" says Micaiah.
Now King Ahab knows this is not what God is saying. You see these wicked men, wicked leaders, know they're crooked. It says in Timothy that they are both deceiving and being deceived. For they are deceived themselves but they also know their deceivers. (2 Titus 3:13) "Go ahead, do it". Ahab knows it and says "That can't be right". Ahab knew it. So tell me, says Ahab, and Micaiah says, "I'll tell you: I saw Israel scattered on the mountains like sheep which have no shepherd."
Next God Removes Leadership
Now you have to understand the role of the kings of Israel as a shepherd. King David is the Old Testament shadow of Jesus as the Good Shepherd. Jesus is the Good Shepherd in John 10. In Psalm 23 Yehovah ra'ah – “The Lord is my shepherd”. David is the Old Testament type or shadow of Jesus as King. How good a pastor (the word for “pastor” and “shepherd” is the same word in Hebrew and Greek), how good a pastor/shepherd somebody is in the Church is how much like Jesus they are. Peter tells us that in his epistle. 1 Peter 5;1-4) How good a shepherd a pastor is depends on how much like Jesus he is. The Old Testament shadow of this is seen in how good a king was, and that was measured by how much like King David he was. That's why you see kings in the book of Proverbs or kings in Chronicles compared to David. "He went after Me like his father David" or "You have not sought Me as your father David did". David becomes the barometer of faithfulness because he's the shadow of Christ as Shepherd. Here Micaiah says "These people, they don't have any shepherd." He's telling the king, as far as God's concerned, you're not a real leader.
That is the second stage of God's judgment on a backslidden people. He removes leadership and replaces them with pulpit politicians. He removes leaders, He replaces them with hirelings. He removes leaders, He lets them have theocrats -- not shepherds. First phase of God's judgment, He stops correcting -- treats people just like the world, gives them over. Second stage of his judgment, he removes real leadership. People wind up with the leaders they deserve. That's true of nations in the book of Daniel. He establishes kings and removes kings (Dn 2;21). It's true in the political realm and it's true in the Church. He removes leadership.
Finally God Sends Deception
But then comes the third phase of God's judgment and that's the frightening one. He sends a deception. Remember in Kings and Chronicles and in Samuel, one time David numbered the people – the Lord motivated him to do it – and another time it was the devil. Was it the Lord or was it the devil that motivated David to number the people? Well, it was actually God using the devil.
Turn with me please to 2 Thessalonians 2 where it speaks of the antichrist, the man of perdition. It's speaking of the Last Days. It's speaking in verse 3 of the apostasia, in Greek, the “falling away” that will come with the manifestation of the antichrist. But look what it says in verse 11…
For this reason God will send upon them a deluding influence so that they will believe what is false, in order that they all may be judged who did not believe the truth, but took pleasure in wickedness.
The Truth is the Word of God. Jesus is the Truth; He's the Word, the Logos. If somebody doesn't love the Truth of Scripture, they don't love Jesus Christ. They can say all they want, have all the hallelujahs they want -- if they don't love the Truth of the Word of God they don't love the Word of God Who is Jesus, the Incarnate Logos. If you don't love the Bible you don't love Jesus Christ as far as God's concerned, that's it. "If you love Me keep My commandments." 9John 14:15) You don't love Him if you don't love His Word. And if people don't love the Truth, they don't love Jesus. He is the Way, the Truth and the Life. (John 14:6) And if they don't love Him it tells us why. It's because, in some way, they are taking pleasure in wickedness. When you find so called Christians who don't love the truth it's because they are taking pleasure in wickedness. Therefore the Lord will send upon them a deluding influence that they may believe what is false.
How will the antichrist con people? He's the ultimate judgment. God gives them over to his influence. If people can't see through an obvious false prophet and false teacher like Benny Hinn – if you can't see through Benny Hinn or Kenneth Copeland – what is going to happen when this stuff comes down? Therefore the Lord will send a deluding influence. In the book of Zechariah typologically the antichrist is called the "agent of God." It's a frightening prospect. It is a judgment.
Several years ago, in England where I live, I was frantically trying to stop the explosion of the things like the laughing and drunken revival from Toronto and Pensacola. I was trying to stop it but the Lord said "No, don't. You're not going to stop this." You can only warn the elect. You can rescue those who are honestly deceived but you can't stop it. Why? What you see today with the money preachers – the faith prosperity heretics, what you see with Toronto; what you see with the ecumenical movement – these things are not simply deceptions; they are judgments from God on a backslidden Church. It is God's judgment on Laodicea. (Rev 3:14-22) The Lord will send a delusion that they may believe what is false. Remember that Laodicea is blind and it's first problem is that it doesn't know it's Laodicea. The Lord will send a delusion. Judgment begins in the house of God. It will not begin on Freemasons it will not begin on false religions; it will not begin on corrupt businessmen on Wall Street or corrupt politicians – it begins in the house of God. Judgment will come on the Church before it comes on this nation, and it's coming on this nation. For abortion alone it must come, but it will come on the Church first.
The Working of God's Judgment
-
Phase 1, God stops correcting. If you can't see through this, all the scandals with PTL and the rest of it--if you can't see through it God will give you over to it. He'll stop correcting.
-
Phase 2, He'll remove real leadership. And he's already done that in Great Britain. America is going the same way.
-
Phase 3, then He'll send a delusion.
Notice what God tells these lying spirits "Go and prevail." Go and succeed. Now when God sends a delusion look out. However He does nothing without revealing it to His servants, the prophets. (Amos 3:7) Micaiah knew it. Those who really love Jesus and read His Word will understand by the Spirit of God what is going on. When the Lord sends this kind of a judgment, those who are truly His will know it. Three stages of judgment and, my friends, my great fear – and in fact it's no longer a fear it is past that – we've come into that third phase. God is certainly, certainly not correcting these people anymore. He's given them over, treating them like the unsaved, and many of them are unsaved. He's removing leadership, and thirdly He's going to give them over.
Riding in Ahab's Chariot
So there they go to battle now. Look at Jehoshaphat, a righteous king who should have known better. He was suspicious to begin with, he had a true word from a true prophet, and yet there he goes riding in Ahab's chariot. Why did Ahab want him in the chariot? Why does TBN want to get people like Chuck Missler, Josh McDowell Greg Laurie on it? Why do they want to get good men, godly men on it? There are three reasons.
First, they're trying to give themselves a credibility they can't get otherwise. People then think, "Well, if so-and-so is on there and he's a man of God it must be all right." They're trying to get an endorsement. They're trying to give themselves a credibility that they couldn't get on their own. "I know I'm no good but if I align myself with somebody who is good God will bless me." That's how they think. "If he's in on it then God will have to bless us ‘cause he's a good guy."
Secondly, they're looking for a fall guy. They're looking for somebody to be left holding the bag when the ship sinks. "It’s his fault." Ahab always has an agenda. But there goes Jehoshaphat! Even though the Lord warned him, he gets in that chariot. And what happens when he gets in that chariot?
Three, he becomes confused with Ahab. They think its Ahab. When you ride in Ahab's chariot you become confused with Ahab, people confuse you with him. When people see good preachers on platforms at conferences and on television with heretics, you become confused with them.
I know very, very well that Chuck Missler, Greg Laurie, and Ray Comfort are men of God. I know that Josh McDowell s a man of God. I know what they believe. They believe largely what I believe. These are not bad men; these are good men like Jehoshaphat. But when they get on a platform or on the TV screen with bad men, people put them in the same category and my fear is they make themselves a target. Some people will tar them all with the same brush. Yet men like , , and will have no part in heresy and hype-artistry. It is a disgrace how apostate money preachers misuse the names of godly men to give themselves credibility, even though the honest preachers do not share the mammon worship which the Prosperity disguise with Christian jargon. "Oh, he's one of them." And a young believer will see this. It gives heretics credibility, even though the good men know personally it's wrong.
Now Jehoshaphat has made himself a target. He's allowed himself to be confused with Ahab and now he's a target and the arrows are flying. Ahab wants somebody to hold the bag, and I'm telling you that TBN and Hinnand that crowd – they are going to go the same way as the PTL club. And I tremble for the good brethren who have allowed themselves to be identified with that wickedness, but they're going to be caught in the crossfire when it happens.
But let's go further. Jehoshaphat calls out to the Lord. God intervenes. The Lord steps in and saves his neck. God will stand by right men. Right men can make bad mistakes. Godly men can make serious errors. Some of the greatest men in the Bible did some of the most foolish things. In my own life as a Christian I have done things that have been so, not just wrong, but stupid, I don't know how I could have done it. I take no pleasure in admitting this, nonetheless it is true. But God is gracious. God saved Jehoshaphat's neck the first time.
The Chink in the Armor
Let's see what happens next. So they go after Ahab. Ahab is trying to be slick, trying to find the fall guy, but he didn't take account of something. There was a chink in his armor. In Ephesians 6:13 we see what that armor is. The chink here is where the breastplate met the shoulder. The breastplate of "righteousness". Sin finds people out – finds the chink in the armor.
I once saw a Roman legionnaire's armor on display in Rome. It's very big and the biggest is the breastplate. The breastplate of righteousness. When Paul spoke about the armor he used something that Jews would have understood because the armor is also in Isaiah, but it’s also something the Greeks and Romans would have understood well. The armor was there, the breastplate of righteousness. Ephesians 6:13 tells us we are to put it on so that you may stand firm. Ahab put on his armor but there was a chink in it and that arrow found it. He came into judgment and was destroyed. They didn't get the victory over the Arameans. They didn't get it. Look at what he says in 1 Kings 22:3…
Now the king of Israel said to his servants, “Do you know that Ramoth-gilead belongs to us, and we are still doing nothing to take it out of the hand of the king of Aram?”
"We've got to get the victory over these unbelievers, over these pagans, over the homosexual lobby, over the pro abortion lobby, over the Moslems, over the Freemasons, over the Mormons, the Jehovah Witnesses. We've got to get the victory. We have to claim the land back for Christ. We've got to stand together." That's what they say. They will never get the victory over the enemy. Never! A false brother is not your ally. He is your liability. He'll never win. God won't use people like that. There's a chink in their armor.
So what happens next? They lose the battle but a gracious and merciful God intervenes on Jehoshaphat's behalf. Then in 2 Chronicles 19:2…
Jehu the son of Hanani the seer went out to meet him and said to King Jehoshaphat, “Should you help the wicked and love those who hate the Lord and so bring wrath on yourself from the Lord?
Should you help the wicked? They hate the Lord. These money preachers hate the real Jesus Christ. They worship mammon. They may call their god "Jesus", but their god is mammon. They call the sin of covetousness "faith". They have a different god, a different "Jesus". They hate the real Jesus. They don't want a Jesus who says, "Pick up your cross and follow me" they want a "Jesus" who is going to give you another Mercedes. And they admit it. They're false brethren. And when you ride in his chariot – you ride in his Mercedes, you get on his TV show – you're going to get confused with him and make yourself a target, and nothing other than the intervention of the merciful God will save your neck. Why do you get involved with those who hate the Lord? Why are you on that idiot TV show? Why are you on that platform with these heretics? Can't you see you'll be confused with them? Can't you see that you're going to give the impression, to the unbelievers that you agree with them?
The Danger of Not Listening
I only wish that Jehoshaphat, a good king, had listened. But we find out 2 Chronicles 20 that he didn't. Verse 35…
After this Jehoshaphat king of Judah allied himself with Ahaziah king of Israel.
He does it again…
He acted wickedly in so doing. So he allied himself with him to make ships to go to Tarshish, and they made the ships in Ezion-geber. Then Eliezer the son of Dodavahu of Mareshah prophesied against Jehoshaphat saying, “Because you have allied yourself with Ahaziah, the Lord has destroyed your works.” So the ships were broken and could not go to Tarshish.
The second time, God's judgment comes. The first time God rescues him and rebukes him. The second time, "Are you going to do it again?" And they do it again. They lose all they've built.
You see men of God, who built what God has blessed and used, put those things at risk for the folly of riding in Ahab's chariot, for going on idiot TV. Why? is a man of God. is a man of God. a man of God. is a man of God. There are enough churches, enough people, and enough money in to make their own Christian TV channels. They don't need to get involved with those people, and I say that in love. But it's not just them. How can good men get involved with the Ecumenical Movement? How can you get involved with these people?
This is Hawaii – you see more of it on the mainland, but on the mainland in most Calvary Chapels nearly three out of four people are ex-Roman Catholics. How many people here are ex-Roman Catholics? Put your hands up. See these people? The Roman Catholic Church says, "You are going to hell because you left the one true church; because you no longer believe that salivation is by sacraments; because you no longer believe that you have to atone for your own sin in purgatory." Yet major evangelical leaders – , , , one after another – are lining up with the very "church" who’s cursing them, that is sending their families to hell? I've got a Catholic mother who trusts in a statue of Mary for her salvation instead of Jesus Christ. How can good men get involved with that? But then again, once God corrects them, how can they be involved? But they're doing it.
The Overall Working of Judgment
Nepotism, family loyalty, friendship – "I've known him 20 years. My brother's married to his sister" – all this predisposes you to it. Then they give you the line, "We have to be united. We have to stand together. We have a common enemy. There's a common threat. We're all brothers. We're all born again, one Faith one Baptism. Let's stand together. We can't be negative, we can't be critical, and we have to accept each other." Why do you love those who hate the Lord? God warned Jehoshaphat. See, he knew those 400 false prophets were false. All these guys – the Kansas City Prophets and all these hype-artists – Rick Joyner, one after another – are proven false prophets by biblical definition. They are proven false prophets. They're as false as the false prophets of any other cult. Jehoshaphat knew it. They give a big banquet, a big show, a big celebration praise, a big Pensacola Pepsi Cola Seven-Up, whatever it is this week. One after another, prophesying victory, but there is no victory. Now God's judgment comes. He stops correcting, He removes real leadership, and He gives them over to it.
And they get angry with Micaiah they smack him. They say, "You're the false prophet." Bang. "Lock him up till I get back." And Micaiah says, "No you're not coming back, otherwise I'm a false prophet."
Notice only a true prophet will prophesy something in the name of the Lord and say "hold me to it." A Rick Joyner or a Gerald Coates will never do that. A Kim Clement will never do that. They hate the true prophet even though he's right.
Then Jehoshaphat goes right out and steps into Ahab's chariot. He becomes confused with Ahab and they begin shooting him. God is merciful, but then God rebukes. God corrects but he still doesn't listen, he does it again. Then his ships are broken up and he never makes it to Tarshish.
Conclusion
What a tragedy when God has blessed and raised people up and given them something to do, then all they've built crumbles. They never reach the goal. They never make their appointed destiny. They never get to where God meant for them to go and do what He has for them to do. They lose it. When you ride in Ahab's chariot, you become identified with Ahab. You're in bed with him; he's in bed with Jezebel. You're in bed with the pope, the pope's in bed with the Dali Lama. That's what it comes to.
That's the way it was, that's the way it is, that's the way it's going to be.
The prayer of my heart is that the Jehoshaphats of our day, the godly men, men I know are good men, will get out of that chariot before they get shot. Get off that idiot TV box, get off that platform, don't give Ahab a place in your church, don't distribute that literature, don't sell those books in your bookshop, do not love those who hate the Lord your God.
Jehoshaphat was a good man, a good man who made bad errors. And right before our eyes there are good men today making that same bad errors. May God in His mercy correct them and protect us. God bless you and thank you.
A Chink in the Armor - Finnish
A Chink in the Armor - Finnish
Aukko Haarniskassa
2.Aik. 18: 1-34 – 19:3. Tämä on samankaltainen kertomus kuin 1.Kun. 22.
2.Aik.18:1 ”Niin Joosafatille tuli paljon rikkautta ja kunniaa, ja hän lankoutui Ahabin kanssa”. Ajatellaanpa sukulaisten suosimista (nepotismi).
Se on arka paikka. Perhesiteet tulevat tärkeämmiksi kuin alistuvuus oikealle opille. Kun huomaat ihmisten liittoutuvan avioliittojen kautta, tämä pastori on tuon pastorin serkku, tai hänen siskonsa on naimisissa pastorin kanssa – nepotismi on aina vaarana. Paholainen voi kääntää pahaksi sen, minkä Jumala on tarkoittanut hyväksi. Jumala loi perheet ja perherakenteen. Mutta Jeesus sanoi, että kuka rakastaa perhettään enemmän kuin Häntä ei ole sovelias Hänelle.
Vaimoni perhe oli natsivainoista henkiin jääneitä. Kun hän uskoi, että Jeesus on juutalainen Messias, perhe sanoi hänelle, ”Nyt olet yksi heistä. He tappoivat meidät, nyt olet tullut yhdeksi heistä”.
Perhesiteet! Paholainen kääntää Jumalan hyvän teon pahaksi, kun se sille sallitaan. Nepotismi on ensimmäinen asia, joka voi saattaa hyvän kristityn tekemään kompromisseja asioiden kanssa, jotka hän tietää vääriksi.
Luemme edelleen Joosafatista (nimi merkitsee ”Jumala tuomitsee”) jakeista 2‐7: 18: ”Ja muutamien vuosien kuluttua hän meni Ahabin luo Samariaan. Ahab teurastutti hänelle ja väelle, joka oli hänen kanssansa, paljon lampaita ja raavaita; ja Ahab yllytti häntä lähtemään sotaan Gileadin Raamotia vastaan. Israelin kuningas Ahab sanoi Juudan kuninkaalle Joosafatille:
"Lähdetkö minun kanssani Gileadin Raamotiin?" Hän vastasi hänelle: "Minä niinkuin sinä, minun kansani niin kuin sinun kansasi; minä tulen sinun kanssasi sotaan". Mutta Joosafat sanoi Israelin kuninkaalle: "Kysy kuitenkin ensin, mitä Herra sanoo". Niin Israelin kuningas kokosi profeetat, neljäsataa miestä, ja sanoi heille: "Onko meidän lähdettävä sotaan Gileadin Raamotia vastaan, vai onko minun oltava lähtemättä?" He vastasivat: "Lähde; Jumala antaa sen kuninkaan käsiin". Mutta Joosafat sanoi: "Eikö täällä ole enää ketään muuta Herran profeettaa, jolta voisimme kysyä?" Israelin kuningas vastasi Joosafatille: "On vielä mies, jolta voisimme kysyä Herran mieltä, mutta minä vihaan häntä, sillä hän ei koskaan ennusta minulle hyvää, vaan aina pahaa; se on Miika, Jimlan poika". Joosafat sanoi: "Älköön kuningas niin puhuko".
Vihaan häntä. Hän ei koskaan profetoi hyvää. Väärät profeetat kertovat ihmisille aina mitä he tahtovat kuulla. Oikeat profeetat kertovat vain mitä heidän tarvitsee kuulla. (Lue myös jakeet 8‐34 ‐ 19:3).
Katsotaan tekstin alkua. Pyhä Henki on antanut meille enemmän kuin yhden tällaisen tapauksen. 1.Kun. 21 luvun lopulla Ahab katui. Huonot hallitsijat ovat hyviä katumaan, mutta aina katumuksensa jälkeen he jatkavat entistä huonompaa elämää. Kun Benny Hinn katuu hän jatkaa taas samaan malliin ja entistä pahemmin. Mitä tämä tarkoittaa? Kuningas on naimisissa Iisebelin kanssa. Iisebel on väärän uskonnon vertauskuva. Mitä Herra Jeesus sanoo Iisebelistä? Ilm.2.20.
Nainen Iisebel on väärän uskonnon saatanallisen petoksen malli, hän edustaa hengellistä viettelystä ja siihen Jeesus viittaa. Sinusta tulee samanlainen kuin ne joiden kanssa liittoudut – myös avioliitossa.
2.Aik.18 luvussa on malli kuinka käy. Omassa ajassamme Ahab sanoo: ‐ Meillä on yhteinen vihollinen. Minun kansani on kuten sinun, minun Jumalani on kuten sinun, olemme veljiä. Meidän pitää yhdistyä, meidän pitää olla yhtä voittaaksemme opposition. Etkö huomaa, että aborttien lukumäärä vain lisääntyy. Homoseksuaalisuus vaikuttaa aina enemmän mediassa ja kouluissa. Idän kultit ja uskonnot saavat lisää kannattajia. Meillä ei ole varaa olla eri leireissä. Meidän pitää seistä yhtenä pelastaaksemme Jumalan maan. Meidän tulee yhdistyä. Emme voi enää kiukutella toisiamme vastaan. Meillä on yhteinen vihollinen. Minun kansani on kuten sinun ja minun Jumalani samoin. Olemmehan uudestisyntyneitä kristittyjä.
Kaikki tämä kuulostaa hyvin vakuuttavalta ja loogiselta. Tiettyyn rajaan saakka se vaikuttaa myös raamatulliselta.
Pyhä Henki on Totuuden ja Pyhyyden Henki. Missä on moraalittomuutta ja harhaopetusta ei voi olla Hengen yhteyttä. Meillä on yhteinen vihollinen. Ulkoinen vihollinen ei ole pahin. Sisäinen on aivan eri asia. Kun Jeesus varoitti lopun ajan vääristä profeetoista Hän ei tarkoittanut ensisijassa moonilaisia, mormoneja tai Jehovan todistajia. En epäile, etteikö kulttien suosion nousu ole profeetallisesti merkittävä asia, mutta he eivät ole Sanan tarkoittamia vääriä profeettoja. Herra varoittaa niistä, jotka tulevat evankelisiin seurakuntiin yrittäen vietellä meidät. Sisäinen vihollinen on pahin vihollinen. Jos emme tunnista ja toimi sisäisen vihollisen suhteen, emme saata tehdä sitä ulkoisenkaan suhteen.
Kuulet aina saman vetoomuksen: “Älä ole niin negatiivinen ja kriittinen. Meidän tulee yhdistyä. Tulee yhdistyä yhteistä uhkaa vastaan”.
Kun perhesiteet tulevat esiin niin varo. Katsotaan kuningas Joosafatia. Ahab järjesti suuret juhlat. Hän teurasti kaikki eläimet ja piti suurensuuret pidot. Nämä ihmiset tietävät kuinka päästä toisten suosioon. Ihmiset, joilla on omat taka‐ajatukset, tietävät kuinka toimia ovelasti ja manipuloida muita. Iisebel on hyvä opettaja.
Huomaatko, kuinka monet ihmiset ovat tavanneet paavin? Jokin aika sitten katolinen kirkko antoi julkilausuman, jonka mukaan se on ainoa oikea kirkko. 1999 Meksikossa paavi Johannes Paavali II kehotti katolisia ”nousemaan protestantteja vastaan”. Hän ei salaa tarkoitusperiään. Paavi on mies, joka sanoo myös Marian olevan vapahtajamme. Hän osoittaa rukouksensa kuolleille. Silti yksi evankelinen toisen perään kutsuu häntä ”pyhäksi isäksi” siitäkin huolimatta, että Jeesus kielsi sellaisen: ”Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa” (Matt.23:9). He sanovat: ”Oi, paavi on niin ihana, niin armollinen. Niin mukava mies. Kuinka voit arvostella häntä?
Tapasin hänet ja hän oli niin (sitä ja tätä)…”
Nämä ihmiset osaavat olla mieliksi. Mitä apostoli Paavali sanoi Lusiferista? Hän sanoi sen tulevan valon enkelinä samoin kuin hänen oppilaansa. He osaavat olla mieliksi. Kuten Baabelin kuningas Merodak‐ Baladan tuli viettelemään kuningas Hiskiaa. Hän lähetti tälle lahjoja kun Hiskia sairasti. Voi kuinka hieno
ele ja kuinka huomaava persoona tämä Baabelin kuningas! Mutta hänellä oli taka‐ajatus ja hän oli manipuloinnin mestari.
Joosafat antoi periksi. Perhesiteiden lisäksi on muitakin siteitä. ”Meillä on yhteinen vihollinen, emme voi olla negatiivisia emmekä kriittisiä. Emme halua olla erimielisiä”.
Room16:17 sana erimielisyys on kreikaksi dichostasia. Yhteydessään sana tarkoittaa ihmisiä, jotka hylkäävät Uuden testamentin opetuksen ja etääntyvät apostolien opetuksesta. Emme ole erimielisiä, kun varoitamme Benny Hinnistä tai Kenneth Copelandista. Ne, jotka ovat etääntyneet UT:n opetuksesta ovat raamatullisen tulkinnan mukaan erimielisiä ja hajaannusta aiheuttavia. Jos itse olen etääntynyt UT:n opetuksesta niin näyttäkää se ja haluan tehdä parannuksen. Kuitenkin aikanamme se, joka pitää kiinni UT:n opista leimataan erimieliseksi.
Yhteys itsessään on muodostunut epäjumalaksi eikä sen aikaansaaja ole Pyhä Henki. Paavali sanoo 1.Kor.11:19, että joukossanne tulee olla puolueita, että käy selväksi ketkä kestävät koetuksen. Ryhmää, puoluetta tarkoittava sana on kreikaksi hairesis ja siitä juontuu sana ”heresy” (harhaoppi). Harhaoppi tarkoittaa hajaannusta aikaansaavaa. Aikamme seurakunnissa on paljon tätä, mikä on puhtaasti hajottavaa.
Joosafatilla on epäilynsä. Hän on hyvä kuningas ja ainakin tiettyyn rajaan halukas kuulemaan Herran äänen. Huomaa mitä pidoissa tapahtuu. Yksi väärä profeetta toisen jälkeen, kaikkiaan 400, tulee ja pistää shown pystyyn lausuen positiivisia asioita. Väärät profeetat mielistelevät. Yksi oikea profeetta oli 400 väärää vastaan. Omassa ajassamme suhde ei ainakaan ole parempi. Jokaista totuuden puhujaan vastaan on 400 väärää profeettaa viettelemässä Kristuksen seurakuntaa. Mitä Jeesus sanoi lopun ajoista tapahtuu juuri nyt. Harva puhuu totuutta ja monet tekevät kompromisseja sen suhteen minkä tietävät vääräksi. Niin moni jakaa hurmosta ja väärää oppia. Vain yksi mies, Miika, oli väärää vastaan ja lopulta vain hänen sanomansa päti. Jeremian ja Baarukin aikaan oli tuhansia vääriä profeettoja, eikä heitä enää muista kukaan. Vain Jeremia tunnetaan. Vain se, joka puhuu Jumalan sanaa, on lopulta pysyvä pystyssä. Vaikka heitä ei olisi kuin yksi.
Joosafat sanoo, “kuullaan Miika profeettaa”. Tarkastellaan heprean ilmaisua. On yhteys Micaiah (”hän, joka on Jumalan kaltainen”) ja nimen Jehoshaphat (”Jehova”, ”Jahwe”) välillä. Heprean kielessä on juuri, joka osoittaa etymologisen yhtäläisyyden. Jonkinlainen sukulaissieluisuus vallitsee tässä. Miika tulee ja huomioimme mitä hän ensin vastaa kysyttäessä. Ensiksi hän sanoo: ”Menkää, niin te saatte voiton; heidät annetaan teidän käsiinne". Hän sanoo kuten väärät profeetat ennen häntä. Jumalan tuomio tulee kolmessa vaiheessa Hänestä luopuneiden osalle.
Ensimmäinen vaihe on, “Menkää…” Jumala lopettaa ohjaamisen. Hän ohjaa lasta, jota Hän rakastaa. Miksi uskollisilla kristityillä on paljon sitä, mitä Yiddish’in kielellä sanotaan ”suris”, eli ongelmia, vaikeuksia, koetuksia? Lihalliset kristityt Jumala antaa heidän oman lihansa haltuun. Hän ohjaa vain niitä, jotka haluavat olla uskollisia. Siksi näyttää siltä, että uskollisilla kristityillä on vaikeampaa kuin lihallisilla. Hän kurittaa niitä joita rakastaa. Muut ovat luopuneita, jos koskaan olivatkaan uskossa. Jumala lopettaa ohjauksen ja kurituksen. Varo, jos näin käy, jos Hän lopettaa. Roomalaiskirje mainitsee, että Hän hylkää
heidät epäluonnollisten himojen valtaan. Profeetta Aamosin pojan nimi oli Loammi ( ”he eivät enää ole minun kansani”). Jumala luovuttaa heidän suhteensa. ”Menkää”, sanoo Miika.
Kuningas Ahab tietää ettei tämä ole Herran sana. Pahat miehet ja väärät johtajat tietävät olevansa roistoja. Timoteus mainitsee heidän pettävän ja tulevan petetyiksi. Ahab tietää tämän ja sanoo, ”tuo ei ole oikein”. Ahab tiesi ja vaatii nyt Miikaa kertomaan totuuden. Ja Miika kertoo: ”Minä näin koko Israelin hajallaan vuorilla, niinkuin lampaat, joilla ei ole paimenta”.
Meidän tulee ymmärtää Israelin kuninkaiden rooli paimenena. Kuningas Daavid on VT:n esikuva Jeesuksesta, Hyvästä Paimenesta. Jeesus on Joh.10 Hyvä Paimen. Psalmissa 23 Yehovah ra’ah ”Herra on minun paimeneni”. Daavid on VT:n esikuva Jeesuksesta kuninkaana. Pastori ja paimen ovat samoja sanoja hepreassa ja kreikassa. Kuinka hyvä pastori ja paimen joku on, riippuu kuinka Jeesuksen kaltainen hän on. Pietari puhuu tästä kirjeessään. VT:ssa kuninkaan hyvyyttä verrataan kuningas Daavidiin. Kuinka paljon Daavidin kaltainen kuningas oli. Siksi Sananlaskuissa ja Aikakirjoissa on kohtia, joissa kuninkaita verrataan Daavidiin. ”Hän teki sitä, mikä on oikein Herran silmissä, aivan niinkuin hänen isänsä Daavid oli tehnyt”. Daavidista tuli uskollisuuden mittari, koska hän on esikuva Kristuksesta, Hyvästä Paimenesta.
Miika sanoo, ettei kansalla ole paimenta. Näin hän ilmaisee kuninkaalle, että Jumalan silmissä tämä ei ole oikea kuningas.
Tämä on toinen vaihe Jumalan tuomiosta Hänestä luopuneita kohtaan. Hän poistaa johtajuuden ja antaa tilalle saarnatuolipoliitikot. Hän siirtää johtajat syrjään ja antaa tilalle palkkarengit ja teokraatit, ei paimenia. Ensin Hän lopettaa ohjauksen ja kurituksen ja antaa maailman hoitaa ihmiset. Sitten hän siirtää oikeat johtajat syrjään. Ihmiset saavat sellaiset johtajat kuin ansaitsevat. Danielin kirjassa näin tapahtuu kansoille. Hän asettaa kuninkaat ja poistaa heidät. Se on totta politiikassa ja seurakunnassa. Jumala antaa ja ottaa pois johtajat.
Kolmas vaihe Jumalan tuomiosta on pelottavin. Hän lähettää petoksen. Erään kerran Daavid laski kansan. Oliko se Herra, joka motivoi hänet siihen vai paholainen? Jumala salli sen käyttämällä paholaista välikappaleena. 2.Tess 2 luvussa puhutaan antikristuksesta, laittomuuden ihmisestä, joka ilmestyy viimeisinä päivinä. Jakeessa 3 on sana apostasia, luopumus. Se tapahtuu antikristuksen ilmestymisen myötä. Jakeissa 11‐12 sanotaan: ”Ja sentähden Jumala lähettää heille väkevän eksytyksen, niin että he uskovat valheen, että kaikki ne tuomittaisiin, jotka eivät ole uskoneet totuutta, vaan mielistyneet vääryyteen”.
Totuus on Jumalan Sana. Jeesus on Totuus, Sana, Logos. Jos joku ei rakasta Sanan totuutta, hän ei rakasta Jeesusta. He voivat sanoa mitä tahansa, lausua hallelujaata vaikka kuinka, mutta jos he eivät rakasta Jumalan sanan totuutta he eivät rakasta Sanaa, joka on Jeesus, lihaksi tullut Sana. Jos et rakasta Raamattua et rakasta Jeesusta Kristusta, kuten Jumalan mielen mukaan tulisi. Jeesus sanoo, että ne, jotka rakastavat Häntä pitävät Hänen käskynsä. Et rakasta Häntä, jos et rakasta Hänen Sanaansa. Jos ei rakasteta totuutta, ei rakasteta Jeesusta, sillä Hän on tie, totuus ja elämä. Sana sanoo miksi Häntä ei rakasteta. Koska jollakin tapaa ollaan mieltyneitä pahuuteen. Kun tapaat niin sanottuja kristittyjä, jotka eivät välitä totuudesta, se johtuu siitä, että he ovat mieltyneet pahuuteen ja johonkin sen tuomaan mielihyvään.
Siksi Jumala lähettää eksytyksen ja he uskovat valheen. Antikristus pettää ihmiset? Hän on äärimmäinen tuomio. Jumala antaa ihmiset hänen petoksensa valtaan. Jos ihmiset eivät halua nähdä ilmiselvää väärää profeettaa, kuten Benny Hinn, jos et erota Benny Hinnin toimintaa tai Kenneth Copelandin, kuinka käy kun kaikki lopullinen petos lasketaan vapaaksi? Herra lähettää väkevän eksytyksen. Sakarjan kirjan ”hullu paimen” on antikristuksen kuvausta. Tuomio on pelottava asia.
Asun Englannissa ja useita vuosia sitten yritin vimmatusti estää sellaisten ilmiöiden kuin nauruherätys, hengestä juopuminen, Toronton ja Pensacolan herätykset ‐ laajeneminen. Yritin estää niitä, mutta sitten koin Herran sanovan, ”Älä, et voi estää tätä”. Voit vain varoittaa valittuja. Voit pelastaa niitä, jotka ovat rehellisiä ja tulleet petetyiksi, mutta et voi lopettaa sitä. Miksi? Mitä näemme tänään rahaa palvovien julistajien, menestysteologiaharhaopettajien, torontolaisuuden, väärän ekumenian jne. taholta tulevan opetuksen parissa, se ei ole vain petosta, vaan Jumalan tuomio luopuneelle kristikunnalle. Se on Jumalan tuomio Laodikean seurakunnalle.
Herra lähettää eksytyksen niin, että he uskovat valheen. Muista, että Laodikean seurakunnasta sanottiin sen olevan sokea. Ensimmäinen ongelma on, että se ei itse tiedä olevansa Laodikea. Herra lähettää eksytyksen ja tuomio alkaa Jumalan huoneesta. Se ei ala vapaamuurareista eikä vääristä uskonnoista. Ei korruptoituneista liikemiehistä eikä poliitikoista, vaan Jumalan huoneesta. Tuomio kohtaa ensin seurakuntaa ja vasta sitten kansakuntaa. Se tulee kansojen osalle, mutta alkaa seurakunnasta.
Vaihe 1. Jumala lopettaa ohjauksen ja kurituksen. Jos et näe tätä, jos et näe kaikkea sitä skandaalia mitä seurakunnassa tapahtuu Jumala antaa sen voittaa sinut. Hän lopettaa ohjauksensa.
Vaihe 2. Hän siirtää oikeat johtajat syrjään. Niin on käynyt Isossa Britanniassa, Amerikassa ja muualla.
Vaihe 3. Hän lähettää eksytyksen. Huomaa, että Herra sanoo valehtelevalle hengelle “mene ja tee” (2.Aik.18:21). Mene ja ole menestyksekäs. Kun Jumala lähettää eksytyksen hän kuitenkin ilmoittaa sen palvelijoilleen profeetoille. Miika tiesi sen. Jotka todella rakastavat Jeesusta ja Hänen Sanaansa ymmärtävät Jumalan Hengen ohjauksessa mitä tapahtuu. Kun Herra lähettää tuomion Hänen omansa tietävät sen. Tuomiossa on kolme vaihetta ja pelkään, että olemme jo kolmannessa vaiheessa. Vaikuttaa siltä, että Herra ei enää ohjaa eikä kurita näitä ihmisiä. Hän on luovuttanut heidät, kohtelee heitä kuten kadotettuja ja ehkä sitä monet heistä ovatkin. Hän poistaa johtajuuden ja antaa heidän mennä.
Ja niin kuninkaat lähtivät taisteluun. Joosafatin, vanhurskaan kuninkaan, olisi tullut tietää paremmin. Aluksi hän oli epäilevä, hän sai sanan oikealta profeetalta, mutta silti hän lähti Aahabin vaunuihin. Miksi Aahab halusi hänet omiin vaunuihinsa? Miksi TBN (Trinity Broadcasting Network) haluaa miehiä kuten Josh McDowell, Greg Laurie, Chuck Smith, jne. ohjelmiinsa? Miksi he haluavat niitä, jotka pyrkivät olemaan jumalisia? Kolmesta syystä.
-
TBN haluaa näyttää uskottavalta ja he eivät saa luotettavuutta muuten. Kun ihmiset näkevät kunnon sananopettajia (harhaopettajien lisäksi) he ajattelevat: ”Jos se ja se on tuolla ja hänhän on Jumalan mies, niin kaikki on siis kunnossa”. TBN pyrkii saamaan hyväksynnän. Koska he eivät omin toimin saisi luottamusta, he käyttävät hyväkseen rehellisiä sananopettajia, jotka eksyvät mukaan. ”Jos hän on mukana, niin Jumalan pitää siunata tätä, sillä hän on hyvä uskova”.
-
He haluavat syyttää jotakin. He haluavat jonkun, jota syyttää kun laiva uppoaa. ”Se oli hänen syynsä”. Ahabeilla on aina taka‐ajatus. Ja Joosafatit menevät vaikka Herra on heitä varoittanut. Silti he astuvat Aahabin rattaille. Mitä tapahtuu sitten?
-
Hän hämmentyy Aahabin myötä. Kun astut hänen vaunuihinsa hämmennyt ja ihmiset liittävät sinut Aahabiin. Kun ihmiset näkevät hyvät julistajat samoilla areenoilla harhaopettajien kanssa, kaikki hämärtyy. Tiedän, että eräät TBN:n ohjelmissa olleet ovat Jumalan miehiä, kuten Joosafat. Tiedän mitä he uskovat ja pääosin se on samaa kuin itsekin uskon. Mutta kun he esiintyvät samoilla areenoilla harhaopettajien kanssa ihmiset liittävät heidät samaan kategoriaan, ”Hän on yksi heistä”. Nuori uskova näkee sen. Se antaa harhaopettajille luotettavuutta, vaikka hyvät julistajat tietävät sen olevan väärin. Joosafat teki itsestään maalitaulun. Hän antoi Aahabin hämmentää itsensä ja nyt hän on maalitaulu ja nuolet tulevat kohti. Ahab haluaa jonkun jumalisen mukaan ja sanon, että TBN:n Benny Hinn ja muu lukuisa joukko, heille käy vielä kuten kävi PTL:n. (PTL oli suuri kristillinen TV asema, joka 1980‐luvulla johtajansa Jim Bakkerin moraalisen lankeemuksen ja petoksien myötä meni konkurssiin.)
Suren suuresti niiden hyvien veljien puolesta, jotka ovat antaneet liittää itsensä tähän vääryyteen, sillä hekin ovat ristitulessa kun se alkaa.
Joosafat huutaa Herraa apuun. Jumala vastaa ja auttaa. Jumala pelastaa hänet. Jumala seisoo oikeamielisten suojana. Kunnon miehet voivat tehdä pahojakin virheitä. Eräät Raamatun tunnetuimmat henkilöt tekivät mitä mielettömimpiä erehdyksiä. Omassa kristityn elämässäni olen tehnyt ei väin vääriä, vaan myös typeriä asioita. En ymmärrä kuinka voin tehdä sellaisia. Ei ole mieltäylentävää tunnustaa se, mutta niin vain on. Mutta Herra on armollinen ja Hän pelasti Joosafatinkin.
Mitä sitten tapahtuu? Hyökkääjät kääntyvät Aahabin kimppuun. Aahab yritti olla ovela ja pukeutui tuntemattomaksi jättäen Joosafatin vaunuihinsa kuninkaan tamineissa. Mutta hän ei huomioinut kaikkea. Hän ei ottanut lukuun, että suojauksessa oli aukko. Aukko oli siellä missä rintahaarniska liittyy olkapäähän. Roomalaiskirje puhuu ”vanhurskauden haarniskasta”. Synti löytää aukon. Näin kerran roomalaisen sotilaan varustuksen Roomassa. Se oli hyvin kookas ja suurin kooltaan oli rintahaarniska. Kun Paavali puhuu haarniskasta hän käyttää ilmaisua, jonka juutalaiset hyvin ymmärsivät, sillä myös Jesaja puhuu haarniskasta. Myös kreikkalaiset ja roomalaiset tunsivat asian. Room.6:13 kehottaa meitä antamaan jäsenemme ”vanhurskauden aseiksi Jumalalle”. Aahab pukeutui sota‐asuun, mutta siinä oli aukko ja nuoli löysi sen. Hänet tuomittiin ja tuhottiin.
Aramilaisia ei voitettu. He eivät saavuttaneet voittoa. 1.Kun.22:3 Aahab sanoo: ”Tiedättehän, että Gileadin Raamot on meidän. Ja kuitenkin me olemme toimettomat emmekä ota sitä pois Aramin kuninkaan käsistä”. Meidän tulee saada voitto näistä uskomattomista, pakanoista, homoista, abortin tekijöistä, muslimeista, vapaamuurareista, mormoneista, jehovantodistajista … Pitää saada voitto.
Meidän tulee vaatia maa takaisin Kristukselle. Meidän tulee seistä samassa rintamassa. Niin he sanovat, mutta eivät koskaan voita vihollista. Eivät koskaan! Väärä veli ei ole liittolainen. Jumala ei käytä väärää. Haarniskassa on aukko.
Taistelu hävittiin, mutta armollinen Jumala säästi Joosafatin. 2.Aik.19:2 Jeehu, Hananin poika ja näkijä, meni tapaamaan kuningasta ja kysyi: ”Oliko sinun autettava jumalatonta ja rakastatko sinä niitä, jotka vihaavat Herraa? Sentähden on sinun päälläsi Herran viha”. (Eng. kielinen käännös sanoo: ”…saatat itsesi vihatuksi”). Pitäisikö sinun auttaa jumalattomia, jotka vihaavat Herraa? Rahanahneet saarnaajat vihaavat oikeaa Jeesusta. He palvovat mammonaa. He kutsuvat jumalaansa ”Jeesukseksi”, mutta vauraus on heidän jumalansa. Synnillinen toiminta on heille ”uskoa”. Heillä on eri jumala, eri jeesus. He eivät halua Häntä, joka sanoo, ”ota ristisi ja seuraa minua”. He haluavat Jeesuksen, joka antaa vielä toisen Mercedeksen. He myöntävät sen. He ovat valheellisia. Jos astut hänen rattailleen, nouset hänen Mersuunsa, vierailet hänen TV ohjelmassaan, niin hämmennyt hänen kanssaan ja tulet maalitauluksi.
Vain armollinen Jumala voi pelastaa sinut. Miksi sekoittaisit itsesi niihin, jotka eivät rakasta Herraa? Miksi olisit osa heidän TV ohjelmiaan ja antaisit uskosta vielä osattomille sen kuvan, että olet yhtä pataa heidän kanssaan?
Olisipa Joosafat, hyvä kuningas, kuunnellut. .2Aik. 20 luvusta näemme että hän ei kuunnellut. Jae 35 kertoo, että hän liittoutui taas Israelin kuninkaan, nyt Ahasjan, kanssa. Ahasjasta sanotaan, että hän oli ”jumalaton menoissaan”. Niin Elieser ennusti Joosafatille: ”Koska olet liittoutunut Ahasjan kanssa on Herra särkevä sinun työsi”. Toisella kertaa tuli Jumalan tuomio. Ensimmäisellä Hän pelasti ja nuhteli.
Toisella kertaa kuningas menetti mitä oli saavuttanut. Jumalan miehet rakentavat ja Hän siunaa, mutta sitten astutaan Aahabin vaunuihin. Miksi? Heidän ei tarvitsisi tehdä niin. Monilla kristityillä piireillä on tarpeeksi varaa valmistaa oma TV‐ohjelma. Miksi hyvät miehet menevät mukaan väärään ekumeniaan?
Rooman kirkko sanoo: “Menette helvettiin, koska ette kuulu ainoaan oikeaan kirkkoon. Koska ette usko, että pelastus saadaan sakramenttien kautta, koska ette usko kiirastuleen”. Silti monet evankeliset johtajat Chuck Colson, Pat Robertson ja monet muut jonottavat sen kirkon johtajan audienssia, joka lähettää heidät perheineen helvettiin. Minulla on katolinen äiti, joka luottaa Marian patsaaseen pelastuksekseen, eikä Kristukseen. Kuinka kunnon miehet menevät tähän mukaan? Kun Jumala oikaisee heitä, voivatko he enää jatkaa? Mutta niin he tekevät.
Nepotismi, perhesiteet, ystävyys. ”Olen tuntenut hänet 20 vuotta”, kaikki tämä voi viedä harhaan. Saatamme antaa periksi: ”Meidän tulee yhdistyä ja seistä samassa rintamassa yhteistä vihollista vastaan. Olemmehan veljiä. Olemme uudestisyntyneet, yksi usko, yksi kaste. Ei olla negatiivisia eikä kriittisiä, hyväksytään kaikki”.
Jumala varoitti Joosafatia ja hän tiesi, että 400 profeettaa olivat vääriä profeettoja. Nämä Kansas City profeetat, kaikki nuo hurmosartistit, Rick Joyner ja muut, ovat vääriä profeettoja Raamatun mittapuun mukaan. He ovat osoittautuneet siksi. He ovat yhtä vääriä kuin muiden kulttien väärät profeetat. He pitävät suuria näytöksiä, suuria juhlia ja ylistyksiä, mitä tahansa milloinkin. Yksi juhla toisen jälkeen, konferenssi toisen perään, profetoiden voittoa jota ei saavuteta. Jumalan tuomio saapuu.
Hän lopettaa ohjauksen ja poistaa johtajuuden. Ihmiset annetaan alttiiksi petokselle. Miika saa vihat päälleen ja häntä lyödään.
Vain oikea profeetta profetoi jotakin Herran nimessä ja sanoo, että hän on vastuussa siitä mitä ilmoittaa. Rick Joyner, Gerald Coates ja muut eivät koskaan sano niin. Kim Clement ei koskaan sano niin. He vihaavat oikeaa profeettaa vaikka hän on oikeassa.
Mikä tragedia kun Jumala on siunannut ja antanut tehtävän ja sitten kaikki romahtaa kun astutaan Aahabin vaunuihin. Ei koskaan päästy siihen mitä Herra tarkoitti. Kun lähdetään paavin rattaille on tiedettävä, että paavi puolestaan on noussut Dalai Laaman rattaille jne. …
Minun rukoukseni on, että aikamme Joosafatit, kunnon miehet, astuvat alas Aahabin vaunuista, ennen kuin heihin osuu. Pois heidän TV ohjelmistaan, pois esiintymisistä samoilla lavoilla harhaanjohtajien kanssa, pois niiden yhteydestä jotka tukevat vääriä liikkeitä.
Jumala ohjatkoon ja varjelkoon jokaista.†††
A Crossless Christianity = Christless Christianity
A Crossless Christianity = Christless Christianity
When Christ is displaced from His proper place, when He is no longer followed correctly the believer finds himself in a cross less walk. Our means of sanctification, correction, chastisement and growth is not without suffering. Christianity is cross-centered, as it is central point to why Christ came to earth. All of God's blessings come from Him through the cross, and are delivered to believers by His Spirit and His word. But to walk in the blessings means we are too have faith in God and His word. We cannot disregard the reality that we may experience suffering and even persecution, the fact is- the cross means suffering. The cross becomes the central point to the believers walk as Jesus said we are to carry the cross as well. Today we can listen to most of the popular Christian TV teachers promise everything to a believer but neglect this essential ingredient to Christianity. What is being taught today is that we should not suffer or have pain or be corrected. This leads to illegitimate children, not true sons of God.
It used to be said, "All who desire to live godly in Christ Jesus will be persecuted" (2 Timothy 3:12), but today it is said, "Those who live godly lives will be rich and successful in this world." And what was once applied to an individual Christian now is being applied to churches; they pursue growth by any means, the larger the church the more success they presume they have received from God. Jesus said there would be a remnant that would hold to his teachings despite persecution and ridicule. He never said the remnant would become the majority. He taught there would be few that would want to travel on the narrow road with the cross and many would go on the broad road.
2 Tim.2:8-15: "Remember that Jesus Christ, of the seed of David, was raised from the dead according to my gospel, for which I suffer trouble as an evildoer, even to the point of chains; but the word of God is not chained. Therefore I endure all things for the sake of the elect, that they also may obtain the salvation, which is in Christ Jesus with eternal glory. This is a faithful saying: for if we died with Him, we shall also live with Him. If we endure, we shall also reign with Him. If we deny Him, he also will deny us. If we are faithless, he remains faithful; he cannot deny Himself." Paul who was jailed suffered for the word of God, it was under this immobility and stress that he wrote many of His letters to the Church.
Paul concentrates on our continual dying to self even if wrongly accused so the word and the gospel may prosper. But we need endurance. Why? Because we will continually suffer for our witness, and even be persecuted. The early Church suffered greatly as James gives the example to the believers "My brethren, take the prophets, who spoke in the name of the Lord, as an example of suffering and patience" (James 5:10). For even the prophets who were types of Christ all suffered, none had an easy life for too long. The descriptions of the faithful in Hebrew 11 bear this out.
"Remind them of these things, charging them before the Lord not to strive about words to no profit, to the ruin of the hearers. Be diligent to present yourself approved to God, a worker who does not need to be ashamed, rightly dividing the word of truth." What words can he be speaking of that have no gain for us spiritually? Words that are not connected to the gospel words that are not centered on the life of Christ and the cross. Empty spiritual promises: the guarantees of success, prosperity and healing without the main ingredient, the cross and suffering in this life.
The Exaltation of the Cross by the Death of Self
The cross destroys any way of acceptability on our own merits. We can't accept Jesus for who He is without the cross. He went through suffering and all those who want to follow him correctly must also . "Looking unto Jesus, the author and finisher of our faith, who for the joy that was set before Him endured
the cross, despising the shame, and has sat down at the right hand of the throne of God" (Heb 12:2). Jesus obeyed and went through suffering before the cross and on the cross (Heb.4:14). Because of this He was given the most honorable position, to sit at the Fathers right hand, and have the name above all names.
"Whoever does not bear his cross and come after Me cannot be My disciple"(Lk.14:27). Here Jesus makes it clear He is the pattern we are to follow. Without suffering, without reproach, without dying to self we cannot learn from him, nor can we receive His blessings. We don't just watch him but follow Him, which is an activity, a way of life. Jesus was nailed onto the horizontal beam and it was placed on another wood beam that was vertical. He did not move from this place as He was in perfect obedience fulfilling God's will to suffer and die for us so our sins could be forgiven.
1 Pet 2:21: "For to this you were called, because Christ also suffered for us, leaving us an example, that you should follow His steps:" Peter then describes the various sufferings one is to go through. To follow Christ is not as some say without suffering but with suffering. 1 Pet .4:1-2: "Therefore, since Christ suffered for us in the flesh, arm yourselves also with the same mind, for he who has suffered in the flesh has ceased from sin, that he no longer should live the rest of his time in the flesh for the lusts of men, but for the will of God." We anguish in the flesh so that the Spirit will fill us and control our lives. We are to go against the old human nature that's still dwells with us, it can be painful, it can be a raging battle at times but this is our sanctification process that makes us the overcomers Christ wants us to be.
We are to follow Him by carrying our cross. To carry a cross is uncomfortable. It is awkward, it has suffering, and it has pain. Picture our walk with the cross as carrying a crossbeam while people are walking by you at a faster speed. You trudge along slowly, carefully carrying this object on your shoulders. The people stare at you, they mock you, they laugh. They ask why would anyone carry such a thing? Look at how mobile we are. We are able to go anywhere we want to, we are free. But you can only go on the path made for someone to carry this cross. We can go in and out of any door in any place, you cannot. Try fitting yourself in a doorway with a crossbeam it would be very uncomfortable. You would have to force yourself in and it would be next to impossible. That is how Jesus wants us to live being in the world and not of it. We should not be comfortable with the things of the world and our former life. As a Christian, a new person in Christ does not fit in society and its ways. What appears like freedom to some is not, as it leads away from the narrow road that Jesus asks us to walk on. It leads to destruction.
Are you nailed to your cross? Or do you pick it up occasionally and carry it as far as you want, until it is uncomfortable and then lay it down. You may be missing what God wants to work in your life by choosing to not suffer for Christ. 1 Pet. 4:13-14: " but rejoice to the extent that you partake of Christ's sufferings, If you are reproached for the name of Christ, blessed are you, for the Spirit of glory and of God rests upon you. On their part He is blasphemed, but on your part He is glorified." True Christianity is sacrifice a dying to ones self so we can have fellowship with God now, which is our spiritual blessing. But we will be rewarded more later on for how we persevered through the testing of our trials today. How we face them and go through them will have bearing on our eternal life later on in heaven.
Rom 8:18: "For I consider that the sufferings of this present time are not worthy to be compared with the glory which shall be revealed in us." Suffering for Christ was counted as a privilege by the apostles.
Maybe you are someone who has been told that suffering is from the devil and there is no benefit to trials. That God is always going to bless and if your not receiving your share then you are not walking in faith.
This is not what Jesus and the apostles taught. What is the faith that was delivered once to all the saints? It is a faith that can be tested, one that becomes strengthened through trials. They may be physical, they may be emotional, they may be spiritual, they may even be from the Devil but they all come through Christ's hands. If there is no testing there is no growth! Tests are to prove our faith. It is the proof of being a genuine Christian. "And not only that, but we also glory in tribulations, knowing that tribulation produces perseverance; and perseverance, character; and character, hope. Now hope does not disappoint, because the love of God has been poured out in our hearts by the Holy Spirit who was given to us." (Rom. 5:3-5)
Jesus said while we are in this world we will all experience tribulation, but only a Christian has trials to prove his faith.
In Hebrew 11 we find how the faithful lived among the world. Everyone gave up something and suffered for God so he was able to use them. Heb. 11:36-40: "Still others had trial of mockings and scourgings, yes, and of chains and imprisonment. They were stoned, they were sawn in two, were tempted, were slain with the sword. They wandered about in sheepskins and goatskins, being destitute, afflicted, tormented--of whom the world was not worthy. They wandered in deserts and mountains, in dens and caves of the earth. And all these, having obtained a good testimony through faith, did not receive the promise, God having provided something better for us, that they should not be made perfect apart from us."
A good example is in Daniel 3:16-18 Where 3 Jewish men in Babylonian captivity refused to bow down to the golden statue of the then world ruler Nebuchadnezzar. Shadrach, Meshach, and Abed-Nego answered the king, "O Nebuchadnezzar, we have no need to answer you in this matter. "If that is the case, our God whom we serve is able to deliver us from the burning fiery furnace, and He will deliver us from your hand, O king. "But if not, let it be known to you, O king, that we do not serve your gods, nor will we worship the gold image which you have set up." They had faith, not presumption that they would not die. They were willing to die but God spared them as they already considered their lives as dead.
There are many today that have bowed to a golden image and would not last a minute in the fire of testing nor be willing to go there. Because they have been taught that it is the Devil that will test them and God is not involved. But Scripture calls in our testimony through the sufferings of Christ, "the fellowship of His sufferings, being conformed to His death" (Phil. 3:10).
Dan. 3:23-25 As they were brought to the flames the men who stoked them died. Then King Nebuchadnezzar was astonished; and he rose in haste and spoke, saying to his counselors, "Did we not cast three men bound into the midst of the fire?" They answered and said to the king, "True, O king." "Look!" he answered, "I see four men loose, walking in the midst of the fire; and they are not hurt, and the form of the fourth is like the Son of God." These three men became witnesses to an unbeliever through their trial and He saw the Son of God with them. Nebuchadnezzar then blessed the God of these three brave Jews because of the outcome of their uncompromising dedication.
John the Baptist preached repentance preparing the peoples heart for the Messiah. He was clothed in garments of repentance. They could tell He meant what he said by how he lived. John came in the apparel of humility dressed in camel hair. One would dress in coarse hair for repentance. He certainly would not be fit for TV evangelism if he were around today. He would be rejected not only by His message, but also from his dress. Jesus said to the multitudes "What did you go out into the wilderness to see? A reed shaken by the wind?" But what did you go out to see? A man clothed in soft garments?
Indeed those who are gorgeously appareled and live in luxury are in kings' courts." You won't find much repentance in these places of prominence. It was for this very reason Jesus said it's harder for a rich man to enter the kingdom of heaven than for a camel to go through the eye of a needle. One must give up much to gain the spiritual life, instead today the Church is being told that we don't have to give up a thing, we can have the best of both worlds. We are the king's kids so hold your head high and receive the blessings after all we deserve it.
It was A.W. Tozer who wrote ALL UNANNOUNCED AND MOSTLY UNDETECTED there has come in modem times a new cross into popular evangelical circles. It is like the old cross, but different: the likenesses are superficial; the differences, fundamental.
From this new cross has sprung a new philosophy of the Christian life, and from that new philosophy has come a new evangelical techniques new type of meeting and a new kind of preaching. This new evangelism employs the same language as the old, but its content is not the same and its emphasis not as before. . The new cross encourages a new and entirely different evangelistic approach. The evangelist does not demand abnegation of the old life before a new life can be received. He preaches not contrasts but similarities. He seeks to key into public interest by showing that Christianity makes no unpleasant
demands; rather, it offers the same thing the world does, only on a higher level. Whatever the sin-mad world happens to be clamoring after at the moment is cleverly shown to be the very thing the gospel offers, only the religious product is better.
The new cross does not slay the sinner, it redirects him. It gears him into a cleaner and jollier way of living and saves his self-respect. To the self-assertive it says, "Come and assert yourself for Christ." To the egotist it says, "Come and do you're boasting in the Lord." To the thrill seeker it says, "Come and enjoy the thrill of Christian fellowship." The Christian message is slanted in the direction of the current vogue in order to make it acceptable to the public.(The Old Cross And The New by A.W. Tozer Published 1966)
Paul writes lamenting "For many walk, of whom I have told you often, and now tell you even weeping, that they are the enemies of the cross of Christ" (Phil 3:18). People today want the blessings and prosperity only, not his suffering. But without it there are no eternal blessings only temporary ones spent quickly on earth. The faith teachers tell the people to get to know Jesus in his blessings, the bible and the apostles taught that we should get to know Jesus by following him in his suffering. When the cross is not central to your theology then you have not alternative but to eliminate any suffering, even if it is for the right thing.
This is how the majority of the Church's walk today.
The Missing Ingredient
Paul declared "that I may know Him and the power of His resurrection, and the fellowship of His sufferings, being conformed to His death" (Phil. 3:10). "The fellowship of His sufferings" is an interesting concept, as it sounds strange. How does one fellowship with suffering, when they may be not feeling good, hurting or have optimum living conditions? How can one have an intimate relationship around suffering? It means to partner together with him, to become intimate and we will receive strength now and the outcome of the resurrection later. Without it we can't know him and we certainly can't possess resurrection power. By participating in suffering we can understand how Christ felt who had no sin, struggled in his flesh to be perfected. We then can have a personal experience of Christ's power "by means of suffering" in overcoming the fleshly trials or any tribulation. Suffering is foreign to the Christian lifestyle today, but it was a way of life to the early Church. Without it we can't know him in his death and we certainly can't possess resurrection power. When I'm weak and depend on Him HE is strong. It is denying all that we are in our own abilities so we can say, "it is not I but Christ that livith in me." When we can live this under pressure, the power that is His will be shared to us, and then we can give HIM all the glory and honor due His name. Acts 14:21-23: "strengthening the souls of the disciples, exhorting them to continue in the faith, and saying, "We must through many tribulations enter the kingdom of God."
A cross-less Christianity means not walking with Christ for without which we cannot have a relationship with him. Jesus spoke this qualifying statement for his disciples more than once Luke 9:23: "let him deny himself, and take up his cross daily, and follow Me." Matt. 10:38 "And he who does not take his cross and follow after Me is not worthy of Me." Luke 14:27: "And whoever does not bear his cross and come after Me cannot be My disciple".
The truth is that only one kind of faith walk will lead us to eternal life. For those who refuse His suffering and chastisement to change us it will lead to the judgment of God who wanted to be Lord over our lives but we didn't let Him. We instead practiced lawlessness (Mt.7).
What is the secret of the Christian life? God has revealed to mankind in His word all that we need for to live a life of godliness. Heb. 13:5: "Let your conduct be without covetousness; be content with such things as you have. For He Himself has said, "I will never leave you nor forsake you." The Word of God tells us godliness is a means of great gain when it is accompanied by contentment." Contentment is a concept hardly being heard anymore. Paul understood it as the essential for endurance and joy "And if we have food and covering, with these we shall be content" (1 Timothy 6:8). If our basic needs are met, we should be content. This was part of Jesus' teaching in the Sermon on the Mount, if God feeds the birds and we are worth so much more we should not stress over His provision for us. Yet the popular teachers of prosperity tell us not to be satisfied with what we have, it is not enough, there is always more. What they are teaching is actually a lack of faith, making people covet and not be satisfied with what God has
already given. Paul did not say this, lets look at a Scripture that is often ripped from it context to justify getting whatever one wants I can do all things through Christ who strengthens me. Phil. 4:11-13: "Not that I speak in regard to need, for I have learned in whatever state I am, to be content: I know how to be abased, and I know how to abound. Everywhere and in all things I have learned both to be full and to be hungry, both to abound and to suffer need. I can do all things through Christ who strengthens me." In context what Paul is explaining is that he cannot look at a bad situation and be overcome by it, that whatever position he was in Christ was there with him.
To be blessed is interpreted as having abundance in all things. Some claim that the Church being under a new covenant should have what some of the great men of faith had under the old covenant. We are not under the curse but the blessing. Certainly there is a portion of truth in this as the writer of Hebrews tells us we have been given a new and better covenant. It is on this basis that most prosperity preachers believe it should include abundance. If the Jews were promised prosperity and health, why not us? They neglect to see the blessings for Israel were dependent on Israel's obedience. If they obeyed God's commands they were blessed, it was a conditional covenant. One of the reasons the new covenant is superior is because it operates by grace. Israel was punished if they did not obey and it was at times quite severe. What we see to day is an elimination of the chastisement having only the blessing. We want to have our cake and eat it too. Honey can taste sweet and we can gorge ourselves on the blessings of the word without realizing we are moved into a position of judgment. Prov. 25:27: "It is not good to eat much honey; so to seek one's own glory is not glory." Prov. 25:16: "Have you found honey? Eat only as much as you need, lest you be filled with it and vomit." To eat only the sweet things of God and neglect the harder truths that will make you grow will make one sick. This is why the body of Christ has found herself in spiritual ill health, we have pursued honey like a hungry bear. We want to hear only positive words and not those that challenge us to change or correct us.
Both Ezekiel and John who were revelators of great portions of truth of the word said it tasted sweet at first until it was digested. Ezek 3:3: "And He said to me, "Son of man, feed your belly, and fill your stomach with this scroll that I give you." So I ate it, and it was in my mouth like honey in sweetness." Rev. 10:9: "And I went to the angel and said to him, "Give me the little book." And he said to me, "Take and eat it; and it will make your stomach bitter, but it will be as sweet as honey in your mouth." Once the true word is accepted one must swallow its content (meditate to understand) then it can make one upset after it's digested.
The church has "every spiritual blessing," If one looks up the word blessing and the concept we find something quite different than what is taught today about material abundance. Eph 1:3: "Jesus Christ, who has blessed us with every spiritual blessing in the heavenly places in Christ." Gal. 3:14: "that the blessing of Abraham might come upon the Gentiles in Christ Jesus, that we might receive the promise of the Spirit through faith." That is the Gospel of salvation; this is the blessing of Abraham that has come to all people, to know Jesus the Messiah.
I Have Seen the Enemy It Is Myself
Pride was the downfall of Lucifer who was the greatest creature God had made. We all have pride to some degree and it is pride that separates us from faith. Pride is self-dependence that means that we think we can accomplish something on our own. Pride means to think of oneself above another, it is an overestimation of ones self. We think we deserve something when I fact we do not. When we look at Jesus' example of humility. He as God came lowly for prideful man (Phil.2:5-8). He had the true power to call on legions of angels and cause what is not to be. But He did not use this power for self in any fashion. He did not assert the power or position that was rightfully his.
Martin Luther said the flesh seeks to be glorified not crucified. Our flesh loves to boast, even when we do something right for God, we want the credit. If you want to please the devil be infatuated with yourself, boast, for pride is the devils dragnet and he has caught many a fish in the web of independence.
"A true Christian has been dispossessed of his self-esteem, and self-sufficiency to make room for God in the heart where there was none but for sin ...Now the preferring [of] self before God is the essential part
of the corrupt nature ....Self esteem, self-dependence, self-willedness deny affection and subjection to God." (Stephen Charnock,1628-1680)
All false teaching comes from pride, because it will not submit to the word as it is already written. It does not seek the true meaning but looks for its own interpretation. Why? Self wants the credit, as we want to be noticed! So the true word becomes putty in ones hand and they insert their own meaning into the word, branding with their hot iron. We must be humble to receive the true word. James 1:21-22: "Receive with meekness the implanted word, which is able to save your souls. But be doers of the word, and not hearers only, deceiving yourselves." But to do the word we must crucify the self first otherwise we will not have the power to live it. Self must be put down so God can be exalted. Only then can we share in the blessing that he has for us.
If there is no chastening, then God cannot deal with our pride. Paul was buffeted so he would not be prideful because of his many revelations. But many today, do not have any chastening in their Christian walk, they actually think that this is the way it is suppose to be. This is a fearful thing, to know that God is not chastening one to correct them in their walk. It may mean they are not walking with God.
Job is someone we all recognize as going through the greatest trial mentioned in the bible. He had this to say, "Behold, happy is the man whom God corrects; therefore do not despise the chastening of the Almighty" (Job 5:17). Job did not blame it on Satan but saw the hand of God in his tribulation. Solomon said "He who heeds discipline shows the way of life, but whoever ignores correction leads others astray" (Prov.10:17).
As the writer of Hebrews exhorts the believers, "And you have forgotten the exhortation which speaks to you as to sons: "My son, do not despise the chastening of the Lord, nor be discouraged when you are rebuked by Him; For whom the Lord loves He chastens, and scourges every son whom He receives." If you endure chastening, God deals with you as with sons; for what son is there whom a father does not chasten? But if you are without chastening, of which all have become partakers, then you are illegitimate and not sons." (Heb.12:5-8)
"Now no chastening seems to be joyful for the present, but painful; nevertheless, afterward it yields the peaceable fruit of righteousness to those who have been trained by it." (Heb 12:11)
If you find someone teaching we are not to go through trials- run from there teaching. They are contradicting the most important concept in the Scripture for our sanctification. Everything we have as Christians came through much suffering and death on the cross. It was all done so that we might have his grace.
Trials shape our faith to overcome the world. We have faith shaped trials that come from the hand of God. They are custom made for each of us as God deals with us all on a personal basis.
James 1:2-4: "My brethren, count it all joy when you fall into various trials, knowing that the testing of your faith produces patience. But let patience have its perfect work, that you may be perfect and complete, lacking nothing."
The Apostle Peter says the very same thing. "In this you greatly rejoice, though now for a little while, if need be, you have been grieved by various trials, that the genuineness of your faith, being much more precious than gold that perishes, though it is tested by fire, may be found to praise, honor, and glory at the revelation of Jesus Christ" (1 Pet. 1:6-7). With our patience in trials comes endurance as it trains us to wait at great lengths for God's deliverance. True faith is forged in the fire of your trial, false faith runs away asking for an escape from God's process of maturing them.
Rom. 1:17: "For in it the righteousness of God is revealed from faith to faith; as it is written, "The just shall live by faith." How is it from faith to faith? By the trials we go through! God works His nature in us and takes out what is not pleasing to him at the same time. Through al this we learn to trust him as child would its parent.
Unfortunately today the church is rarely told this but instead Jesus becomes a self-esteem booster to grant to us our own dreams and wants. Everything we have as Christians came through much suffering and Christ's death on the cross. It is all done through His grace. But grace can only be given if we walk according to his ways of humility. This means an emptying of self. "Assuredly, I say to you, whoever does not receive the kingdom of God as a little child will by no means enter it" (Mark 10:15).
What Are We Preaching?
Paul says if someone adds to the Gospel even some of the law, he is accursed. Today all kinds of things are added to make the Church more appealing. Then there are things that are taken away, such as the Gospel itself. False teachers will mention the Gospel at times; this is what makes them so deceptive. But they will alter portions of the message. If a doctrine is an important truth, there will be many Scripture verses to back it up. It will not be isolated. If it is a principal teaching, it will be plain and repeated throughout Scripture. They may even teach the correct Gospel at times but bring the deception into the discipleship process as one learns from them things that are not found in the Bible. These teachings can consist of additions like you are promised to be rich and always in health, or subtractions such as following him never includes loss or suffering.
-
Cor. 15:12-14: "Now if Christ is preached that He has been raised from the dead, how do some among you say that there is no resurrection of the dead? But if there is no resurrection of the dead, then Christ is not risen. And if Christ is not risen, then our preaching is empty and your faith is also empty." If the death and resurrection are not preached consistently in the Church how will people believe?
Remember Paul said this was the gospel that was the power of God. If Christ is preached apart from this and people come to him what are they coming to? His death proves we are sinners and this was the only way to be brought to God. The resurrection proves his claim of who he said he is, the Lord God. The death and resurrection was the centerpiece of the apostles' preaching. They did not attract people by their ability to produce displays of power. Today we are confronted with a new type of Gospel, one that emphasizes experiencing the supernatural. We now practice a cross less Christianity, which turns into a Christ less Christianity. Today in many churches miracles are preached for salvation, not Christ crucified. Paul preached the cross, Jesus Christ and him crucified (1 Cor.1:18). The Bible states it is the "preaching of the cross" that contains "the power of God" unto salvation. Are we preaching Christ crucified, or have we made revisions in the ancient story to fit it into our contemporary culture? It has become very popular to preach Christ without the discomfort of the cross. Can we expect to see great numbers gathered in when we throw out the net if our net has such huge holes in it?
Jesus asks, "What will it profit a man if he gains the whole world and loses his own soul? What will a man give in exchange for his own soul?" (Mk.8:36-37) If someone is won to Christ by being offered success and riches then they were not won to Christ but to the world. If the cross is not the center of their preaching and life than whom are they lifting up? Jesus said if I be lifted up, I will draw all people to me. That's whom we bring them to, Jesus, not the Church, not our pet doctrines.
We exchange what the world offers for a chance to carry the cross, its only temporary buts its rewards last through eternity. The cross-dealt the death blow to sin and the triumph of the old nature. The cross speaks of the deficiency of man and the ability of God. It speaks of our utter dependence on our maker. It takes us away from being self focused to Christ centered. The cross gets rid of the old nature by putting it to death so we can be witnesses of Christ to the others. If you are not prepared to face death than you are not able to live life in the fullest in Christ.
Church's pursue growth by any means, the larger the church is often interpreted as the more blessings they have received from God. However if they have won people to Christ by offering success and riches, then they did not win them to the Christ of the Bible, but to the world. The ear ticklers will always expand the cross' capabilities to give what people want beyond the Scripture. They will never say you will have to give up things but instead Jesus will add all the things you want in life. But the writers of the Scripture, the apostles of Christ were honest about their state. "To the present hour we both hunger and thirst, and we are poorly clothed, and beaten, and homeless. And we labor, working with our own hands" (1 Cor. 4:11-
12). Yes they gave up much to follow the Jesus who saved them from their sins. They did not preach a life of ease and blessing awaiting those who receive Christ.
Without the cross, the Church becomes just another cult or religion with teachings about a man named Jesus. When Jesus said he is the way he meant through the cross, by his blood sacrifice on it. When he said He was the truth he meant not only the words He said, but also that He came to die for us because we are sinners. Again, it speaks of the cross. When he said he was the life, he meant apart from him and what he did on the cross we have no hope. "He taught no man comes to the Father except through Him", but it is a certain way, through the cross. Jesus also said, "unless you pick up the cross you cannot follow me, nor are you worthy of me."
Without applying the cross and denying self we have our old nature revived and alive as if we do not know Christ. This becomes the battleground for our discipleship and growth. A cross less Christian life means we are not operating our spirituality from "the word" but from another's word and way. It may be our own, it may be someone else's, but for certain it can't be Christ's. It is Christ's words ALONE that are life but to receive them and grow self-must denied. Jesus said, "My words are life and they are spirit." The apostles through the entire New Testament wrote down these words; they are not just the words written in red ink. They wrote them all with the same ink, as Paul stated, "all Scripture is given by inspiration of God" (2 Tim.3:16-17), there are not less inspired portions. Without the cross and denying self we have our old nature revived and alive as if we do not know Christ. This becomes the battleground for our discipleship and growth.
Mark 8:34-36 When He had called the people to Himself, with His disciples also, He said to them, "Whoever desires to come after Me, let him deny himself, and take up his cross, and follow Me. "For whoever desires to save his life will lose it, but whoever loses his life for My sake and the gospel's will save it." Look at what Jesus stated and consider what is being said today. We lose our life for his sake and the Gospels. And right afterwards He warns about gaining the things of the world. Yet we hear today to become a Christian means we deserve all these things, it is our spiritual right of gaining them because we are followers of Jesus. I need not mention any names. You can hear this rhetoric from the majority of TV preachers the list is quite long.
Jesus said, "Unless you pick up the cross you cannot follow me nor are your worthy of me." We are to lose our life and live his by having a mission, God's calling. If someone is not pursing God's call in their life have they really come to the point of denying self? As Jesus put it, we can gain everything in the world and lose our soul. Or gain our souls by not pursuing what is in the world and pursue God. It's not both; one cannot serve God and Mammon at the same time.
This means we must hate the things Jesus does and love the things Jesus does. Jesus was not unbalanced in his life and teaching. He made it clear what was opposing God and what was for God. It is us who need to make a decision.
His Death Our Life, Our Death His Life
John 12:23-26 "Most assuredly, I say to you, unless a grain of wheat falls into the ground and dies, it remains alone; but if it dies, it produces much grain. He who loves his life will lose it, and he who hates his life in this world will keep it for eternal life. If anyone serves Me, let him follow Me; and where I am, there My servant will be also. If anyone serves Me, him My Father will honor." Jesus is saying that He died to produce life as his seed can be born into man. Again he repeats the concept of us losing our life for his sake. And to follow him we must do so by servanthood not by assertiveness, aggressiveness or authority. Jesus is asking us to die to ourselves so we can live for God. The people that completely devote themselves to protecting their own life will miss the life of Christ that is eternal. Our devotion to Christ is to be pure; if we are willing to lose our life we will gain true eternal life. In our loss of self there is great gain, in our gain of self there will be great loss. The modern Church stands at the crossroads of which road they will travel on.
Both the thieves were crucified with Christ; they were right next to him dying. Only one of the thieves embraced the cross the other rejected it. One had to admit his guilt in front of the sacrificial of the lamb to be admitted into His kingdom. Our old life ends at the cross and the new life begins there. For in His death there is life. Matt 27:42-43: "He saved others; Himself He cannot save. If He is the King of Israel, let Him now come down from the cross, and we will believe Him. "He trusted in God; let Him deliver Him now if He will have Him; for He said, 'I am the Son of God.'" Mark 15:30: "save yourself, and come down from the cross!" Many today think we too can save ourselves without the cross. God's way was for us to look at the cross see the sacrifice and believe. Mans way is to take him down and ignore it. To be on the cross, the victim's hands had nails through to keep him there. Many of us want to take ourselves away from our cross and walk with Christ without it. But this is impossible. We need to stick to the cross less we wander off to an easier road.
Many today want to rid Christ of the cross. To put aside the cross so it will be less offensive to preach with and to live by. But to do this is to reject His Lordship over your life.
The Offense of the Cross
The cross has become the universal emblem of Christianity. Yet those who hate Christ the most are able to wear it as jewelry with no conviction, mocking the very event that can save them. The cross does not offend them, because they do not understand what transpired on it. Unfortunately it can be the same in the Church.
-
Cor. 4:11-12 "For we who live are always delivered to death for Jesus' sake, that the life of Jesus also may be manifested in our mortal flesh. So then death is working in us, but life in you. We consider ourselves dead so that Christ s' life can be manifested to those around us. We consider ourselves dead so that Christ s' life can be manifested to those around us. As we die to our desires and people see our lives it can bring life to others for they will see Christ, but the condition is death to self. Maybe we have tried to make it too easy for people to accept Christ. The fact is- it is hard. As Jesus said, strive to enter the narrow gate. The road is narrow. Even after we are saved we are to walk this narrow road, lest we drift from him and lose our fellowship.
Gal. 5:5-11: "You ran well. Who hindered you from obeying the truth? This persuasion does not come from Him who calls you. A little leaven leavens the whole lump. I have confidence in you, in the Lord, that you will have no other mind; but he who troubles you shall bear his judgment, whoever he is. And I, brethren, if I still preach circumcision, why do I still suffer persecution? Then the offense of the cross has ceased." And this is where he puts his finger on the critical issue. IT WAS THE CROSS! The word "offense" is "scandalon," meaning "a stumbling block." What the apostles found in their day is still true today: THE CROSS OFFENDS MEN WHEREVER IT IS PREACHED AS GOD'S ONLY SAVING MEANS
FOR OUR SINFUL, DEPRAVED CONDITION. In our presentation of the Gospel the cross of Jesus must never be viewed as anything other than central to it. The question is, "why is the cross so offensive?"
The cross of Jesus never compromises, never spares the victim. He's alive going to the cross -- and dead when taken down! The cross represents death to the old nature and a new life to live, this comes through sacrifice, selflessness, commitment, holiness and separation, and humility -- it is all about death to self (Mk. 10:21). No one can tell me that's not hard, especially in the times we live in. We need to realize the times we live in are not the same as those of the apostles. As we draw nearer to the coming of the Lord, all Hell will break loose on earth in order to vanquish any and every saint of God. We have need of endurance through a genuine faith that will stand and bring us through the valley of death. Not the whipped cream with the desert from the health and wealth mentality.
The power of God is in the cross, the cross we carry is a crucified life, we are to be active not still. Spectator Christianity is not living the Christian life. It is not possible as James says I will show you my faith by my works. To walk in death brings life. It preserves us in our and helps us have the effectiveness of sanctification.
No one who walks with the cross can walk in self with any confidence. You must let go of one to carry the other. We need to make up our minds on being self-reliant or Jesus reliant through the Holy Spirit. A person who is wholly dedicated and consecrated his life to Christ's work will find the power manifested because he reckoned himself (and continues) dead. God's power works according to the Gospel and the subject of that message is Jesus Christ. God's power always works in and through His Word of truth. It is true in our salvation, it is true in sanctification, and it certainly will be true in our glorification.
We were bought with a price (on the cross) we are not our own. Gal. 6:14-15: "But God forbid that I should boast except in the cross of our Lord Jesus Christ, by whom the world has been crucified to me, and I to the world". The cross was inclusive in that when Christ died all those who would accept him died with him. He took away the first Adam's nature where nothing of the first Adam could pass through the cross and rule over us. The resurrection becomes the starting point of our new life. When we understand that Christ died for us, our eyes are open to see that what we have from Adam has died with Christ. Only that which dies can be a candidate for a resurrection. Paul said if we died with Him we would live with Him. Rom 6:5-8: "For if we have been united together in the likeness of His death, certainly we also shall be in the likeness of His resurrection, knowing this, that our old man was crucified with Him, that the body of sin might be done away with, that we should no longer be slaves of sin. For he who has died has been freed from sin. Now if we died with Christ, we believe that we shall also live with Him."
We are to hate the things Jesus hated and love the things Jesus loved. That means conviction and commitment. We need to allow his word to work in us by our obedience and experience true growth by the Holy Spirit. Then we will have joy unspeakable.
The times we live in are probably the most challenging since the first-century church. Many believe the Church has never been as powerful as it is today. We have false gospels and a famine of the Word from the pulpits. People are running to and fro looking for OTHER solutions to their failed spiritual condition, a condition that is really caused by a lack of attention to God's Word.
(excerpts from Mike Oppenheimer's nearly finished book called The Empty Pulpit)
A Crossless Christianity - Polish
A Crossless Christianity - Polish
AUTOR: MIKE OPPENHEIMER
Poprzez caly Stary Testament Pan Bog ukazany jest jako "skala" naszego zbawienia.
Nowy Testament oznajmia, ze Jezus Chrystus jest ta niewzruszona skala, na ktorej kosciol jest zbudowany. Tylko On, bedac Bogiem, posiada kwalifikacje dla tej pozycji. Skala, na ktorej "madry maz zbudowal swoj dom" nie byl Piotr, lecz Chrystus oraz Jego nauka (Ew. Sw. Mateusza 7: 24‐29).
Skala ta musi byc czyms, co jest wieczne, zywym kamieniem, ktory trwac bedzie poprzez wszystkie wieki. Piotr mowi, ze Chrystus jest owym "wybranym, kosztownym kamieniem wegielnym", na ktorym zbudowany jest kosciol (I Piotra 2:6?8) oraz cytuje on urywek ze Starego Testamentu ukazujac, ze zostal on wypelniony w Chrystusie. Pawel rowniez nazywa Chrystusa "kamieniem wegielnym" i oznajmia, ze kosciol zostal "zbudowany na fudamencie apostolow i prorokow, ktorego kamieniem wegielnym jest sam Chrystus Jezus" (Efezjan 2:20)
Jednak kosciol Rzymsko?Katolicki twierdzi, ze Piotr jest tym, na ktorym kosciol jest zbudowany. Z tego zalozenia, ze Piotr byl pierwszym Papiezem wychodzi deklaracja, ze pozycja Papieza, kiedy mowi ex cathedra jest nieomylna. W rozmaitych czasach histori, wiele tradycji dodanych zostalo do kosciola Rzymsko?Katolickiego.
Pozycja kosciola Rzymsko?Katolickiego jest bardzo wygodna. Rzucaja oni wezwanie nie?katolikom, pytajac ich " gdzie Biblia mowi, jedynie Pismo Swiete ?" (Protestanci nazywaja to Sola Scriptura). Jednak czasami probujemy dac odpowiedz na zle pytanie, na ktore nie ma poprawnej odpowiedzi. Rzeczywiscie, Biblia nigdzie nie mowi dokladnie tych slow 'jedynie Pismo Swiete', a jednak Biblia uczy w swych przykazaniach, zasadach i praktykach, ze autorytetem jest jedynie Pismo Swiete.
Pytanie, ktore powinno byc zadane jest takie ? "Czy Biblia mowi, ze tradycja jest rownie wazna z Pismem Swietym ?" Na to pytanie latwo znajdujemy odpowiedz. Odpowiedz jest: Nie. Nigdzie Biblia nie stwierdza, ze tradycja jest natchniona, korzystna, lub ze ma moc taka jak Slowo Boze.
Kosciol Rzymsko?Katolicki uczy, ze tradycja ich kosciola jest na rowni ze Slowem Bozym. W roku 1545 na Soborze w Trencie, kosciol Rzymski uznal oficjalnie, ze tradycja rowna jest z Biblia, dlugo po tym, kiedy Biblia byla kompletna.
Jezeli to co oni twierdza jest prawda, wowczas mozemy zastosowac do tego test logiki i stwierdzic, ze konsekwentnie jedno jest rowne drugiemu. Latwo moglibysmy wiec zastapic tradycje w miejsce Slowa Bozego, lub Slowo Boze w miejsce tradycji. Zobaczmy wiec, czy takie cos jest wogole mozliwe. Pismo stwierdza, ze oni bali sie PANA, czy mozemy powiedziec, ze boimy sie tradycji? (I Ksiega Mojzeszowa 22:12, 42:18; II Ksiega Mojzeszowa 18:21, 20:20; III Ksiega Mojzeszowa 25:17; V Ksiega Mojzeszowa 4:10; 6:2,13,24; 8:6) "Sluchajcie Slowa PANA wy, ktorzy z drzeniem odnosicie sie do Jego Slowa" (Izajasza 66:5)
"…ktorzy trwoza sie o przykazania naszego Boga" (Ezdrasza 10:3)
"Oby serce ich bylo takie, aby sie mnie bali i przestrzegali wszystkich moich przykazan po wszystkie dni" (V Ksiega Mojzeszowa 5:29)
"Za PANEM, waszym Bogiem, pojdziecie i Jego bedziecie sie bac i Jego przykazan przestrzegac"(V Ksiega Mojzeszowa 13:5)
"Wysluchaj koncowej nauki calosci: Boj sie Boga i przestrzegaj Jego przykazan, bo to jest obowiazek kazdego czlowieka." (Ksiega Kaznodziei Salomona 12:13).
Bac sie Boga oznacza przestrzeganie Jego Slowa ponad wszystko inne.
"Niechaj nie oddala sie ksiega tego zakonu od twoich ust, ale rozmyslaj o niej we dnie i w nocy, aby scisle czynic wszystko, co w niej jest napisane, bo wtedy poszczesci sie twojej drodze i wtedy bedzie ci sie powodzilo." (Ksiega Jozuego 1:8)
"Budze sie, zanim zaswita, aby rozmyslac nad Slowem twoim."(Psalm 119:148)
Oni rozmyslali nad Jego Slowem (Jego praca, Jego dzielami, Jego Imieniem oraz nad samym Bogiem), czy mozna rozmyslac nad tradycja? Stoimy w zachwyceniu przed Jego Slowem, nasz jezyk ma glosic Jego Slowo. Czy mozna zastapic tradycje w miejsce, ktore ma Slowo Boze? Mysle, ze nie! W liscie Sw. Pawla do Tytusa w rozdziale 2, wierszu 5 Pawel pisze, zeby nie przynoszono Slowu Bozemu ujmy (nie bluznic). Czy mozna przynosic ujme (bluznic) tradycji?
"Slowo Boze, ktore zyje i trwa" (1 Piotra 1:23)
Nazwane jest ono "Slowem prawdy"(2 do Tymoteusza 2:15), Daniel nazywa Pismo Swiete "ksiega prawdy"(Daniela 10:21) "Slowo zywota" (1 Jana 1:1)
"Bo Slowo Boze jest zywe i skuteczne, ostrzejsze niz wszelki miecz obosieczny, przenikajace az do rozdzielenia duszy i ducha, stawow i szpiku, zdolne osadzic zamiary i mysli serca"(Hebrajczykow 4:12) Czy w miejsce tego wszystkiego mozemy zastapic tradycje? Czy tradycja nazwana jest prawda lub zywotem? Nawet Pan Jezus nazwany jest w metaforze Slowem, na poczatku oraz przy Jego powrocie ( Ew. Sw. Jana 1: 1?3; Ksiega Objawienia Sw. Jana 19:13).
"Wtedy rzeklem: Oto przychodze; w zwoju ksiegi napisano o mnie" (Psalm 40:8)
"Jak zachowa mlodzieniec w czystosci zycie swoje? Gdy przestrzegac bedzie Slowo Twoje" (Psalm 119:9) Tradycja nie potrafi niczego oczyscic. Biblia mowi w ksiedze Przypowiesci Salomona 30:5 "Kazde Slowo PANA jest prawdziwe", nie mozna tego powiedziec o tradycji. Pan Jezus powiedzial : "Wy jestescie juz czysci dla Slowa, ktore wam glosilem"(Ew. Sw. Jana 15:3)
Tradycja nie jest w stanie oczyscic nature czlowieka.
"Bo ponad imie Swoje wywyzszyles Slowo Twoje" (Psalm 138:2)
Tak bardzo Pan Bog czci Slowo Swoje. Tego nigdy nie mozna powiedziec o tradycji. Jezeli ktos zechce sprawdzic Pismo Swiete (Slowo Boze), wowczas zobaczymy, ze nigdzie w Slowie Bozym tradycja nie jest zrownana z Pismem Swietym. Faryzeusze twierdzili, ze jedynie oni mieli prawo interpretacji oraz stosowania Pisma, i wlasnie wtedy wszystko zostalo pogmatwane.
Kosciol Rzymsko?Katolicki wymaga od swych czlonkow, aby wypelniali to, co kosciol im nakazuje. Staja sie oni jedynymi tlumaczami tego, co mowi Pan Bog. W przeciwienstwie do tego, Pan Jezus powiedzial, ze da kazdemu wierzacemu czlowiekowi Ducha Swietego, ktory jest autorem Slowa Bozego, i ktory wprowadzi nas w zrozumienie tego co jest napisane. (Ew. Sw. Jana 2:20?21)
Wszystkie ksiegi Nowego Testamentu napisane zostaly (mniej wiecej) w latach 40 ? 65 Roku Panskiego ( z wyjatkiem tego co pisal apostol Jan w latach 75?95 Roku Panskiego). Do roku 170 wiekszosc z ksiag Bibli zostaly juz zatwierdzone i czytane byly przez Kosciol. Bylo to na wiele lat przed jakimkolwiek soborem.
Czy Pan Bog nakazal zmienic to, co napisano w Pismie Swietym?
Prorocy, ktorzy pisali o przyjsciu Mesjasza otrzymali nakaz spisania tego, co im PAN powiedzial: "Teraz idz, napisz to wobec nich na tablicy i utrwal to w ksiedze, i niech to bedzie na przyszlosc swiadectwem wiecznym." (Izajasza 30:8)
"Tak mowi PAN, Bog Izraela: Spisz sobie w ksiedze wszystkie slowa, ktore mowilem do ciebie."(Jeremiasza 30:2)
"Co zas dotyczy pozostalych spraw Salomona i tego, co zdzialal, oraz jego madrosci, wszystko to zapisane jest w Ksiedze Dziejow Salomona.
(I Ksiega Krolewska 11:41)
Historia Izraela oraz jej przebieg zapisane sa w kronikach krolweskich.
Kiedy Mojzesz otrzymal dziesiec przykazan na Gorze Synaj, Pan Bog wypisal je swoim palcem na tablicach kamiennych (II Ksiega Mojzeszowa 31:18). Pan Bog dal Mojzeszowi rowniez 603 innych nakazow, ktore spisane zostaly po powrocie Mojzesza z gory. Z powodu spisanego Slowa Bozego, mamy dzisiaj dokladny rejestr tego co zostalo powiedziane. Termin "Jedynie Biblia" jest regula podana przez Pana Boga. Pan Bog dal Mojzeszowi rejestr, ktory zostal spisany, tak aby nie bylo zadnych rozbieznosci.
"Wtedy Mojzesz spisal wszystkie slowa PANA" (II Ksiega Mojz. 24:4)
"I rzekl PAN do Mojzesza: Wstap do mnie na gore i zostan tam, a dam ci tablice kamienne, zakon i przykazania, ktore napisalem, aby ich pouczyc." (II Ksiega Mojzeszowa 24:12)
"I rzekl PAN do Mojzesza: Spisz sobie te slowa…" (II Ksiega Mojzeszowa 34:27)
"A teraz, Izraelu, posluchaj ustaw i praw, ktore was ucze wypelniac, abyscie zachowali zycie, weszli i wzieli w posiadanie ziemie, ktora wam daje PAN, Bog waszych ojcow.
Niczego nie dodacie do tego, co ja wam nakazuje, i niczego z tego nie ujmiecie, przestrzegajac przykazan PANA, waszego Boga, ktore ja wam nakazuje. (V Ksiega Mojzeszowa 4:1?2)
"Za PANEM, waszym Bogiem, pojdziecie i jego bedziecie sie bac, i jego przykazan przestrzegac. Jego glosu bedziecie sluchac.." (V Ksiega Mojzeszowa 13:5)
Cokolwiek PAN Bog podal Mojzeszowi w instrukcjach, to zostalo zapisane. Posluszenstwo glosowi Bozemu rowna sie sluchaniu Go z Pisma Swietego. Przykazania Boze sa spisane, tak zeby nie bylo zadnych bledow. Lecz dopiero pozniej dodawac zaczeto tradycje, o ktorych Pan Jezus mowil, ze sa one prawami, ktore zaprzeczaja Slowu Bozemu. Pan Bog mowi rowniez w V Ksiedze Mojzeszowej 8:3 "…aby dac ci poznac, iz czlowiek nie samym chlebem zyje, lecz ze czlowiek zyc bedzie wszystkim, co wychodzi z ust PANA."
Pan Jezus powiedzial o zapisanym Slowie Bozym, "Slowa, ktore powiedzialem do was, sa duchem i zywotem." (Ew. Sw. Jana 6:63)
Slowo w Starym Testamencie bylo dla Izraela zrodlem przewodnictwa i zycia.
"Bedziesz tedy milowal PANA, Boga swego, z calego serca swego i z calej duszy swojej, i z calej sily swojej. (V Ksiega Mojzeszowa 6:5)
Tutaj jest sposob w jaki mamy okazywac nasza milosc. "Niechaj slowa, ktore Ja ci dzis nakazuje, beda w twoim sercu.
Bedziesz je wpajal w twoich synow i bedziesz o nich mowil, przebywajac w swoim domu, idac droga, kladac sie i wstajac.
Przywiazesz je jako znak do swojej reki i beda jako przepaska miedzy twoimi oczyma. Wypiszesz je tez na odrzwiach twojego domu i na twoich bramach."
(V Ksiega Mojzeszowa 6:6?9)
Tutaj widzimy Boza tradycje dla Izraela, aby mieli Slowo Jego ciagle przed soba oraz, aby szkolili swe dzieci w Slowie Bozym.
"Bo daje wam dobra nauke, nie gardzcie moim wskazaniem!" (Przypowiesci Salomona 4:2) Ten nakaz nie zostal zmieniony w Nowym Testamencie.
"Trzymajacy sie prawowiernej nauki, aby mogl zarowno udzielac napomnien w slowach zdrowej nauki, jak tez dawac odpor tym, ktorzy jej sie przeciwstawiaja." (List Sw. Pawla do Tytusa 1:9)
Spojzmy na to, co Pawel napisal do kosciola w 1 liscie do Tymoteusza 4:16 ? "Pilnuj siebie samego i nauki,
trwaj w tym, bo to czyniac, i samego siebie zbawisz, i tych, ktorzy cie sluchaja." Pawel nakazywal Tymoteuszowi gloszenie Slowa Bozego, a nie tradycji. Dlaczego Pawel ominal cos, co kosciol Rzymsko? Katolicki uznaje dzisiaj za tak wazne? Pawel niczego nie ominal, pokazal on bardzo wyraznie, ze tak jak zostalo napisane, tak nalezy postepowac.
"Cale Pismo przez Boga jest natchnione i pozyteczne do nauki, do wykrywania bledow, do poprawy, do wychowywania w sprawiedliwosci, aby czlowiek Bozy byl doskonaly, do wszelkiego dobrego dziela przygotowany. (2 List Sw. Pawla do Tymoteusza 3:16?17)
Doskonaly, oznacza poprostu, ze czlowiek nie potrzebuje nic wiecej dla wzrostu i dojrzalosci w odniesieniu do swego powiazania z Bogiem, oprocz chetnego serca i zapewnienia czasu dla czytania i zrozumienia Jego Slowa. To samo napisane jest w Przypowiesciach Salomona 6:23 ? "Gdyz przykazanie jest pochodnia, a nauka swiatlem; droga zycia zas sa napomienia do karnosci."
Jezeli Pismo Swiete nigdzie nie wspomina, ze tradycja jest natchniona, lub ze przynosi ona korzysc, jak wiec Katolicy doszli do tego? Poprzez nauke ich kosciola! Jednak kosciol powinien opierac sie na nauce apostolow, a nie apostlowie na nauce kosciola. Jezeli tradycje, ktore kosciol Rzymsko?Katolicki utrzymuje maja rzekomo pochodzic od nauki przekazanej przez apostlow, dlaczego nie zostalo to zapisane w Slowie Bozym? Czy w takim razie tradycje nie naleza do Pisma Swietego? Zeby byc konsekwentnym, jezeli tradycje pochodza od apostolow i sa rowne Pismu Swietemu, powinny wiec byc one ujete w Bibli. Lecz tu nastepuje ostrzezenie, "Nie dodawaj nic do Jego slow, aby cie nie zganil i nie uznal za klamce." (Przypowiesci Salomona 30:6).
Slowo tradycja wystepuje w Nowym Testamencie jedycie 14 razy, w Starym Testamencie slowo to nie wystepuje ani razu. Znajdujemy, ze 8 razy Pan Jezus sam odnosi sie do tradycji, lecz ani razu nie odnosi sie do nich pozytywnie. Ani razu nie zasugerowal Pan Jezus, ze tradycje sa duchowo pozyteczne.
"Daremnie mi jednak czesc oddaja, gloszac nauki, ktore sa nakazami ludzkimi. Przykazania Boze zaniedbujecie, a ludzkiej nauki sie trzymacie. I mowil im: Chytrze uchylacie przykazanie Boze, aby tradycje swoja zachowac." (Ew. Sw. Marka 7:7?9)
To wlasnie nastepuje, kiedy inne rodzaje nauki zostaja zrownane z tym, co mowi Pan Bog. Pan Jezus wyraznie nauczal, ze Biblia jest wywyzszona ponad wszelkie tradycje religijne. Pan Jezus strofowal Faryzeuszy nie dla tego, ze nie rozumieli tradycji, lecz dlatego, ze nie akceptowali oni sola Scriptura. Faryzeusze, przez ich tradycje religijne zaprzeczali ostatecznemu autorytetowi Slowa Bozego. Ich tradycja uczynila Slowo Boze bez efektu (Ew. Sw. Marka rozdz. 7). Zabraniali oni ludziom czytanie Slowa Bozego, a w zamian zmuszali lud do posluszenstwa ich tradycji.
W kazdym przypadku, kiedy tradycja zostaje ustanowiona na rowni z Pismem Swietym, wowczas nastepuje konkurencja o zajecie waznieszej pozycji. Tradycja zostaje uzyta dla reinterpretacji Pisma. To samo stalo sie z Judaizmem w dniach, kiedy Chrystus nauczal, i to samo stalo sie w kosciele Rzymsko? Katolickim. Nikt nie potrafi cofnac sie historycznie do zrodla ustnej tradycji, przez co nikt nie moze miec pewnosci co do jej zgodnosci. Tradycja ustna staje sie podlegla tym przelozonym, ktorzy ja przekazali, i my mamy przyjac ich slowo jako prawdziwe.
Jedynie Pismo Swiete nazwane jest Slowem Bozym (Ew. Sw. Jana 10:35; 2 do Tymoteusza 3:16; 2 Piotra 1:20). W 1 Liscie Sw. Pawla do Koryntian 4:6, apostol specyficznie mowi nam, "abyscie na nas sie nauczyli nie rozumiec wiecej ponad to, co napisano" . Dlaczego apostol wypowiadalby takie slowa, jezeli tradycje poza Pismem Swietym mialyby byc na rowni natchnione? Mamy wszelkie logiczne argumenty, jak rowniez powody biblijne, aby wierzyc, ze to co apostolowie spisali, bylo natchnione przez Ducha Swietego, oraz podane zostalo dla wszystich wiernych poprzez wszystkie wieki. Ostrzezeni zostalismy przez apostola Pawla, aby "nie rozumiec wiecej ponad to, co napisano". Dla mnie to brzmi jak Sola Scriptura! Pan Jezus powiedzial: "Pismo nie moze byc naruszone" (Ew. Sw. Jana 10:35) Nie powiedzial tego o tradycji. Jedynie Pismo Swiete jest odwiecznym Slowem Bozym, na wieki zapieczetowanym w niebie.
Po smierci apostolow, skonczyl sie zywy autorytet apostolski, poniewaz wymaganymi kwalifikacjami dla apostola bylo to, ze musial on byc swiadkiem naocznym zmartwychwstania Chrystusa. (Dzieje Apostolskie 1:22; 1 do Koryntian 9:1). Jedynie Nowy Testament jest natchnionym (nieomylnym) i dokladnym rejestrem nauki apostolskiej jaki posiadamy dzisiaj.
Pan Jezus rozpoczal Swe nauczanie poprzez cytowanie Pisma Swietego, i zaczal im mowic, "Dzis wypelnilo sie Pismo w uszach waszych". (Ew. Sw. Lukasza 4:21). Pan Jezus zawsze cytowal Pismo Swiete jako ostateczne zrodlo autorytetu (Ew, Sw. Mateusza 22:29; Ew. Sw. Marka 7:9,13). Pan Jezus konsekwentnie odnosil sie do Bibli, i apostolowie postepowali wedlug tej samej tradycji. Oni czesto rozpoczynali zdania "zostalo napisane", (wystepujace 92 razy w Nowym Testamencie), "czyz nie czytaliscie?"(Mateusza 12:3, 5; 19:4; 21:16,42; Marka 12:10) "Badacie Pisma"(Jana 5:39), "czyz w zakonie waszym nie jest napisane?" (Jana 10:34; Lukasza 10:26) To wyraznie pokazuje, ze ludzie byli w stanie sami czytac i interpretowac Pismo Swiete. Pan Jezus zawsze wskazywal na konsekwencje braku zrozumienia Pisma, "Czy nie dlatego bladzicie, ze nie znacie Pism, ani mocy Bozej?" (Marka 12:24). "Potem rzekl do nich: To sa moje slowa, ktore mowilem do was, bedac jeszcze z wami, ze sie musi spelnic wszystko, co jest napisane o mnie w zakonie Mojzesza i u prorokow, i w Psalmach. Wtedy otworzyl im umysly, aby mogli zrozumiec Pisma." (Ew. Sw. Lukasza 24:44?45). Zauwazmy prosze, ze Pan Jezus wskazywal na Stary Testament, na prorokow i na Psalmy dla wypelnienia Jego poslania. My sami nigdy nie potrafilibysmy Go rozpoznac, gdyby te rzeczy nie zostaly spisane. Pan Jezus powiedzial: "Jesli mnie milujecie, przykazan moich przestrzegac bedziecie." (Jana 14:15). "Jesli kto mnie miluje, slowa mojego przestrzegac bedzie." (Jana 14:23) Takie jest Jego przykazanie, i nie istnieje zadna wzmianka o innym zrodle Slowa. Taka jest nasza tradycja.
W kontrascie do tego, w wierszu 24 czytamy: "Kto mnie nie miluje, ten slow moich nie przestrzega."
Ani razu Pan Jezus nie wyrazal sie pozytywnie o tradycjach. Ani Piotr nie pochwalal tradycji, ani Pawel, ktory tak pisze w liscie do Kolosan 2:8 ? "Baczcie, aby was kto nie sprowadzil na manowce filozofia i czczym urojeniem, opartym na tradycjach ludzkich i na zywiolach swiata, a nie na Chrystusie."
Jezeli praktykowana tradycja nie opiera sie na Bibli i nie jest wyraznie okreslona w Pismie Swietym, wowczas jest ona czczym wymyslem ludzkim. Spowoduje ona szkode, poniewaz zastepuje ona to, co jest odwieczna prawda. Duch Swiety, ktory jest autorem Pisma spowodowal spisanie tego wszystkiego, aby
po uplywie wiekow nie bylo zadnych bledow. Otrzymalismy Ducha Swietego, aby interpretowal to, co napisal poprzez ludzi. Jakiego lepszego przewodnika i nauczyciela moglibysmy miec, jak nie Tego, ktory dal natchnienie apostolom do pisania Pisma Swietego? Jezeli pragniesz isc za Chrystusem, to jedyna droga, ktora zawsze byla i bedzie, jest postepowanie za Jego Slowem i w uzdolnieniu przez Jego Ducha. Tak jak nawoluje apostol Pawel "Slowo Chrystusowe niech mieszka w was obficie" (Kolosan 3:16)
Nigdzie Pismo Swiete nie mowi, ze tradycja jest natchniona! Jedynie Pismo ? poniewaz jest ono tchnieniem Bozym! Niestety, istnieje wiele tradycji dzisiaj praktykowanych, ktore sa tylko tchnieniem czlowieka. †††
A Dead Man Can’t Help You
A Dead Man Can’t Help You
There are many things which dead men can’t do. One very important thing a dead man can’t do is to save a person’s soul. In my previous paper titled “The Buddhist Road Map,” I explored some of Buddhism’s teachings. If we liken life to a journey, the Buddhist map does not state the destination clearly, the map’s maker is no longer around to help guide anyone, and the map itself is full of dangerous spiritual advice, resting its authority on subjective and limited human experiences.
My purpose in writing such papers is not to slander, but simply to help people examine the limitations of Buddhism and to welcome people to make peace with God, our Creator. In this paper, there are five topics I would like to take a look at: 1. Historical Inaccuracies in Buddhism; 2. Being One’s Own Refuge; 3. The Unfilled Void in the Human Heart; 4. Morality Without an Anchor; and 5. Going Astray from Jesus Christ. In this paper I will also reveal which animal the Buddha is most commonly associated with in art.
- Historical Inaccuracies in Buddhism
The Dhamma (Buddhist Scriptures)
To begin with, the Buddhist scriptures of the Pali Canon were written down very late, and the scriptures of other schools of Buddhism were formed and written down even later. The Pali Canon was written down about 70 BCE in Sri Lanka (Veidlinger, 23):
“Most scholars currently believe that the texts of the Pali Tipitaka were transmitted orally for about four hundred years, from the time of their genesis until the first century BCE.” (Veidlinger, 2)
There is also a huge time gap from the time of writing to the time of the earliest surviving manuscripts. Veidlinger writes:
“…the bulk of traditional chirographic Pali texts in the Theravadin world exist in nineteenth-century manuscripts. The oldest Pali manuscript yet found dates back to the sixth century….it consists of a selection of passages…The earliest extant manuscript from Sri Lanka is of the Samuttanikaya from 1411 CE…” (14-15)
This is also confirmed by two website quotations:
“The earliest physical remnants that we have are Nepalese and date from the 8th or 9th century; the earliest complete manuscripts of any individual texts are from the 15th century; and we don’t have any copy of the complete canon dating from before the 18th century.”
http://dharmastudy.net/the-pali-canon
“…no manuscripts from anywhere in India except Nepal have survived. Almost all the manuscripts available to scholars since the PTS [Pali Text Society] began can be dated to the 18th or 19th centuries C.E.”
http://www.palitext.com/subpages/lan_lite.htm
Hinuber likewise confirms this situation in writing, “The continuous manuscript tradition with complete texts begins only during the late 15th century. Thus the sources immediately available for Theravada literature are separated from the Buddha by almost 2000 years.” (4). The words “complete texts” here mean individual texts from the Pali Canon. If we date the Buddha’s death to about 410 BC, according to modern scholarship, then the gap between the Buddha and a complete Pali Canon in manuscript form is over 2000 years.
We have then a four hundred year gap from the time of the Buddha to the writing down of the Pali Canon, almost two thousand years from the Buddha to the earliest complete individual manuscripts (though there are some fragments before then), and more than two thousand years from the time of the Buddha to the earliest complete Pali Canon manuscripts!
By contrast, we have individual New Testament books in manuscript form from about 150 years after Jesus was raised from the dead (though there are some fragments before then), and complete Bible manuscripts from about 300 years after Jesus’ resurrection. We have individual books of the Old Testament from about 200 BC from the Dead Sea caves.
In the 19th century the Pali Canon was written in stone in Burma…
“Mindon introduced the first machine-struck coins to Burma, and in 1871 also held the Fifth Buddhist council in Mandalay. He had already created the world's largest book in 1868, the Tipitaka, 729 pages of the Buddhist Pali Canon inscribed in marble and each stone slab housed in a small stupa…”
http://en.wikipedia.org/wiki/Mindon_Min
Although “written in stone” is an idiom for something absolute and steadfast, Trevor Ling writes of King Mindon’s project, “Mistakes in the carving of the text had made necessary a revision…” (124). This revision took place during the sixth Buddhist Council from 1954- 1956 in Burma.
In Sri Lanka’s history [the place where the Pali Canon was first written down (70 BC), and where its commentaries were composed (c. 500 AD)], the texts went through a purging in the 12th century:
“When Parakkamabahu I. (1153- 1186) reformed Buddhism in Ceylon during the 12th century, the monks of the Abhayagiri- and the Jetavana-vihara were reordained according to the Mahavihara tradition. Consequently, their texts gradually disappeared, and the only Theravada texts surviving are those of one single monastery, the Mahavihara.” (Hinuber, 22)
The history of the Pali Canon is far from being something written in stone (even if that was attempted). Even the so called words of the Buddha himself (in the Vinaya Pitaka of the Pali Canon) point out that his teachings will not be preserved uncorrupted:
"If, Ananda, women had not obtained the going forth from home into homelessness in the dhamma and discipline proclaimed by the Truth-finder, the Brahma-faring, Ananda, would have lasted long, true dhamma would have endured for a thousand years. But since, Ananda, women have gone forth…in the dhamma and discipline proclaimed by the Truth-finder, now, Ananda, the Brahma-faring will not last long, true dhamma will endure only for five hundred years.” (356)
Since women did “go forth” and five hundred years have already passed, by his own statement, the dhamma has already expired. If we say it is a false prophecy, then the authority of the Pali Canon is undermined and the Buddha is a false prophet. If we say it is a true prophecy, then it is still false, since five hundred years have already passed, and thus “true dhamma” (including this prophecy if it were true) would no longer be around.
Shravasti Dhammika, although a committed Buddhist himself, has written a devastating critique of Theravada Buddhism. He even confesses Christianity’s strengths several times in his book:
“Although Christians make up a tiny minority of Thailand’s population they do a significant percentage of its non-governmental social work. The same is true in other Theravadin lands.” “The funds for the little Theravadin social work that does exist often comes from beyond the community and such social work is usually done by either Western or Christian influences…is in imitation of Christian social work or is done to counter the social work Christians do.” “What is it in Christianity that has made love so central to the life and practice of its followers? What is it in Theravada that has retarded this from happening?”
http://www.buddhistische-gesellschaft-berlin.de/downloads/brokenbuddhanew.pdf
In spite of this though, he has not recognized that the Pali Tipitaka itself is defective. He still asserts, “The tragedy is that the teachings of the Buddha in the Pali Tipitaka are probably better able to address contemporary problems and needs than any other ancient teachings.”
http://www.buddhistische-gesellschaft-berlin.de/downloads/brokenbuddhanew.pdf
This is ironic, especially since only a few pages later he contradicts himself in undermining the authority of the Pali Tipitaka and using his own opinions rather than the Tipitaka to address a contemporary problem:
“Whatever the Buddha said or is supposed to have said, Buddhayanists would believe that it is wrong to exclude woman from the monastic life, that it is inappropriate in the 21st century to require them to always take second place to a male and that it is degrading to treat them as if they had some sort of contagious disease. They would take as their guide on this and several other issues the Kalama Sutta in which the Buddha says; ‘Do not go by
tradition…do not go by the sacred text … But when you yourself know that certain things are right, good, skillful and when followed or practiced results in happiness and benefit, then follow them’ (A.I,188).
http://www.buddhistische-gesellschaft-berlin.de/downloads/brokenbuddhanew.pdf
First he exalts the teachings of the Buddha, and then he undermines its authority in saying, “Whatever the Buddha said or is supposed to have said…” and in relation to women’s roles does not follow the teachings of the Buddha (the “whatever” teachings). In this case he does exactly what he criticized the 5th century AD commentator Buddhaghosa, and modern Theravada Buddhists of doing: “Most Theravadins will side with Buddhaghosa’s interpretation even where it contradicts the Buddha’s words.” (see website above). Dhammika has done the same thing in coming up with a modern interpretation which contradicts the teachings of the Buddha. Then Dhammika comes back to the Buddha’s teachings as an authority only to undermine its authority, “…do not go by the sacred text...” Why not go by the sacred text? Because the sacred text says so. This is self-defeating logic. It really shows that he has no authority at all except his own opinions. He can pick and choose anything that is right in his own eyes.
The real problem here is not finding a suitable interpretation or even adhering strictly to the letter of the Pali Canon. The problem is that the source itself is defective and incapable of giving answers to people’s deepest spiritual needs. Looking beyond the unreliable history of the Pali Canon, the more important question to ask is, “Did the Buddha have authority to teach on spiritual subjects in the first place?” Being only a man (with very limited knowledge), and currently a dead man, he is woefully underqualified to give advice on any ultimate topics (e.g. where will you spend eternity? What is your purpose in life? Where did you come from?).
In fact the Buddha often took people’s attention off of these important topics only to focus their attention on temporal rather than eternal topics. Of course modern monks who seek for reform have no greater claim to authority than did the Buddha. Only God who knows everything, and who has power over death, and who created and owns the world, has the authority necessary to teach people spiritual truths. Here are two stories which show some of the exaggeration used in the Pali Canon...
In the Vinaya of the Pali Canon, an incredible story is told to explain why candidates for the monkhood must be asked whether or not they are a human being. According to this story a naga (a giant snake, like the one which supposedly shielded the Buddha from rain with its cobra-like hood), changed its form to look like a human and became a monk:
“Then one day, that other monk got up at night, toward dawn, and stepped outside to practice walking meditation. The naga, feeling certain that his cellmate had gone off, fell asleep, and in his sleep he took on his natural form. His snake’s body filled the whole room, and his coils came out through the windows. Then, his roommate, thinking he would go back inside the cell, opened the door and saw the whole room filled with snake….Terrified at the sight, he screamed.” (Strong, 1995; P. 62)
Another incredible phenomenon in the Pali Canon, which is supposed to be in existence even now (more specifically- “as long as the world lasts”)- is a roofless house, which never takes in rain:
“…there is a story in the Majjhima-Nikaya (Middle Length Sayings) of some monks who ‘borrowed’ the roof of a potter’s house for the repair of their monastery. But rather than being angry at this appropriation of their roof, the potter and his blind parents were suffused with ineffable joy for 7 days. Then in accordance with the law of Cause and Effect a strange phenomenon come into being. Drench the whole village or the whole country by immense rainfall, but not a single drop of rain fallls into this roofless house. And it is ordained that this site of Gati Kara’s house be in such state as long as the world lasts.” (King, 121)
The author goes on to make a contemporary application of the above account:
“This place must be somewhere in the vicinity of the eternal town of Benares. The Indian Government should find out, especially Mr. Nehru who seems to venerate Buddhism. It is an easy task. Within a radius say of a hundred miles around Benares each and every headman of the village tracts can enquire minutely and try to seek for this marvelous place. Once it is found the impact of Buddhism upon humanity will be enormous and the tourist income of India will be magnificent.” (King, 121)
Another example of historical inaccuracy is the Milindapanha (the debate of king Milinda), which the Burmese consider to be canonical. Hinuber writes, “Although Menandros is a historical personality, Mil [Milindapanha] is an ahistorical text: Milinda talks to the six heretics, who were contemporaries of the Buddha (!)” (83). Menandros was separated in history from the Buddha by over 250 years. For more examples of historical inaccuracies, please see appendix 1, regarding King Asoka.
On the other hand, take someone like Luke, whose accounts in the Bible are verified even after intense historical and archeological examination by those hostile to the accounts. A semi-technical book on this is Colin Hemer’s book… “Acts in a Setting of Hellenic History.” The so called history of Buddhist Scriptures is filled with inaccuracies. The Pali Canon contains large sections of legend. Since these scriptures did not get it right when it comes to physical reports of “the way things are,” then why in the world would anyone want to trust them when it comes to their eternal soul? An eternal soul is also denied in the Buddhist Scriptures, but it shouldn’t be too surprising to find spiritual inaccuracies present in a book that has historical inaccuracies. Sadly and ironically, instead of this lack of authority in their scriptures, making Buddhists search for God, they tend to depend more on themselves- the very thing which according to their own teachings is non-enduring and ever changing.
- Being One’s Own Refuge
The lack of historical correlation in the Pali Canon is recognized by some Buddhists and thus the Buddhist scriptures are de-emphasized. With this lack of emphasis on the scriptures, more emphasis is placed on self instead. Instead of solving the problem though, this only moves the problem from one unreliable foundation to an equally weak foundation, considering the concept of anatta (no soul). Walpola Rahula, in “What the Buddha Taught” writes, “…the Buddha denied categorically, in unequivocal terms, in more than one place, the existence of Atman, Soul, Self, or Ego within man or without, or anywhere else in the universe.” (Rahula, 56-57).
The three traditional refuges in Buddhism are the Buddha, the Dhamma, and the Sangha. The whole idea of going to a refuge presupposes needing help outside of ourselves. It presupposes a person is limited and finite and needs a refuge which is infinite and reliable. All three of the traditional refuges are flawed, but to make matters worse, a fourth refuge is proposed, which is SELF. A teaching in the Dhammapada of the Pali Canon (in the Jataka of Kumarakassapa’s mother), brings “self” to the foreground: “Bhikkhus and bhikkhunis, those who depend on others cannot attain any progress or development in life, therefore one is one’s own refuge or master, no one else can be our refuge.”
http://www.buddhapadipa.org/plinks/MHAR-6ELBY2
The three refuges are put into perspective with this Jataka exposition. “Self” is highlighted as a supremely important refuge. But, in the end, all four refuges are unreliable:
- To take refuge in the Dhamma (the teachings) is really by and large to take refuge in one’s self, as this is the direction the teachings point to. But, we’ve seen the teachings to be historically unreliable, and the teachings are contradictory in saying, “do not go by the sacred text” (A.I,188). If one disregarded this admonition, and went by the sacred text, then in going by the sacred text one would have to again not go by it! Many Buddhists today do not see the Buddhist texts as being transcendent and unalterably authoritative, but rather as something that can be modified according to modern opinions of people (reliance on self more than on scriptures).
- To take refuge in the Buddha is to take refuge in a dead man no longer present to offer any help. Even his biography is not helpful, because it is filled with legends and unreliable history.
- To take refuge in the Sangha (the community of monks), is to depend on impermanent and ever changing (anicca), non- enduring selves (anatta) who have their own suffering (dukkha) to deal with. Also, in the Jataka tale above, it was said, “those who depend on others cannot attain any progress or development in life,” which would include depending on the Sangha.
- To take refuge in one’s self is just the finite taking refuge in the finite. It does not solve the problem of getting a person beyond their own limitations. In one breath self is derided (anatta) and in the next it is made into a refuge.
Is any person truly independent? Or, to put it another way, is any self truly dependable? Can anyone say they have received nothing from other people, and nothing from God? How could any person truly and consistently live out the slogan “one is one’s own refuge”?
Let’s take for example a tailor who for some reason took this as his slogan. He would have to make all of his own clothes to begin with. He could not wear anything that another made or bought for him. But, even then he could not use any threads or cloth which he did not himself harvest from the cotton fields or silkworm farm, etc. And, he could not use any scissors or sewing machines, unless he himself had made these. And, he could not make any sewing instruments unless he himself had mined and smelted the iron ore for that purpose. But, how would he mine the iron ore without using equipment made by others? Then, our hypothetical tailor could not eat anything, unless he himself had planted and cooked these. And, with what could he cook except with instruments he himself had made. And, where would he live, except in a house he himself had made.
If this poor fellow was beginning to feel the extreme demands of his time and labors in separating himself from all human dependence, perhaps he would then wish to go and live in the forest. But, even there he would have to come to the realization that he is not at all independent or sufficient to be his own refuge. In the forest (as also in the city) he would need to depend on the many things God has created- the plants for food, and trees for shelter, the water to sustain his life, etc. He could not even eat without using the mouth God gave him or make anything without using the hands and feet God gave him. Likewise he could not think or make choices without using the brain and soul which God gave him. No matter how much he wanted to be his own refuge, he would need to face the fact that his own limitations do not allow him to be his own refuge in any ultimate or even temporal sense.
- The Unfilled Void in the Human Heart
To find a Buddhist who is content with only Buddhism, is a rare thing, even in a Buddhist country. Most people who consider themselves to be Buddhists in good standing, supplement their Buddhism with all kinds of non-canonical items.
In Thailand, the mythological Garuda Bird is used on money and official documents as a type of national protector (the Garuda bird is derived from Hindu mythology, but is also used in Buddhist mythology). The Naga snakes are a type of protector of the Buddha (such as the time when he supposedly sat on the coils of one, with its cobra-like hood sheltering him from the rain- and giant Naga snake sculptures can be seen ominously bedecking many Buddhist temples). In this mythology, the Naga snakes are the enemy of the Garuda birds, which is also shown on the democracy monument in Bangkok, Thailand. So, oddly enough, the protector of Thailand is the enemy of the protector of Buddhism.
By telling people that they need not concern themselves about God, it is as though the Buddha had said thinking is not important. It’s something that is innate to every human being, because God created us with this hunger to know and worship God. But, in replacing this hunger with other things, the search goes on unsatisfied. It’s like somebody telling a bird that flying is not important and then clipping the wings of these birds. In the next generation of birds, the wings would grow to be normal wings, but in the environment of saying “flying is not important,” the birds would use their wings in the dirt, not for flying. They would still “hunger” to fly though. Just as birds were made to fly, people were made to love and worship God. Buddhism does not fill the need in the human heart to know their Creator, and so the search goes on. Unfortunately though it’s become a search for personal prosperity instead of a search for truth and righteousness, which would lead to God.
Richard S. Ehrlich in a 2007 article, wrote…
“Jatukam amulet sales may have reached 500 million U.S. dollars during the past two years, according to economists…More than 100 versions of the Jatukam amulet now appear in shops throughout Thailand, and competition among sellers is fierce. Some versions include tempting names, such as the expensive "Arch-Millionaire" and "Money Pouring In" series.
(http://www.globalpolitician.com/22711-thailand)
Some temples got so taken by covetousness that they made big investments in amulets on loan, and when the demand dropped off, they ended up in major debt. That’s rather ironic. One would think that having storehouses full of "Arch-Millionaire" and "Money Pouring In" mystical medallions would guarantee riches. Not so. Instead of seeking the God of truth, people sought any so called god or power which promised to fulfill their desires. This attitude of seeking any god that “works” is at the heart of the problem. Art Katz identified the problem of the human heart when he said that idolatry is “self- serving,” rather than “God- honoring.”
The classic Buddhist analogy about the issue of our origin and the issue of what is important to focus on, is the man who was shot with an arrow. That man does not worry about where the arrow came from, who shot it, what kind of bow it was shot from, etc., but instead focuses on getting the arrow out! So it is said that humans need not worry about the beginning of the world or the destination of the Buddha and other “metaphysical questions.” But, unfortunately, by relegating God to the sidelines, the true source of (everlasting) relief is also missed. God is overlooked and rejected, like a wounded man telling the doctor to go away.
Buddhist relics have become a major focus for many Buddhists. In this day of DNA testing, it would be interesting to see if all of the relics even have the same DNA. Why haven’t such tests been done or published? And, why is it important to have relics at all? The Buddha was just a human and attachment to material objects is considered a hindrance. Obviously it is a non-Buddhist practice that is nonetheless being practiced by Buddhists. The reason for this is clear. The void in the human heart has not been filled, and the search for spirituality continues through various expressions. Unfortunately the one true answer has been eliminated from consideration.
Many Buddhist communities claim to have bone fragments from the Buddha and several even claim to have a tooth of his. They wanted the tooth, the whole tooth, and nothing but the tooth. But, can they handle the tooth? Please forgive the puns. In relegating God to the sidelines, creation (in this case a tooth) is focused on instead of the Creator. Instead of seeking out one of Buddha’s 40 teeth (according to the Pali Canon, the Buddha had 40 teeth as a baby), or even revering such a tooth, glory should be given to God. Following after relics, and eliminating God from consideration will lead only to gnashing of teeth: “There shall be weeping and gnashing of teeth, when ye shall see Abraham, and Isaac, and Jacob, and all the prophets, in the kingdom of God, and you yourselves thrust out. “ (Luke 13: 28)
- Morality Without an Anchor
There are a variety of philosophies have promote self. Some basically say: “Focus on self and do whatever you want,” or “Focus on self and obey the dictator.” Buddhism is different in that it basically says “Focus on self- effort and do good.” But, it is the same in that it has no transcendent authority which defines “good,” and no transcendent authority to decide that self should be the focus. In other words, in all of these philosophies, any assertions that are made could be countered with the question, “Says Who?” In a speech in Munich, Adolf Hitler put the emphasis squarely on self-effort:
"In ourselves alone lies the future of the German people. Only when we ourselves raise up our German people, through our own labor, our own industry, our own determination, our own daring and our own perseverance, only then shall we rise again." http://www.earthstation1.com/Hitler.html
We all know where his focus on self led- to the death of about 6 million Jews and more than 6 million casualties in the wars he started.
Buddhism has a similar, though different, emphasis on self, saying that “One is one’s own refuge.” In 1950, the not yet prime minister of Ceylon, S.W.R.D. Bandaranaike, declared before the World Fellowship of Buddhists that man is free to decide for himself regarding what is right and wrong, without reference to God's will…
The Buddha preached that ultimate freedom of man when the human mind need not be subject even to the will of God, and man was free to decide for himself what was right or wrong… (Swearer, 117)
With a philosophy like this, he should not have been surprised that three years after being elected as prime minister, someone did decide for himself what was right by shooting and fatally wounding him (he was elected in 1956 and assassinated in 1959). That someone was not a Hindu Tamil, whom his government had marginalized, but a fellow Buddhist, who was a monk. He simply followed Bandaranaike’s advice and decided for himself. And where did “ultimate freedom” lead to for Ceylon (called Sri Lanka since 1972)? In the article, "No middle way for Sri Lanka's militant monks", written in 2007, it is plain that the Buddhist monks there are still not opposed to the use of violence:
As the war that has ravaged Sri Lanka for 25 years enters a new and terrible phase, Rathana and his fellow hardline monks are urging President Mahinda Rajapaksa to keep the promise on which he came to power in late 2005: to crush the Tigers with military force.
http://www.theage.com.au/articles/2007/06/15/1181414556706.html?page=fullpage
The causes of this civil war began in the days of Bandaranaike's government when they marginalized the Hindu Tamils and other minorities:
His [Bandaranaike's] espousal of a Buddhist civic religion, however, contributed to a Sinhalese Buddhist chauvinism that exacerbated the communal conflict between the Sinhalese majority and Tamil minority populations on the island. In 1983 the conflict erupted into a still unresolved fratricidal conflict. (Swearer, 117-118)
Historically, the conflict goes back even further to the days of Dutthagamini, who sought the overthrow of the non-Buddhist Tamils from Ceylon in 101 BC. "Dutthagamini placed a relic of the Buddha in his spear and claimed that his struggle was not for his own advantage but for the promotion of the religion." (see Dhammika’s book in website references). Even the Buddhist monks who came with Dutthagamini were "...encouraged to put aside their robes and join the fighting and several who were on the verge of becoming arahats did just that." (see Dhammika’s book in website references).
Buddhism does not usually advocate violence or immorality per se, but it does create a vacuum in people, where the anchor is cast off, and “self” becomes the center. In fact, the well known Thai Buddhist scholar P.A. Payutto has said, ”No matter where Buddhism spreads to, or how distorted the teaching becomes, this emphasis on human endeavor never varies. If this one principle is missing, we can confidently say that it is no longer Buddhism.” (38).
In “The Basic Points Unifying the Theravāda and the Mahāyāna is an important Buddhist ecumenical statement created in 1967 during the First Congress of the World Buddhist Sangha Council (WBSC).” Point number 3 makes it clear that Buddhist doctrine does not include a Creator God: “We do not believe that this world is created and ruled by a God.” In 1981 this was revised to say, “Whether Theravāda or Mahāyāna, we do not believe that this world is created and ruled by a god at his will.” In the 1981 statement it was also said:
“…everything is relative, interdependent and interrelated and nothing is absolute, permanent and everlasting in this universe. We understand, according to the teaching of the Buddha, that all conditioned things (samkhara) are impermanent (anicca) and imperfect and unsatisfactory (dukkha), and all conditioned and unconditioned things (dhamma) are without self (anatta).
http://en.wikipedia.org/wiki/Basic_Points_Unifying_the_Therav%C4%81da_and_the_Mah%C4%81y%C4%81na
In saying that, “…nothing is absolute, permanent and everlasting in this universe,” it leaves a pretty weak foundation on which to build any system of morality. The origin of the universe is one of the questions the Buddha left unanswered. But, the Pali Canon mocks the idea of an absolute, permanent, everlasting, and personal Creator God. Thus, we have an interesting predicament. In our world we have personal beings, but no admission is made of a personal beginning of our universe. Can something personal come from something impersonal? Take a rock for example. A rock is impersonal. Can a personal being come from this impersonal rock?
Furthermore, morality is personal (rocks don’t have morality), and yet karma is said to be an impersonal force. John Jones sums up the dilemma:
“The morality of karmic consequences seems to call in question the strictly impersonal nature of karmic processes since, if these are moral processes, the only type of morality for which we have empirical evidence is that associated with personality. There is thus a tension between the impersonal and the moral attributes of karma” (Jones, 37).
How can personal morality come from an impersonal beginning? This is the same predicament atheists have. Of course an atheist or a Buddhist can choose to be good. But, just as easily, an atheist can choose to be a villain. Without God, these are just opinions. The question is not “CAN an atheist be ethical?”, but “SHOULD an atheist be ethical?” Without God, an atheist is just a set of chemicals and any “SHOULDS” are just opinions.
In Thailand, there are 2-3 times as many prostitutes as there are Buddhist monks (about 800,000 to 1,000,000 prostitutes, and about 300,000- 400,000 monks), and yet this is a nation that is supposed to be 95% Buddhist- many of the prostitutes still considering themselves Buddhists. Regarding the monks of Thailand, Dhammika wrote,”A study released in 2002 showed that the leading cause of death amongst Thai monks was smoking related illnesses.” This is ironic for a religion which teaches in the Four Noble Truths, that desire must be eliminated. Smoking is a prime example of something which operates on “desire.” The point here is not that there are Buddhists who live inconsistently with Buddhism. There are Christians and people of other religions which live inconsistently, to their teachings.
The point I want to make is that Buddhist teachings themselves unintentionally lead to this kind of result. Focusing on self in a supposed impersonal system of karma and with the outlook of many future rebirths, it’s not surprising that many people adopt a procrastinating attitude and a practical philosophy of just taking care of immediate needs or wants. And, in the midst of the impersonal system people still hunger for personal contact with the spiritual world. Unfortunately, this leads many times to idolatry. Idolatry ironically though reinforces an impersonal way of dealing with things. Idolatry is likened to prostitution in the Bible. Prostitution is the taking of something very personal and turning it into just a business deal of two people using each other. Idolatry also promotes just using rather than a personal relationship. In the end it’s a lose-lose situation, because the personal God of the Bible was not sought out: “My people seek advice from their wooden idols, and their rod declares to them. For the spirit of harlotry has caused them to go astray, and they have gone lusting away from under their God. They sacrifice on the tops of the mountains, and burn incense on the hills, under oaks and poplars and elms, because its shade is good. So your daughters shall be harlots, and your brides shall commit adultery.” (Hosea 4: 12- 13)
This does not mean that Buddhism must be reformed. Dhammika in spite of his devastating critique of Theravada Buddhism, wants to bring reform to Buddhism. He does not see that his efforts at reform are just as limited as were those of the Buddha. Even if he could bring modern Buddhism up to the standard of the Buddha himself or even beyond that, the whole system would still be based in human opinions, and would lack any absolute authority. He may succeed in bringing about a reform which he is pleased with, but disregarding God’s ways, this effort would eventually display all the limitations of the present Buddhism.
We cannot just decide for ourselves what is right or wrong as the former prime minister of Ceylon declared. Sometimes the laws of the land themselves are immoral, such as some of the laws in Germany during Hitler’s regime. In this case the country’s laws are acting like a renegade policeman, promoting immoral/optional things or prohibiting moral things. Buddhism itself is like a renegade policeman, because it is making up its own rules without having the authority to do so.
The conclusions which Buddhist ethics reach are not always so innocent. For an interesting example of some unethical things espoused by Tibetan Buddhism, here are eight poignant questions to the Dalai Lama: www.trimondi.de/EN/deba03.html
Any system which disregards God, must ultimately rest its morality on human opinion alone. This is the predicament of Buddhism. Many teachers may espouse lofty and humanitarian ideals, but these are only opinions with no authority to back them up. Other teachers, because of this lack of authority don’t bother to emphasize morality, at least not an absolute one:
“Although he stressed the necessity of the formalities of Zen practice, [Shunryu] Suzuki-roshi declined to establish an ethical code for his students, on the rationale that ethics were relative to culture. Such a code, he said, would have to be developed gradually over time through trial and error…his general ethical relativism had an obvious appeal to the generation that had pushed through the revolution in American sexual mores.” (Robinson, 304)
Just as this teacher of Zen Buddhism did, a Tibetan Buddhist teacher also downplayed the importance of morality:
“Trungpa viewed ethical norms as part of the ‘bureaucracy of the ego’ that meditation was intended to overthrow….Trungpa’s writings…were quite popular, and his frank rejection of ethical norms notorious.” (Robinson, 304- 5)
In both of the above cases, the results were predictable:
“Suzuki-roshi died in 1971, and Chogyam Trungpa in 1987. Both had appointed American Dharma heirs shortly after their deaths; both of their heirs quickly became involved in sex scandals and were eventually removed from their appointed organizations. Soon similar scandals in other Zen, Son, and Tibetan centers, involving Asian as well as American teachers, brought home that these were not isolated instances but part of a general pattern…” (Robinson, 306)
In spite of teaching that there is no soul (no permanent person to receive the rewards or punishments of their deeds), but that there is rebirth, Sakyamuni Buddha still held to a conviction that the universe is not amoral. Concerning Buddha’s conviction that this is a moral universe, Jones concludes: “He could not claim that this conviction had a sound basis in the rational, analytical part of his teaching; indeed, it would seem to me not too strong to say that there is a hopelessly irreconcilable contradiction between the two” (Jones, 36).
Christian philosopher Francis Schaeffer wrote, “If you begin with an impersonal, no matter how you phrase that impersonal, there is no meaning for morals.” (37). Also, taking Plato as an example, Schaeffer wrote:
“We must understand at this point that Plato was absolutely right. He held that unless you have absolutes you have no morals. Here is the complete answer to Plato’s dilemma, he spent his time trying to find a place to root his absolutes, but he was never able to do so because his gods were not enough. But here is the infinite-personal God who has a character from which all evil is excluded and so His character is the moral absolute of the universe.” (42)
Plato’s situation was similar to that of the Buddha. The Buddha rejected the absolute and personal God and thus could not justify his conviction of there being such a thing as morals. Impersonal karma cannot account for personal morality. Buddhists have to place a lot of faith in the finite conclusions of the Buddha who said there is such a thing as karma which functions unchangingly and absolutely. How could the Buddha, being finite and using his non-self, impermanent, non-absolute mind to reach these conclusions- be sure that his conclusions are absolute?
Buddhists must place their faith in one man’s conclusions, which are sometimes supplemented by the equally non absolute, subjective, and mystical conclusions of meditation. If someone meditates and “discovers” that they are the true heir (in a supposed past life) to an unclaimed piece of property, would any court of law accept this meditative revelation as evidence? That meditation is on the same par with dreams and of course would not be accepted as legal evidence. Buddhists must go by faith, without evidence to support their claims about the way things are.
The world we live in is amazingly fitted to correspond to itself in a way that does not come about just by a random, impersonal beginning. Trees and plants put out oxygen and take in carbon dioxide. Humans and animals do just the opposite. Our stomachs are able to digest and use the food we find all around us. We have eyes, and we also have the corresponding light needed to use these. The migration instincts of birds correspond to the way the geography of our world is laid out. We also have a sense of morality which is built in to our human make-up, which evolution or an impersonal beginning cannot explain. Human morality is different from what we see in the animal world. Animals don’t have police or courtrooms or prisons. It would be absurd to try to enforce morality on animals. It would be equally absurd to let go of all morals among humans. We were made as moral beings.
In reading various articles from Buddhist journals, websites and books, there are a variety of theories of ethics which are proposed for Buddhism. The trouble with all of these though is that they cannot be metaphysically anchored (in a consistent and reasonable manner). Buddhists can propose a variety of systems for being good, but ultimately what defines good in these systems is just human opinion. Personal morality cannot come from an impersonal force. Instead, Buddhists, who are personal beings have made up their own morality. This does not carry with it any ultimate authority though, and it does not take into account our Creator who does have authority to teach us what is good.
- Going Astray from Jesus Christ
Jesus Christ said, “I am the Good Shepherd. The Good Shepherd lays down His life for the sheep.” (John 10:11). There are many wrong ways a sheep can go to get lost. To be in the fold one must have a relationship with Jesus Christ. In what ways do Buddhists go astray from God’s ways?
To begin with, Buddhists do not love God: “Jesus said to him, You shall love the Lord your God with all your heart, and with all your soul, and with all your mind. This is the first and great commandment. And the second is like it, You shall love your neighbor as yourself. On these two commandments hang all the Law and the Prophets.” (Matthew 22: 37- 40)
Also, Buddhists do not have faith or trust in God: “But without faith it is impossible to please Him, for he who comes to God must believe that He is and that He is a rewarder of those who diligently seek Him.” (Hebrews 11: 6) This faith is based on evidence God has given us, not a blind faith.
In eliminating God from consideration, Buddhists do not give proper respect to God: “The fear of the LORD is the beginning of wisdom: and the knowledge of the holy is understanding.” (Proverbs 9: 10). Instead of fearing God, many Buddhists end up living in fear of ghosts and in bondage trying to appease various spirits.
By being one’s own refuge, a Buddhist leaves no room for humble dependence on God: “…God resists the proud, but He gives grace to the humble.” (James 4: 6). “Truly I say to you, unless you are converted and become as little children, you shall not enter into the kingdom of Heaven.” (Matthew 18: 3).
Instead of glorifying God, Buddhists follow vain imaginations by glorifying meditation and imagined previous lives: “Because that, when they knew God, they glorified him not as God, neither were thankful; but became vain in their imaginations, and their foolish heart was darkened. Professing themselves to be wise, they became fools…” (Romans 1: 21-22)
“And this is life eternal, that they might know You, the only true God, and Jesus Christ whom You have sent.” (John 17: 3) Knowing God is the goal. This is personal.
God did not call people to have a spiritual adventure by use of their minds. The prescriptions of some quack doctors can result in apparent success for a while. Even if quacks prescribe something reasonable it doesn’t mean they are valid doctors. The Buddha did prescribe some reasonable morals, but he also prescribed some things which take people far away from God. Whether or not meditation leads to an experience is not the point. The Buddha’s qualifications are sorely lacking. God calls us not to seek after experience, but to seek a relationship with Him, and obey Him.
What was so wrong with Adam and Eve taking and eating of the fruit that God forbid? Aside from the obvious sin of disobedience, they also fell for the lie of “seeking knowledge apart from God.” This is a lie that surfaces in many forms, one example being astrology. When people turn to the horoscope section of the newspaper, it is a form of divination; seeking knowledge apart from God. To do this a person must suppress the truth God has already revealed. The problem is not one of ignorance. It is not a matter of not knowing the truth, but a matter of not wanting to know the truth. The attitude of not wanting to know what God has revealed stems from an unwillingness to obey. Everyone has some knowledge of God, even if that knowledge is only an awareness of His existence. But, once the knowledge is suppressed people tend to seek out other answers- “knowledge apart from God.”
This is the same lie the Buddha fell for. Instead of seeking knowledge from God, acknowledging his Creator, he suppressed that truth, and sought knowledge apart from God, through meditation. Meditation is a form of divination just as astrology or tarot cards are. The deeper problem with this lie is that it is a manifestation of distrust. Instead of trusting God and having a relationship with God, the relationship is severed and the serpent’s words are repeated, “Did God really say….?”
The Buddha has given people lies instead of the truth and the result is spiritually tragic: "Because with lies you have made the heart of the righteous sad, whom I have not made sad; and you have strengthened the hands of the wicked, so that he does not turn from his wicked way to save his life. (Ezekiel 13: 22)
Finally, instead of being in the care of a loving Shepherd, Buddhists are left in the presence of the devil, the serpent (the naga serpents which Buddhism exalts, but which really are demons).
Conclusion
To put it very simply, a dead man can’t help anyone to find the answers to life’s most important questions: Where did I come from? Why am I here? Where will I go when I die? The Bible can answer these questions. Jesus Christ is alive. He has risen from the dead. Would you like to make peace with your Creator? If you do, you can begin by confessing your sins to Him, including the sins of ignoring Him and not giving Him the honor that is due to Him. “If we confess our sins, He is faithful and just to forgive us our sins, and to cleanse us from all unrighteousness.” (I John 1: 9). God wants each person to believe in Jesus Christ and thus have a personal relationship with God.
I’ve summarized some of the items covered in this paper with an acronym: HOODED. This is the precarious position a Buddhist is in. Like the Buddha himself it’s as though a giant hooded cobra is perched above their head, because of the inadequate answers to or ignoring of life’s most important questions, like a wounded man telling the doctor to go away. On the other hand there is the acronym CAMPER which stands for the evidence which a Christian has, which make faith in the Bible a very reasonable and reliable foundation for answering life’s most important questions. I’ve presented many reasons here, but now the choice is yours. Will you respond to God’s love? Will you come to Him humbly? Will you yield your life to Him, with a child-like faith?
Buddhist Uncertainty (HOODED)
|
Christian Evidence (CAMPER) |
Highly impersonal beginning |
Creation |
Overblown stories |
Archeology |
Over a 2000 year Scripture gap |
Manuscripts |
Devoid of prophetic insight |
Prophecies |
Experience is the subjective test |
Eyewitnesses |
Dead and absent leader |
Resurrection |
A little more on the “E” of HOODED (Experience is the subjective test): In addition to meditation being highly subjective (things “learned” through meditation could not be admitted into a court of law as evidence), meditation also opens up a dangerous door into the spirit world. The meditator must go into an altered state of consciousness. In explaining the path to awakening in Buddhism, through meditation, Robinson in his historical introduction to Buddhism, summarizes, “The content of Awakening is thus two-thirds shamanism, ethically transformed, and one-third phenomenology…” (19). Robinson defines shamanism: “In the simplest terms, shamanism is the effort to gain knowledge or power from altered states of consciousness.” (290).
I know someone in Bangkok whose landlord was being taught meditation a few years ago. One time, as she was doing meditation, a hideous being appeared in front of her. She was scared and ran out of the room. Her meditation teacher later told her not to worry about it, but to go back and teach that hideous being the “peaceful” ways of Buddhism. In that way, the evil spirit deceived her into thinking she was doing some good, when in actuality she was in the presence of an evil deceiver only pretending to learn peace, but keeping her bound in deception. The Pali Canon gives historically and scientifically inaccurate information as can be seen in this article and in my previous article. Thus, to trust its instructions in the spiritual realm would be just as misleading. Meditation opens up a person at their deepest level to be led not by accurate and objective truths, but rather to be led by subjective experiences away from the God who loves them.
Shravasti Dhammika in talking about meditation in Sri Lanka, writes:
“…the meditators walk around looking like the long-term inmates of a psychiatric hospital. Indeed it is not unknown that some people who spend time in these meditation centers end up having serious mental problems. A joke circulating in certain circles in Sri Lanka in the 1990’s went ‘One month in Kanduboda, six months in Angoda,’ Kanduboda being a well-known meditation center in Colombo and Angoda being the city’s main mental asylum.”
http://www.buddhistische-gesellschaft-berlin.de/downloads/brokenbuddhanew.pdf
http://patokallio.name/photo/travel/Thailand/NongKhai/Buddha_Naga2.JPG
HOODED: The Buddha covered by the hood of a giant seven headed serpent. In the Pali Canon, it doesn’t say there were seven heads, but it says it was for seven days and seven coils. (Muccalinda Sutta in the Udana of the Pali Canon)
Here is the canonical account of the Buddha and the naga:
“Then Mucalinda the naga-king left his dwelling place and having encircled the Lord's body seven times with his coils, he stood with his great hood spread over the Lord's head (thinking) to protect the Lord from cold and heat, from gadflies, mosquitoes, wind, sun, and the touch of creeping things. At the end of those seven days the Lord emerged from that concentration. Then Mucalinda the naga-king, seeing that the sky had cleared and the rain clouds had gone, removed his coils from the Lord's body. Changing his own appearance and assuming the appearance of a youth, he stood in front of the Lord with his hands folded together venerating him.”
http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/kn/ud/ud.2.01.irel.html
To sum up what I’ve written in my previous article and in this article, the Buddhist is left with a faulty map in hand, told to depend on self, which is undependable, and has a hooded snake hovering above head! May I introduce you to Jesus Christ, instead?
In writing about the archeological evidence that supports the Bible account, Mark Cahill says,” There have been over 25,000 archeological finds that provide support regarding people, their titles, and their locations mentioned in the Bible. Nelson Glueck, the renowned Jewish archaeologist, wrote: ‘It may be stated categorically that no archeological discovery has ever controverted a biblical reference’” (Cahill, 65)
“Lionel Luckhoo (1914-1997) was a famous lawyer and later an evangelist, whom the Guinness Book of World Records lists as having had the most successive acquittals in murder trials, with 245 …He said, "I have spent more than 42 years as a defense trial lawyer appearing in many parts of the world and am still in active practice. I have been fortunate to secure a number of successes in jury trials and I say unequivocally the evidence for the Resurrection of Jesus Christ is so overwhelming that it compels acceptance by proof which leaves absolutely no room for doubt."
http://www.conservapedia.com/Lionel_Luckhoo
Jesus Christ was God Almighty in the flesh. Jesus is the Creator of the universe. He lived among us for 33 years, did miracles, healed people, cast out demons, taught with authority, was crucified, laid in a tomb, and then rose from the dead on the third day. His disciples were willing to testify to His resurrection with their own spilled blood. Hundreds of prophecies preceded Jesus’ ministry and were fulfilled by Him. Most of these prophecies were given even before the Buddha was born. Jesus Christ is not a dead man like other religious leaders, but rather is alive. He is the only one who has the authority to cleanse us of our sins and receive us into heaven. But, to reject Him is to reject the truth in favor of lies. Do you love the truth? Are you willing to follow Jesus Christ at any cost? Although salvation is offered freely, there is a certain cost for yielding to God to let Him be the Lord of our lives, but there is a greater cost for keeping “self” as Lord. Jesus is the way, the truth, and the life.
CAMPER: “By faith he lived in the land of promise as a stranger, dwelling in tents with Isaac and Jacob, the heirs of the same promise with him.” (Hebrews 11: 19)
Appendix 1: King Asoka
King Asoka is often referred to in Buddhist writings as a promoter of Buddhism and is sometimes idealized as a great benevolent king. It is as though, with the lack of authority in the Pali Canon, and the lack of authority for anchoring the Buddhist system of morals in an impersonal universe, this king is pointed to in order to somehow substantiate or with his kingly authority to give credibility to the Buddhist way. But, in hungering for the personal and the ultimate, instead of exalting God, a mere man has been exalted, who cannot satisfy the deepest needs of the human heart. In addition to that, the historical records regarding Asoka further show the lack of reliability in Buddhist writings.
There are two main sources in addition to the Edicts. The Sanskrit Asokavadana which is Hinayanist (but non-Theravadin) was likely compiled in the second century AD in Northwest India (Strong, 1989. Pp. xi-xii). The Pali Mahavamsa on the other hand was compiled sometime in the fifth century AD in Sri Lanka. To what extent either of these works was based on earlier notes is unknown. Both the Asokavadana and the Mahavamsa relate the story of King Asoka, but with great variations.
Here are some of these differences:
“In the Asokavadana, Asoka is said to have been born one hundred years after the parinirvana of the Buddha; in the Mahavamsa, however, he is said to have been consecrated king 218 years after the parinirvana.” (Strong, 1989. P. 21).
According to the Asokavadana, even after Asoka’s conversion he still retains his penchant for killing…
“…Asoka shows no mercy toward Candargirika, his former executioner-in-chief, and has him tortured to death. Or again, later on, he flies into a fury and has eighteen thousand heretics [Ajivikas] killed…and then launches a veritable pogrom against the Jains, setting a bounty on the head of any heretic. Still later, he announces with relish all the tortures he is going to inflict on his wife Tisyaraksita, and carries through with her execution…” (Strong, 1989. P. 41)
On the other hand, “As one might expect, in the Sinhalese chronicle [the Mahavamsa], most of the negative side of Asoka’s personality has been dropped.” (Strong, 1989. P. 67) It is not because the Mahavamsa is completely opposed to bloodshed though that this is the case.
When the Mahavamsa relates how Buddhist Prince Dutthagamini overthrew the non-Buddhist Tamil government, in 101 BC, the Mahavamsa records how Duttagamini killed one million Tamils, with monks accompanying the troops into battle. According to Dhammika, “Eight arahats assured him that he had made very little bad kamma because he had only killed passim, i.e. animals; nonbelievers being no more than animals. Again, by any standards Duttagamani’s struggle would qualify as a religious war.” (see Dhammika website in references). From the makers of Mahavamsa we also have the incredible story of a queen who had “children” by cohabiting with a lion. (http://hettiarachchi.tripod.com/dipa.html) Is this history? In Buddhism people are often subdued by fantasy rather than empowered by truth.
Coming back to Asoka, some of his inscriptions (if they are his) are also in contradiction to him killing heretics: “he [Asoka] even donated artificial caves in the Barabar Hills, near modern Gaya, to the Ajivikas, opponents of the Buddhists.” (Basham, 468) Referring to the third council (organized by Asoka- according to the Pali Mahavamsa, but which is not a well substantiated council, since the Sanskrit Asokavadana does not even mention it)- Asoka supposedly had all of the non-Theravadin heretic monks (no less than 60,000) ousted from the sangha.
Concerning Asoka’s Edicts, the first one to be translated in modern times was in 1837. In these edicts, the king usually refers to himself as "Beloved-of-the-Gods, King Piyadassi." There are six edicts which mention something about Buddhism in a favorable light, and three inscriptions which mention the Ajivika religion in a favorable light. Out of the six Buddhist inscriptions two are highly suspect (the Rummindei and Nigalisagar inscriptions), having been brought to light by a known con artist (Dr Alois Anton Fuhrer)…
http://www.lumkap.org.uk/Lumbini%20On%20Trial.htm#p1
One of these inscriptions (the schism edict) does not mention Buddhism, but “the order.” Most Buddhists have assumed this means the Buddhist Order. The 7th Pillar Edict mentions Buddhism as one among many religions receiving attention:
“My officers of Dhamma are busy in many matters of public benefit, they are busy among members of all sects, both ascetics and householders. I have appointed some to concern themselves with the Buddhist Order, with brahmans and Ajivikas, with the Jainas .... and with various sects. There are many categories of officers with a variety of duties, but my officers of Dhamma are busy with the affairs of these and other sects.”
http://www.katinkahesselink.net/tibet/asoka1b.html#Nigalisag
So, that leaves only 2 out of 33 inscriptions which clearly refer to Asoka’s personal faith in Buddhism (the Maski and Bhabra inscriptions). It was not until 1915 that the Maski inscription was found with the name “Asoka.” This is the only edict containing the name “Asoka.”
The picture of Asoka’s life is quite different depending on whether we consult the Mahavamsa, the Asokavadana, or the Edicts. In the Edicts, Asoka (?) mentions heaven three times, but never Nirvana. He also does not mention the Four Noble truths. His attitude in the edicts is ecumenical rather than sectarian. We have three contradictory pictures of Asoka’s life.
References
Basham, A.L. In Eliade, M. (Ed.). (1987). The Encyclopedia of Religion. New York: MacMillan Publishing Company.
Cahill, M. (2005). One Heartbeat Away: Your Journey Into Eternity. Rockwall: BDM Publishing.
Frasch, T. (2004). Notes on Dipavamsa: An early publication by U Pe Maung Tin. In The Journal of Burma Studies. DeKalb: Southeast Asia Publications.
- Hinuber, Oskar. (1996). A Handbook of Pali Literature. Berlin: Walter de Gruyter.
Jones, J.G. (1979). Tales and Teachings of the Buddha: The Jataka Stories in relation to the Pali Canon. London: George Allen & Unwin.
King, W.L. (1989). A Thousand Lives Away: Buddhism in contemporary Burma. Berkeley: Asian Humanities Press.
Ling, Trevor. (1979). Buddhism, Imperialism and War. London: George Allen & Unwin.
Payutto, P.A. (1998). Toward Sustainable Science. Bangkok: Buddhadhamma Foundation.
Rahula, W. (1999). What the Buddha Taught. Bangkok: Haw Trai Foundation.
Robinson, R.H., Johnson, W.L., Wawrytko, S.A., & DeGraff, G. (1997). The Buddhist Religion: A Historical Introduction. Belmont: Wadsworth Publishing Company.
Schaeffer, F. (1972). He Is There And He Is Not Silent. London: Hodder and Stoughton.
Strong, J.S. (1995). The Experience of Buddhism: Sources and Interpretations. Belmont: Wadsworth Publishing Company.
Strong, J.S. (1989). The Legend of King Asoka: A Study and Translation of the Asokavadana. Princeton: Princeton University Press.
Swearer, D.K. (1995). The Buddhist World of Southeast Asia. Albany: State University of New York Press.
Veidlinger, D.M. (2006). Spreading the Dhamma: Writing, Orality and Textual Transmission in Buddhist Northern Thailand. Bangkok: O.S. Printing House.
Websites
Asoka’s Edicts…
http://www.katinkahesselink.net/tibet/asoka1b.html#Nigalisag
Shravasti Dhammika’s book…
http://www.buddhistische-gesellschaft-berlin.de/downloads/brokenbuddhanew.pdf
Concerning Dr Alois Anton Fuhrer…
http://www.lumkap.org.uk/Lumbini%20On%20Trial.htm#p1
Mahavamsa lion legend…
http://hettiarachchi.tripod.com/dipa.html
Sri Lanka's Civil War...
http://www.theage.com.au/articles/2007/06/15/1181414556706.html?page=fullpage
By Scott Noble (This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.) June 14, 2012
A Prophet Like Moses - Japanese
モーセのような預言者
ジェイコブ・プラッシュ
モーセのような預言者
申命記 18 章 18 節はメシアについてであるとタルムードは言っています。
『わたしは彼らの同胞のうちから、彼らのためにあなたのようなひとりの預言者を起こそう。わたしは彼の口にわたしのことばを授けよう。彼は、わたしが命じることをみな、彼らに告げる。』
私たちはこの箇所がイエスに関してであると知っています。彼がモーセのような預言者なのです。
外国の圧政の下で生まれる
『さて、ヨセフのことを知らない新しい王がエジプトに起こった。彼は民に言った。
「見よ。イスラエルの民は、われわれよりも多く、また強い。さあ、彼らを賢く取 り扱おう。彼らが多くなり、いざ戦いというときに、敵側についてわれわれと戦い、この地から出て行くといけないから。」そこで、彼らを苦役で苦しめるために、彼 らの上に労務の係長を置き、パロのために倉庫の町ピトムとラメセスを建てた。』
(出エジプト 1 章 8 節-11 節)
モーセは外国の圧政の下で生まれました。
『そのころ、全世界の住民登録をせよという勅令が、皇帝アウグストから出た。
これは、クレニオがシリヤの総督であったときの最初の住民登録であった。』(ルカ
2 章 1 節-2 節)
イエスは外国の圧政の下で生まれました。
邪悪な王によって脅される
『また、エジプトの王は、ヘブル人の助産婦たちに言った。そのひとりの名はシフ
ラ、もうひとりの名はプアであった。彼は言った。「ヘブル人の女に分娩させるとき、産み台の上を見て、もしも男の子なら、それを殺さなければならない。女の子なら、生かしておくのだ。」』(出エジプト 1 章 15 節-16 節)
邪悪な王はモーセとヘブル人の男の子が殺されるように命令しました。
『その後、ヘロデは、博士たちにだまされたことがわかると、非常におこって、人をやって、ベツレヘムとその近辺の二歳以下の男の子をひとり残らず殺させた。その年令は博士たちから突き止めておいた時間から割り出したのである。』(マタイ 2
章 16 節)
邪悪な王はイエスとユダヤ人の男の子が殺されるように命令しました。
両親の信仰
『女はみごもって、男の子を産んだが、そのかわいいのを見て、三か月の間その子を隠しておいた。』(出エジプト 2 章 2 節)
『信仰によって、モーセは生まれてから、両親によって三か月の間隠されていました。彼らはその子の美しいのを見たからです。彼らは王の命令をも恐れませんでした。』(ヘブル 11 章 23 節)
モーセの命は彼の両親の信仰によって救われ、保たれました。
『彼らが帰って行ったとき、見よ、主の使いが夢でヨセフに現われて言った。「立って、幼子とその母を連れ、エジプトへ逃げなさい。そして、私が知らせるまで、そこにいなさい。ヘロデがこの幼子を捜し出して殺そうとしています。」そこで、ヨセフは立って、夜のうちに幼子とその母を連れてエジプトに立ちのき、』(マタイ
2 章 13 節-14 節)
イエスの命は彼の両親の信仰によって救われ、保たれました。
エジプトで守られる
『その子が大きくなったとき、女はその子をパロの娘のもとに連れて行った。その
子は王女の息子になった。彼女はその子をモーセと名づけた。彼女は、「水の中か
ら、私がこの子を引き出したのです。」と言ったからである。』(出エジプト 2 章 10
節)
モーセはエジプトでひと時の間、保護を受けました。
『そこで、ヨセフは立って、夜のうちに幼子とその母を連れてエジプトに立ちのき、ヘロデが死ぬまでそこにいた。これは、主が預言者を通して、「わたしはエジプト から、 わたしの子を呼び出した」と言われた事が成就するためであった。』(マタ イ 2 章 14 節-15 節)
イエスはエジプトでひと時の間、保護を受けました。
彼の知恵を上回る者はいない
『そのとき、ミリヤムはアロンといっしょに、モーセがめとっていたクシュ人の女のことで彼を非難した。モーセがクシュ人の女をめとっていたからである。彼らは言った。「主はただモーセとだけ話されたのでしょうか。私たちとも話されたのではないでしょうか。」主はこれを聞かれた。さて、モーセという人は、地上のだれにもまさって非常に謙遜であった。』(民数記 12 章 1 節-3 節)
モーセの持っていた知恵のために争おうとした者たちがいました。
『そしてようやく三日の後に、イエスが宮で教師たちの真ん中にすわって、話を聞いたり質問したりしておられるのを見つけた。聞いていた人々はみな、イエスの知恵と答えに驚いていた。』(ルカ 2 章 46 節-47 節)
その幼少時代から、イエスはその素晴らしい知恵と理解を示し、他の者たちは彼と競おうとしましたが、出来ませんでした。
ユダヤ人によって拒絶される
『民はモーセが山から降りて来るのに手間取っているのを見て、アロンのもとに集まり、彼に言った。「さあ、私たちに先立って行く神を、造ってください。私たちをエジプトの地から連れ上ったあのモーセという者が、どうなったのか、私たちにはわからないから。」』(出エジプト 32 章 1 節)
モーセはイスラエルの民によって、ひと時の間退けられました。
『しかし、総督は彼らに答えて言った。「あなたがたは、ふたりのうちどちらを釈放してほしいのか。」彼らは言った。「バラバだ。」ピラトは彼らに言った。「では、キリストと言われているイエスを私はどのようにしようか。」彼らはいっせいに言った。「十字架につけろ。」』(マタイ 27 章 21 節-22 節)
彼の地上での生涯が終わりに近づくにつれて、イエスはユダヤ人に、『祝福あれ。主の御名によって来られる方に』とあなたがたが言うときまで、あなたがたは今後決してわたしを見ることはありません。』(マタイ 23 章 39 節)と言いました。
『兄弟たち。私はあなたがたに、ぜひこの奥義を知っていていただきたい。それは、あなたがたが自分で自分を賢いと思うことがないようにするためです。その奥義と は、イスラエル人の一部がかたくなになったのは異邦人の完成のなる時までであ り、』(ローマ 11 章 25 節)
イエスはイスラエルの民によって、ひと時の間退けられました。
異邦人に受け入れられる
『次の日、また外に出てみると、なんと、ふたりのヘブル人が争っているではないか。そこで彼は悪いほうに「なぜ自分の仲間を打つのか。」と言った。するとその男は、「だれがあなたを私たちのつかさやさばきつかさにしたのか。あなたはエジプト人を殺したように、私も殺そうと言うのか。」と言った。そこでモーセは恐れて、きっとあのことが知れたのだと思った。パロはこのことを聞いて、モーセを殺そうと捜し求めた。しかし、モーセはパロのところからのがれ、ミデヤンの地に住んだ。…モーセは、思い切ってこの人といっしょに住むようにした。そこでその人は娘のチッポラをモーセに与えた。』(出エジプト 2 章 13 節-15 節・21 節)
モーセはユダヤ人に退けられましたが、異邦人に受け入れられました。
『そのとおりです。彼らは不信仰によって折られ、あなたは信仰によって立っています。高ぶらないで、かえって恐れなさい。』(ローマ 11 章 20 節)
『わたしに問わなかった者たちに、わたしは尋ねられ、わたしを捜さなかった者た
ちに、見つけられた。…それゆえ、神である主はこう仰せられる。「見よ。わたし のしもべたちは食べる。しかし、あなたがたは飢える。見よ。わたしのしもべたち は飲む。しかし、あなたがたは渇く。見よ。わたしのしもべたちは喜ぶ。しかし、 あなたがたは恥を見る。見よ。わたしのしもべたちは心の楽しみによって喜び歌う。しかし、あなたがたは心の痛みによって叫び、たましいの傷によって泣きわめく。 あなたがたは自分の名を、わたしの選んだ者たちののろいとして残す。それで神で ある主は、あなたがたを殺される。ご自分のしもべたちを、ほかの名で呼ばれるよ うにされる。』(イザヤ 65 章 1 節・13 節-15 節)
イエスはユダヤ人に退けられましたが、異邦人に受け入れられました。
家族から非難を受ける
『そのとき、ミリヤムはアロンといっしょに、モーセがめとっていたクシュ人の女のことで彼を非難した。モーセがクシュ人の女をめとっていたからである。』(民数記 12 章 1 節)
モーセは黒人のアフリカ人の女をめとっていました。
『イエスが家に戻られると、また大ぜいの人が集まって来たので、みなは食事する暇もなかった。イエスの身内の者たちが聞いて、イエスを連れ戻しに出て来た。
「気が狂ったのだ」と言う人たちがいたからである。』(マルコ 3 章 20 節-21 節)
モーセは異邦人の妻をめとったために、自分の家族から非難されました。イエスはその予型や象徴において、主に異邦人である教会をめとったので、ユダヤ人たちは彼を非難します。ルツ記はペンテコステの日にシナゴーグで朗読されています。ユダヤ人が異邦人の妻をめとり、その子どもはベツレヘムで生まれ“買戻す者(贖い主)”と呼ばれたという話です。
罪を負うことを受け入れる
『そこでモーセは主のところに戻って、申し上げた。「ああ、この民は大きな罪を 犯してしまいました。自分たちのために金の神を造ったのです。今、もし、彼らの 罪をお赦しくだされるものなら――。しかし、もしも、かないませんなら、どうか、あなたがお書きになったあなたの書物から、私の名を消し去ってください。」』(出 エジプト 32 章 31 節-32 節)
モーセは民の罪が赦されるよう神に祈り、その罪の結果と咎とを彼自身が負うことを受け
入れました。
『あなたがたが召されたのは、実にそのためです。キリストも、あなたがたのために苦しみを受け、その足跡に従うようにと、あなたがたに模範を残されました。キリストは罪を犯したことがなく、その口に何の偽りも見いだされませんでした。ののしられても、ののしり返さず、苦しめられても、おどすことをせず、正しくさばかれる方にお任せになりました。そして自分から十字架の上で、私たちの罪をその身に負われました。それは、私たちが罪を離れ、義のために生きるためです。キリストの打ち傷のゆえに、あなたがたは、いやされたのです。』(1ペテロ 2 章 21 節
-24 節)
イエスは民の罪が赦されるよう神に祈り、その罪の結果と咎とを彼自身が負うことを受け入れました。
四十日四十夜断食をする
『モーセはそこに、四十日四十夜、主とともにいた。彼はパンも食べず、水も飲まなかった。そして、彼は石の板に契約のことば、十のことばを書きしるした。』(出エジプト 34 章 28 節)
モーセは神の民に契約をもたらすために、四十日四十夜断食しました。
『そして、四十日四十夜断食したあとで、空腹を覚えられた。』(マタイ 4 章 2 節)イエスは神の民に契約をもたらすために、四十日四十夜断食しました。
神と顔と顔を合わせる
『モーセのような預言者は、もう再びイスラエルには起こらなかった。彼を主は、顔と顔とを合わせて選び出された。』(申命記 34 章 10 節)
モーセは神と顔と顔を合わせるような関係にありました。
『いまだかつて神を見た者はいない。父のふところにおられるひとり子の神が、神
を説き明かされたのである。』(ヨハネ 1 章 18 節)
イエスは神と顔と顔を合わせるような関係にありました。
顔が輝いた
『モーセが主の前にはいって行って主と話すときには、いつも、外に出るときまで、おおいをはずしていた。そして出て来ると、命じられたことをイスラエル人に告げ た。イスラエル人はモーセの顔を見た。まことに、モーセの顔のはだは光を放った。モーセは、主と話すためにはいって行くまで、自分の顔におおいを掛けていた。』
(出エジプト 34 章 34 節-35 節)
モーセが神と顔と顔を合わせて会った時、彼は超自然的に光を放ちました。
『そして彼らの目の前で、御姿が変わり、御顔は太陽のように輝き、御衣は光のように白くなった。』(マタイ 17 章 2 節)
イエスはモーセのように超自然的に光を放ちました。
声が聞こえる
出エジプト記で神は天から直接モーセに話しかけられ、声が聞えたとあります。
『すると、イエスは彼らに答えて言われた。「人の子が栄光を受けるその時が来ました。父よ。御名の栄光を現わしてください。」そのとき、天から声が聞こえた。
「わたしは栄光をすでに現わしたし、またもう一度栄光を現わそう。」』(ヨハネ 12
章 23 節-28 節)
神は天から直接イエスに語りかけられました。
墓が御使いによって守られる
ユダの手紙の 9 節の中で、御使いがモーセの墓を守っていたとあります。
『すると、大きな地震が起こった。それは、主の使いが天から降りて来て、石をわ きへころがして、その上にすわったからである。その顔は、いなずまのように輝き、
その衣は雪のように白かった。番兵たちは、御使いを見て恐ろしさのあまり震え上
がり、死人のようになった。すると、御使いは女たちに言った。「恐れてはいけません。あなたがたが十字架につけられたイエスを捜しているのを、私は知っています。ここにはおられません。前から言っておられたように、よみがえられたからです。来て、納めてあった場所を見てごらんなさい。』(マタイ 28 章 2 節-6 節)
イエスの墓をひとりの御使いが守っていました。
神の御名を明らかにする
『モーセは神に申し上げた。「今、私はイスラエル人のところに行きます。私が彼らに『あなたがたの父祖の神が、私をあなたがたのもとに遣わされました。』と言えば、彼らは、『その名は何ですか。』と私に聞くでしょう。私は、何と答えたらよいのでしょうか。」神はモーセに仰せられた。「わたしは、『わたしはある。』という者である。」また仰せられた。「あなたはイスラエル人にこう告げなければならない。『わたしはあるという方が、私をあなたがたのところに遣わされた。』と。」』(出エジプト 3 章 13 節-14 節)
モーセは神の御名を神の民に明らかにしました。
『わたしは、あなたが世から取り出してわたしに下さった人々に、あなたの御名を明らかにしました。…わたしはもう世にいなくなります。彼らは世におりますが、わたしはあなたのみもとにまいります。聖なる父。あなたがわたしに下さっているあなたの御名の中に、彼らを保ってください。それはわたしたちと同様に、彼らが一つとなるためです。わたしは彼らといっしょにいたとき、あなたがわたしに下さっている御名の中に彼らを保ち、また守りました。』(ヨハネ 17 章 6 節・11 節-12節)
イエスは神の御名を神の民に明らかにしました。
民を養う
『その一面の露が上がると、見よ、荒野の面には、地に降りた白い霜のような細かいもの、うろこのような細かいものがあった。イスラエル人はこれを見て、「これは何だろう。」と互いに言った。彼らはそれが何か知らなかったからである。モーセは彼らに言った。「これは主があなたがたに食物として与えてくださったパンで
す。』(出エジプト 16 章 14 節-15 節)
モーセは超自然的に、多くの神の民を養いました。
『そしてイエスは、群衆に命じて草の上にすわらせ、五つのパンと二匹の魚を取り、天を見上げて、それらを祝福し、パンを裂いてそれを弟子たちに与えられたので、 弟子たちは群衆に配った。人々はみな、食べて満腹した。そして、パン切れの余り を取り集めると、十二のかごにいっぱいあった。』(マタイ 14 章 19 節-20 節)
イエスは超自然的に、多くの神の民を養いました。
しるしと不思議を行う
『モーセのような預言者は、もう再びイスラエルには起こらなかった。彼を主は、顔と顔とを合わせて選び出された。それは主が彼をエジプトの地に遣わし、パロとそのすべての家臣たち、およびその全土に対して、あらゆるしるしと不思議を行なわせるためであり、また、モーセが、イスラエルのすべての人々の目の前で、力強い権威と、恐るべき威力とをことごとくふるうためであった。』(申命記 34 章 10 節
-12 節)
モーセは彼以前の誰もしたことのないような、奇跡やしるし、不思議を行いました。
『しかし、わたしにはヨハネの証言よりもすぐれた証言があります。父がわたしに成し遂げさせようとしてお与えになったわざ、すなわちわたしが行なっているわざそのものが、わたしについて、父がわたしを遣わしたことを証言しているのです。』(ヨハネ 5 章 36 節)
主イエスは誰もしたことのないようなわざやしるし、不思議、奇跡を行いました。
血で契約を結ぶ
『そして、契約の書を取り、民に読んで聞かせた。すると、彼らは言った。「主の 仰せられたことはみな行ない、聞き従います。」そこで、モーセはその血を取って、民に注ぎかけ、そして言った。「見よ。これは、これらすべてのことばに関して、 主があなたがたと結ばれる契約の血である。」』(出エジプト 24 章 7 節-8 節)
モーセは山へ上り、血で契約を結び、神の民を血で覆いました。
『また、彼らが食事をしているとき、イエスはパンを取り、祝福して後、これを裂き、弟子たちに与えて言われた。「取って食べなさい。これはわたしのからだです。」また杯を取り、感謝をささげて後、こう言って彼らにお与えになった。「みな、この杯から飲みなさい。これは、わたしの契約の血です。罪を赦すために多くの人のために流されるものです。』(マタイ 26 章 26 節-28 節)
『しかしキリストは、すでに成就したすばらしい事がらの大祭司として来られ、手で造った物でない、言い替えれば、この造られた物とは違った、さらに偉大な、さらに完全な幕屋を通り、また、やぎと子牛との血によってではなく、ご自分の血によって、ただ一度、まことの聖所に入り、永遠の贖いを成し遂げられたのです。』
(ヘブル 9 章 11 節-12 節)
主イエスは山へ上り、血で契約を結び、神の民を血で覆いました。
旧約聖書には、エリヤやイザヤ、エレミヤ、サムエル、ダビデのような偉大な者が数多くいました。
しかし、モーセのような預言者はひとり主イエス・キリストであり、イスラエルの真実のメシアです。
A Prophet Like Unto Moses
A Prophet Like Unto Moses
Scripture: Deuteronomy 18:18
The Scriptural similarities which point to Moses as a type of the Messiah to come.
« Mais le prophète qui aura l’orgueil de dire en mon nom quelque chose que je ne lui aurai point commandé de dire, ou qui parlera au nom d’autres dieux, ce prophète?là mourra. » (Deutéronome 18 :20).
Faux prophètes
Qu’importe si un individu prédit un événement au nom du Seigneur parce qu’il est inspiré par un démon ou s’il le fait inspiré par la futilité de sa propre pensée. De toute manière, un faux prophète est un faux prophète.
“Que si tu dis en ton coeur: Comment connaîtrons?nous la parole que l’Éternel n’a point dite? Quand le prophète parlera au nom de l’Éternel, et que ce qu’il aura dit ne sera point, et n’arrivera point, ce sera une parole que l’Éternel n’a point dite ; le prophète l’a dite par orgueil ; ne le crains point. » (Deutéronome 18:21?22).
“Puis Jérémie, le prophète, dit à Hanania, le prophète: Écoute, Hanania! L’Éternel ne t’a pas envoyé ; mais tu as fait que ce peuple a mis sa confiance dans le mensonge.
C’est pourquoi ainsi a dit l’Éternel: Voici, je te rejette de dessus la terre; tu mourras cette année; car tu as prêché la révolte contre l’Éternel.” (Jérémie 28 :15?16).
Hanania a prédit des choses qui ne se sont pas produites.
“Et l’Éternel me dit: C’est le mensonge, que ces prophètes prophétisent en mon nom. Je ne les ai point envoyés, je ne leur ai point donné de charge, et je ne leur ai point parlé. Ce sont des visions de mensonge, de vaines prédictions, des tromperies de leur coeur, qu’ils vous prophétisent. » (Jérémie 14 :14).
Ces faux prophètes étaient séduits par ce qui était dans leurs propres pensées.
Il existait plusieurs faux prophètes au temps de Jérémie. Malgré l’évidence de leurs fausses prophéties, le peuple continuait de les suivre.
“Les prophètes prophétisent le mensonge, et les sacrificateurs dominent par leur moyen, et mon peuple a pris plaisir à cela! Que ferez?vous donc quand viendra la fin ? » (Jérémie 5:31).
Il n’est pas écrit qu’ils ne sont pas Son peuple, ni qu’ils ne sont pas des prophètes. Mais il est écrit qu’ils prophétisent faussement et que le peuple y prend plaisir.
Les élus sont séduits
Plusieurs croient que l’avertissement de Jésus en lien avec les faux prophètes des derniers jours concerne les Témoins de Jéhovah, les Mormons, les Hare Krishnas, etc.
Je n’ai aucun doute dans mon esprit que la prolifération de ces sectes est d’une certaine signification prophétique et ils sont, par ailleurs, de faux prophètes.
Mais Jésus ne nous mettait pas en garde contre eux dans cet avertissement. Il a dit, « au point de séduire, si possible, même les élus ». Le Talmud nous dit que Deutéronome 18 :20 concerne le Messie. Nous savons qu’il s’agit de Jésus, qui était un prophète comme Moïse.
Né sous un règne étranger oppresseur
“Mais il s’éleva sur l’Égypte un nouveau roi, qui n’avait point connu Joseph. Et il dit à son peuple : Voici, le peuple des enfants d’lsraël est plus grand et plus puissant que nous :
Allons! Agissons prudemment avec lui, de peur qu’il ne s’accroisse, et que s’il arrive quelque guerre, il ne se joigne aussi à nos ennemis, ne combatte contre nous, et ne monte hors du pays.
lls établirent donc sur lui des chefs de corvées, pour l’accabler par leurs travaux; et il bâtit pour Pharaon des villes de munitions, Pithom et Ramsès. » (Exode 1 :8?11).
Moïse est né sous un règne étranger oppresseur.
« En ce temps?là on publia un édit de César Auguste, pour faire le dénombrement des habitants de toute la terre. Ce premier dénombrement se fit pendant que Quirinus était gouverneur de Syrie. » (Luc 2 :1?2).
Jésus est né sous un règne étranger oppresseur.
Menacé par un roi méchant
“Le roi d’Égypte parla aussi aux sages?femmes des Hébreux, don’t l’une s’appelait Shiphra, et l’autre Pua, et il dit: Quand vous accoucherez les femmes des Hébreux, et que vous les verrez sur les sièges, si c’est un fils, vous le ferez mourir; mais si c’est une fille, qu’elle vive.” (Exode 1 :15?16).
Un roi méchant a décrété que Moïse et les enfants mâles Juifs soient tués.
«Alors Hérode, voyant que les mages s’étaient moqués de lui, fut fort en colère ; et envoya tuer tous les enfants de deux ans et au?dessous qui étaient dans Bethléhem et dans tout son territoire, selon letemps dont il s’était exactement informé auprès des mages. » (Matthieu 2 :16).
Un roi méchant a décrété que Jésus et les enfants mâles Juifs soient tués.
La foi des parents
“Et cette femme conçut, et enfanta un fils; et, voyant qu’il était beau, elle le cacha trois mois.” (Exode 2 :2).
“Par la foi, Moïse, étant né, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu’ils virent que l’enfant était beau; et ils ne craignirent point l’édit du roi.” (Hébreux 11 :23).
La vie de Moïse a été sauvée et préservée par la foi de ses parents.
“Après qu’ils furent partis, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph, et lui dit: Lève?toi; prends le petit enfant et sa mère, et t’enfuis en Égypte, et te tiens là jusqu’à ce que je te le dise; car Hérode cherchera le petit enfant pour le faire mourir. Joseph s’étant levé, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte. » (Matthieu 2:13?14).
La vie de Jésus a été sauvée et préservée par la foi de Ses parents.
Protégé en Égypte
“Et quand l’enfant eut grandi, elle l’amena à la fille de Pharaon, qui l’adopta pour son fils; et elle le nomma Moïse (sauvé des eaux), parce que, dit?elle, je l’ai retiré des eaux. » (Exode 2 :10).
Moïse a été protégé pour un temps en Égypte.
“Joseph s’étant levé, prit de nuit le petit enfant et sa mère, et se retira en Égypte. Et il y demeura jusqu’à la mort d’Hérode. C’est ainsi que s’accomplit ce que le Seigneur avait dit par le prophète en ces termes : J’ai appelé mon Fils hors d’Égypte. » (Matthieu 2:14?15).
Jésus a été protégé pour un temps en Égypte.
Sa sagesse n’a pas été surpassée
“Or Marie et Aaron parlèrent contre Moïse…”L’Éternel n’a?t?il parlé que par Moïse seul ? N’a?t?il point aussi parlé par nous ?...Or, Moïse était un homme fort doux, plus qu’aucun homme qui soit sur la terre. » (Nombres 12 :1?3).
Certains essayaient de compétitionner avec Moïse à cause de sa sagesse.
« Et au bout de trois jours ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et leur faisant des questions. Et tous ceux qui l’entendaient étaient ravis de sa sagesse et de ses réponses. » (Luc 2 :46?47).
Dès Sa jeunesse, Jésus a démontré une sagesse et une compréhension extraordinaires et d’autres désiraient compétitionner avec Lui, mais ne le pouvaient.
Rejeté par les Juifs…
“Mais le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, s’assembla vers Aaron et lui dit: Viens, fais?nous des dieux qui marchent devant nous; car pour ce Moïse, cet homme qui nous a fait monter du pays d’Égypte, nous ne savons ce qui lui est arrivé.” (Exode 32 :1).
Moïse a été rejeté pour un temps par le peuple d’Israël.
“Et le gouverneur, reprenant la parole, leur dit: Lequel des deux voulez?vous que je vous relâche? Et ils dirent: Barabbas.
Pilate ajouta: Que ferai?je donc de Jésus qu’on appelle Christ? Tous lui répondirent: Qu’il soit crucifié.”
(Matthieu 27:21?22).
Vers la fin de Sa vie, Jésus a dit aux Juifs: “Car je vous dis que désormais vous ne me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.” (Matthieu 23 :39).
« Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne soyez pas sages à vos propres yeux ; c’est qu’une partie d’lsraël est tombée dans l’endurcissement, jusqu’à ce que toute lamultitude desGentils soit entrée dans l’Église.” (Romains 11 :25).
Jésus a été rejeté pour un temps par le peuple d’Israël.
Accepté par les Gentils
“Et il sortit le second jour, et voici, deux hommes Hébreux se querellaient, et il dit à celui qui avait tort: Pourquoi frappes?tu ton prochain?
Mais il répondit: Qui t’a établi prince et juge sur nous?
Or, Pharaon, ayant appris ce fait, chercha à faire mourir Moïse. Mais Moïse s’enfuit de devant Pharaon, et s’arrêta au pays de Madian...
Et Moïse consentit à demeurer avec cet homme, qui donna Séphora, sa fille, à Moïse.” (Exode 13,14,15,21).
Moïse a été rejeté par les Juifs mais accepté par les Gentils.
« Fort bien ; ils ont été retranchés à cause de leur incrédulité ; mais toi, tu subsistes par la foi ; ne t’enorgueillis point, mais crains. » (Romains 11 :20).
“J’ai exaucé ceux qui ne demandaient pas, je me suis fait trouver par ceux qui ne me cherchaient point….
C’est pourquoi, ainsi a dit le Seigneur, l’Éternel: Voici, mes serviteurs mangeront, et vous aurez faim; mes serviteurs boiront, et vous aurez soif; voici, mes serviteurs seront dans la joie, et vous serez dans la confusion.
Voici, mes serviteurs chanteront, de la joie qu’ils auront au coeur; et vous, vous gémirez dans la douleur de votre coeur, et vous hurlerez dans le tourment de votre esprit!
Vous laisserez votre nom pour servir d’imprécation à mes élus; et le Seigneur, l’Éternel te fera mourir; mais il appellera ses serviteurs d’un autre nom.” (Ésaïe 65:1, 13?15) ? Chrétiens!
Jésus a été rejeté par les Juifs mais accepté par les Gentils.
Critiqué par sa famille
“Or Marie et Aaron parlèrent contre Moïse, au sujet de la femme éthiopienne qu’il avait prise; car il avait pris une femme éthiopienne.” (Nombres 12 :1).
Moïse a marié une éthiopienne ? une femme noire Africaine.
“Puis ils retournèrent à la maison; et une multitude s’y assembla encore, de sorte qu’ils ne pouvaient pas même prendre leur repas. Ses parents l’ayant appris, sortirent pour le prendre ; car on disait : ll est hors de sens. » (Marc 3:20?21).
Moïse a été critiqué par sa famille parce qu’il a marié une femme du camp des Gentils.
Les Juifs critiquent Jésus parce qu’au sens figuré, Il a pris une épouse du camp des Gentils, l’Église. Le livre de Ruth est lu dans les synagogues le jour de la Pentecôte ? l’histoire d’un homme Juif qui épouse une femme du camp des Gentils et un bébé qui est appelé ‘le Rédempteur’ naît à Bethléhem.
Prêt à porter leur péché
« Moïse retourna donc vers l’Éternel, et dit: Hélas! Ce peuple a commis un grand péché, en se faisant des dieux d’or; mais maintenant, pardonne leur péché! Sinon, efface?moi de ton livre que tu as écrit. » (Exode 32:31?32).
Moïse a prié Dieu de pardoner les péchés de son peuple et il était prêt à subir les conséquences de leurs péchés et leur culpabilité.
« Mais Jésus leur disait : Père, pardonne?leur, car ils ne savent ce qu’ils font. » (Luc 23:34).
“Car c’est à cela que vous êtes appelés, puisque Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces; Lui qui n’a point commis de péché, et dans la bouche duquel il ne s’est trouvé aucune fraude; Qui, outragé, ne rendait point d’outrages; et maltraité, ne faisait point de menaces, mais s’en remettait à celui qui juge justement; Lui qui a porté nos péchés en son corps sur le bois, afin qu’étant morts au péché, nous vivions à la justice, et par la meurtrissure de qui vous avez été guéris.” (1 Pierre 2:21?24).
Jésus a prié Dieu de pardonner les péchés de Son peuple et Il était prêt à subir les conséquences de leurs péchés et leur culpabilité.
A jeûné pendant quanrante jours et quarante nuits
“Et Moïse fut là avec l’Éternel quarante jours et quarante nuits; il ne mangea point de pain et ne but point d’eau; et l’Éternel écrivit sur les tables les paroles de l’alliance, les dix paroles.” (Exode 34 :28).
Moïse a jeûné pendant quarante jours et quarante nuits afin d’amener une alliance au peuple de Dieu.
“Et après qu’il eut jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.” (Matthieu 4 :2).
Jésus a jeûné pendant quarante jours et quarante nuits pour amener une alliance au peuple de Dieu.
Face à face avec Dieu
“Et il ne s’est plus levé en lsraël de prophète tel que Moïse, que l’Éternel connut face à face.”
(Deutéronome 34 :10).
Moïse avait une relation face à face avec Dieu.
“Personne n’a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l’a fait connaître.”
(Jean 1 :18).
Jésus avait une relation face à face avec Dieu.
Son visage rayonnait
“Et quand Moïse entrait devant l’Éternel pour parler avec lui, il ôtait le voile jusqu’à ce qu’il sortît; puis il sortait et disait aux enfants d’lsraël ce qui lui avait été commandé. Et les enfants d’lsraël voyaient que le visage de Moïse, la peau du visage de Moïse, rayonnait; et Moïse remettait le voile sur son visage, jusqu’à ce qu’il entrât, pour parler avec l’Éternel. » (Exode 34 :34?35).
Lorsque Moïse rencontrait Dieu face à face, son visage rayonnait de façon surnaturelle.
“Et il fut transfiguré en leur présence; son visage devint resplendissant comme le soleil, et ses habits devinrent éclatants comme la lumière.” (Matthieu 17 :2).
Jésus a rayonné de façon surnaturelle, comme Moïse.
Une voix fut entendue
Dans Exode, nous lisons que Dieu parlait directement du ciel à Moïse et qu’une voix se faisait entendre.
“Et Jésus leur répondit: L’heure est venue que le Fils de l’homme doit être glorifié.
Père, glorifie ton nom. Alors il vint une voix du ciel, qui dit : Je l’ai glorifié, et je le glorifierai encore. »
(Jean 12:23, 28).
Dieu parlait à Jésus directement du ciel.
Le Tombeau surveillé par un ange
Dans l’épître de Jude, au verset 9, nous lisons qu’un ange gardait le tombeau de Moïse.
“Et voici, il y avait eu un grand tremblement de terre, car un ange du Seigneur, descendu du ciel, était venu, avait roulé la pierre en dehors de l’entrée du sépulcre, et s’était assis dessus. Son visage était comme un éclair, et son vêtement blanc comme la neige. Et dans leur frayeur les gardes avaient tremblé et étaient devenus comme morts. Or l’ange, prenant la parole, dit aux femmes : Pour vous, ne craignez point, car je sais que vous cherchez Jésus le crucifié. ll n’est pas ici, car ll est ressuscité, comme ll l’avait dit. Venez, voyez le lieu où le Seigneur était couché.” (Matthieu 28:2?6).
Un ange gardait le tombeau de Jésus.
A révélé le nom de Dieu
“Et Moïse dit à Dieu: Voici, j’irai vers les enfants d’lsraël, et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m’a envoyé vers vous; mais s’ils me disent: Quel est son nom? Que leur dirais?je ?
Alors Dieu dit à Moïse: JE SUlS CELUl QUl SUlS. Puis ll dit : tu diras ainsi aux enfants d’lsraël: Celui qui s’appelle JE SUlS, m’a envoyé vers vous.” (Exode 3 :13?14).
Moïse a révélé le nom de Dieu au peuple de Dieu.
“J’ai manifesté Ton nom aux hommes que tu m’as donnés du monde; ils étaient à Toi, et tu me les as donnés, et ils ont gardé Ta parole...Et je ne suis plus dans le monde, mais ceux?ci sont dans le monde, et je vais à Toi. Père saint, garde en Ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un, comme nous. Pendant que j’étais avec eux dans le monde, je les gardais en Ton nom. » (Jean 17 :6, 11?12).
Jésus a révélé le nom de Dieu au peuple de Dieu.
A nourri le peuple
“Et la couche de rosée s’évanouit, et voici il y avait sur la surface du désert une chose menue, perlée, menue comme le givre sur la terre.
Quand les enfants d’lsraël la virent, ils se dirent l’un à l’autre: Qu’est cela? Car ils ne savaient ce que c’était. Et Moïse leur dit: C’est le pain que l’Éternel vous a donné à manger.” (Exode 16:14?15).
Moïse a nourri le peuple de Dieu en grand nombre, de façon surnaturelle.
“Et après avoir commandé que le peuple s’assît sur l’herbe, il prit les cinq pains et les deux poissons, et levant les yeux au ciel, il rendit grâces; et ayant rompu les pains, il les donna aux disciples, et les disciples les donnèrent au peuple. Tous en mangèrent, et furent rassasiés ; et on emporta douze paniers pleins des morceaux qui restèrent. » (Matthieu 14:19?20).
Jésus a nourri le peuple de Dieu en grand nombre, de façon surnaturelle.
A démontré des signes et des prodiges
“Et il ne s’est plus levé en lsraël de prophète tel que Moïse, que l’Éternel connut face à face; soit pour tous les signes et les miracles que l’Éternel l’envoya faire au pays d’Égypte, devant Pharaon, et tous ses serviteurs, et tout son pays; soit pour ce qu’il fit avec une main forte, et pour toutes les oeuvres grandes et terribles que Moïse fit à la vue de tout lsraël. » (Deutéronome 34 :10?12).
Moïse a fait des miracles, des signes et des prodiges tels qu’aucun autre a fait.
“Mais moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean; car les oeuvres que Mon Père m’a donné d’accomplir, ces oeuvres même que je fais, rendent de moi ce témoignage, que Mon Père m’a envoyé.” (Jean 5 :36).
Le Seigneur Jésus a fait des oeuvres, des signes, des prodiges et des miracles comme personne d’autre n’a jamais fait.
A fait alliance par le sang
“Puis il prit le livre de l’alliance, et il le lut au peuple qui l’écoutait et qui dit: Nous ferons tout ce que l’Éternel a dit, et nous obéirons.
Moïse prit donc le sang, et le répandit sur le peuple, et dit: Voici le sang de l’alliance que l’Éternel a traitée avec vous selon toutes ces paroles.” (Exode 24:7?8).
Moïse est allé sur une montagne, a fait alliance par le sang et a couvert le peuple de Dieu de ce sang.
“Et comme ils mangeaient, Jésus prit du pain, et ayant rendu grâces, ll le rompit et le donna à Ses disciples et dit: Prenez, mangez, ceci est Mon corps.
Ayant aussi pris la coupe et rendu grâces, ll la leur donna, en disant: Buvez?en tous; car ceci est Mon sang, le sang de la nouvelle alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.” (Matthieu 26 :26?28).
“Mais Christ, étant venu comme souverain Sacrificateur des biens à venir, ayant passé par un tabernacle plus grand et plus parfait, qui n’a point été fait de main d’homme, c’est?à?dire, qui n’est point de cette création, est entré une seule fois dans le saint des saints, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec Son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle... » (Hébreux 9 :11?15).
Le Seigneur Jésus est allé sur une montagne, a fait alliance par le sang et en a couvert Son peuple. Il y a eu plusieurs grands hommes de Dieu dans l’Ancien Testament ? Élie, Ésaïe, Jérémie, Samuel, David ? pour ne nommer que quelques?uns.
Mais il n’y avait qu’un seul prophète comme Moïse, le Seigneur Jésus?Christ, le vrai Messie d’Israël. †††
A Prophet Like Unto Moses
A Prophet Like Unto Moses
But the prophet who shall speak a word presumptuously in my Name, which I have not commanded him to speak, or which he shall speak in the name of other gods, that prophet shall die . (Dt. 18:20)
False Prophets
It does not matter if people predict something in the Name of the Lord because they are inspired by a demon, or if they do it by the futility of their own mind. Either way, a false prophet is a false prophet.
And you may say in your heart, “How shall we know the word which the Lord has not spoken?” When a prophet speaks in the Name of the Lord, if the thing does not come about or come true, that is the thing, which the Lord has not spoken. The prophet has spoken it presumptuously; you shall not be afraid of him.(Dt 18:21-22)
Then Jeremiah the prophet said to Hananiah the prophet, “Listen now, Hananiah, the Lord has not sent you, and you have made this people trust in a lie. Therefore thus says theLord, ‘Behold, I am about to remove you from the face of the earth…’” (Jer 28:15-16)
Hananiah predicted things that did not happen.
Then the Lord said to me, “The prophets are prophesying falsehood in my Name. I have neither sent them nor commanded them nor spoken to them; they are prophesying to you a false vision, divination, futility and the deception of their own minds.” (Jer 14:14)
These false prophets were deceived by what was in their own mind.
There were a lot of false prophets running around in Jeremiah's day, but even after their prophecies were proven to be false, people continued to follow them:
The prophets prophesy falsely, and the priests rule on their own authority; and my people love it so! But what will you do at the end of it? (Jer 5:31)
It does not say they are not His people, nor that they are not prophets, but He does say that they prophesy falsely and the people love it so.
Now, when Jesus warned about false prophets in the Last Days, many people think He was talking about the Jehovah Witnesses, the Mormons, the Hare Krishnas, etc. There is no doubt in my mind that the proliferation of these cults is of some prophetic significance, and they are certainly false prophets. But those are not the false prophets Jesus was warning about. He said:
For false christs and false prophets will be raised, and they will give signs and wonders in order to lead astray, if possible even the elect. (Mark 13:22)
A Prophet Like Moses
The Talmud says that Deut 18:18 is about the Messiah:
I shall raise up a Prophet to them from among their brothers, like you; and I will put My words in His mouth; and He shall speak to them all that I shall command Him.
We know that it is about Jesus, who was a prophet like Moses.
Born Under an Oppressive Foreign Rule
Now a new king arose over Egypt, who did not know Joseph. And he said to his people, “Behold, the people of the sons of Israel are more and mightier than we. Come let us deal wisely with them, lest they multiply and in the event of war, they also join themselves to those who hate us, and fight against us, and depart from the land.” So they appointed taskmasters over them to afflict them with hard labor. And they built for Pharaoh, storage cities, Pithom and Raamses. (Ex 1:8-11)
Moses was born under an oppressive, foreign rule.
Now it came about in those days that a decree went out from Caesar Augustus, that a census be taken of all the inhabited earth. This was the first census taken while Quirinius was governor of Syria. (Lk 2:1-2)
Jesus was born under an oppressive, foreign rule
Threatened by a Wicked King
Then the king of Egypt spoke to the Hebrew midwives, one of whom was named Shiphrah and the other was named Puah; and he said, “When you are helping the Hebrew women to give birth and see them upon the birthstool, if it is a son, then you shall put him to death; but if it is a daughter, then she shall live.” (Ex 1:15-16)
A wicked king decreed that Moses and the male Jewish children be killed.
Then when Herod saw that he had been tricked by the magi, he became very enraged, and sent and slew all the male children who were in Bethlehem and all its environs, from two years old and under. (Mt 2:16)
A wicked king decreed that Jesus and the male Jewish children be killed.
The Faith of the Parents
And the woman conceived and bore a son; and when she saw that he was beautiful, she hid him for three months.(Ex 2:2)
By faith Moses, when he was born, was hidden for three months by his parents, because they saw he was a beautiful child; and they were not afraid of the king's edict. (Heb 11:23)
Moses' life was saved and preserved through the faith of his parents.
Now when they had departed, behold, an angel of the Lord appeared to Joseph in a dream, saying, “Arise and take the Child and His mother, and flee to Egypt, and remain there until I tell you; for Herod is going to search for the Child to destroy him.” So he got up, took the Child and His mother during the night and left for Egypt. (Mt 2:13-14)
Jesus' life was saved and preserved through the faith of His parents.
Protected in Egypt
And the child grew, and she brought him to Pharaoh's daughter, and he became her son. And she named him Moses, and said, "Because I drew him out of the water." (Ex 2:10)
Moses received protection in Egypt for a time.
And he arose and took the Child and His mother by night, and departed for Egypt; and was there until the death of Herod, that what was spoken by the Lord through the prophet might be fulfilled, saying "Out of Egypt did I call My Son." (Mt 2:14-15)
Jesus received protection in Egypt for a time.
His Wisdom Not Surpassed
Then Miriam and Aaron spoke against Moses… "Has the Lord indeed spoken only through Moses? Has he not spoken through us as well?" Now the man Moses was very humble, more than any man that was on the face of the earth. (Numbers 12:1-3)
There were people trying to compete with Moses because of his wisdom.
And it came about that after three days they found him in the temple, sitting in the midst of the teachers, both listening to them, and asking them questions. And all who heard Him were amazed at His understanding and answers. (Lk 2:46-47)
ed to compete with Him, but they could not do it.
Rejected by the Jews
Now when the people saw that Moses delayed to come down from the mountain, the people assembled about Aaron, and said to him, "Come, make us a god who will go before us; as for this Moses, the man who brought us up from the land of Egypt, we do not know what has become of him.” (Ex 32:1)
Moses was rejected for a time by the people of Israel.
But the governor answered and said to them, "Which of the two do you want me to release for you?" And they said, "Barabbas." And Pilate said to them, "Then what shall I do with Jesus who is called the Messiah?" They all said, "Let Him be crucified!" (Mt 27:21-22)
Toward the end of His life, Jesus told the Jews: "You shall not see Me until you say, 'Blessed is he who comes in the name of the Lord!'" (Matthew 23:29)
For I do not want you, brethren, to be uninformed of this mystery, lest you be wise in your own estimation, that a partial hardening has happened to Israel until the fullness of the Gentiles has come in. (Rom 22:25)
Jesus was rejected for a time by the people of Israel.
Accepted by the Gentiles
And he (Moses) went out the next day, and behold, two Hebrews were fighting with each other; and he said to the offender, "Why are you striking your companion?" But he said, "Who made you a prince or judge over us?" When Pharaoh heard of this matter, he tried to kill Moses. But Moses fled from the presence of Pharaoh and settled in the land of Midian. And Moses was willing to dwell with the man, and he gave his daughter Zipporah to Moses . (Ex 2:13, 134, 15, 21)
Moses was rejected by the Jews, but accepted by the Gentiles.
Quite right, they were broken off for their unbelief, but you stand by your faith. Do not be conceited, but fear. (Rom 11:20)
I permitted myself to be sought by those who did not ask for Me; I permitted Myself to be found by those who did not seek me. Therefore, thus says the Lord God, "Behold, My servants shall eat, but you shall be hungry. Behold, My servants shall drink, but you shall be thirsty. Behold, My servants shall rejoice, but you shall be put to shame. Behold, My servants shall shout joyfully with a glad heart, but you shall cry out with a heavy heart, and you shall wail with a broken spirit. And you will leave your name for a curse to My chosen ones, and the Lord God will slay you. But My servants will be called by another name.” (Is 65:1, 13-15)
Jesus was rejected by the Jews, but accepted by the Gentiles.
Criticized by His Family
Then Miriam and Aaron spoke against Moses because of the Cushite woman whom he had married, for he had married a Cushite woman. (Num 12:1)
Moses married a Cushite - a black African woman.
Then Jesus entered a house, and again a crowd gathered, so that he and his disciples were not even able to eat. When his family heard about this, they went to take charge of him, for they said, "He is out of his mind." (Mk 3:20:21)
Moses was criticized by his family because he took a Gentile wife. Jewish people criticize Jesus because, in figure or in type, He took a mainly Gentile wife, the church. The book of Ruth is read in the synagogues on the day of Pentecost – the story of a Jewish man taking a Gentile wife and a baby who was called “the redeemer” in Bethlehem being born.
Willing to Bear Their Sin
Then Moses returned to the Lord, and said, "Alas, this people has committed a great sin, and they have made a god of gold for themselves. But now, if Thou wilt, forgive their sin and if not, please blot me out from Thy book which Thou hast written!” (Ex 32:31-21)
Moses prayed to God to forgive the sins of his people and Moses was willing to bear the consequences of their sin and their guilt.
But Jesus was saying, "Father, forgive them; for they do not know what they are doing." (Lk 23:34)
For you have been called to this purpose, since Christ also suffered for you, leaving an example for you to follow in His steps, who committed no sin, nor was any deceit found in His mouth; and while being reviled, He did not revile in return; while suffering, He uttered no threats, but kept entrusting Himself to Him who judges righteously; and He Himself bore our sins in His body on the cross, that we might die to sin and live to righteousness; for by His wounds you were healed. (1 Pet 2:21-24)
Jesus prayed to God to forgive the sins of His people and He was willing to receive the consequences of their sin and their guilt.
Fasted Forty Days and Nights
So he was there with the Lord forty days and forty nights; he did not eat bread or drink water. And he wrote on the tablets the words of the covenant, the Ten Commandments. (Ex 34:28)
Moses fasted for forty days and forty nights to bring a covenant to God's people.
And after he had fasted forty days and forty nights, He then became hungry . (Mt 4:2)
Face to Face with God
Since then no prophet has risen in Israel like Moses, whom the Lord knew face to face. (Dt 34:10)
Moses had a face to face relationship with God.
No man has seen God at any time; the only begotten God, who is in the bosom of the Father, He has explained Him. (Jn 1:18)
Jesus had a face to face relationship with God.
His Face Shone
.Whenever Moses came out and spoke the sons of Israel would see the face of Moses, that the skin of Moses' face shone. So Moses would replace the veil over his face until he went in to speak with Him. (Ex 34:34,35)
When Moses met God face to face, he glowed supernaturally.
And He was transfigured before them; and His face shone like the sun, and His garments became as white as light. (Mt 17:2)
Jesus glowed supernaturally like Moses.
A Voice Was Heard
In Exodus we read that God spoke to Moses directly from heaven and a voice was heard.
And Jesus answered them, saying, "The hour has come for the Son of Man to be glorified.” "Father, glorify Thy name." There came therefore a voice out of heaven: "I have both glorified it, and will glorify it again." (Jn 12:23, 28)
God spoke to Jesus directly from heaven.
Tomb Guarded by an Angel
In the epistle of Jude, verse 9, we read that an angel guarded the tomb of Moses.
And behold, a severe earthquake had occurred, for an angel of the Lord descended from heaven and came and rolled away the stone and sat upon it. And his appearance was like lightning, and his garment as white as snow; and the guards shook for fear of him, and became like dead men. The angel answered and said to the women, "Do not be afraid; for I know that you are looking for Jesus who has been crucified. He is not here, for He has risen." (Mt 28:2-6)
An angel guarded Jesus' tomb.
Revealed God's Name
Then Moses said to God, "Behold, I am going to the sons of Israel, and I shall say to them, 'The God of your fathers has sent me to you.' Now they may say to me, 'What is His name?' What shall I say to them?" And God said to Moses, "I AM WHO I AM"; And He said, "Thus you shall say to the sons of Israel, "I AM has sent me to you." (Ex 3:13-14)
Moses revealed God's name to God's people.
I manifested Thy name to the men whom Thou gavest Me out of the world. And I am no more in the world; and yet they themselves are in the world, and I come to Thee. Holy Father, keep them in Thy name, the name which Thou hast given Me, that they may be one even as we are. While I was with them, I was keeping them in Thy name which Thou hast given Me. (Jn 17:6, 11, 12)
Jesus revealed God's name to God's people.
Fed the People
When the layer of dew evaporated, behold, on the surface of the wilderness there was a fine flake-like thing, as frost on the ground. When the sons of Israel saw it, they said to one another, "What is it?" for they did not know what it was. And Moses said to them, "It is the bread which the Lord has given you to eat.” (Ex 16:14-15)
Moses fed God's people in large numbers, supernaturally.
And ordering the multitudes to recline on the grass, He took the five loaves and the two fish, and looking up towards heaven, He blessed the food, and breaking the loaves He gave them to the disciples, and the disciples gave to the multitude, and they all ate and were satisfied. (Mt 14: 19-20)
Jesus fed God's people in large numbers, supernaturally.
Showed Signs and Wonders
Since then no prophet has risen in Israel like Moses, whom the Lord knew face to face, for all the signs and wonders which the Lord sent him to per-form in the land of Egypt against Pharaoh, all his servants, and all his land, and for all the mighty power and for all the great terror which Moses performed in the sight of all Israel. (Dt 34:10-12)
Moses did miracles, signs and wonders as no other man before him had ever done.
But the witness which I have is greater than that of John; for the works which the Father has given Me to accomplish, the very works that I do, bear witness of Me, that the Father has sent Me. (Jn 5:36)
The Lord Jesus did works, did signs and wonders, and did miracles, as no one else has ever done
Made a Covenant with Blood
Then he took the book of the covenant and he read it in the hearing of the people; and they said, "All that the Lord has spoken we will do, and we will be obedient!" So Moses took the blood and sprinkled it on the people, and said, "Behold the blood of the covenant, which the Lord has made with you in accordance with all these words." (Ex 24:7-8)
Moses went to a mountain, made a covenant with blood and covered God's people with that blood.
And while they were eating Jesus took some bread, and after a blessing, He broke it and gave it to the disciples and said, “Take, eat; this is My body.” And, when He had taken a cup and given thanks, He gave it to them, saying, "Drink from it, all of you; for this is My blood of the covenant, which is poured out for many for forgiveness of sins." (Mt 2:26-28)
But when Christ appeared as a high priest of the good things to come, He entered through the greater and more perfect tabernacle, not made with hands, that is to say, not of this creation; and not through the blood of goats and calves, but through His own blood, He entered the holy place, once for all, having obtained eternal redemption. (Heb 9:11-12)
The Lord Jesus went to a mountain, made a covenant with blood and covered His people with that blood.
There were many great men of God in the Old Testament – Elijah, Isaiah, Jeremiah, Samuel, David - just to name a few. But there was only one prophet like Moses, the Lord Jesus Christ, the true Messiah of Israel.
A prophet Like Unto Moses - Russian
Пророк,подобный Моисею
Вт.18:20 «но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти»
Лжепророки
Не имеет значения, предсказывают ли люди что-то во Имя Господа, потому что они вдохновлены демоном, или если они делают это из тщетности собственного разума. В любом случае, лжепророк - это лжепророк.
«И если скажешь в сердце твоем: 'как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?' 22 Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, --не бойся его» (Вт 18: 21-22).
« И сказал пророк Иеремия пророку Анании: послушай, Анания: Господь тебя не посылал, и ты обнадеживаешь народ сей ложно. 16 Посему так говорит Господь: вот, Я сброшу тебя с лица земли; в этом же году ты умрешь, потому что ты говорил вопреки Господу. 17 И умер пророк Анания в том же году, в седьмом месяце» (Иер 28: 15-16 )
Анания предсказал то, чего не произошло.
« И сказал мне Господь: пророки пророчествуют ложное именем Моим; Я не посылал их и не давал им повеления, и не говорил им; они возвещают вам видения ложные и гадания, и пустое и мечты сердца своего» (Иер.14:14 )
Эти лжепророки были обмануты тем, что было у них на уме.
Во дни Иеремии было много лжепророков, но даже после того, как подтвердилось, что их пророчества были ложью, люди продолжали следовать за ними:
« пророки пророчествуют ложь, и священники господствуют при посредстве их, и народ Мой любит это. Что же вы будете делать после всего этого?» (Иер 5:31)
Он не говорит, что они не Его народ или что они не пророки, но Он действительно говорит, что они пророчествуют ложно и людям это так нравится.
Когда Иисус предупреждал о лжепророках в Последние дни, многие люди думают, что Он говорил о Свидетелях Иеговы, мормонах, кришнаитах и т.д.
Я не сомневаюсь в том, что распространение этих культов имеет какое-то пророческое значение, и они, безусловно, лжепророки. Но это не те лжепророки, о которых предупреждал Иисус.
Он сказал: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и они дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно и избранных».
(Марк 13:22)
Пророк, подобный Моисею
Талмуд говорит, что Второзаконие 18:18 говорит о Мессии:
« Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему»
Мы знаем, что это об Иисусе, который был пророком, подобным Моисею.
Родился под репрессивным иностранным правлением
« И восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа, 9 и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас; 10 перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли [нашей]. 11 И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил фараону Пифом и Раамсес, города для запасов.» (Исход 1:8-11)
Моисей родился под деспотическим иностранным правлением.
« В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. 2 Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею»
(Лк. 2:1-2)
Иисус родился под деспотическим иностранным правлением.
Под гнетомнечестивогоцаря
«15 Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа, 16 и сказал: когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет» (Исх 1:15-16)
Нечестивый царь приказал убить Моисея и еврейских детей мужского пола.
«16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов» (Мф 2:16)
Нечестивый царь приказал убить Иисуса и еврейских детей мужского пола.
Вера родителей
« Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца» (Исх.2:2)
« Верою Моисей по рождении три месяца скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не устрашились царского повеления» (Евр.11:23)
Жизнь Моисея была спасена и сохранена верой его родителей.
« Когда же они отошли, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его. 14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет» (Мф 2:13-14)
Жизнь Иисуса была спасена и сохранена верой Его родителей.
Под защитой в Египте
« И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей, потому что, говорила она, я из воды вынула его»(Исход 2:10)
Некоторое время Моисей находился под защитой в Египте.
« Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет, 15 и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.»(Мф 2:14-15 )
Некоторое время Иисус находился под защитой в Египте.
Его непревзойденная мудрость
Тогда Мириам и Аарон выступили против Моисея… « и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал [сие] Господь. 3 Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле.»
(Числа 12: 1-3)
Были люди, которые пытались соперничать с Моисеем из-за его мудрости.
« Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; 47 все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его» (Лк 2:46-47)
И были те кто пытался соперничать с ним, но они не могли этого сделать.
Отвергнут евреями
« Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось» (Исход 32:1)
Народ Израиля на время отверг Моисея.
« Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву. 22 Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят.»(Мф 27: 21-22 )
Ближе к концу своей жизни Иисус сказал евреям:
«39 Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!»(Матфея 23:39)
« Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, --чтобы вы не мечтали о себе, --что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников» (Рим 11:25).
Иисус был отвергнут на время народом Израиля.
Принят язычниками
« И вышел он на другой день, и вот, два Еврея ссорятся; и сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего? 14 А тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? не думаешь ли убить меня, как убил Египтянина? Моисей испугался и сказал: верно, узнали об этом деле. 15 И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской.»
Моисей был отвергнут евреями, но принят язычниками.
« Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся. (Рим.11:20)
« Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня. 'Вот Я! вот Я!' говорил Я народу, не именовавшемуся именем Моим
13 Посему так говорит Господь Бог: вот, рабы Мои будут есть, а вы будете голодать; рабы Мои будут пить, а вы будете томиться жаждою; 14 рабы Мои будут веселиться, а вы будете в стыде; рабы Мои будут петь от сердечной радости, а вы будете кричать от сердечной скорби и рыдать от сокрушения духа. 15 И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия; и убьет тебя Господь Бог, а рабов Своих назовет иным именем»
(Ис. 65:1,13-15)
Иисус был отвергнут евреями, но принят язычниками.
Критикуется его семьей
« И упрекали Мариам и Аарон Моисея за жену Ефиоплянку, которую он взял, --ибо он взял [за себя] Ефиоплянку» (Числа 12:1)
Моисей женился на ефиоплянке- чернокожей африканке.
« Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть. 21 И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя» (Мк.3:20-21)
Семья критиковала Моисея за то, что он женился на язычнице.
Еврейский народ критикует Иисуса за то, что тем или иным образом, Он тоже якобы взял жену из язычников, церковь. Книгу Руфи читают в синагогах в день Пятидесятницы -историю о еврейском мужчине, который взял жену из язычников и о рожденном младенце, который был назван в Вифлееме «Искупителем».
Готов искупить грехи людей
« И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога; 32 прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал» (Исход 32: 31-32)
Моисей молился Богу, чтобы Он простил грехи своего народа и Моисей был готов взять ответственность за последствия их греха и их вины.
«Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают». (Лк.23:34)
« Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. 21 Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. 23 Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному. 24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились» (1 Пет 2: 21-24)
Иисус молился Богу о прощении грехов своего народа, и Он был готов принять на себя последствия их греха и их вину.
Постился сорок дней и ночей
« И пробыл там [Моисей] у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал на скрижалях слова завета, десятословие.» (Исход 34:28 )
Моисей постился сорок дней и сорок ночей, чтобы принести завет народу Божьему.
« и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.»(Мф 4:2)
Лицом к лицу с Богом
« И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицем к лицу»(Вт 34:10)
У Моисея были личные отношения с Богом.
« Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин 1:18)
У Иисуса были личные отношения с Богом.
Его лицо сияло
« Когда же входил Моисей пред лице Господа, чтобы говорить с Ним, тогда снимал покрывало, доколе не выходил; а выйдя пересказывал сынам Израилевым все, что заповедано было. 35 И видели сыны Израилевы, что сияет лице Моисеево, и Моисей опять полагал покрывало на лице свое, доколе не входил говорить с Ним». (Исх 34:34-35)
Когда Моисей встречался с Богом лицом к лицу, он сверхъестественно светился.
« и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет». (Мф 17:2)
Иисус светился сверхъестественным образом, как Моисей.
Голос был услышан
В Исходе мы читаем, что Бог говорил с Моисеем прямо с неба и им был услышан голос.
«И Иисус ответил им, сказав: «Настал час прославиться Сыну Человеческому». «Отец, прославь имя Твое».
Посему раздался голос с неба: «И прославил и еще прославлю».
(Ин 12:23-28)
Бог говорил с Иисусом прямо с небес.
Ангел охраняет могилу
В 9 стихе послания Иуды мы читаем, что гроб Моисея охранял ангел.
« И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; 3 вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; 4 устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; 5 Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; 6 Его нет здесь--Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь» (Мф 28: 2-6).
Гроб Иисуса тоже охранял ангел.
Открыл имя Бога
« И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им? 14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи».
Моисей открыл имя Бога Божьему народу.
« Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое. 7 Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть, 8 ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня. 9 Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои. 10 И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них. 11 Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, [тех], которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы 12 Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание» (Ин.17: 6-12)
Иисус открыл имя Бога Божьему народу.
Накормил людей
« роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни [нечто] мелкое, круповидное, мелкое, как иней на земле. 15 И увидели сыны Израилевы и говорили друг другу: что это? Ибо не знали, что это. И Моисей сказал им: это хлеб, который Господь дал вам в пищу» (Исх 16: 14-15)
Моисей сверхъестественным образом накормил Божий народ в большом количестве.
«И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. 20 И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных»(Мф 14: 19-20)
Иисус также накормил сверхестественно большое количество Божьего народа.
Явленные знамения и чудеса
«И не было более у Израиля пророка такого, как Моисей, которого Господь знал лицем к лицу, 11 по всем знамениям и чудесам, которые послал его Господь сделать в земле Египетской над фараоном и над всеми рабами его и над всею землею его, 12 и по руке сильной и по великим чудесам, которые Моисей совершил пред глазами всего Израиля»
(Вт 34: 10-12)
Моисей творил знамения и чудеса, которых не делал ни один человек до него.
«Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня». (Ин 5:36)
Господь Иисус творил дела, знамения и чудеса как никто другой.
Заключил договор кровью
«и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: всё, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. 8 И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих» (Исх 24:7-8)
Моисей пошел на гору, заключил завет кровью и покрыл этой кровью народ Божий.
« И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. 27 И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, 28 ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов»
(Матфея 26: 26-28)
«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, 12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление»
(Евр 9:11-12)
Господь Иисус пошел на гору, заключил завет с кровью и этой кровью искупил Свой народ.
В Ветхом Завете было много великих мужей Божьих - Илия, Исайя, Иеремия, Самуил, Давид - и это лишь некоторые из них.
Но был только один пророк, как Моисей, Господь Иисус Христос, истинный Мессия Израиля.
Abraham's Journey
Abraham's Journey
Introduction
Open with me, please, to Genesis 12. In Hebrew we call the book of Genesis “B’reshit” – “in the beginning”. This is about 2,166 years before Jesus was born.
Now the Lord said to Abram…
(This time “Abram” – not yet “Abraham”.)
“Go forth from your country, And from your relatives And from your father’s house, To the land which I will show you; And I will make you a great nation, And I will bless you, And make your name great; And so you shall be a blessing; And I will bless those who bless you, And the one who curses you I will curse. And in you all the families of the earth will be blessed.”
So Abram went forth as the Lord had spoken to him; and Lot went with him. Now Abram was seventy-five years old when he departed from Haran. Abram took Sarai…
…which means “my princess” in Hebrew…
…his wife and Lot his nephew, and all their possessions which they had accumulated, and the persons which they had acquired in Haran, and they set out for the land of Canaan; thus they came to the land of Canaan.
Abram took Sarai his wife and Lot his nephew, and all their possessions which they had accumulated, and the persons which they had acquired in Haran, and they set out for the land of Canaan; thus they came to the land of Canaan. Abram passed through the land as far as the site of Shechem, to the oak of Moreh. Now the Canaanite was then in the land. The Lord appeared to Abram and said, “To your descendants I will give this land.” So he built an altar there to the Lord who had appeared to him. Then he proceeded from there to the mountain on the east of Bethel, and pitched his tent, with Bethel on the west and Ai on the east; and there he built an altar to the Lord and called upon the name of the Lord. Abram journeyed on, continuing toward the Negev.
Now there was a famine in the land; so Abram went down to Egypt to sojourn there, for the famine was severe in the land. It came about when he came near to Egypt, that he said to Sarai his wife, “See now, I know that you are a beautiful woman; and when the Egyptians see you, they will say, ‘This is his wife’; and they will kill me, but they will let you live. Please say that you are my sister…
…and in fact she was his half-sister…
…so that it may go well with me because of you, and that I may live on account of you.” It came about when Abram came into Egypt, the Egyptians saw that the woman was very beautiful. Pharaoh’s officials saw her and praised her to Pharaoh; and the woman was taken into Pharaoh’s house. Therefore he treated Abram well for her sake; and gave him sheep and oxen and donkeys and male and female servants and female donkeys and camels. But the Lord struck Pharaoh and his house with great plagues because of Sarai, Abram’s wife. Then Pharaoh called Abram and said, “What is this you have done to me? Why did you not tell me that she was your wife? Why did you say, ‘She is my sister,’ so that I took her for my wife? Now then, here is your wife, take her and go.” Pharaoh commanded his men concerning him; and they escorted him away, with his wife and all that belonged to him.
So Abram went up from Egypt to the Negev, he and his wife and all that belonged to him, and Lot with him. Now Abram was very rich in livestock, in silver and in gold. He went on his journeys from the Negev as far as Bethel, to the place where his tent had been at the beginning, between Bethel and Ai, to the place of the altar which he had made there formerly; and there Abram called on the name of the Lord. Now Lot, who went with Abram, also had flocks and herds and tents. And the land could not sustain them while dwelling together, for their possessions were so great that they were not able to remain together. And there was strife between the herdsmen of Abram’s livestock and the herdsmen of Lot’s livestock. Now the Canaanite and the Perizzite were dwelling then in the land.
So Abram said to Lot, “Please let there be no strife between you and me, nor between my herdsmen and your herdsmen, for we are brothers. Is not the whole land before you? Please separate from me; if to the left, then I will go to the right; or if to the right, then I will go to the left.” Lot lifted up his eyes and saw all the valley of the Jordan, that it was well watered everywhere—this was before the Lord destroyed Sodom and Gomorrah—like the garden of the Lord, like the land of Egypt as you go to Zoar. So Lot chose for himself all the valley of the Jordan, and Lot journeyed eastward. Thus they separated from each other.
It Began Before Haran
There were things known by the ancient Jews that were not written down in the Bible in the Old Testament but were later recorded in the New. In Stephen’s apology before his martyrdom in Acts 7 he tells us something about Abraham’s journey that Genesis doesn’t. In Acts 7:2 he says this…
… The God of glory appeared to our father Abraham when he was in Mesopotamia, before he lived in Haran, and said to him, ‘Leave your country and your relatives, and come into the land that I will show you.’ Then he left the land of the Chaldeans and settled in Haran. From there, after his father died, God had him move to this country in which you are now living.
The book of Acts tells us that God called Abraham in Mesopotamia – Ur of the Chaldees. Genesis picks up the story in Haran much later.
Abraham is the father of all who believe – Jews, Arabs, even Muslims look to Abraham. Arabs call him “Ibrahim”, Jews call him “Abba Abraham” – “father Abraham”. The “father of all who believe” means theologically he’s the prototype. His experiences prefigure what would happen to his progeny, his descendants.
The Typology of Egypt
Understand “coming out of Egypt”. In a famine Abraham goes into Egypt; he dwells there. God judges Pharaoh and Abraham comes out of Egypt and goes into Israel. Later on his descendants, the sons of Jacob, in a famine go into Egypt. God’s judgment comes on Pharaoh – a wicked Pharaoh, and Abraham’s descendants do what Abraham did: they come out of Egypt taking the treasures of Egypt with them into Israel. So what happens to Abraham happens to his biological descendants the Jews.
But then we’re told in 1 Corinthians by Paul it happens to us. Egypt is a figure of the world, the Promised Land is a figure of heaven, and as Moses made a covenant of blood sprinkled it on the people, bringing them through the Red Sea into the Promised Land is the way Jesus brings us out of the world through baptism into heaven. (1 Cor 10) We came out of “Egypt”. Pharaoh’s, of course, a figure of the devil, the god of the world but he’s also a major type of the Antichrist who is to come. So Abraham comes out of Egypt, his descendants the Jews come out of Egypt, and our salvation because he’s the father of all who believe – we come out of Egypt.
Now a lot of people would have a problem, particularly liberal theologians in Matthew 2:15 ….
…“Out of Egypt I called My Son”.
…when King Herod dies. Matthew quotes from the prophet Hosea 11:1, only Hosea is talking about the exodus of the Jews. How does Matthew take something that in its context applies to the Jews in the exodus and say it’s about Jesus?
Well because the Hebrew understanding of prophecy is “pattern”. Abraham comes out of Egypt, the Jews come out of Egypt, we come out of Egypt, and Jesus who’s the seed of Abraham therefore must come out of Egypt. He fits the pattern. God again judges a wicked king – Herod – and in the character of Abraham the seed of Abraham, Jesus, comes out of Egypt. Hebrew prophecy is a pattern. Ultimately the coming out of Egypt is the Rapture and resurrection of the church. Those judgments on Egypt in the book of Exodus are replayed in the book of Revelation: the darkness, the blood, etc. And the way that Pharaoh’s counterfeited the miracles of Moses and Aaron is the way the Antichrist and false prophet will counterfeit the miracles of Jesus and his witnesses.
They brought Joseph’s bones with them out of Egypt into the Promised Land because the dead in Christ rise first; we come out together. It’s a picture of the resurrection. That’s theultimate coming out of Egypt. Hebrew prophecy is always a pattern, multiple fulfillments. But each fulfillment is a “type” or a foreshadow of the final fulfillment. That’s Abraham. His experiences are replayed by the Jews and by believers: we come out of Egypt.
The Typology of Egypt
Understand “coming out of Egypt”. In a famine Abraham goes into Egypt; he dwells there. God judges Pharaoh and Abraham comes out of Egypt and goes into Israel. Later on his descendants, the sons of Jacob, in a famine go into Egypt. God’s judgment comes on Pharaoh – a wicked Pharaoh, and Abraham’s descendants do what Abraham did: they come out of Egypt taking the treasures of Egypt with them into Israel. So what happens to Abraham happens to his biological descendants the Jews.
But then we’re told in 1 Corinthians by Paul it happens to us. Egypt is a figure of the world, the Promised Land is a figure of heaven, and as Moses made a covenant of blood sprinkled it on the people, bringing them through the Red Sea into the Promised Land is the way Jesus brings us out of the world through baptism into heaven. (1 Cor 10) We came out of “Egypt”. Pharaoh’s, of course, a figure of the devil, the god of the world but he’s also a major type of the Antichrist who is to come. So Abraham comes out of Egypt, his descendants the Jews come out of Egypt, and our salvation because he’s the father of all who believe – we come out of Egypt.
Now a lot of people would have a problem, particularly liberal theologians in Matthew 2:15….
…“Out of Egypt I called My Son”.
…when King Herod dies. Matthew quotes from the prophet Hosea 11:1, only Hosea is talking about the exodus of the Jews. How does Matthew take something that in its context applies to the Jews in the exodus and say it’s about Jesus?
Well because the Hebrew understanding of prophecy is “pattern”. Abraham comes out of Egypt, the Jews come out of Egypt, we come out of Egypt, and Jesus who’s the seed of Abraham therefore must come out of Egypt. He fits the pattern. God again judges a wicked king – Herod – and in the character of Abraham the seed of Abraham, Jesus, comes out of Egypt. Hebrew prophecy is a pattern. Ultimately the coming out of Egypt is the Rapture and resurrection of the church. Those judgments on Egypt in the book of Exodus are replayed in the book of Revelation: the darkness, the blood, etc. And the way that Pharaoh’s counterfeited the miracles of Moses and Aaron is the way the Antichrist and false prophet will counterfeit the miracles of Jesus and his witnesses.
They brought Joseph’s bones with them out of Egypt into the Promised Land because the dead in Christ rise first; we come out together. It’s a picture of the resurrection. That’s theultimate coming out of Egypt. Hebrew prophecy is always a pattern, multiple fulfillments. But each fulfillment is a “type” or a foreshadow of the final fulfillment. That’s Abraham. His experiences are replayed by the Jews and by believers: we come out of Egypt.
Promises to Abraham
God gives Abraham five promises:
God’s judgment would have fallen on the United States of America a long time ago except for two reasons: three out of every five dollars spent on missions, evangelism, and charity come from North America; the other reason is America has treated the Jews better than other nations. Holland would be the same. The immorality in Holland is unbelievable but they protected the Jews in the Holocaust. I’m convinced that is the only things that has stayed God’s hand. If you’ve ever been to Amsterdam you wouldn’t believe it.
In any event He will bless those who bless the Jews and He’ll curse those who curse the Jews. When the Nazis took over Germany, if you saw the film Schindler’s List, they built walls around the Jewish shtetls, the ghettos. And any Jew climbing over the wall would be machine gunned. Then what happened? Once the Third Reich collapsed a wall was built around Berlin, the great capital of the Reich, and any German climbing over that wall was machine gunned. And that wall didn’t come down until Hess died in Spandau Prison. Not until the last Nazi responsible for what happened in the 30’s and 40’s was dead did that wall come down.
My grandparents were from Britain. Britannia ruled the waves. If you told my grandparents a time would come when the sun would set every 24 hours on the British Empire they would have laughed at you. Britain revoked the Balfour Declaration after promising the Jews the right to return and Jews went to concentration camps. Even after the war when the holocaust was known to have happened the British put the Jews back into detention camps in Cypress to prevent them from coming to Israel so as not to offend the Muslims. Now the sun sets on the British Empire every 24 hours. I know because I live there.
The Spanish Inquisition. You had the Spanish Main. Spain was the big world power, they were the preeminent ones in the New World until the Inquisition. In 1492 Columbus discovered America, right after that under Ferdinand and Isabella at the behest of the Roman Catholic church the inquisitions begin. It didn’t take too long before Francis Drake sunk the Armada then Britannia ruled the waves. “I’ll bless them that bless thee, and curse them that curse thee.”
Abraham's Children
Now this is not anything to do with the Jews – it’s for the sake of God’s promise to Abraham. And you’ll also find this is true of the church because the believers are also Abraham’s children. Nations that have blessed the church have been blessed and prospered and nations that have persecuted the church have come under God’s judgment. Just look what happened to Eastern Europe.
There’s an almost hypostatic relationship between anti-Semitism and persecution of the believing church because born again believers and Jews are the only two kinds of people the Bible calls “God’s chosen”. (Ps 105:6, 2 Thes 2:13) In Genesis 3:15….
And I will put enmity Between you and the woman, And between your seed and her seed…
The “woman” being Israel but by extension and cooperation the church. You’ll find that the two kinds of people that Satan has always hated the most are Jews and born again Christians because they’re the two kinds of people who are descendants of Abraham and who are called “God’s people”.
Who do the Communists hate the most in Russia before the Iron Curtain came down? Jews and born again Christians. Who do the Roman Catholic church persecute the most? Jews and born again Christians. Who do Muslims hate the most? Jews and born again Christians. The Eastern Orthodox Church would be the same. God will bless those who bless Abraham’s descendants, both his biological descendants and his descendants by faith. And He will curse the ones who curse. Those who curse the Jews or who curse the true church touch the apple of God’s eye. (Zech 2:8) But there’s more to it.
A Journey Like Ours
It’s Abraham’s journey. His journey is a journey like ours. The text of Genesis tells us the journey begins here in Haran when his father dies. That’s when he responds to God’s call. But the New Testament tells us that is not when God’s call began. God’s call began here in Ur of the Chaldees.
Ur of the Chaldees was where the tower of Babel had been built, approximately, and it’s where the Babylonian Empire would later arise. Abraham’s father was an idol-monger. We’re told in Jewish tradition, in the Talmudic literature, that his father was an idol-monger. And there’s a story in the Talmud – it’s only a story, that Abraham took a hammer (a “pattiysh”) and smashed all of his father’s statues – idols, except for one, and he put the hammer into the hand of the one remaining idol. And his father came in, Terah, and said, “Who killed all of these gods?” And Abraham said, “That god did, the one holding the hammer.” And his father said, “That’s impossible! It’s only a piece of stone with no life or breath in it!” And Abraham said, “Exactly, father – exactly.” That’s just a story from the Talmud. His father was an idol-monger.
Not until his father dies at a crisis point in his life does he respond to the call God gave him in his youth at a much earlier time in Ur of the Chaldees.
So often that happens to people. God is drawing them, God is calling them always, but not until a crisis point in their life will they respond to His grace and His call. Sometimes it isbereavement, other times it’s financial calamity, a crisis in health, a combination of things. God calls and calls and calls but when people don’t respond He’s out to save people. He’ll even use calamity for them to be saved.
You see, those whom He foreknew. (Rom 8:29) I’m not a Calvinist but God did know us before the creation of the world and He begins drawing us from conception, from childhood. When somebody is born again, when somebody comes to a saving knowledge of the Lord Jesus, when you’re first saved, not only does your future make sense, not only does your present make sense, but even your past. It all clicks. Once you come to know the Lord you realize why your life was the way it was. Things you can’t really quantify, perhaps the kind of thoughts that went through your head in bed before you fell asleep at night, perhaps experiences you had, or just impressions, none of it made sense. It had some kind of a metaphysical aspect to it, perhaps, but you couldn’t quantify it. Yet when you get saved you realize, “That was God drawing me all along to this point and this time when I came to know Him through His Son”. When somebody’s born again not only does their future make sense, not only does the present make sense, but even the past makes sense. God is drawing us all along.
But just like father Abraham – Abraham our father, so often it takes a crisis for us to respond to His grace, His call. But then the real journey begins.
Leaving family is a difficult thing, but so often that’s what the Gospel requires. This is certainly true among Jewish people. It’s also true among Muslim people. But I’ve known Roman Catholic people, I’ve known people from Communist families, I’ve known people from Greek and Russian Orthodox families – it’s the same principle. Paul says that in 2 Thessalonians that even the Gentiles have the same kind of rejection as the Jews did from their own families. Jesus came to bring division. (Luke 12:51) It’s wonderful when families get saved but the fact is death separates and the only way you can be with your family is if they get saved, too.
So he begins his journey and the first stop on his journey after meeting the Lord is Shechem – “Shakem”. “Shakem” is a kind of word for “shoulder” in Hebrew. Not an anatomical shoulder but the idea of carrying a burden. It’s near the city of Nablus today. And at Shechem Abraham dwells under an oak called, “the oak of Moreh”. It’s the modern Hebrew word for “teacher” but it’s the ancient Hebrew word for “knowledge”, particularly knowledge of God.
The Typology of Trees
You have to understand something from Jewish midrash about dwelling under a tree.
If a Jewish Christian of the 1st Century was reading John’s gospel – John 1, 2, and 3 – he would have said that John’s gospel is a midrash on the creation in Genesis. The new creation in John 1, 2, and 3 is a midrash on the creation in Genesis 1, 2, and 3:
- He would have said God walked the earth in the creation. (Remember Adam heard God walking in the Garden? That was Jesus.) Now God walks the earth in the new creation; the Word becomes flesh. (Jn. 1:1)
- He would have said God comes to separate the light from the dark in creation in Genesis, but now God comes to separate the light from dark in the new creation in John.
- He would have said the Spirit moves on the water and brings forth the creation in Genesis. Born of water and of Spirit, God brings new life from the water in the new creation.
- He would have said in the creation in Genesis you have the small light and the great light, but in the new creation you have “Johannan Hamadvil” – John the Baptist the little light and “Yeshua HaMashiach” – Jesus the great light, one bearing witness to the other, reflecting light of the other.
- He would have said on the third day in the creation in Genesis God does a miracle with water. Lo and behold in John 2:1, the wedding at Cana, it says it was the third day. God does a miracle with water.
- He would have that said God began his plan for the creation of man with a wedding, a marital union between Adam and Eve. Hence now God begins His plan for the new creation for man with a wedding at Cana, Jesus’ first public ministry is at a wedding.
That’s how he would have looked at it that way. The new creation is a midrash on the creation.
But then in John 1 Nathanael asks Jesus, “How did you know?” and Jesus says, “I saw you under the fig tree”. (John 1:48) Whatever literal fig tree Jesus saw Nathanael under, that fig tree in midrash is known as the “peshit” – “the simple meaning”. (This is not Gnosticism now. Gnosticism uses symbolism as a basis for doctrine, in midrash you use symbolism toillustrate doctrine.) The peshit was, “I saw you under the fig tree”. But the “pesshur” – “the deeper meaning”, was “I saw you from the Garden, from the creation of the world”. In Judaism the Tree of Life, the “Ets Chayim”, is represented by a fig tree. So Jesus was saying to him, “Creation or new creation, I know you because I knew you from the Garden, from the foundation of the world. I saw you under the Tree of Life” – the Ets Chayim, the fig tree.
So here Abraham is under an oak tree. “Oak” in Hebrew is called “elon”. It’s a very hard wood; it’s a strong wood; it’s a wood of strength. Whenever you see someone dwelling under a tree in the Bible, typologically it means something in Jewish midrash. Before King Saul was killed he was under the Tamarisk tree. (1 Sam 22:6) When he was in a state of despondency Elisha was under the juniper tree. (1 Kings 19:4) But here Abraham is under the oak of Moreh – he’s in a place of strength due to the knowledge of God.
“Shechem” is where you lay your burden down and you come to your first knowledge of God. And there he builds an altar and sacrifices. At any turning point in our relationship with God He will require us to build an altar. In Hebrew we call an altar “mizbeach” and it has only one purpose, to sacrifice something. No sacrifice, no progress.
From Shechem to Bethel
So far so good – he comes to Shechem. But then he moves on to his next stop. His next stop is called Bethel, in Hebrew “Beyth El” – “the house of God”. After somebody comes to know the Lord the first thing they should normally do is come to church. Now Bethel is on the west, a place called Ai is on the east. “Ai” in Hebrew meant “a heap of ruins”. Abraham builds another altar at Bethel and he turns his back to the east where he came from where the tower of Babel was, where Babylon was. His past, the east, where he came from becomes a heap of ruins and he faces the house of God. It is the same pattern the high priest would have to sacrifice on. He’d have to turn towards the east, towards Babylon, and face the west. There he builds another altar. Once more, sacrifice.
When you come to church it costs you something. I don’t just mean what you put in the collection basket. It means you turn your back on your past. Your old friends become acquaintances who your only interest in having any dealings with is to witness to them. Maybe some of your old interests are things you have to give up, at least for awhile.
For me I couldn’t listen to any kind of music except for traditional hymns because I associated music, especially rock music and classical music, I associated that with taking drugs. I used to listen to the stuff when I was stoned. I couldn’t listen to that music for a couple of years. A few years later as I grew in my faith it didn’t bother me anymore, it didn’t disturb my focus anymore, but it had to go on the altar for awhile because it took my eyes off Jesus. After I grew in my faith it doesn’t matter now. To me it’s just music now. I grew and now it doesn’t matter, it’s just music, but at one time it would have caused me a problem. It’s not the same things that have to go on the altar for everybody but something will have to go on the altar. We turn our back on the past. Now obviously this means turning from sin, but it costs us something.
So far so good. But you know, there are people who never make it to Bethel. I call them “Shechem Dwellers”. They understood the Gospel and maybe made a profession of faith, but that’s as far as they went. They go no further.
I knew one “Shechem Dweller” in London, England in Speaker’s Corner where I will sometimes still preach the Gospel on a Sunday afternoon and get heckled by the Muslims, etc. This one guy’s name was Robert – a nice guy, he has a big board front and back they call a “sandwich board” in England. And it says, “Christ died for our sins” on the front and the back and he goes around Speaker’s Corner. And the Christian preachers there all know each other so I said to him, “I have to go now, Robert, it’s time for the evening service in my church”. And he asked me what church I went to and I told him what church – it was a Baptist church in London at the time, and I said, “I have to go”. And I said, “What church do you go to?” And he said, “I go to a High Anglo-Catholic church”. I said, “Why don’t you go to an Evangelical church?” He said, “Well, I went to an Evangelical church once but everybody was already born again. There was nobody to preach to. “ He was totally sincere; he meant it. He knew the Gospel, but that’s about all he seemed to know. He never came to Bethel.
Well, Abraham makes it to Bethel and he builds that altar and he turns his back on his past. But then something goes wrong.
Going to Egypt
Matthew 13 tells about the seeds falling on different kinds of soil. If the devil cannot get somebody to backslide or fall away with the passions of the flesh or the lusts of youth or something like that, if he can’t get you to fall away for those reasons he’ll try something else: crisis – calamity. He’ll make you think you have to take your destiny in your own hands, or that God has somehow abandoned you when things become difficult. And you have to begin making your own decisions. And it’s easy for a young Christian to be dissuaded.
You see, when people are first saved they have their first love and they think they’re going to be Matthew, Mark, Luke, and John the first day and go out and do miracles. They think they can do everything. They have their first love, they have a lot of zeal, but they don’t have a any experience, a lot of knowledge, and they don’t know anything although they think they know everything. But after they’ve had their first trials a few months later they realize they know very little. They have their first love – we have to give them that, that’s something we tend to lose, but they don’t have any wisdom or experience or knowledge. And that’s when they get in trouble.
So what does Abraham do? He goes to Egypt. What is Egypt a picture of? The world.
Look at Isaiah 30, what Isaiah says about going to Egypt. King Hezekiah was a good king but he was being badly advised. He was in a strategic crisis. He had the Assyrians infringing on one side on his east and he had Egypt on the other. He was caught in the middle between two superpowers. And he was being advised to go to Egypt for help. And the prophet Isaiah warns against these people who were telling him to do that, to act in a crisis by his own wisdom by going to Egypt. Look at Isaiah 30:1…
“Woe to the rebellious children,” declares the Lord, “Who execute a plan, but not Mine, And make an alliance, but not of My Spirit,
Again, when you see people into things like Ecumenism, they’re making alliances that are not of God’s Spirit. They’re going to Egypt, the religions of the world.
In order to add sin to sin; Who proceed down to Egypt Without consulting Me, To take refuge in the safety of Pharaoh And to seek shelter in the shadow of Egypt!
Notice it’s not that they go to Egypt but they go without consulting the Lord. Whenever you get involved with the world you must have the Lord’s wisdom and guidance in it. You get involved in the world’s legal system? You must have the Lord’s guidance in it. You get involved with the world’s financial system, the world’s health system, it’s school system – whenever you get involved with the world you need to consult the Lord. I wouldn’t advise so much as swallowing an aspirin without praying first. Whenever you get involved with the world you need to consult the Lord. But he didn’t. In a crisis the flesh will tend to gravitate to what the flesh considers strong: the world.
Therefore the safety of Pharaoh will be your shame And the shelter in the shadow of Egypt, your humiliation.
Whenever somebody goes to the world they wind up in a state of humiliation. Backsliders always do. They wind up in a state of ultimate humiliation. Look what happened to Abraham. He went so low he was actually willing to give his wife over sexually to another man and apparently it happened.
You Can Never Be the Same
You see, you can never meet Jesus and be the same. Once you’ve come to know Him you’re either going to be better or you’re going to be worse, but you can’t be the same. If you go back to the world you will sink to a level of moral depravity that was worse than anything you did before you were first saved. You can’t meet Christ and be the same; you’re either going to be better or you’re going to be worse. If you go back to the world you’ll become more depraved than you were before you first came to know Him. You’ll sink to a level.
Not only that but you’ll wind up in a state of humiliation. Look at Isaiah 31:1…
Woe to those who go down to Egypt for help And rely on horses, And trust in chariots because they are many And in horsemen because they are very strong, But they do not look to the Holy One of Israel, nor seek the Lord! Yet He also is wise and will bring disaster And does not retract His words, But will arise against the house of evildoers And against the help of the workers of iniquity. Now the Egyptians are men and not God, And their horses are flesh and not spirit; So the Lord will stretch out His hand, And he who helps will stumble And he who is helped will fall, And all of them will come to an end together.
There’s no help in Egypt! The strength of horses were flesh not Spirit. The old creation will always look to the flesh; it will always look to the things the world considers strong: money, political power, influence, prestige. Whenever you get involved with the world, if God is going to use the things of the world, it will be on His terms, never on the world’s terms. Whenever you get involved with the world you need the mind of the Lord. But the flesh wants to trust the things of the world; the flesh wants to trust what the world considers strong.
Abraham finds out the hard way it doesn’t work. And there he goes. He goes all the way in what ancient times was known as the Wilderness of Shur. The Wilderness of Shur, roughly speaking, was the eastern area of the Sinai Desert and the western area of the Negev. It is a long, hot journey all the way down to “Mitstrayim” – Egypt. (In Hebrew we call Egypt “Mistrayim”.) And then all the way back to Bethel in Genesis 13:1.
Resuming the Original Journey
You see, you pick up where you left off. He could have been further on his journey to where God wanted him to be but instead he wasted his time. Backsliders waste their time, they waste their life. Compared to eternity what’s 10 years or 20 years? Nothing. But compared to the 80 or 90 years at the most probably you have in this world, 10-20 years is a long time to waste. Backsliders are wasting their time, they’re certainly wasting their youth. And it will all come to nothing. They’ll wind up in a state of humiliation. They’ll either get out of Egypt or they’ll die there, and you pick up where you left off. All that time wasted for nothing. Back to Bethel.
Then he resumes the journey he should have came on to begin with. From Bethel he proceeds further south. He goes through the hills of Judah, from the mountains of Samaria to the hills of Judah. It is a long, arduous journey from Bethel to Hebron, but not nearly as difficult as going all the way to Egypt and all the way back. He comes to Hebron. “Hebron” derives from the Hebrew word for “fellowship” – “heet ha brut”. The Hebrew word “heet ha brut” for fellowship means “bricks held together”. Now Peter draws on this in 1 Peter 2:5: we are the stones of the temple, the church being the temple. We’re the “living stones”.
On Palm Sunday when Jesus comes into the Temple Mount from the East Gate and the people are singing the Hallel Rabbah to Him (Ps. 113-118) – “Hosannah to the Son of David”, the Sanhedrin says to Jesus tell the people to be quiet. And Jesus says, “If these remain silent the stones will cry out”.(Luke 19:40) What He was saying in Jewish midrash is that if the Jews don’t proclaim Me as Messiah the Christians will. John the Baptist said God could raise up Abraham’s children out of the stones (Math 3:9) – Christians as the children of Abraham.
Hebron is the place of fellowship – stones cemented together.
Suppose I came into a building and I said to the pastor, “This is a nice church you have – quite a building, but there’s a lot of bricks missing in the wall. Where are all these missing bricks?” Well there they are – they’re stacked up in the middle of the floor. What good are the bricks stacked up in the middle of the floor? For the bricks to be any good they have to be placed into the wall, fastened to the other bricks. It is one thing to come to church; it is another thing to come to fellowship.
Hebron was a long, arduous journey through the mountains, and upon getting to Hebron Abraham had to build an altar. If you want to come to fellowship it’s going to cost you something. Anybody can come to church, sing the hymn, pay a tithe, bring their offerings – “Hello, brother, how are you? See you next week.” Anybody can do that.
Now it’s not wrong to do that. When you’re a new Christian you come to Bethel but it’s wrong to stay in Bethel. You have to come to Hebron, you have to come to fellowship. Because at the place of fellowship Abraham dwells under some other oaks, the oaks of Mamre. (This is near the place today called Kirath-Arba on the West Bank, a very troubled area. It has the cave of Machpela where the Patriarchs are buried.) “Mamre” in Hebrew means “firmness” or “vigor”. The “oaks of strength”. And it’s only when he gets to Hebron, dwelling under the oaks of Mamre, that he’s in a strategically strong position to rescue his kinsman Lot. He couldn’t rescue his kinsman Lot if he’s up in Bethel, he had to be down in Hebron close to where Lot was.
From a Church to a Fellowship
You see, we want to see our families saved, our neighbors saved, our friends saved, we want to see our countrymen saved from the pagans – the Canaanite in the land. From New Age, from Islam, from occults, from false Christianity, but you’re never going to do that by going to church.
I was a missionary in the Middle East for years – listen to me. There is not a church in the world – I don’t mean in the Greek sense of “eklesia” but in the sense of “congregation” – there’s not a church in the world that can take on a mosque and win. You hear what I said? There is not a church in the world that can take on a mosque and win. If you want to take on a mosque you better be a fellowship. If you’re going to take on Islam you better be in the place of firmness, vigor, real strength.
There’s not a church in the world that can take on the Mormons or the Jehovah’s Witnesses – they’re too committed. They’re more zealous for a lie than most Christians are for the truth. No church can take on a Jehovah’s Witness Kingdom Hall or a Mormon temple. None. Not a church in the world can take on those places; a fellowship can – not a church.
Bethel Will Come to Trouble
Do you dwell in Bethel or do you dwell in Hebron? Well if you’re dwelling in Bethel you’re going to have a problem. Turn with me to Amos 4:4…
“Enter Bethel and transgress; In Gilgal multiply transgression! Bring your sacrifices every morning, Your tithes every three days. Offer a thank offering also from that which is leavened,
…(sin, false doctrine)…
And proclaim freewill offerings, make them known.
Enter Bethel and transgress? Oh, you bring your tithe and your offerings, but you bring a sin offering from that which is leavened.
For so you love to do, you sons of Israel,” Declares the Lord God.
For so you love to do, you Plymouth Brethren! For so you love to do, you Pentecostals! For so you love to do, you Presbyterians! For so you love to do, you Baptists!
“Oh, I come to church! I pay my tithe!” It is leavened. Spiritual pride, sin, false doctrine. “Oh, I come to church, alright! I do my bit! I pay my tithe! I’m alright!” The flesh loves religion. The old creation will always try to justify itself by rule-keeping, by going back under the Law. Look at Amos 5:5…
“But do not resort to Bethel And do not come to Gilgal, Nor cross over to Beersheba;
(All these things mean things in Hebrew.)
For Gilgal will certainly go into captivity And Bethel will come to trouble.
You see that? “Bethel will come to trouble”. The church will let you down. If it hasn’t happened already, sooner or later I absolutely guarantee – I promise you, the church will let you down. The reason the church will let you down is because the church is made up of people who are just like you and just like me. The church will let you down. A church can’t stand. “Bethel will come to trouble”. It’s a fellowship that will stand.
We have some believers here who were Christians under the Communists in Romania. Churches meant nothing. The Communist police would get rid of any church; it’s fellowship that stood. People who have a sense of commitment, community, family; people willing to stick their neck out for each other, those are the things that stood under the persecution. And persecution will return before Jesus comes even to countries we consider to be democracies. “Bethel will come to trouble”.
There’ s no security in the church; there’s security in Hebron – that’s where the strength is. That’s where the oaks of Mamre grow.
Bethel Dwellers
What is a “Bethel Dweller”? There’s a lot of ways to pick them out. One way, of course, is people who come to church Sunday morning but they won’t come to the evening service. Not for any good reason like work or sick children or something like that. Just because they’d rather watch the football instead of video recording it and watching it when they get home. That’s the “Bethel Dweller”. Today you can video tape the game if you like sports, but those people have a problem. Or people who will come on Sunday and do their bit but they won’t come to the mid-week meetings, people who consistently do that. Not for valid reasons like sick children or responsibilities of work or things like that, I just mean people who make excuses not to be there. Those people have a problem. Their priorities are wrong.
But there’s a sure way to tell a “Bethel Dweller”. I’ll tell you how to pick out a “Bethel Dweller”: they’ve been saved 5 years, they’ve been saved 10 years, they’ve been saved 60 years or more and they don’t know if they are an “eye”, a “foot”, or a “hand”. They don’t know what their gifts are, they don’t know what their ministry is, they don’t know if they have the gift of teaching, they don’ t know if they have the gift of evangelism, if they have the gift of helps – they don’t know what their gifts are. They don’t know where they fit into the wall so they just stay a brick on the floor. They come to church, they pay the tithe, they sing the hymn, and say, “I’ll see you next week”. That is a “Bethel Dweller”.
Most Christians in the Western world are “Bethel Dwellers”. In most of the churches I go to in the Western world it is 15% of the people who do 85% of the praying. Call a prayer meeting, see how many people come. It is 15% of the people who do 85% of the ministry. It is 15% of the people who do 85% of the giving. I don’t mean in terms of the amounts, I mean in terms of ability – portion. It’s 15% of the people who are in fellowship; the others go to church.
“Bethel will come to trouble”. I shouldn’t be laughing about it. But “Bethel will come to trouble”. I’m telling you the church will let you down. And in the Last Days it will let us all down.
You never get anything just coming to church. A young Christian? Fine, come to church, but then you have to come to fellowship and build that altar. It will cost you something to come to fellowship. It costs: time, finance, spiritual attack – there will be a price. No altar, no sacrifice; no sacrifice, no progress.
We're All Somewhere On This Map
Take a look at a map of Abraham’s journey. Everyone is somewhere on that map. Even those little children out there in the nursery or Sunday School – they don’t know it yet but they’re in Ur of the Chaldees. Through the faith of believing parents they are already being drawn by the Lord to the way of salvation. God is already calling them. We don’t baptize babies but God does see the children of Christians different than He sees the children of the world.
Maybe you’re in Haran, you’re at that crisis point. If you’re reading this and you have not been born again and have not accepted Jesus, you’re reading this for a reason. Not your own reasons, God’s reasons. Your life doesn’t make sense, but if you turn to Jesus it will because becoming a Christian is very easy. Perhaps the things you’ve read today are complicated, but when you’re born a baby doesn’t know too much – he learns. When you’re born again it’s the same thing: you learn more as you go on. But being born is easy and so is being born again.
I’m not talking about the hype or nonsense you see with the con artistry like you see in the preachers from America or on TV, that’s not born again, that’s con artistry. I’m talking about the Gospel. The Gospel is simple. The same kind of love you have for your own baby, if you have a baby, God created that kind of love to teach how much He loves you. And the same as you would give your life willingly to save the life of your baby, that’s what Jesus did when He went to the cross for your sin. That’s what He did. You see, we’ve all rebelled against God’s love and rejected His authority. We’ve gone under the influence of someone called the devil, the god of this world. That’s why none of man’s political or economic systems will ever work, that’s why we destroy the environment, that’s why marriages fail, that’s why we want to be good and do good but we all do things we know are wrong because we have a fallen nature and the whole world lies in the power of the wicked one.
To God one man without sin is worth more than all the men with sin. That’s how Jesus could die for everybody because one without sin is worth more than all with sin. God becomes a man and He takes our sin. All the wrong things I did, all the wrong things you did, God puts them on Jesus. And then God takes His righteousness and gives it to us. And as He rose from the dead He will raise us from the dead unto eternal life. That’s the Gospel.
You have to turn from sin. Ask God for the power to turn from sin and He will give you that power. He delivered me from cocaine addiction when I was in University, a terrible addiction. The devil had a grip on my life but Jesus was more powerful than the devil, He was more powerful than the cocaine. What He did for me He can do for anybody. He’ll do it for you. He’ll give you the power to turn from sin if you ask Him. He’ll take your sin and give you His life.
If you don’t know Him you’re in Haran, you’re at the point of crisis. You can go from death to life today. You don’t have to go to hell, you don’t have to go to judgment, you can become a child of Abraham today.
Perhaps you are in Bethel where you come to church. The devil comes to church every Sunday. He’s very religious. The devil gets more people into hell with religion than he does with all the dope, all the substance abuse, all the compulsive gambling put together. Religion’s a drug.
You know, the two most influential people in history were both Jews: Karl Marx and Jesus Christ. There’s one thing they agreed on: religion is the biggest fraud ever perpetrated on humanity. Religion will get you nowhere; it’s Jesus Christ that will get you someplace. Religion is not the solution to the world’s problem. Look at Northern Ireland – that’s religion. Religion is not the solution to the world’s problem, religion is the world’s problem, Jesus is the solution.
But perhaps things went wrong. Perhaps it was the law of the world, the things the old nature liked, passions of the flesh, sexual immorality, ungodly relationships, drugs – whatever it is – love of money or perhaps things just went wrong. You felt God abandoned you. He didn’t, but you felt like He did and you began to wander and assume the management of your own existence no longer as the junior partner but as the senior one and you went to Egypt. You’re back in the world.
There’s no hope for you there; you’re only going to wind up in a state of humiliation. You’re either going to come out of there or you’re going to die in there. There’s no such thing as a “successful” backslider. It’s a theological impossibility. You are wasting your life, you are wasting your youth – just wasting it. You’ve got to come back to Bethel, come back to the Lord and His house and pick up where you left off.
That’s where most people are – Bethel, but that’s not where God wants us to be. He wants us to be in Hebron. He does not want us to be bricks in the floor, He wants us to be bricks cemented into the wall. He wants you to know your place in the body, He wants you to be in the place of firmness and vigor so you can rescue your kinsmen from the kings of darkness. That’s where He wants you to be.
Where are you? The little kids are in Ur of the Chaldees – that we can agree on, but are you in Haran where you’ve never accepted Jesus? Are you at that crisis point? You could begin your journey today. The Bible says, “Boast not about tomorrow for you know not what tomorrow may bring”. (Pr. 27:1) Now is the appointed time, today is the day of salvation. If you don’t know the Lord, you contact us. Don’t continue without coming to know Him.
Maybe you’re in Egypt. Please – God doesn’t love you any less, this life is too short, stop wasting it. Youth flees; don’t waste it. We’re told in Ecclesiastes, “Youth flees”. (Ecclesiastes 12:1) Don’t waste it.
But most of you are where most Christians are – at least in the Western world, most of you are in church. Most Christians are in Bethel. I have one hope and one prayer for your church. This is my hope and my prayer for your church: that soon it will no longer be a church. My prayer for you is that your church will become a fellowship.
Abraham's Journey - Afrikaans
Abraham's Journey - Afrikaans
Gen.12:1‐20: "En die HERE het aan Abram gesê: Gaan jy uit jou land en uit jou familie en uit jou vader se huis, na die land wat Ek jou sal wys.
En Ek sal jou 'n groot nasie maak en jou seën en jou naam so groot maak, dat jy 'n seën sal wees. En Ek sal seën diegene wat jou seën, en hom vervloek wat jou vervloek; en in jou sal al die geslagte van die aarde geseën word. Toe het Abram weggetrek soos die HERE hom gesê het, en Lot het saam met hom getrek. En Abram was vyf en sewentig jaar oud by sy vertrek uit Haran.
En Abram het Sarai, sy vrou, en Lot, sy broerskind, geneem en al hulle besittings wat hulle bymekaargemaak en die slawe wat hulle in Haran verwerf het, en hulle het uitgetrek om na die land Kanaän te gaan en in die land Kanaän gekom. En Abram het deur die land getrek na die plek Sigem, tot by die terpentynboom More. Die Kanaäniete was toe in die land. Daarop verskyn die HERE aan Abram en sê: Aan jou nageslag sal Ek hierdie land gee.
Toe bou hy daar 'n altaar vir die HERE wat aan hom verskyn het. En daarvandaan het hy verder versit na die gebergte oos van Bet‐el en sy tent opgeslaan tussen Bet‐el aan die weste‐en Ai aan die oostekant, en daar vir die HERE 'n altaar gebou en die Naam van die HERE aangeroep. Daarna het Abram al verder na die Suidland weggetrek. En daar was hongersnood in die land, sodat Abram na Egipte afgetrek het om daar as vreemdeling te vertoef; want die hongersnood was swaar in die land. En toe hy op die punt staan om Egipte in te trek, het hy met sy vrou Sarai gespreek: Kyk, ek weet dat jy 'n vrou is mooi van aansien.
As die Egiptenaars jou nou sien, sal hulle sê: Dit is sy vrou en hulle sal my doodmaak en jou laat lewe. Sê tog jy is my suster, dat dit met my goed kan gaan ter wille van jou en ek om jou ontwil in die lewe kan bly. Toe Abram dan in Egipte gekom het, sien die Egiptenaars dat die vrou baie mooi was. Ook het die vorste van Farao haar gesien en haar by Farao geprys. En die vrou is na die paleis van Farao geneem. En hy het goed gedoen aan Abram om haar ontwil, sodat hy kleinvee en beeste en esels, slawe en slavinne, eselinne en kamele in besit gekry het. Maar die HERE het Farao en sy huis met groot plae besoek ter wille van Sarai, die vrou van Abram.
Daarop laat Farao Abram roep en hy sê: Wat het jy my nou aangedoen? Waarom het jy my nie te kenne gegee dat sy jou vrou is nie? Waarom het jy gesê: Sy is my suster‐sodat ek haar vir my as vrou geneem het? Daar is jou vrou dan nou; neem haar en gaan weg.
En Farao het aan enkele manne aangaande hom bevel gegee, en hulle het hom weggebring met sy vrou en sy hele besitting".
Gen.13:1‐4 / 18: "So het Abram dan uit Egipte na die Suidland opgetrek, hy met sy vrou en sy hele besitting, en Lot saam met hom. En Abram was baie ryk aan vee, aan silwer en goud. En hy het van plek tot plek uit die Suidland getrek tot by Bet‐el, na die plek waar sy tent in die begin gestaan het, tussen
Bet‐el en Ai, na die plek van die altaar wat hy vroeër daar gebou het. En Abram het daar die Naam van die HERE aangeroep.
V.18: "Toe het Abram al verder tente opgeslaan en gaan woon by die terpentynbome (Eike bome) van Mamre wat by Hebron is; en hy het daar vir die HERE 'n altaar gebou".
Hier sien ons hoedat vader Abraham dan gekom by die eike van Mamre wat naby Hebron is waar so baie dinge in sy lewe gebeur het. Die Skrifte vertel vir ons dat Abraham die vader is van almal wat glo, die Jode noem hom Abba Abraham‐‐Vader Abraham. Die Arabiere noem hom Ibrahim. Hy is die vader van almal wat glo. Met ander woorde, alles wat met Abraham gebeur, gebeur met sy nakomelinge, en sekerlik ook met sy fisiese nakomelinge , die Jode, en ook in 'n sekere mate met sy ander fisiese nakomelinge, die Arabiere, maar baie seker met sy nakomelinge wat deur die Geloof aan hom verbind is, hulle vir wie die Belofte is, die saad van Abraham, wat sy seun Isak uitbeeld wat ook die beeld van Jesus Christus is:‐‐Jeshua.
Wat Met Abraham Gebur Het Gebeur Met Ons.
Gedurende 'n hongersnood gaan Abraham na Egipte, en in Egipte bring God 'n oordeel oor Farao die koning van Egipte, en Abraham kom uit Egipte en hy kom in 'n land wat geken sal word as Israel. Maar dat sien ons dat sy nakomelinge, die kinders van sy klein seun Jakob, ook in 'n hongersnood na Egipte vlug, net soos wat dit met Abraham gebeur het, en God oordeel 'n bose koning en Abraham se nakomelinge kom uit Egipte en gaan na die Beloofde Land.
Maar dan gaan dit verder, en ook Koning Jesus vlug na Egipte, en God oordeel 'n ander bose koning, Herodus, en Koning Jesus kom uit Egipte na die Beloofde Land. Die Jode sien profesie as 'n patroon en nie as 'n eenvoudige voorspelling en 'n vervulling nie, met dit in gedagte sal u verstaan waarom Matthéus verwys na Hoséa 11:1: "Uit Egipte het Ek My Seun geroep" Hier word gepraat van die Eksodus maar dit word toegepas op Koning Jesus". In die Joodse manier van Skrif vertolking, Midrush, is Koning Jesus die Liggaam van Israel, en wanneer u Skrifgedeeltes sien soos: Israel My Eersgeborene", dan moet u weet dit is 'n verwysing na ons Messias. Maar dan kom óns uit Egipte uit! 1Kor.10‐‐net soos Abraham.
Farao is die beeld van Satan, die god van hierdie wêreld, en Egipte is die beeld van die wêreld. Net soos wat Moses na 'n berg toe gaan en 'n bloed verbond sluit en die mense met bloed besprinkel, net so doen Koning Jesus dit ook.
Moses lei die volk uit Egipte en deur die water na die Beloofde Land, en net so lei Koning Jesus ons uit hierdie wêreld deur die doopwater na die hemel. Ons kom uit Egipte, maar die uiteindelike, die laaste uittog uit Egipte, is die Opstanding en die Wegraping van die Kerk, of die Gemeente, die Liggaam, die Bruid van Christus.
Pasop vir mense wat leer dat die Wegraping 'n mite is. Die oordele in die Eksodus, die uittog uit Egipte, word herhaal in Openbaring, en net soos wat Farao se towernaars al die wonderwerke van Moses nagemaak het, net so gaan die valse profeet en die Antichris die Wonderwerke van Koning Jesus en Sy getuies vervals aan die einde, en net so moet hulle ook die beendere van Josef uit Egipte bring‐‐ Hoekom? Die wat in Christus gesterwe het sal eerste opstaan, ons kom almal saam uit!. Alles begin met
Abraham, hy kom uit Egipte uit, sy nakomelinge kom uit Egipte uit, en dan kom sy geestelike nakomelinge, die Bybel gelowige wedergebore Christene uit Egipte uit. Jesus Christus die Messias self kom ook uit Egipte uit, want Hy is die saad van Abraham. Die reis begin by Abraham, en alles wat met hom gebeur het gaan met jou en my gebeur, ons stap dieselfde pad! Die Boek Genesis vertel vir ons dat Abraham by 'n krisis punt in sy lewe gekom het, toe sy vader, Tera, in Haran gesterwe het. Dit is hier waar Abraham die besluit geneem het om God te volg, maar volgens die Nuwe Testament was daar iets anders. Daar was dinge wat die Jode geweet het tot en met die Tweede Tempel typerk, en ook tot en met Christus en daarna, wat nie in die Tora of die Tenaag, die Ou Testament, opgeteken is nie.
Laat ons kortliks kyk na Stefanus se rede in die Boek Handelinge 7:1‐4: "Toe sê die hoëpriester: Is hierdie dinge dan so? En hy sê: Broeders en vaders, luister! Die God van die heerlikheid het verskyn aan ons vader Abraham toe hy in Mesopotámië was, voordat hy in Haran gewoon het, en vir hom gesê: Trek uit jou land en uit jou familie, en kom na die land wat Ek jou sal wys. Toe het hy getrek uit die land van die Chaldéërs en in Haran gaan woon; en ná die dood van sy vader het Hy hom daarvandaan laat verhuis na hierdie land waarin julle nou woon".
Genesis vertel vir ons dat God Abraham uit Haran geroep het, maar die Nuwe Testament vertel vir ons dat God hom uit Ur, die land van die Chaldéërs, geroep het.
Dit is waar die toring van Babel gebou was, dieselfde omgewing wat vandag die moderne Irak is, dit is ook die moontlike plek waar Adam en Eva gewoon het, en ook die moontlike plek waar die Babilonise Ryk later ontstaan het,‐‐dit is waar vandaan Abraham gekom het. Hierdie dinge is opgeteken in die Taalmoed, dit is nie in die Bybel nie.
Daar word ook vertel dat Abraham se vader 'n afgode handelaar was, maar eendag het Abraham 'n hamer gevat en al sy vader se afgode stukkend geslaan, waarna hy die hamer in een oorblywende afgod se hand geplaas het.
Toe sy vader in die huis kom het hy vir Abraham baie ernstig gevra wie al sy gode vernietig het, toe sê Abraham vir hom dat dit die een is wat die hamer in sy hand het, waarop sy vader geantwoord het dat dit onmoontlik is omdat hierdie 'n god van klip is en dat daar geen asem en lewe in hom is nie, waarop Abraham vir sy Vader gesê het: Presies vader, dit is net so. Dit is Joodse tradiese uit die Taalmoed.
Wat ons egter hier wil sê is dit: Daar het iets in Abraham se lewe gebeur toe hy ouer was by die dood van sy vader wat veroorsaak het dat hy opreg met God begin wandel het, maar God het hom lank voor dit al geroep, God het hom geroep toe hy nog 'n klein seuntjie in Ur, die land van die Galdéërs was. Dit wat met Abraham gebeur het, gaan ook met ons gebeur.
As iemand wedergebore is, en die persoon vir die eerste keer in sy lewe in 'n verhouding met God begin te lewe deur die Geloof in Jesus Christus, dan begin alles in die lewe vir hom of haar sin te maak.
Wanneer iemand tot redding gekom het dan maak nie net sy teenswoordige lewe sin nie maar ook sy verlede, u sien, God ken die wat aan Hom behoort van die begin van die skepping af, en dit is wanneer die verlede en die hede bymekaar uitkom.
Dinge in jou lewe wat nooit sin gemaak het nie, dinge soos jou gedagtes, jou ondervindinge toe jy nog baie klein was, en noudat jy jou hart vir Koning Jesus gegee het, begin nou alles sin maak. Abraham was net soos ons, en dit was by 'n krisis punt in sy lewe dat hy ag geslaan het op die Roepstem van ons Hemelse Vader, in Abraham se geval was dit die dood van 'n geliefde.
Die Here is naby diegene wat treur. Maar ons kry ook mense wat nie omgee oor die dinge van God en oor die ewigheid nie, hulle plaas dit eenvoudig uit hulle gedagtes, maar baie van hierdie mense, wanneer hulle te doen kry met die dood van 'n geliefde en by 'n oop graf staan, dan ruk hierdie dinge hulle tot besinning en is hulle baie oop vir die geestelike dinge omdat hulle gekonfronteer word met die dood en die ewigheid, en dit is een van die dinge wat God gebruik om mense tot die werklikheid te roep.
Abraham, by 'n krisis punt in sy lewe by Haran, kom na Sigem, Sigem beteken letterlik, 'n skouer' soos om 'n las op jou skouer te dra.
As u vandag in die Damaskus Hek sou gaan sit dan sal u 'n gesig sien so reg uit die Nuwe Testament. U sal daar sal kamele, esels, blinde bedelaars, godsdiestige geveinsdes en handelaars sien, maar u sal ook baie mense sien wat hulle goedere op hulle skouers dra. Hier by ons kan ons vandag nog sien hoedat van die swart volkere hulle goedere op hulle koppe dra, maar in die Midde Ooste dra hulle dit op hulle skouers.
Abraham bring sy las op sy skouers na Sigem nadat hy die Woord van die Here in sy lewe ontvang het, en hy gaan bly onder 'n eike boom. In die Midde Ooste, en ook in die wêreld, word eike bome as een van die sterkste bome gereken. Abraham gaan bly onder die eike van Moreh.
Verskillende bome in die Bybel verteenwoordig verskillende dinge, en in hierdie geval vertel dit vir ons iets van iemand sy geestelike toestand. Toe Elia in wanhoop was het hy onder 'n Jenewerboom (Besembos in die Afr.V.) gaan sit. (Ons moet Jenewerbome vermy). Toe koning Saul tereg sou staan op al sy oortredings, sy rebellie teenoor God, heksery en moord, het hy onder 'n Tamariskboom gaan sit.
Maar hier sien ons dat Abraham onder 'n eike boom van Moreh gaan bly het. Moreh is die moderne woord in Hebreeus vir leraar, en 'n Bybelse term vir geestelike kennis, in die besonders, kennis van God. Hoe pas hierdie verklarings in by die Woord van die Here?
Joodse Christene, of Messiaanse Jode, aan die einde van die eerste eeu, het met die lees van die Evangelie van Johannes, Hoofstukke 1‐3, dit verklaar as 'n weergawe van die Skeppings verhaal wat in Genesis opgeteken is, en hulle het dit gesien as die Skeppings verhaal van die Nuwe Skepping. Genesis, 'Bereshit' 1‐3 is dus 'n oorsig van Johannes 1‐3.
Hierdie Christene het hierdie ooreenstemmende hoofstukke in die Bybel soos volg verklaar en hulle het dit gesien dat God oor die aarde in Genesis, met die Skepping gewandel het, en net so wandel God in Johannes ook in die Nuwe Skepping.
In die Begin, in Genesis, het God die lig van die donker geskei, en in Johannes skei God die Lig van Donker in die Nuwe Skepping. Ons het die klein liggie en die groot lig in die Skepping van Genesis, maar
nou het ons die klein liggie, Yochanan, Johannes die Doper, en Yeshua Hamashiach, Jesus Christus, ons Messias, die Groot lig in die Nuwe Skepping.
Die Gees van God het oor die waters beweeg in die Skepping van Genesis, en die Skepping voortgebring, en in Johannes sien ons dat die Heilige Gees weer oor die Waters beweeg en Wedergebore Chistene voortbring wat uit Water en Gees gebore is, en hoe hulle gevorm word tot 'n Nuwe Skepping. Dan sien ons 'n man met die naam van Natánael:
Joh.1:48‐49: "Daarop sien Jesus Natánael na Hom toe kom en sê van hom: Hier is waarlik 'n Israeliet in wie daar geen bedrog is nie. Natánael sê vir Hom: Waarvandaan ken U my? Jesus antwoord en sê vir hom: Voordat Filippus jou geroep het toe jy onder die vyeboom was, het Ek jou gesien".
In die Rabbiniese literatuur word die vyeboom gesien as 'n metafoor vir die Boom van die Lewe, wat ook na die beste van my kennis, in Esegiël 47 beskrywe word, wat na die Millennium verwys, en net so ook in die Boek Openbaring. Wanneer Koning Jesus dan vir Natánael sê dat Hy hom onder die vyeboom gesien het, het Hy nie net bedoel dat Hy hom onder 'n gewone vyboom gesien het nie, alhoewel dit so was, maar wat Koning Jesus hier vir Natánael gesê het is dat Hy hom van die begin af, vanaf die Skepping, die Fondasie van die wêreld af, in die Boek van die Lewe gesien het.‐‐ Rom.8:29: "Want die wat Hy vantevore geken het, dié het Hy ook vantevore verordineer om gelykvormig te wees aan die beeld van sy Seun,‐‐‐".
Die eerste kennis wat Abraham van die HERE onse God opgedoen het was by Sigem, en hier lê hy sy las neer en kom daar onder die eik van Moreh, en daar bou hy 'n altaar wat in Hebreeus 'Mizbeach' genoem word. 'n Altaar se doel is 'n plek waarop ge‐offer word.
En so was dit altyd in die lewe van Abraham dat as hy by 'n keerpunt in sy lewe en wandel met God gekom het, dan moes hy 'n Altaar bou, en so moet dit ook wees in my en u lewe, een of ander tyd gaan God van my en u vra om 'n altaar opterig.
As daar nie 'n altaar is nie, dan is daar ook nie 'n offer nie en ook geen vooruitgang in jou wandel met Christus nie.
Christene wat nie gewillig is om 'n altaar te bou by keer punte in hulle lewens nie, sal stagnant raak, en hulle sal nooit die volheid van God se Seëninge kan ontvang nie. Abraham bou sy eerste altaar vir God toe hy tot die eerste kennis van God gekom het, maar dan trek Abraham verder suid na Bet‐el, en Bet‐el in Hebreeus beteken 'Die Huis van die HERE'. Is dit nie die mees logiese stap in die wêreld, dat enige mens by wedergeboorte 'n groot begeerte het om die HERE sy God beter te leer ken nie? Dit is die tweede stap! Maar wat gebeur met Abraham ten Ooste van Bet‐el by die plek met die naam van Ai? Ai beteken die plek van bouvalle. Hier beveel die Here hom om 'n altaar opterig, maar om hier 'n offer te bring moes Abraham sy rug draai na Ai, en hy moes met sy gesig na Bet‐el staan. Abraham moes sy rug draai op die Ooste, die plek van waar hy gekom het, en hy moes sy gesig draai na die Weste om sy offer in die Tempel te bring. Om te offer in Hebreeus is 'Lehakriv'.
Toe Abraham van die plek af gekom het waar die Toring van Babel opgerig was, waar die val van die mense plaasgevind het, en waar die Babiloniese Ryk heelwaarskynlik opgerig is, en hy moes sy rug draai op hierdie bouvalle en 'n altaar oprig en hy moes met sy gesig na die Huis van die Here, 'n offer bring.
Daar is twee soorte afvallige mense in die kerk, afvallige mense is nie noodwendig mense wat die kerke verlaat nie, dit is maar net die verteenwoordiging daarvan, omdat daar is net so veel afvalliges binne in die kerke is as wat daar buite die kerke is. Die Boek Spreuke sê vir ons dat die hart van 'n teruggevalle mens vol is van sy eie denkes, en mense wat se harte vol is van hulle eie mensgemaakte idees is mense wat teruggeval het.
In die Brief van Judas word hierdie soort mens en sy gedrag beskrywe, wat vir ons die beste voorbeeld in die Nuwe Testament is.
Dit is een saak om in Bet‐el te kom, maar dit is 'n ander saak om jou rug te draai op Ai! Mense gaan kerk toe, maar wanneer hulle by die kerk se deure uitstap, dan sien ons hulle verhoudings met die wêreld, hulle rook en drink, hoereer en geniet al die dinge van die wêreld. Hulle wil met die een voet in die kerk staan en met die ander voet in die wêreld.
Dit is die beeld van die mens wat twee Gode probeer dien, en dit is die teken van 'n mens wat in 'n groot afval lewe, dit is die mense wat nie hulle rug op Ai, die wêreld, wil draai nie. Onthou net; In die Bybel is Egipte die beeld van die wêreld, en as die duiwel nie 'n mens kan oorhaal om terug te val deur die welluste van die vlees nie, dan sal hy 'n krisis in my en u lewe bewerkstellig sodat ons genootsaak is om te gaan hulp soek by die wêreld.
Nùmeri in Hebreeus is 'Bemidbar'‐‐in die Wildernis,‐‐‐die wêreld waardeur Israel getrek vanaf Egipte na die Beloofde Land, wat ook vir ons 'n voorbeeld is van ons eie lewe waardeur ons ook uit Egipte, die wêreld, moet trek deur die woestyn na die Hemel, ons Beloofde Land.
Num.11:4‐6: "En die gemengde bevolking wat onder hulle was, is met lus bevang. Toe het die kinders van Israel ook weer geween en gesê: Wie sal vir ons vleis gee om te eet?
Ons dink aan die visse wat ons in Egipte verniet kon eet, aan die komkommers en die waterlemoene en die prei en die uie en die knoffel. Maar nou is ons siel dor; daar's glad niks nie: net die manna is voor ons oë".
Toe ons nog in die wêreld was het ons niks anders gehad om na te kyk as na die begeerlikhede van die wêreld nie, maar nou dat die Here ons uit hierdie wêreld en sy begeertes uitgered het, wil ons na niks anders kyk behalwe na die Manna, na Koning Jesus, die Woord van die Here nie, want ons is nou bywoners in hierdie wêreld, terwyl die wat verlore gaan se begeertes is na die dinge van Egipte, die wêreld, en hierdie mense is die ongereddes en die terugevallenes wat vergeet het dat hulle slawe was in Egipte en dat hulle dit weer is, en wat onder die oordeel van die doodstraf staan. Dit is die teken van die een soort teruggevallenes, dit is hulle wat terug verlang na Egipte.
Maar wat het met Abraham gebeur? kyk na Jesaja 30.
In Hebreeus word Jesaja genoem: 'Yeshayhu Hanavi'; Hoséa is 'Hoshea; Joshua is 'Yehoshua' en Koning Jesus is 'Yeshua'. Die 'SH' klank in hierdie woord samestellings word in Hebreeus geken as 'Shorisit' of die wortel van 'n woord, wat redding beteken, en al hierdie profete het Koning Jesus, ons Redder, op een of ander manier uitgebeeld.
Jes.30:1‐2: "Wee die opstandige kinders, spreek die HERE, wat 'n plan uitvoer, maar dit is nie uit My nie; wat 'n verbond sluit, en dit is nie uit my Gees nie, om sonde op sonde te stapel; wat gaan om na Egipte af te trek, en hulle raadpleeg my mond nie, om toevlug te soek onder die beskutting van Farao en om te skuil in die skaduwee van Egipte. Maar die beskutting van Farao sal julle tot skande wees, en die skuiling in die skaduwee van Egipte tot smaadheid".
Jes.31: 1/3: "Wee hulle wat na Egipte aftrek om hulp en hulle verlaat op perde, en wat vertrou op strydwaens, omdat daar baie is, en op ruiters, omdat hulle baie talryk is, maar hulle sien nie op die Heilige van Israel en hulle soek nie die HERE nie.
Ja, die Egiptenaars is mense en nie God nie, en hulle perde is vlees en nie gees nie; as die HERE sy hand uitstrek, dan struikel die helper, en wie gehelp is, val; en saam gaan hulle almal te gronde".
Let op: Koning Hiskia was 'n baie goeie koning maar hy het homself in 'n strategiese baie moeilike posisie bevind deurdat hy bedreig was deur 'n militêre vyand vanuit die noorde en hy was onder druk om hulp te vra van die Egiptenaar Farao, wat 'n simbool is van die duiwel, die god van die wêreld, en wat ook 'n belangrike beeld is van die Antichris, die mens wat aanbid gaan word as 'n god. Die vlees sal altyd na die dinge van die wêreld gaan omdat hy dit sien as 'n sterk magtige steunpilaar.
In 'n tyd van 'n krisis sal die ou skepping altyd na die perde van vlees opkyk omdat hulle sterk is. Die ou mens, die natuurlike mens sal altyd na die wêreld vlug in tye van nood, maar die Woord sê vir ons dat albei saam gaan val omdat die Egiptenare mense is, en nie God nie: "Hulle wat gaan om na Egipte af te trek, en hulle raadpleeg My mond nie".
Ons kan die dinge van die wêreld gebruik en geniet, maar eers moet ons God daarna raadpleeg. Die vraag is: Sal u 'n prokureer of 'n wetsgeleerde raadpleeg oor 'n saak, of sal u die saak na God toe neem? God kan mense gebruik wat in enige iets opgelei is. Die vraag is: Moet ek die voorgeskrewe medisyne gebruik, of moet ek die operasie ondergaan? Raadpleeg God daarvoor!
Die probleem is dat mense eerste na die wêreld, die vlees, toe hardloop sonder om God te raadpleeg.
Jes.30:3: "Maar die beskutting van Farao sal julle tot skande wees, en die skuiling in die skaduwee van Egipte tot smaadheid".
Daar bestaan nie iets soos 'n suksesvolle terugevallene nie. Ek ken 'n meisie wat in afval gekom het en sy het 'n gemors van haar lewe gemaak en ook swanger geword in 'n buite huwelikse verhouding, maar toe sy tot inkeer gekom het, het die Here haar gesond gemaak en Hy het vir haar 'n Christen man gegee.
Dit maak nie saak in watter soort omstandighede u in afval gekom het nie, dit gaan teen u draai en u gaan 'n prys daarvoor betaal. Kyk na die die verlore seun, hy het in varkhokke tussen varke beland en saam met hulle geëet, todat hy op sy knieë terug gekruip het.
Wat het met Abraham in Egipte gebeur? Hy is verneder! Hy het sy eie vrou verloën en probeer om haar aan 'n 'n ander man te gee. U sien, u kan nie Koning Jesus Christus ontmoet en nog dieselfde mens bly nie. U gaan of 'n baie beter mens word as u hom in volheid dien, of u gaan 'n baie slegter mens word as wat u voorheen in die wêreld was, as u Hom verloën.
As iemand tot bekering gekom het in Christus, en hy/sy val terug in die wêreld, dan sal so 'n mens in 'n morele verval kom waarin hulle nie voor hulle bekering was nie. Dit sal net soos in die geval van die verlore seun wees, en hulle gaan soos varke word, totaal onrein.
Abraham en die verlore seun het geëindig in 'n staat van vernedering, en as koning Hiskia geluister het na verkeerde advies, sou hy ook net so geëindig het. Dieselfde geld vir ons as ons na Egipte toe hardloop vir hulp sonder om God te raadpleeg, dieselfde sal met ons gebeur.
Hoe verder u in Egipte in beweeg hoe langer en moeiliker gaan dit neem om terug te keer, en u moet onthou dat die trek deur die woestyn 'n baie moeilike uiters warm droë lang trek gaan wees, en dit is ook 'n plek van die dood. Ek wil nie twee keer deur die woestyn trek nie!
Dit is 'n baie moeilike trek terug na Bet‐el, en u gaan weer begin waar u opgehou het, en dit gaan 'n groot vernedering wees.
Ons lewe in hierdie wêreld gaan gepaard met baie probleme en verdrukkings, maar van hierdie verdrukkings is deel van God se plan vir ons sodat ons ontslae kan raak van die ou vlees, ons sondige ou natuur, en die doel daarvan is om ons te slyp na die Beeld van die Seun van God, want Hy wat die werk in ons begin het sal dit voleiendig in die dag van Koning Jesus Christus. Bogenoemde dinge is van toepassing op die Kerk, die Bruid, in die geheel, en ook op enkelinge.
Dan is daar dinge wat met alle mense gebeur, gered en ongered, en die rede hiervoor is eenvoudig omdat ons in 'n gevalle wêreld lewe.
Almal word siek, almal sterwe, en dan is daar spesifieke werke van Satan wat teen die kinders van God kom wat God ook vir Sy eie doelwitte toelaat om te gebeur.
Daar is ook 'n vierde soort verdrukking, dit is die soort gemors waarin mense beland waaruit die Here mense normaalweg gered het, en die rede hiervoor is dat ons deel is van 'n gevalle mense ras en 'n gevalle wêreld, en ook omdat God dinge oor ons lewens gaan bring sodat ons ontslae kan raak van die ou sondige natuur en ook omdat ons almal die duiwel as vyand het, en dit is meer as genoeg probleme vir enige iemand, ons het niks meer nodig nie, en wanneer u by Egipte gaan aanklop vir hulp, dan gaan u kry waarna u nie gesoek het nie.
Ons is baie soos Abraham en ons gaan weer begin waar ons opgehou het. Ek ken mense wat van die Here teruggeval het en wat baie jare in die wêreld verlore laat gaan het, en hoe ver kon hulle nie gewees
het as dit nie met hulle gebeur het nie. Die Here kon hulle al met baie dinge geseën en gebruik het, en hoe 'n groot seën kon hulle nie al vir baie ander mense gewees het nie!
As die duiwel mense nie kan verlei of mislei deur hulle na Egipte te lok en daar te laat sondig nie, dan gaan hy probeer om 'n krisis in die mens se lewe te skep en die mens dan sodoende laat verstaan dat God hom verlaat het.
Abraham gaan verder van Bet‐el af na Hebron. Hebron beteken 'Gemeenskap'‐‐'Hitchavruth' wat beteken: Stene wat met sement saamgevoeg is.
1 Pet.2:5:‐‐"en laat julle ook soos lewende stene opbou, tot 'n geestelike huis, 'n heilige priesterdom, om geestelike offers te bring wat aan God welgevallig is deur Jesus Christus". Die Kerk is soos die Tempel. Daar is verskillende woorde in Grieks vir Tempel Naamlik: Naos, Oikos en Hieron, maar almal verwys op die een of ander manier na die die Kerk of die Gemeente. Ons, die Gemeente is die boustene van die Tempel. Petrus vertel vir ons dat ons die boustene van die Tempel is, en wat gebeur toe met die Jode van die dag van Johannes die Doper, toe hulle gedink het dat hulle uitsonderlik is omdat hulle besny is?
Hulle het gedink dat omdat hulle Jodes is, dat hulle is bo die Heidene verhewe is, hulle het gedink dat hulle iets spesiaals!, maar Johannes sê vir hulle dat God Abraham se kinders uit die klippe kan verwek, en op Palm Sondag, toe Koning Jesus na die Tempel Berg gekom het, het hulle die Hallel Rabba vir Hom gesing: Hoshanah, Hoshanah Baruch haba be'shem Adonai‐‐‐ Hosanna aan die Seun van Dawid. Die Sanhadrin sê dat die mense moet stil bly maar Koning Jesus sê vir hulle dat as die Jode Hom nie vereer nie dan sal die Christene dit doen. Dit is soos wat die Jode die Skrifte verklaar, en is dit nie jammer dat ons met ons Westerse denke so baie diepte uit die Skrifte verloor het nie!
DIE Boustene Van Die Tempel.
ns is die Huis van God, die Tempel, en Hebron is die plek van Gemeenskap, maar Abraham het in Hebron onder die eike van Mamre gewoon. Mamre is die Hebeeuse woord wat vir stewigheid en sterkte gebruik word. Mamre is 'n plek van krag, en dit was vir Abraham net moontlik om sy swaer Lot en sy familie te red toe hy in Mamre gebly het. Daar is niks verkeerd om na 'n kerk toe te gaan nie, want partymaal is Bet‐el 'n goeie plek om te wees in sekere tye, Bet‐el is 'n plek waar jy kan tent opslaan om te oornag, maar dit is nie 'n plek waar jy vir jou 'n kasteel kan oprig en jou permanent kan vestig nie!
Mense wat in Sigem woon is mense wat tot persoonlike kennis van Jesus Christus gekom het, maar dit is so ver as wat hulle kom. Mense gaan na enige kerk toe omdat dit vir hulle interesant is, en gewoonlik dink hulle hulself in as Evangeliste, maar hulle is dit beslis nie, maar hulle gaan ook nie verder nie.
Mense wat in Sigem bly praat baie van die dinge van Sigem, en die Evangelie, want dit is al waaroor hulle kan praat, dit is al kennis wat hulle van die dinge van die Here het.
As ons die Woord van die Here verkondig dan is ons veronderstel om met mense te praat wat geen of baie min kennis van die Evangelie het nie. Maar wat van die mense wat in Bet‐el bly?
Wanneer u iemand sien wat kerk toe gaan en ook dieselfde tyd 'n verhouding met die wêreld aan die gang het, dan sien u die beeld van mense wat nie hulle rug op Ai gedraai het nie. Wanneer u mense sien
wat Sondae kerk toe gaan maar niks te doen wil hê met Woensdae bidure nie omdat hulle 'wêreldse' verpligtinge het, maar sit en TV kyk, dan moet u weet, hulle is Bet‐el bewoners en hulle het nie hulle rug geraai op Ai nie. Miskien is hulle Sigem bewoners! Daar is 'n beter manier om hulle uit te ken, kyk na Hebron. Stene wat in 'n muur ingebou is en wat deur die Heilige Gees aan mekaar vas gesement is. Dit is waarvan Koning Jesus praat van die laaste dae, "Nie een steen sal op die ander bly staan nie" Want wanneer die Heilige Gees weggeneem is, dan sal die eenheid in die Kerk geskud word, en dit sal 'n tyd wees van groot vervolging en verdukking en ook die tyd wanneer die Getroue Christene weggeraap sal word. Wat in 70 N.C gebeur het sal aan die eiende weer gebeur. As u 'n kerk sien met net hier en daar 'n steen in sy mure en met 'n hoop stene in die middel van die vloer, dan moet u weet dat dit nie 'n baie goeie gebou is nie, en dit is die teken van 'n Bet‐el gemeente.
Van die gemeentelede kan al gered wees vir 5 tot 20 jaar, maar hulle weet vandag nog nie of hulle 'n voet of 'n oog in die Gemeente is nie. Hulle weet nie wat hulle Gawes is om vir die Here te werk nie.
Hierdie is baie goeie mense, maar hulle is 'n hoop stene in die middel van die vloer en hulle is nie in die mure vas gesement nie. By berekening kan daar vandag gesê word dat byna 85% van Wedergebore Christene, Bet‐el bewoners is. In die meeste kerke word 90% van die gebede, en die getuienise, en die gee van gawes en bedieninge, deur net 10% van die gemeentelede gedoen.
So kan ons hierdie gemeentelede onder dieselfde kam skeer as die hiper geloof akteurs wat in kerke van vandag optree, en dit mag nie so wees nie.
Op hierdie manier gaan u nie u broeder of suster red uit die hand van die bose konings nie. Vandag gaan ons kinders na skole en kry te doen met dinge soos Aquarius, Gemini, Capricorn en Scorpio, en dit is niks anders as die Newe Age infiltreering in die Westerse denkes nie, en dit is niks anders as om die fondasie van die Bybelse Christene te ondergrawe nie. Wil u weet waarom die Westerse beskawings en Protestantse demokrasieë besig is om polities en ekonomies te verval! Dit is omdat daar weg beweeg word van die Bybelse riglyne wat vir baie jare as 'n fondasie gedien het. Hierdie fondasie is vernietig in die skole, ekonomie en in die kulture van baie volkere, dit is waarom bose magte ooral besig is om alles in 'n grootskaalse skrootwerf te laat verval.
Die bose konings het Lot en sy hele huis ontvoer en Abraham het hulle gaan red.
Maar dink u dat u vandag u broer en suster kan gaan red deur om na 'n kerk toe te gaan? Islam is besig om oral in die wêreld uit sy nate te bars en Islam plaas mense onder 'n geestelike, fisisie en sielkundige gebondnheid wat niks anders as 'n vesting van Lucifer is nie.
Daar is nie kerk in die Westerse wêreld wat 'n Moskee kan aanvat en oorwin nie, nee, om 'n Moskee aan te vat moet daar 'n gebonde gemeenskap bestaan wat deur die Heilige Gees, aan mekaar gebonde is.
Hebron is 'n plek van gemeenskap, die Eike van Mamre, dit is die plek waar Abraham was, en dit is van daar af dat hy gegaan het om die gesteelde goedere, die familie skatte weer terug te kry en ook om sy broer en suster te red uit die hand van die bose konings, die konings van Sodom. Hierdie konings van Sodom gaan dit weer doen maar hierdie keer gaan God self sy Bruid red.
Die redding van Lot en sy familie is 'n voorspel van die Wegraping van die Kerk, of die Bruid van Christus. Let op, ons sien dat daar in die tyd van Sodom en Gomora 'n totale verwoesting plaasgevind het.
Terwyl al hierdie misleiding en verleidings oral in die wêreld besig is om die kerke op grootskaal in te filtreer gaan die mense nog steeds na Bet‐el, en ek sê dit nie as 'n aanklag nie. Ek het ook baie foute en probleme in my lewe en tog is daar mense wat in my glo. Wat ek egter hier wil sê is dat ons in die moeilikheid is, en ons is besig om op grootskaal te verloor, ons is 'n klomp stene in die middel van die vloer.
Laodicéa is 'n middelklas Christen gemeenskap, en Koning Jesus sê hulle moet salf kry vir hulle oë sodat hulle kan sien.
Die eerste probleem met Laodicéa is dat hulle nie weet dat hulle Laodicéa is nie, en u moet oplet wat gebeur, kyk na u kinders, na u land. Amerika en Kanada en die res van die wêreld is nie beter af nie.
Abraham se reis is ons reis, en iewers op die wêreldkaart is u. Hier speel 'n klein kindjie en hy weet nie dat hy in Ur by die Chaldeërs is nie. Hy is nog nie 'n gelowige nie, maar deur sy gelowige ouers se onderig is God alreed besig om hom nader te trek vir 'n verhouding met Sy Seun, Jesus Christus, en wanneer hierdie kind Koning Jesus geleer ken het, dan sal hy eendag terug kyk na sy lewe en hy sal waarneem dat alles in sy verlede en sy toekoms nou vir hom sin maak. Miskien is daar van hierdie kindertjies al in Haran, in 'n krisis tyd van hulle lewe.
As u nie wedergebore is nie en u ken Koning Jesus nog nie, dan is dit miskien die rede waarom u hier lees. Miskien is u lewe in krisis, hetsy of in 'n verdrukking, of finansieël of enige iets anders, maar u het tot die besef gekom dat dit tyd geword het dat u ernstig moet besin oor u lewe, en die groot vraag wat u uself moet vra is: Waar gaan ek, of wil ek die ewigheid sluit?
Die Evangelie is baie eenvoudig en dit is die mees basiese leerstellings in die wêreld, self 'n kind kan dit verstaan, God het ons gekep om Sy kinders te wees, en die Here se Wil is dat ons God se Skepping saam met Hom moet deel net soos wat u u lewe en goedere met u kinders deel, maar ons het God se liefde verwerp en so het ons in rebellie teen God se gesag gekom en so het ons die weg van die dood gekies. God het Mens geword in die Persoon van Jesus Christus, Sy Seun, ons Messias, sodat ons deur Hom, Jesus Christus, weer tot God, ons Hemelse Vader kan terugkeer.
God het al die verkeerde dinge wat ek en u gedoen het, geneem en dit op Sy Seun geplaas. "Hy wie geen sonde gehad nie, het vir ons sonde geword" Toe het God Koning Jesus se geregtigheid geneem en dit vir ons gegee as ons ons sonde bely tot ons Hemelse Vader en Sy Seun Jesus Christus aanneem as ons Middelaar en Verlosser, en ons lewe aan Hom toewei. Dan sal Hy in ons kom woon en van ons 'n Nuwe Skepsel maak‐‐‐DIT IS OM WEDERGEBORE TE WORD.
Toe Koning Jesus op die Kruis gesterf het, het ek en u saam met hom gesterf, maar toe Hy opgestaan het, het ons saam met Hom opgestaan as 'n Nuwe Skepping, en eendag gaan Koning Jesus terugkeer om te kom haal die wat aan Hom behoort.
Aanvaar u dat Koning Jesus die volle prys vir u sondes betaal het, of gaan u self betaal vir u sondeskuld? En weet dit verseker, die Hel is 'n werklikheid!
Matthéus gee vir ons die mees omvattende oorsig oor Koning Jesus se lewe en Sy bediening. In hierdie Boek praat Koning Jesus twee keer meer oor die Hel as oor die Hemel. Nie net sê onse Here dat die Hel 'n werklikheid is nie, Hy sê ook dat die meeste mense daarheen op pad is, en dit is so onodig en tragies omdat God vir ons almal 'n Weg deur Koning Jesus voorberei het om nie daarin te beland nie. DIT IS DIE EVANGELIE VAN REDDING.
Miskien is u in Haran, of miskien wil u na Sigem gaan. Miskien het u Koning Jesus vandag in u lewe ontvang, maar die vraag is: Waar gaan u môre wees?
Mense swerf rond van plek tot plek, hulle soek 'n kerk wat na hulle smaak is, dit is niks anders as die selfgesentreerde Westerse Christendom wat glad en geheel nie by die Woord van die Here inpas nie. Die Woord van die Here sê: Pr. 11:25: "Wie 'n ander voorspoed gun, sal self oorvloed hê. Wie die dors van ander les, sal self genoeg kry as hy dors is".‐["Die siel wat seën, word versadig; en hy wat laaf, word self ook gelaaf".]
Hoe gaan onse Here voorsien aan ons behoefdes? Hy gaan vir u en my gebruik om na ander se behoeftes om te sien. Maar ons self gesentreerde, inplaas van Christen gesentreerde lewenswyse gaan bepaal na wat se soort kerk toe ons sal gaan. Wanneer u die Here raadpleeg om u te lei na 'n gemeente toe, dan gaan dit nie kerk wees wat gaan voldoen aan u voorskrifte nie, nee, dit gaan 'n gemeente wees waar u gaan omsien na die behoeftes van ander mense in die gemeente, dit is waar en hoe onse Here vir my en u gaan gebruik. Hy gaan vir u en my gee wat ons nodig het.
Miskien is u in Bet‐el en u is 'n goeie en getroue kerk bywoner en ook deel van die gemeenskap. Kom ons kyk na Bet‐el.
Die groot vraag is dit: Het u u rug gedraai op Ai? Gaan u by die kerk se deure uitloop en 'n sigaret opsteek?
Kom ons kyk na die Boek Amos 5:5: "Maar soek Bet‐el nie, en kom nie na Gilgal nie (Al hierdie dinge beteken iets in Hebreeus) en trek nie deur na Berséba nie. Want Gilgal sal gewis in ballingskap gaan, en Bet‐el sal tot niks word nie".
Sien u wat hier gesê word: Moet nie terug gaan na Bet‐el toe nie? In Bet‐el gaan daar moeilikheid kom! Let baie goed op, vroeër of later gaan dit gebeur, as dit nie alreeds gebeur het nie, Bet‐el gaan probleme optel en die kerk gaan jou baie ernstig teleurstel omdat die kerk bestaan uit mense soos ek en jy.
In Bet‐el gaan u nie vastigheid, of 'n stewige fondasie kry nie, en as daar storms of aardbewings kom dan gaan hy inmekaar stort.
Moet nie dink dit gaan net gebeur met die kerke waar akteurs mense mannipuleer en vir hulle groot aardse rykdomme en weelde belowe en waar daar baie mense is nie.
Kerke soos Rhema is niks nie, kyk na P.T.L. Ministries van Jim en Pam Baker in Amerika, dit is moontlik die grootste bediening in die wêreld, dit het reg begin maar hulle liefde vir geld en weelde, die materialistiese Mammon van die wêreld, en geestelike hoogmoed het hulle in 'n totale valsheid laat eindig.
Ons sien 'n astronomiese groei in hierde soort kerke, maar hulle gaan eendag inmekaarstort, hierdie plekke sal nie kan staan in die storms en aardbewings wat kom nie, want wanneer daar 'n groot verdrukking kom gaan die mense wat kleef aan 'n valse geloof en leuens, eerste tot 'n val kom, hulle huise gaan inmekaar stort.
Kyk na Hebr. 11, die Geloof hoofstuk van die Woord van die Here. Hier lees ons meer oor geloof as in die res van die Nuwe Testament. Hier sien ons 'n kombinasie van goeie en slegte dinge omdat dit die riglyne van 'n geloofslewe is, eerstens die goeie dinge, maar dan ook die slegte dinge!.
Kyk na die einde van Vers 35: "Vroue het hulle dode deur opstanding teruggekry, en ander is gefolter en wou geen bevryding aanneem nie, om 'n beter opstanding te kan verkry".
Dan kry ons leuenaars soos Kenneth Hagin wat deur die Rhema kerk gepromoveer word wat sê dat jy nie nodig het om swaar te kry nie want jy is 'n Konings kind? Wel, vriend, vriendin, broer suster‐‐die Apostels het groot verdrukkinge gely en net so ook die Joodse Profete. Die enigste rede waarom dit vandag nog met ons goed gaan is omdat die bloed van die Martelare vandag nog vir ons rus en vrede gee. Martelare soos Tyndale wat se geloof op die Bybelse Fondasie gebou was, dit is die enigste rede!
Hierdie mense moet dit vir die Christene in Noord Nigerië en Saudi Arabië en in Shina gaan vertel, dit is plekke waar die Christene onder dreigemente van die dood en moord lewe. Ook moet hulle gaan kyk na die lewe van die vroeë Hervormers en die Babtiste wat die Fondasie van ons kerke van vandag is, wat onder baie groot verdrukkings gelê is. Ander is bespot, geslaan, in stukke gesaag!
Die akteurs van vandag ry rond in duur motors en vliegtuie, en hulle bly in paleise en 5 ster hotelle!‐‐Wie is hulle??‐‐‐‐Is dit die Bet‐el van vandag?
Hebr. 11:36‐40: "Ander weer het die proef van bespottinge en geselinge deurstaan, ook van boeie en gevangenis. Hulle is gestenig, in stukke gesaag, versoek, deur die swaard vermoor. Hulle het rondgeloop in skaapvelle en in bokvelle; hulle het gebrek gely, hulle is verdruk, mishandel‐‐die wêreld was hulle nie werd nie‐‐hulle het in woestyne rondgedwaal en op berge en in spelonke en skeure in die grond. En alhoewel hulle almal deur die geloof getuienis ontvang het, het hulle die belofte nie verkry nie, omdat God iets beters oor ons beskik het, sodat hulle nie sonder ons volmaak sou word nie"
Of die Bybel is die waarheid, of Kennith Hagen en Ray McCauly is reg. U kan of in die Geloof van die Woord van God glo, of u kan glo wat hierdie soort manne vertel, besluit self! Iemand is besig met 'n grootskaalse leuen. Timothéus sê vir ons dat as iemand wil ryk word, dan gaan hy sy geloof verloor. Amos 4:4‐5: "Kom na Bet‐el, en sondig! Na Gilgal, sondig nog meer! En bring julle slagoffers in die môre en julle tiendes al om die derde dag. En laat van wat gesuurd is, 'n lofoffer rook, en roep vrywillige offers uit, laat dit hoor! Want so is dit na julle sin, kinders van Israel, spreek die Here HERE. Is u lief vir u kerk?
Bring u 'n offer wat met suurdeeg opgeblaas is na die tabernakel? Suurdeeg is 'n simbool van sonde. 1 Kor.5.
Sondig u in die kerk, in Bet‐el? U sê: Ek betaal my tiendes, en ek bring my offers, en ek gaan kerk toe. Ja, so maak die Moslems ook 5 keer op 'n dag. Dit word godsdiens genoem. Maar daar is 'n groot fout! Dit is glad en geheel NIE die Christen leefwyse volgens die Woord van die Here nie! Gaan na Bet‐el en sondig, maar kom eerder na Hebron en wen.
Ek weet nie waar u u bevind nie, miskien is u in Egipte? Miskien is u iemand wat die Liefde en die Vergifnis van Koning Jesus al geondervind het, en omrede die verlange van die ou natuur wat in almal van ons is, u oorval het, het u op die een of ander wyse weg gedwaal van Koning Jesus Christus af, en u het dinge in eie hande geneem en teruggekeer na die wêreld.
Broer, suster, vriend, kind, u is besig om baie tyd te verkwis. Vyf of tien jaar is niks gereken teenoor die ewigheid nie, maar teenoor die baie kort tyd van ons lewense hier op die aarde is dit baie. Moet nie verder met hierdie verkwisting voortgaan nie want u gaan baie sleg verneder word onder die leiding van Farao, die duiwel. Gaan terug na Bet‐el maar beweeg aan, draai u rug op Ai, wandel onder die Eike van Mamre, gaan na Sigem en kom by Hebron uit, dit is waar God vir u en vir my gaan gebruik. Die Here Seën u. †††
Abraham's Journey - Polish
Abraham's Journey - Polish
Scripture: Genesis 12
Every person's life can be plotted as being along some point of Abraham's journey from Mesopotamia to the Promised Land, a metaphor for our spiritual walk in this life.
Podróż Abrahama
Wstęp
Otwórzcie ze mną, proszę, Księgę Genesis, rozdział 12. W języku hebrajskim, Księgę Genesis nazywamy B’reszit – co oznacza: na początku.
Dzieje się to jakieś 2166 lat przed narodzinami Pana Jezusa.
„I rzekł Pan do Abrama … [w tym czasie jeszcze „Abram” – a nie „Abraham”] … Wyjdź z ziemi swojej i od rodziny swojej, i z domu ojca swego do ziemi, którą ci wskażę. A uczynię z ciebie naród wielki i będę ci błogosławił, i uczynię sławnym imię twoje, tak że staniesz się błogosławieństwem. I będę błogosławił błogosławiącym tobie, a przeklinających cię przeklinać będę; i będą w tobie błogosławione wszystkie plemiona ziemi. Abram wybrał się w drogę, jak mu rozkazał Pan, i poszedł z nim Lot. Abram miał siedemdziesiąt pięć lat, gdy wyszedł z Haranu. Wziął też Abram żonę swoją Saraj … [co w języku hebrajskim oznacza „moja księżniczka”] … i Lota, bratanka swego, i cały ich dobytek, którego się dorobili, i służbę, którą nabyli w Haranie. Wyruszyli, aby się udać do ziemi kanaanejskiej. I przybyli do Kanaanu. Abram przeszedł tę ziemię aż do miejscowości Sychem, do dębu More. Kanaanejczycy byli wówczas w tej ziemi. I ukazał się Pan Abramowi i rzekł: Ziemię tę dam potomstwu twemu. Wtedy zbudował tam ołtarz Panu, który mu się ukazał. Stamtąd wyruszył w góry na wschód od Betelu i rozbił swój namiot. Betel było z zachodu, a Aj ze wschodu. Tam zbudował Panu ołtarz i wzywał imienia Pana. Potem wędrował Abram coraz dalej do Negebu. Kiedy zaś nastał głód w tym kraju, Abram udał się do Egiptu, aby się tam zatrzymać jako przybysz, gdyż w kraju był wielki głód. A gdy się już zbliżał do Egiptu, rzekł do swej żony Saraj: Wiem, że jesteś piękną kobietą. Gdy więc zobaczą cię Egipcjanie, powiedzą: To jest jego żona, i zabiją mnie, a ciebie zostawią przy życiu. Mów więc, że jesteś moją siostrą … [i w rzeczywistości ona była jego przyrodnią siostrą]
… aby mi się dobrze wiodło ze względu na ciebie i abym dzięki tobie pozostał przy życiu. Gdy Abram przybył do Egiptu, zobaczyli Egipcjanie, że ta kobieta była bardzo piękna. A gdy ujrzeli ją dworzanie faraona, wychwalali ją wobec faraona, i zabrano tę kobietę do pałacu faraona. Ze względu na nią wyświadczał Abramowi dobrodziejstwa, tak że miał owce, bydło, osły, niewolników i niewolnice, oślice i wielbłądy. Lecz Pan dotknął faraona i jego dom ciężkimi plagami z powodu Saraj, żony Abrama. Wezwał więc faraon Abrama i rzekł: Cóżeś mi to uczynił? Dlaczego nie oznajmiłeś mi, że ona jest żoną twoją? Dlaczego powiedziałeś: Ona jest siostrą moją, tak że wziąłem ją sobie za żonę? A teraz, tu jest żona twoja, weź ją i odejdź. Potem rozkazał faraon ludziom swoim, aby odprowadzili go wraz z żoną jego i wszystkim, co do niego należało. Wyruszył tedy Abram z Egiptu z żoną swoją i wszystkim, co do niego należało, do Negebu, a Lot był z nim. A Abram był już bardzo zasobny w trzody, srebro i złoto. I wędrował, zatrzymując się na postojach, z Negebu aż do Betelu, do miejsca, gdzie poprzednio był jego namiot, między Betelem i Aj, do miejsca, gdzie przedtem zbudował ołtarz. Tam wzywał Abram imienia Pana. Również Lot, który wędrował z Abramem, miał owce, bydło i namioty. Lecz kraj nie mógł ich obu utrzymać, bo dobytek ich był tak wielki, że nie mogli przebywać razem. Między pasterzami stad Abrama a pasterzami stad Lota powstał spór. A Kanaanejczycy i Peryzyci mieszkali wówczas w kraju. Wtedy rzekł Abram do Lota: Niechże nie będzie sporu między mną a tobą i między pasterzami moimi a twoimi, jesteśmy przecież braćmi. Czyż cały kraj nie stoi przed tobą otworem? Odłącz się więc ode mnie! Jeśli chcesz pójść w lewo, ja pójdę w prawo, a jeśli chcesz pójść w prawo, ja pójdę w lewo. Wtedy Lot podniósłszy oczy, widział, że cały okręg nadjordański – zanim Pan zniszczył Sodomę i Gomorę – był obfity w wodę, jak ogród Pana, jak ziemia egipska, aż do Soaru. I wybrał sobie Lot cały okręg nadjordański. I wyruszył Lot na wschód. Tak rozstali się obaj ci mężowie” – Genesis 12:1-13:11
Zaczęło się to jeszcze przed Haranem
Były pewne informacje znane starożytnym Żydom, które nie zostały zapisane w Starym Testamencie, ale za to później odnotowano je w Nowym Testamencie. Szczepan, przed swoją męczeńską śmiercią – w swojej apologii – (Dzieje Apostolskie 7:2-4) mówi nam coś na temat podróży Abrahama, czego nie ma w Genesis:
„… Bóg chwały ukazał się ojcu naszemu Abrahamowi, gdy był w Mezopotamii, zanim zamieszkał w Haranie, i rzekł do niego: Opuść ziemię swoją i rodzinę swoją, i idź do ziemi, którą ci wskażę. Wtedy wyszedł z ziemi chaldejskiej i zamieszkał w Haranie. A stamtąd, gdy umarł jego ojciec, przesiedlił go do tej ziemi, w której wy teraz mieszkacie”.
W tym oto fragmencie, Dzieje Apostolskie mówią nam, że Bóg powołał Abrahama w Mezopotamii – w Ur chaldejskim. Księga Genesis znacznie później podejmuje historię w Haranie.
Abraham jest ojcem wszystkich tych, którzy wierzą – Żydów, Arabów – bo nawet muzułmanie odwołują się do Abrahama. Arabowie nazywają go Ibrahim, Żydzi nazywają go Abba Abraham – Ojciec Abraham. „Ojciec wszystkich wierzących” teologicznie oznacza, że jest on pierwowzorem. Jego osobiste doświadczenia są zapowiedzią tego, co przydarzy się jego potomstwu, jego potomkom.
Typologia Egiptu
Musimy zrozumieć pojęcie „wychodzenia z Egiptu”. W trakcie klęski głodu Abraham udaje się do Egiptu i tam się osiedla. Później, Bóg dokonuje sądu na faraonie i Abraham wychodzi z Egiptu, a następnie udaje się do Izraela. Jeszcze później – podczas klęski głodu – jego potomkowie, synowie Jakuba, idą do Egiptu. Ponownie Boży sąd spada na faraona – niegodziwego faraona – i potomkowie Abrahama czynią dokładnie to, co zrobił sam Abraham: wychodzą z Egiptu, zabierając ze sobą skarby Egiptu do Izraela. Zatem to, co przydarzyło się Abrahamowi, przydarza się i jego biologicznym potomkom, Żydom. Ale potem, apostoł Paweł mówi nam w 1 Liście do Koryntian, że to również nam się przytrafia. Egipt jest symbolem świata, ziemia obiecana jest symbolem nieba. I tak, jak Mojżesz zawarł przymierze krwi i pokropił nią swój lud, przeprowadzając ich przez Morze Czerwone do ziemi obiecanej, tak Jezus prowadzi nas ze świata poprzez chrzest do nieba (1 List św. Pawła do Koryntian, rozdział 10). MY wyszliśmy z „Egiptu”. Faraon oczywiście jest symbolem diabła, boga tego świata, ale jest on również ważnym symbolem Antychrysta, który ma nadejść. Zatem Abraham wychodzi z Egiptu, jego potomkowie – Żydzi – wychodzą z Egiptu, a ponieważ jest on ojcem wszystkich wierzących – MY wychodzimy z Egiptu przez zbawienie, dokonane przez Jezusa Chrystusa.
Obecnie, wiele osób – zwłaszcza liberalnych teologów – miałoby problem z fragmentem z Ewangelii św. Mateusza 2:15, gdzie po śmierci króla Heroda, Mateusz cytuje proroka z Księgi Ozeasza 11:1, gdzie jest napisane:
„Z Egiptu wezwałem mojego Syna” – (tłumaczenie z Przekładu Dosłownego Nowego Testamentu EIB)
Ozeasz odnosił się do exodusu Żydów. Dlaczego zatem Mateusz bierze tenże fragment, który w swoim kontekście odnosi się do Żydów i mówi w ten sposób o Jezusie?
Czyni to, ponieważ hebrajskie zrozumienie proroctw stanowi pewien „wzorzec”. Abraham wychodzi z Egiptu, Żydzi wychodzą z Egiptu, my wychodzimy z Egiptu i Jezus, który jest z nasienia Abrahama, musi wobec tego również wyjść z Egiptu. On pasuje do wzorca: Bóg ponownie osądza niegodziwego króla – Heroda – a Jezus, jako typ Abrahama oraz jako potomek Abrahama, wychodzi z Egiptu.
Hebrajskie proroctwo stanowi wzorzec. Ostatecznie, wyjście z Egiptu oznacza pochwycenie i zmartwychwstanie Ciała Chrystusa. Te sądy nad Egiptem z Księgi Exodus, są odtworzone w Księdze Objawienia św. Jana: ciemności, krew, itp. A sposób w jaki magowie faraona podrabiali cuda Mojżesza oraz Aarona jest sposobem, w jaki Antychryst i fałszywy prorok będą podrabiać cuda Jezusa oraz Jego świadków.
Przenieśli ze sobą kości Józefa z Egiptu do ziemi obiecanej, ponieważ umarli w Chrystusie, powstają jako pierwsi; wychodzimy razem. Jest to obraz zmartwychwstania. Jest to OSTATECZNE wyjście z Egiptu. Hebrajskie proroctwo stanowi zawsze wzorzec przepowiadający wielokrotne wypełnienie. Ale każde wypełnienie się jest „typem” czy zapowiedzią końcowego wypełnienia się. Tak jest z Abrahamem. Jego doświadczenia są powielane przez Żydów oraz wierzących w Mesjasza: wychodzimy z Egiptu.
Obietnice dane Abrahamowi
Bóg złożył Abrahamowi pięć obietnic:
-
że On uczyni imię Abrahama wielkim (i to zapewne się stało),
-
że Abraham posiądzie na własność ziemię (i to się stało),
-
że stanie się wielkim narodem (i to się stało),
-
że Bóg będzie błogosławił tych, którzy błogosławią Abrahama (ta obietnica jest następnie przenoszona na Jakuba i potomków Abrahama przez patriarchów),
-
że Bóg będzie przeklinał tych, którzy przeklinają Abrahama i jego potomków (i to ZAWSZE miało miejsce).
Boży sąd dawno temu spadłby już na Stany Zjednoczone Ameryki, gdyby nie dwa szczególne powody: każde trzy dolary z pięciu – wydawanych na misje, ewangelizacje i cele charytatywne – pochodzą ze Stanów Zjednoczonych; drugim powodem jest to, że Ameryka traktuje Żydów lepiej, niż wszystkie inne narody.
Z Holandią byłoby tak samo. Niemoralność w Holandii jest niewiarygodna, ale tam chroniono Żydów w trakcie Holokaustu. Jestem przekonany, że jest to jedyna rzecz, która powstrzymuje Bożą rękę przed sądem nad Holandią. Jeśli kiedykolwiek odwiedzilibyście Amsterdam, to nie uwierzylibyście co się tam dzieje.
Bóg będzie błogosławił tych, którzy błogosławią Żydów i będzie przeklinał tych, którzy przeklinają Żydów. Gdy naziści przejęli władzę w Niemczech, to zbudowali mury wokół żydowskich sztetli, getta. A każdego Żyda wspinającego się na mur, zestrzeliwano z broni maszynowej. Co później się wydarzyło? Po upadku III Rzeszy, został zbudowany mur wokół Berlina Wschodniego, wielkiej stolicy Rzeszy, a każdy Niemiec wspinający się na ten mur, był zestrzeliwany z broni maszynowej.
Moi dziadkowie pochodzili z Wielkiej Brytanii. Brytania rządziła falami1. Gdybyście powiedzieli moim dziadkom, że nadejdzie czas, gdy słońce będzie zachodzić co 24 godziny nad Imperium Brytyjskim2, to oni wyśmialiby was. Ale Brytania odwołała Deklarację Balfoura3 po tym, jak wcześniej obiecała Żydom prawo do powrotu do ich ziemi i oto Żydzi znaleźli się w obozach internowania. Nawet po wojnie, gdy kwestia Holokaustu była już dobrze znana, Brytyjczycy z powrotem umieścili Żydów w obozach internowania na Cyprze, w celu uniemożliwienia im powrotu do Izraela, żeby tylko nie narazić się muzułmanom. No i teraz słońce zachodzi nad Imperium Brytyjskim co 24 godziny. Wiem, ponieważ tam mieszkam.
Zanim to wszystko się zaczęło, pojawiła się hiszpańska Inkwizycja. Hiszpania stanowiła wielkie mocarstwo, była najznamienitsza w Nowym Świecie aż do czasu Inkwizycji. W 1492 roku Kolumb odkrył Amerykę. Zaraz po tym, za panowania Ferdynanda i Izabeli – a na rozkaz Kościoła rzymskokatolickiego – rozpoczęła się Inkwizycja. Nie trzeba było zbyt długo czekać, aby Francis Drake zatopił Wielką Armadę (Hiszpańska Flota Wojenna). Wtedy Brytania rządziła falami.
„I będę błogosławił błogosławiącym tobie, a przeklinających cię przeklinać będę” – Genesis 12:3
1 Rule, Britannia! Britannia, rule the waves! (Rządź, Brytanio! Brytanio, rządź falami!) – brzmienie tradycyjnego zawołania i fragment nieformalnego hymnu Royal Navy – Brytyjskiej Floty Królewskiej, która do początków XX wieku nie miała na świecie sobie równych. [przyp. tłum.]
2 Imperium, nad którym nigdy nie zachodzi słońce (ang. The empire on which the sun never sets) – określenie używane w
odniesieniu do imperium o tak rozległym terenie, że w dowolnym momencie doby jest takie miejsce na jego terytorium, gdzie trwa dzień. W XIX w. odnosiło się to do Imperium Brytyjskiego, zwłaszcza w epoce wiktoriańskiej. [przyp. tłum.]
3 Deklaracja Balfoura – (ang. The Balfour Declaration) była listem wysłanym 2 listopada 1917 r. przez brytyjskiego ministra
spraw zagranicznych Lorda Arthura Jamesa Balfoura do Barona Waltera Rothschilda (przywódcy społeczności żydowskiej w Wielkiej Brytanii). List był deklaracją brytyjskiego rządu okazującą pragnienie odtworzenia w Palestynie „żydowskiej siedziby narodowej”, co było odpowiedzią na oczekiwania i starania ruchu syjonistycznego. Deklaracja Balfoura została później włączona do zawartego w 1920 r. traktatu pokojowego w Sèvres z Imperium Osmańskim, i zaowocowała utworzeniem brytyjskiego Mandatu Palestyny. Palestyńscy Arabowie uznali Deklarację Balfoura jako naruszenie ich praw. W konsekwencji, zaczęli organizować demonstracje i strajki protestacyjne. Uzyskali w ten sposób liczne ustępstwa i w znacznym stopniu ograniczyli napływ żydowskich imigrantów. [przyp. tłum.]
Dzieci Abrahama
Dotyczy to również Ciała Chrystusa, ponieważ wierzący w Pana Jezusa są także dziećmi Abrahama. Narody, które błogosławiły Ciało Chrystusa, zostały pobłogosławione i dobrze im się wiodło, natomiast narody, które prześladowały wierzących w Chrystusa, zostały poddane Bożemu sądowi. Zobaczmy tylko, co stało się ze wschodnią Europą.
Istnieje niemalże hipostatyczna4 zależność między antysemityzmem, a prześladowaniem chrześcijan, ponieważ narodzeni na nowo wierzący oraz Żydzi, są tylko dwiema grupami ludzi, których Biblia nazywa „wybranymi przez Boga” (Psalm 105:6; 2 List św. Pawła do Tesaloniczan 2:13). W Genesis 3:15 czytamy:
„I ustanowię nieprzyjaźń między tobą a kobietą, między twoim potomstwem a jej potomstwem”.
„Kobietą” jest Izrael, ale poprzez rozszerzenie i współdziałanie, ona jest także Ciałem Chrystusa. Tymi, których od zawsze najbardziej nienawidził szatan, są Żydzi i narodzeni na nowo chrześcijanie, ponieważ tylko te dwie grupy ludzi – będące potomkami Abrahama – nazwane są „Bożym ludem”.
Kogóż najbardziej nienawidzili komuniści w Rosji, zanim nie runęła żelazna kurtyna? Żydów i narodzonych na nowo chrześcijan. Kogo najbardziej prześladował Kościół rzymskokatolicki? Żydów i narodzonych na nowo chrześcijan. Kogo najbardziej nienawidzą muzułmanie? Żydów i narodzonych na nowo chrześcijan. Tak samo wygląda to w przypadku Kościoła prawosławnego.
Bóg będzie błogosławił tych, którzy błogosławią potomstwo Abrahama – zarówno jego biologicznych potomków, jak i potomków przez wiarę. A będzie przeklinał tych, którzy przeklinają potomstwo Abrahama. Ci, którzy przeklinają Żydów lub przeklinają Ciało Chrystusa, dotykają źrenicy Bożego oka (Księga Zachariasza 2:12). Ale to nie wszystko w tym temacie.
Podróż taka jak nasza
Podróż Abrahama, to podróż taka jak nasza. Tekst z Genesis mówi nam, że podróż rozpoczęła się w Haranie, gdy zmarł ojciec Abrahama. To wtedy odpowiedział on na Boże powołanie. Według Nowego Testamentu, Boże powołanie nie rozpoczęło się tam, ale zaczęło się ono w Ur chaldejskim, mniej więcej w tych okolicach, gdzie zbudowano Wieżę Babel. Jest to miejsce, w którym powstanie później Imperium Babilońskie.
W tradycji żydowskiej istnieje przekonanie – a dokładniej, w literaturze talmudycznej – że ojciec Abrahama handlował bożkami. W Talmudzie zawarta jest pewna historia – to jest tylko opowieść – że Abraham wziął młotek (heb. patisz) i porozbijał wszystkie bożki należące do ojca z wyjątkiem jednego, a następnie włożył młotek w rękę jedynego ocalałego bożka. Gdy przyszedł jego ojciec – Terach – to zapytał: „Któż zabił tych wszystkich bogów?”. Abraham odpowiedział: „Ten bóg to uczynił, ten trzymający w ręku młotek”. A jego ojciec odrzekł: „To niemożliwe! To jest tylko kawałek kamienia bez życia czy oddechu w sobie!”. Wtedy Abraham rzekł: „Dokładnie ojcze – dokładnie tak”.
To jest tylko historia pochodząca z Talmudu, ale przebrzmiewa prawdziwie. Dopiero wtedy, kiedy zmarł jego ojciec – w tym krytycznym momencie swojego życia – zaiste Abraham odpowiedział na powołanie Boże, które otrzymał w swojej młodości, dużo wcześniej w Ur chaldejskim.
Przecież tak często przytrafia się to ludziom. Bóg przyciąga ich, Bóg powołuje ich, wzywa. Ale dopiero w momencie, gdy w ich życiu przytrafi się jakaś kryzysowa sytuacja, to wtedy odpowiedzą na Jego łaskę oraz Jego powołanie. Czasami jest to żałoba, w innym przypadku jest to katastrofa finansowa lub problemy zdrowotne. Może to być połączenie różnych rzeczy. Bóg wzywa i wzywa i wzywa, ale gdy ludzie nie odpowiadają na Jego wezwanie, to On wyrusza, aby ratować ludzi. On nawet może użyć nieszczęścia wobec nich, aby ich wybawić.
Tych, których On przewidział (List św. Pawła do Rzymian 8:29).
4 Hipostaza – przypisywanie pojęciom abstrakcyjnym lub fikcyjnym istnienia realnego; uprzedmiotowienie, uosobienie pojęcia
– wg Słownika języka polskiego W. Doroszewskiego; porównaj z terminem hipostaza w teologii. [przyp. tłum.]
Nie jestem kalwinistą, ale ZAISTE Bóg znał nas przed stworzeniem świata i zaczyna nas przyciągać od poczęcia, od samego dzieciństwa. Kiedy ktoś narodzi się na nowo, gdy ktoś przychodzi do zbawczego poznania Pana Jezusa, kiedy jesteś najpierw zbawiony, to nie tylko twoja przyszłość nabiera sensu, nie tylko twoja teraźniejszość nabiera sensu, ale nawet i twoja przeszłość. Wszystko staje się zrozumiałe. Gdy poznajesz Pana, zdajesz sobie sprawę z tego, dlaczego twoje życie przebiegało w taki oto sposób. Rzeczy, których tak naprawdę nijak nie można oszacować – być może myśli, które przebiegały ci przez głowę kiedy leżałeś w łóżku, tuż przed zaśnięciem; być może przeżycia, których doświadczyłeś lub po prostu pewne wrażenia – wydawało ci się, że żadne z nich nie miało sensu. Może nawet posiadało to jakiegoś rodzaju aspekt metafizyczny, ale nie byłeś w stanie tego bliżej zdefiniować. Teraz, gdy zostałeś zbawiony, to uświadamiasz sobie: „Że to przecież Bóg przyciągał mnie do Siebie przez ten cały czas, właśnie do tego punktu, gdy przyszedłem do poznania Go przez Jego Syna”. Gdy ktoś narodzi się na nowo, to nie tylko PRZYSZŁOŚĆ nabiera sensu, nie tylko TERAŹNIEJSZOŚĆ nabiera sensu, ale nawet i PRZESZŁOŚĆ nabiera sensu.
Bóg przyciąga nas przez cały czas. Ale podobnie jak w przypadku naszego ojca Abrahama, tak często i nam potrzebna jest sytuacja kryzysowa, abyśmy odpowiedzieli na Jego łaskę, na Jego wezwanie. Dopiero wtedy zaczyna się PRAWDZIWA podróż.
Opuszczenie rodziny jest trudną rzeczą, ale tak często wymaga tego od nas Ewangelia. Tak będzie z pewnością pośród społeczności żydowskiej. Jest to również prawdą wśród społeczności muzułmańskiej. Ale poznałem także rzymskich katolików, poznałem ludzi z rodzin komunistycznych, poznałem ludzi z greckich oraz rosyjskich rodzin prawosławnych – u wszystkich jest to ta sama zasada. Paweł mówi w 2 Liście do Tesaloniczan, że nawet poganie doświadczają tego samego rodzaju odrzucenia ze strony swoich własnych rodzin co i Żydzi. Jezus przyszedł, aby wnieść podziały (Ewangelia św. Łukasza 12:51). To cudownie, gdy rodziny są zbawione. Faktem jest, że śmierć rozdziela, a jedynym sposobem, aby być wraz ze swoją rodziną na wieczność – pamiętajcie o tym – to gdy ona także zostaje zbawiona.
Zatem Abraham rozpoczął swoją podróż, a pierwszym przystankiem po spotkaniu Pana jest Sychem – Szekem. Szekem (םכֶשְׁ ), to w języku hebrajskim słowo określające grzbiet, ramiona. Nie anatomiczne ramiona, ale te w sensie noszenia brzemienia, ciężaru. Dzisiaj znajduje się ono niedaleko miasta Nablus. I właśnie w Sychem, Abraham przebywa pod dębem zwanym „dębem More”. Moreh (הרֶוֹמ), we współczesnym języku hebrajskim oznacza nauczyciel, ale w starożytnym języku hebrajskim oznaczało wiedza, poznanie, szczególnie poznanie Boga.
Typologia drzew
Należy zrozumieć pewien istotny przekaz z żydowskich midraszy w kwestii przebywania pod drzewem. Gdy żydowski chrześcijanin z pierwszego wieku czytałby Ewangelię św. Jana – rozdziały 1, 2 i 3 – to powiedziałby, że Ewangelia św. Jana jest midraszem do stworzenia w Księdze Genesis. Nowe stworzenie w Ewangelii św. Jana, rozdziały 1, 2 i 3, stanowi midrasz do stworzenia w Księdze Genesis, rozdziały 1, 2 i 3. Powiedziałby, że Bóg przechadzał się po ziemi wśród stworzenia. (Czy pamiętamy, jak Adam słyszał Boga przechadzającego się w ogrodzie? To przecież był Jezus). Oto teraz Bóg przechadza się po ziemi w nowym stworzeniu, Słowo stało się ciałem (Ewangelia św. Jana 1:1).
Powiedziałby, że Bóg przychodzi, aby oddzielić światło od ciemności podczas stworzenia w Genesis, ale teraz Bóg przychodzi, aby oddzielić światło od ciemności w nowym stworzeniu w Ewangelii św. Jana.
Powiedziałby, że Duch unosi się nad wodami i przynosi stworzenie w Genesis. Zrodzony z wody i z Ducha, Bóg przynosi nowe życie z wody w nowym stworzeniu.
Powiedziałby, że w stworzeniu, w Księdze Genesis, mamy mniejsze światło i większe światło, ale w nowym stworzeniu mamy Johanan HaMatwil – Jana Chrzciciela, czyli mniejsze światło i Jeszua HaMaszijah – Jezusa Mesjasza, większe światło. Pierwszy dawał świadectwo o drugim, odbijając Jego światło.
Powiedziałby, że trzeciego dnia w stworzeniu, w Księdze Genesis, Bóg uczynił cud z wodami. I oto w Ewangelii św. Jana 2:1, mamy wesele w Kanie Galilejskiej (napisane jest, że był to trzeci dzień), Bóg uczynił cud z wodą.
Powiedziałby, że Boży plan dla człowieka podczas stworzenia rozpoczął się weselem, małżeńskim związkiem Adama i Ewy. Następnie, Bóg rozpoczął Swój plan dla nowego stworzenia wobec człowieka, od wesela w Kanie Galilejskiej. Pierwsza publiczna służba Jezusa ma miejsce na weselu.
Oto w jaki sposób wierzący w pierwszym wieku spojrzałby na to. Nowe stworzenie jest midraszem do stworzenia. Ale oto potem, w Ewangelii św. Jana, Natanael zapytał Jezusa: „Skąd mnie znasz?” A Jezus odpowiedział mu:
„Widziałem cię, gdy byłeś pod drzewem figowym” – Ewangelia św. Jana 1:48
Niezależnie, czy jest to literalne drzewo figowe – pod którym Jezus widział Natanaela – to drzewo figowe w midraszu jest określane jako pszat – podstawowe znaczenie. (I tu ważna uwaga! Nie jest to gnostycyzm. Gnostycyzm wykorzystuje symbolikę jako PODSTAWĘ do doktryny, w midraszu używamy symboliki, aby ZILUSTROWAĆ doktrynę! – to bardzo ważna różnica!).
Znaczenie pszat było takie: „Widziałem cię pod drzewem figowym”. Ale drasz – czyli głębsze typologiczne znaczenie – było następujące: „Widziałem cię w ogrodzie Eden, od stworzenia świata”.
W judaizmie Drzewo Życia – Ec Chajim – jest reprezentowane przez drzewo figowe. Tak więc Jezus mówił do niego: „Stworzenie czy też nowe stworzenie, znam cię, bo znałem cię z ogrodu Eden, od założenia świata. Widziałem cię pod Drzewem Życia” – Ec Chajim – drzewem figowym.
Zatem ponownie Abraham znajduje się pod drzewem dębu. Dąb w języku hebrajskim to elon. Drzewo dębu ma bardzo twarde drewno, jest to drewno, które kojarzy się z wielką siłą. Ilekroć widzimy kogoś w Biblii przebywającego pod drzewem, to typologicznie ma to jakieś znaczenie w żydowskim midraszu. Zanim król Saul został zabity, przebywał pod drzewem tamaryszkowym (1 Księga Samuela 22:6). Gdy Eliasz popadł w stan przygnębienia, to znajdował się pod krzewem jałowca (1 Księga Królewska 19:4).
I oto Abraham znajduje się pod dębem More – jest on w miejscu siły z powodu poznania Boga. (Sychem jest tam, gdzie składa się swoje brzemiona i przychodzi do pierwszego poznania Boga). I właśnie tam Abraham buduje ołtarz, na którym składa ofiary. W każdym punkcie zwrotnym naszej relacji z Bogiem, On będzie wymagał od nas, abyśmy zbudowali ołtarz. W języku hebrajskim, ołtarz nazywany jest mizbeach i ma on tylko jeden jedyny cel, poświęcenie czegoś. Bez ofiary nie ma kroku naprzód, nie ma postępu.
Z Sychem do Betelu
Jak na razie, wszystko idzie dobrze – i przychodzi on do Sychem. Potem jednak, przemieszcza się on do kolejnego miejsca swojego postoju. Jego kolejny przystanek jest nazwany Betel, w języku hebrajskim Bajit El – Dom Boga. Pierwszą rzeczą jaką należy uczynić po tym, gdy ktoś przychodzi do poznania Pana, jest wejście w społeczność z innymi wierzącymi. Wszyscy jesteśmy świątynią czy domem Bożym przez zamieszkiwanie w nas Ducha Świętego.
Oto Betel znajduje się teraz na zachodzie, a miejsce zwane Aj jest na wschodzie. Aj w języku hebrajskim wywodzi się od słowa oznaczającego stertę gruzu. W Betel, Abraham buduje kolejny ołtarz i odwraca się plecami do wschodu, z którego przybył – tam, gdzie była Wieża Babel, gdzie znajdował się Babilon. Jego przeszłość obraca się w stertę gruzu, a on staje naprzeciw Domu Boga. Jest to taki sam wzorzec, według którego arcykapłani w Izraelu mieli składać ofiary. Abraham musiał odwrócić się od wschodu – z dala od Babilonu – i być zwrócony twarzą w kierunku zachodu. Tam buduje kolejny ołtarz. Po raz kolejny ofiara.
Kiedy przychodzisz do zgromadzenia wiernych, to ponosisz pewien koszt. Oznacza to, że odwracasz się plecami do swojej przeszłości. Twoi starzy przyjaciele stają się tylko powierzchowną znajomością, a twoim jedynym zainteresowaniem w jakichkolwiek kontaktach z nimi jest świadczenie im, głoszenie Ewangelii. Może niektóre z twoich dawnych zainteresowań są rzeczami, z których musisz zrezygnować, przynajmniej na jakiś czas.
Jeśli o mnie chodzi, to nie byłem w stanie słuchać żadnej innej muzyki poza tradycyjnymi pieśniami uwielbieniowymi, ponieważ utożsamiałem muzykę – zwłaszcza muzykę rockową oraz klasyczną – z zażywaniem narkotyków. Kiedyś słuchałem takiej muzyki, gdy byłem naćpany. Po przyjściu do Jezusa, tego rodzaju muzyki nie mogłem słuchać przez wiele lat. Kilka lat później, gdy wzrosłem w wierze, to nie wadziło mi to już więcej; już nie przeszkadzało mi się skupić. Ale musiało to zostać złożone na ołtarzu na jakiś czas, ponieważ odwracało to mój wzrok od Jezusa. Gdy wzrosłem w wierze, to nie miało to już takiego znaczenia. Teraz jest to dla mnie tylko muzyka. Ale w tamtym czasie, sprawiałoby mi to spory problem. Nie dla każdego dokładnie takie same rzeczy
będą musiały zostać złożone na ołtarzu, ale na pewno COŚ będzie musiało zostać złożone na ołtarzu. Odwracamy się plecami do przeszłości. Oczywiście, to oznacza odwracanie się od grzechu, ale musimy ponieść pewien koszt.
Jak na razie jest dobrze. Ale czy wiecie, że są ludzie, którzy nigdy nie dotrą do Betelu. Nazywam ich „mieszkańcami Sychem”. Zrozumieli Ewangelię i może nawet dokonali wyznania wiary, ale to najdalej dokąd dotarli. Nie poszli dalej.
Poznałem jednego „mieszkańca Sychem” w Londynie – w Wielkiej Brytanii – na Speaker’s Corner5, gdzie czasami głoszę Ewangelię w niedzielne popołudnia (i jestem zakrzykiwany przez muzułmanów, itp.). Ten człowiek miał na imię Robert – miły facet, miał dużą tablicę z przodu i z tyłu, nazywaną w Anglii „tablicą-kanapką”. I było na niej napisane, zarówno na przedniej, jak i na tylnej stronie: „Chrystus zmarł za nasze grzechy”. Powiedziałem mu:
„Muszę już iść Robercie, bo zbliża się czas wieczornego nabożeństwa w moim kościele”. Zapytał mnie, do jakiego kościoła chodzę, a ja mu udzieliłem odpowiedzi. W tym czasie był to kościół baptystyczny w Londynie. Następnie zapytałem go: „Do jakiego kościoła ty chodzisz?” Odpowiedział: „Chodzę do kościoła anglo-katolickiego”. Zapytałem więc: „Dlaczego nie chodzisz do kościoła ewangelicznego?”. Odpowiedział: „Cóż, poszedłem raz do kościoła ewangelicznego, ale wszyscy tam byli narodzeni na nowo. Nie było komu głosić Ewangelii”. On był w tym całkowicie szczery, naprawdę miał to na myśli. Znał Ewangelię, ale zdaje się, że to wszystko co wiedział. Nigdy nie dotarł do Betelu.
No cóż, Abraham dociera do Betelu i buduje ołtarz ofiarny oraz odwraca się plecami do swojej przeszłości. Ale potem coś idzie nie tak.
Wędrówka do Egiptu
W 13. rozdziale Ewangelii św. Mateusza, Jezus opowiada nam o ziarnach padających na różne rodzaje podłoża. Jeśli diabeł nie może sprawić, aby ktoś powrócił na złą drogę lub odpadł, umiłowawszy cielesność albo pożądliwości swojej młodości czy coś podobnego – jeśli nie może sprawić, abyś odpadł z tych powodów, to będzie próbował jeszcze czegoś innego: trudności – nieszczęścia. Gdy trudności piętrzą się, to on doprowadzi do takiej sytuacji, gdzie pomyślisz, że musisz wziąć swój los w swoje ręce. Albo pomyślisz sobie, że Bóg w jakiś sposób opuścił cię, zatem musisz zacząć podejmować własne decyzje. I w takim przypadku, łatwo dla młodego w wierze chrześcijanina zostać zniechęconym.
Można zaobserwować, że gdy ludzie narodzą się na nowo, to żywią swoją pierwszą miłość i sądzą, że już pierwszego dnia będą tacy jak Mateusz, Marek, Łukasz czy Jan, i zaraz potem pójdą na cały świat i będą czynić znaki oraz cuda.
Żywią swoją pierwszą miłość, mają mnóstwo gorliwości, ale nie mają żadnego doświadczenia czy wystarczającej wiedzy. Chociaż tak naprawdę nic nie wiedzą, to sądzą, że wiedzą wszystko. Ale po tym, kilka miesięcy później, gdy już przejdą swoje pierwsze próby, to zdają sobie sprawę, że wiedzą bardzo niewiele. Odczuwają swoją pierwszą miłość – i powinniśmy im na to pozwolić, bo to jest coś, co mamy tendencję gdzieś po drodze gubić – ale oni nie posiadają żadnej mądrości i doświadczenia czy nawet poznania. I to właśnie wtedy wpadają w kłopoty.
Zatem co robi Abraham? Udaje się do Egiptu. Czego obrazem jest Egipt? Świata.
Spójrzmy na 30. rozdział Księgi Izajasza. Co Izajasz mówi o udawaniu się do Egiptu? Król Hiskiasz był dobrym królem, ale źle mu doradzano. Stał na strategicznie niedogodnej pozycji. Miał z jednej strony Asyryjczyków nacierających od wschodu, zaś z drugiej strony Egipt. Został schwytany pomiędzy dwa supermocarstwa. I doradzono mu, aby udał się do Egiptu po pomoc. Ale prorok Izajasz ostrzegł przed tymi ludźmi, którzy mówili mu, aby właśnie tak uczynił, i aby w sytuacji kryzysowej działał według własnej mądrości, udając się do Egiptu.
Spójrzmy na Księgę Izajasza 30:1-3, gdzie jest napisane:
„Biada przekornym synom, mówi Pan, którzy wykonują plan, lecz nie mój, i zawierają przymierze, lecz nie w moim Duchu …”
5 Speaker’s Corner – publiczne forum do swobodnego wyrażania opinii i poglądów w królewskim parku Hyde Park w Londynie. Jest to też miejsce debat i przemówień. Warunkiem zabrania głosu jest nieobrażanie królowej. [przyp. tłum.]
Gdy widzimy ludzi zaangażowanych w ekumenizm, to zawierają oni przymierze, które nie jest z Ducha Bożego. Udają się do Egiptu, religii świata.
„… aby dodawać grzech do grzechu. Wyruszają hen do Egiptu, nie radząc się moich ust, aby oddać się pod opiekę faraona i szukać schronienia w cieniu Egiptu”.
Zauważmy tylko, że nie sam fakt, iż udają się do Egiptu jest złem, ale że UDAJĄ się tam bez zaciągnięcia rady Pana. Zawsze, gdy angażujemy się w sprawy tego świata, musimy mieć mądrość i prowadzenie od Pana. Czy angażujesz się w światowy system prawny? Musisz mieć prowadzenie od Pana. Czy też angażujesz się w światowy system finansowy, światowy system zdrowotny, czy jest to system szkolnictwa – w cokolwiek się angażujesz w świecie, to musisz pytać Pana o radę. To nie jest takie łatwe, jak przysłowiowa bułka z masłem, dlatego nie doradzałbym ci angażowanie się w to, bez wcześniejszego pomodlenia się i położenia tej kwestii przed Bogiem. Zawsze, ale to zawsze, gdy angażujesz się w sprawy tego świata, to musisz skonsultować się z Panem. W sytuacji kryzysowej, cielesność będzie skłaniała się ku temu, co cielesność uważa za silne: czyli świat.
„Lecz opieka faraona narazi was na wstyd, a szukanie schronienia w cieniu Egiptu na hańbę”.
Zawsze, gdy ktoś udaje się po pomoc do świata, to skończy w stanie upokorzenia. Osoby, które powracają na złą drogę, zawsze tak kończą. Kończą w stanie ostatecznego upokorzenia. Spójrzmy tylko, co przydarzyło się Abrahamowi. Upadł aż tak nisko – lękając się o własne życie – że w rzeczywistości był gotów oddać innemu mężczyźnie swoją żonę jako partnerkę seksualną.
Nie możesz pozostać taki sam
Słuchajcie, nie można spotkać Jezusa i pozostać tym samym człowiekiem. Gdy już Go poznasz, to będziesz albo lepszy albo gorszy, ale nie możesz pozostać taki sam. Jeśli powrócisz do świata, to pogrążysz się w takim poziomie moralnej deprawacji, że będzie ona gorsza niż cokolwiek co do tej pory uczyniłeś zanim zostałeś zbawiony. Nie można spotkać Chrystusa i pozostać tym samym człowiekiem; albo staniesz się lepszy albo będziesz gorszy. Jeśli wrócisz do świata, to staniesz się bardziej zdeprawowany aniżeli byłeś zanim po raz pierwszy Go poznałeś. Upadniesz do dużo niższego poziomu. Ale to jeszcze nie wszystko, bo skończysz również w stanie upokorzenia.
Spójrzmy na Księgę Izajasza 31:1-3, gdzie jest napisane:
„Biada tym, którzy zstępują do Egiptu po pomoc, polegają na koniach i ufność pokładają w wozach wojennych, że liczne, i w jeźdźcach, że bardzo silni, lecz nie patrzą na Świętego Izraelskiego i nie szukają Pana. A jednak i On jest mądry i może sprowadzić zło, a Swoich słów nie cofa; i powstaje przeciwko domowi złośników i przeciwko pomocy złoczyńców. Przecież Egipcjanie to ludzie, a nie Bóg; konie ich to ciało, a nie Duch. Gdy Pan wyciągnie Swą rękę, potknie się obrońca i upadnie broniony, i wszyscy razem zginą”.
Nie ma pomocy w Egipcie! Siła koni była jedynie ciałem, a nie Duchem.
Stare stworzenie zawsze będzie spoglądać na ciało, będzie zawsze patrzeć na rzeczy, które świat uznaje za mocne: pieniądze, władza polityczna, wpływy, prestiż. Jeśli Bóg zamierza użyć rzeczy pochodzących ze świata, to będzie to na Jego warunkach, nigdy na warunkach świata. Zawsze, gdy angażujesz się w sprawy tego świata, to potrzebujesz prowadzenia od Pana. Ale ciało chce zaufać rzeczom ze świata, ciało chce zaufać temu, co świat uważa za silne.
Abraham doświadcza tego na własnej skórze, że to nie działa. Udaje się w długą drogę do miejsca, które w czasach starożytnych było znane jako pustynia Szur. Pustynia Szur – z grubsza rzecz biorąc – była wschodnim obszarem pustyni Synaj oraz zachodnią częścią pustyni Negeb. Jest to długa, upalna podróż w dół do Micrajim (w języku hebrajskim Egipt, nazywany jest Micrajim). A potem, pokonuje całą drogę powrotną do Betelu, jak jest napisane w Genesis 13:1.
Kontynuacja pierwotnej podróży
Zauważmy tylko, że podejmujemy wątek dokładnie tam, gdzie go porzuciliśmy. Abraham mógłby być już dużo dalej, w miejscu, gdzie Bóg chciał, aby on był, ale zamiast tego, jedynie zmarnował on swój czas. Ludzie powracający na złą drogę, jedynie tracą swój czas, tracą swoje życie. W porównaniu z wiecznością, czymże jest 10 czy nawet 20 lat? Niczym. Ale w porównaniu do 80 czy nawet 90 lat, których możemy dożyć na tym świecie, to te 10-20 lat stanowi istny kawał czasu do stracenia. Ci ludzie marnują swój czas i z pewnością marnują swoją młodość. I to wszystko na nic. Skończą oni w stanie upokorzenia. I albo wydostaną się z Egiptu, albo tam umrą. I nawet, jeśli podejmiesz podróż w tym miejscu, w którym ją porzuciłeś, to cały ten czas zostanie jedynie zmarnowany i będzie nie do odzyskania.
Abraham wznawia podróż tam, gdzie powinien był pozostać. Z Betelu udaje się dalej na południe. Z gór Samarii wędruje drogą do wzgórz judzkich. Z Betelu do Hebronu – jest to długa i żmudna podróż, ale nie tak trudna jak udanie się aż do Egiptu i z powrotem. Przychodzi do Hebronu. Hebron pochodzi od hebrajskiego słowa oznaczającego towarzystwo – cheber. Hebrajskie słowo cheber (pochodzi od chabar) na określenie towarzystwa, społeczności oznacza cegły utrzymywane razem [połączone razem, zjednoczone]. Oto Piotr w swoim liście, w tak interesujący sposób zwraca na to uwagę:
„I wy sami jako kamienie żywe budujcie się w dom duchowy” – 1 List św. Piotra 2:5
Czyli budujcie się w Ciało Chrystusa jako świątynia. Jesteśmy „żywymi kamieniami”.
Gdy Jezus wszedł na Wzgórze Świątynne od strony Bramy Wschodniej, a lud śpiewał Mu Hallel6 na Hoszana Rabba7 (Psalmy od 113 do 118) – „Hosanna Synowi Dawidowemu!” – to Sanhedryn rzekł Mu tak: „Powiedz ludziom, aby zamilkli”. Ale Jezus odpowiedział:
„Powiadam wam, że jeśli ci będą milczeć, kamienie krzyczeć będą” – Ewangelia św. Łukasza 19:40
To, co mówił, według żydowskiego midrasza oznacza, że jeśli Żydzi nie ogłoszą Mnie Mesjaszem, to poganie to zrobią. Jan Chrzciciel powiedział, że Bóg z kamieni może wzbudzić dzieci Abrahamowi (Ewangelia św. Mateusza 3:9). Chrześcijanie są również dziećmi Abrahama. Hebron jest miejscem towarzystwa, wspólnoty – kamieni razem złączonych, scementowanych.
Załóżmy, że wszedłem do budynku zborowego i powiedziałem pastorowi: „Ładny jest ten wasz kościół – jest wyjątkowy – ale brakuje tak wielu cegieł w ścianie. Gdzie są te wszystkie brakujące cegły?”. On mógłby odpowiedzieć: „No cóż, one znajdują się tam – są ułożone w całkiem spory stos na środku podłogi”. Jaki jest pożytek z cegieł ułożonych w stos na środku podłogi? Aby cegły były użyteczne, muszą być umieszczone w ścianie, scementowane z innymi cegłami. Bo CZYM INNYM JEST przychodzić do „kościoła”, a ZUPEŁNIE CZYMŚ INNYM przychodzić do wspólnoty.
Hebron to była długa, uciążliwa i wyczerpująca droga przez góry, a po dotarciu do Hebronu, Abraham miał zbudować ołtarz. Jeśli chcesz przyjść do wspólnoty, to poniesiesz pewien koszt. Każdy może przyjść do kościoła, śpiewać pieśni, płacić dziesięcinę, przynosić swoje ofiary, pozdrawiać się nawzajem słowami: „Witaj bracie, jak się masz? Do zobaczenia w przyszłym tygodniu”. KAŻDY może to zrobić. I wcale nie jest czymś złym tak czynić. Gdy jesteś młodym w wierze chrześcijaninem, to przybywasz do Betelu. Ale niewłaściwe jest POZOSTANIE w Betelu. Musisz udać się do Hebronu, musisz przyjść do wspólnoty. Ponieważ w miejscu społeczności Abraham przebywa pod pewnymi dębami, dębami Mamre. (Jest to w pobliżu miejsca, zwanego dzisiaj Kiriat-Arba na Zachodnim Brzegu, bardzo konfliktowy obszar. Znajduje się tam jaskinia Machpela, gdzie pochowani zostali patriarchowie.) Mamre w języku hebrajskim oznacza twardość lub wigor. Dęby siły. Dopiero wtedy, gdy już dotarł do Hebronu zamieszkawszy pod dębami Mamre, znajduje się on na strategicznie silnej pozycji, aby uratować swojego
6 Hallel – pieśń pochwalna na podstawie Psalmów 113-118. [przyp. tłum.]
7 Hoszana Rabba – siódmy, ostatni dzień Święta Sukkot; według zapisów z Miszny (Sukkah 4:5), podczas okresu świątynnego gałązki wierzbowe były umieszczane wokół ołtarza, a wokół niego odbywał się pochód i ludzie recytowali: „Zbaw nas, o Panie,
prosimy” – Psalm 118:25. [przyp. tłum.]
krewnego, Lota. Abraham nie mógłby uratować swojego krewnego, gdyby nadal przebywał w Betelu, musiał być w Hebronie, właśnie blisko miejsca, gdzie przebywał Lot.
Od kościoła do wspólnoty
Tak bardzo pragniemy, aby nasze rodziny zostały zbawione, nasi bliźni zostali zbawieni, nasi przyjaciele zostali zbawieni, chcemy zobaczyć naszych rodaków wyratowanych z pogaństwa. Z New Age, z islamu, z okultyzmu, z fałszywego chrześcijaństwa, ale nigdy tego nie osiągniemy chodząc jedynie do kościoła.
Byłem przez lata misjonarzem na Bliskim Wschodzie – posłuchajcie mnie, proszę. Nie istnieje taki kościół na świecie – nie mam tutaj na myśli znaczenia greckiego słowa ekklesia, ale raczej w znaczeniu „kongregacji, zboru” – nie ma takiego kościoła na świecie, który może stawić czoła meczetowi i wygrać. Słyszycie co powiedziałem? Nie ma takiego kościoła na świecie, który może zmagać się z meczetem i wygrać. Jeśli chcecie stawić czoła meczetowi, to lepiej stańcie się wspólnotą.
Jeśli masz zamiar zmagać się z islamem, to lepiej bądź w miejscu twardości, wigoru, prawdziwej siły. Nie ma takiego kościoła na świecie, który może stawić czoła mormonom czy świadkom Jehowy – oni są zbyt zaangażowani. Oni wykazują większą gorliwość dla kłamstwa, niż większość chrześcijan dla prawdy. Żaden kościół nie podoła Sali Królestwa Świadków Jehowy czy Świątyni Mormonów. Żaden. Nie istnieje taki kościół, który może stawić czoła tym miejscom. Ale wspólnota może.
Betel obróci się w nicość
Czy przebywasz w Betelu, czy też zamieszkujesz w Hebronie? Cóż, jeśli przebywasz w Betelu, to natrafisz na problemy. Otwórzmy Księgę Amosa 4:4-5, jest tam napisane tak:
„Przychodźcie do Betelu i grzeszcie, do Gilgalu, i jeszcze mnóżcie grzech! Każdego ranka składajcie wasze ofiary, co trzeci dzień wasze dziesięciny, i spalajcie chleby kwaszone na ofiarę dziękczynną”… [grzech, fałszywa doktryna] … obwołujcie głośno ofiary dobrowolne …”
Przychodźcie do Betelu i grzeszcie? Ach, przynosicie swoje dziesięciny i swoje ofiary, ale przynosicie grzeszne ofiary z tego, co jest na zakwasie.
„… bo to tak lubicie, synowie Izraela – mówi Wszechmogący Pan”.
Bo tak lubicie to robić, wy bracia plymuccy! Bo tak lubicie to robić, wy zielonoświątkowcy! Bo tak lubicie to robić, wy prezbiterianie! Bo tak lubicie to robić, wy baptyści! „Przecież ja chodzę do kościoła! Płacę moją dziesięcinę!”. Jest to zakwaszone duchową pychą, grzechem, fałszywą doktryną. „Ależ ja chodzę do kościoła! Ja wypełniam swoją część! Płacę dziesięcinę! Jestem w porządku!”.
Cielesność kocha religię. Stare stworzenie będzie zawsze próbowało znaleźć usprawiedliwienie przez przestrzeganie zasad, przez powrót pod wypełnianie Prawa.
Spójrzmy na Księgę Amosa 5:5, gdzie jest napisane:
„Lecz nie szukajcie Betelu i nie chodźcie do Gilgalu i nie pielgrzymujcie do Beer-Szeby … [wszystko to ma pewne znaczenie w języku hebrajskim] … gdyż Gilgal pójdzie na wygnanie, a Betel obróci się w nicość”.
Widzicie to? „Betel obróci się w nicość”. Kościół zawiedzie cię. Jeśli to się jeszcze nie zdarzyło, to wcześniej czy później, absolutnie gwarantuję ci – wręcz obiecuję ci to – kościół zawiedzie cię. Powodem, dla którego kościół cię zawiedzie jest fakt, że kościół tworzą ludzie tacy jak ty i tacy jak ja. Kościół zawiedzie cię. Kościół nie może się ostać. „Betel obróci się w nicość”. To wspólnota się ostanie.
Mamy kilku wierzących, którzy byli jeszcze chrześcijanami pod rządami komunistów w Rumunii. Kościoły nic nie znaczyły. Policja komunistyczna mogła pozbyć się każdego kościoła, to jedynie wspólnota się ostała. Ludzie, którzy mają poczucie zaangażowania, oddania, rodziny; ludzie gotowi nadstawiać karku za siebie nawzajem, to są te rzeczy, które ostoją się podczas prześladowań. A prześladowania POWRÓCĄ przed przyjściem Jezusa, nawet w krajach, które uważamy za demokratyczne. „Betel obróci się w nicość”. Nie ma bezpieczeństwa w kościołach, jest bezpieczeństwo w Hebronie – to tam spoczywa siła. To tam wzrastają dęby Mamre.
Mieszkańcy Betelu
Kim są ci „mieszkańcy Betelu”? Istnieje wiele sposobów, aby ich rozpoznać. Jednym ze sposobów jest oczywiście wskazanie tych, którzy przychodzą do kościoła w niedzielę rano, ale nie przyjdą na wieczorne nabożeństwo. Bez wyraźnego powodu takiego jak praca czy choroba dzieci lub coś podobnego. Tylko dlatego, że woleliby obejrzeć mecz piłki nożnej na żywo, zamiast sobie go nagrać i obejrzeć po powrocie do domu. To są „mieszkańcy Betelu”. Dzisiaj można sobie nagrać mecze, jeśli tylko lubi się sport, ale ci ludzie mają z tym problem. Albo tacy ludzie, którzy przyjdą w niedzielę i wypełnią swoją część, ale nie wrócą już w środku tygodnia na spotkanie, tacy, którzy czynią to nagminnie. Po prostu, mam na myśli ludzi, którzy tworzą sobie jedynie wymówki, aby się tam nie pojawić, a nie z uzasadnionych powodów, jak na przykład choroba dzieci, czy obowiązki związane z pracą lub temu podobne. Oni mają z tym problem. Ich priorytety są niewłaściwe.
Ale jest NIEZAWODNY sposób na wyłonienie „mieszkańca Betelu”. Powiem wam jak wyłowić „mieszkańców Betelu”: oni zostali zbawieni 5 lat temu, oni zostali zbawieni 10 lat temu, oni zostali zbawieni 60 lat temu czy nawet i więcej, i nadal nie wiedzą, czy są „okiem”, „stopą” czy „ręką”. Oni nie wiedzą, jakie jest ich obdarowanie, oni nie wiedzą, jaka jest ich służba, oni nie wiedzą czy posiadają dar nauczania, oni nie wiedzą czy posiadają dar głoszenia Ewangelii, czy posiadają dar niesienia pomocy – oni nie wiedzą, jakie jest ich obdarowanie. Nie wiedzą, gdzie najlepiej pasują w ścianie, dlatego po prostu pozostają jako pojedyncza cegła na podłodze. Przychodzą do kościoła, płacą dziesięcinę, śpiewają pieśni i mówią: „Do zobaczenia w przyszłym tygodniu”. TO jest „mieszkaniec Betelu”. Większość chrześcijan w zachodnim świecie należy do „mieszkańców Betelu”. W większości kościołów, do których chodzę – w zachodnim świecie – to 15% ludzi angażuje się w 85% potrzeb modlitewnych. Zarządź spotkanie modlitewne, a zobaczysz jak wielu ludzi przyjdzie. To tylko 15% ludzi, którzy angażują się aż w 85% służb. To datki 15% ludzi stanowią 85% zebranych kwot. I nie mam tutaj na myśli datków pod względem kwot, ale w kategoriach możliwości – proporcji względem dochodów. To jedynie 15% ludzi, którzy pozostają we wspólnocie, reszta chodzi tylko do kościoła.
„Betel obróci się w nicość”. Kościół zawiedzie cię. A w czasach ostatecznych, kościół zawiedzie nas wszystkich. Nigdy nic się nie zyskuje, jedynie przychodząc do kościoła. Młody w wierze chrześcijanin? Dobrze, przyjdź do kościoła, ale potem musisz wejść do wspólnoty i zbudować ołtarz ofiarny. Poniesiesz pewien koszt wejścia do wspólnoty. To kosztuje: twój czas, zasoby finansowe, duchowe ataki – będzie tego cena. Bez ołtarza nie ma ofiary; bez ofiary nie ma kroku naprzód, nie ma postępu.
Wszyscy znajdujemy się gdzieś na tej mapie
Spójrzmy na mapę podróży Abrahama. Każdy z nas jest gdzieś na tej mapie. Nawet te małe dzieci, które obecnie są w przedszkolu czy szkółce niedzielnej – choć nie wiedzą tego jeszcze – ale znajdują się w Ur chaldejskim. Poprzez wiarę swoich wierzących rodziców, zostały już przyciągnięte przez Pana na drogę zbawienia. Bóg już je powołuje. Nie chrzcimy niemowląt, ale zaiste Bóg postrzega dzieci chrześcijan inaczej, aniżeli postrzega On dzieci świata.
Może właśnie jesteś w Haranie; jesteś w jakiejś sytuacji kryzysowej. Jeśli czytasz ten artykuł i nie narodziłeś się na nowo, jeszcze nie przyjąłeś Pana Jezusa, to znaczy, że czytasz to właśnie z jakiegoś powodu. Nie z twoich własnych powodów, ale z Bożych powodów. Twoje życie nie ma sensu, ale jeśli zwrócisz się do Jezusa, to właśnie będzie miało, ponieważ stanie się chrześcijaninem jest bardzo proste. Być może te rzeczy, które dzisiaj przeczytałeś są nieco skomplikowane i niezrozumiałe, ale kiedy rodzi się dziecko, to niezbyt wiele wie – ono się dopiero uczy. Jeżeli narodziłeś się na nowo, to podobnie ma się sprawa i z tobą: uczysz się coraz więcej, w miarę jak się rozwijasz.
Ale narodziny są proste i podobnie narodzenie się na nowo. I nie mówię tutaj o tym szumie medialnym czy jakimś absurdzie związanym z oszustwem, który można zobaczyć w służbie kaznodziei czy teleewangelistów z Ameryki. To nie jest prawdziwe narodzenie się na nowo, to jest szwindel. Ja mówię o Ewangelii. Ewangelia jest prosta. Podobnie jak odczuwasz pewnego rodzaju miłość do swojego dziecka – jeśli ma się dziecko – tak Bóg stworzył ten rodzaj miłości, aby pokazać tobie jak bardzo On cię kocha. I analogicznie, jak dobrowolnie oddałbyś własne życie, aby tylko uratować życie swojego dziecka, tak właśnie uczynił Jezus, gdy poszedł na krzyż za twoje grzechy. Oto co On uczynił.
Zauważ, wszyscy zbuntowaliśmy się przeciwko Bożej miłości i odrzuciliśmy Jego autorytet. Przeszliśmy pod wpływy kogoś zwanego diabłem, boga tego świata. Dlatego żaden z ludzkich systemów politycznych czy ekonomicznych nigdy nie funkcjonuje poprawnie; dlatego niszczymy środowisko, dlatego związki małżeńskie kończą się niepowodzeniem; dlatego ciągle chcemy być dobrzy i czynić dobrze, ale wszyscy czynimy rzeczy, o których wiemy, że są złe. To dlatego, że mamy upadłą naturę, a cały świat spoczywa w mocy złego.
Dla Boga JEDEN człowiek bez grzechu, jest więcej wart niż WSZYSCY ludzie z grzechem. W ten oto sposób Jezus mógł umrzeć za wszystkich. Bóg stał się człowiekiem i wziął na Siebie nasze grzechy. Wszystkie złe rzeczy, które ja uczyniłem, wszystkie złe rzeczy, które ty uczyniłeś, to właśnie Bóg złożył je na Jezusie. A następnie Bóg bierze Jego sprawiedliwość i daje ją nam. I tak jak On powstał z martwych, tak wzbudzi nas z martwych do życia wiecznego. To jest Ewangelia.
Musisz odwrócić się od grzechu. Poproś Boga o siłę, aby odwrócić się od grzechu, a On ci ją da. On uwolnił mnie od uzależnienia od kokainy, gdy byłem jeszcze na studiach – to straszny nałóg. Diabeł trzymał łapę na moim życiu, ale Jezus był o wiele mocniejszy niż diabeł. Był o wiele mocniejszy niż kokaina. To, co On uczynił dla mnie, może uczynić dla każdego. Zrobi to dla ciebie. Da ci siłę, abyś odwrócił się od grzechu, jeśli tylko Go poprosisz. On zabierze twoje grzechy i da ci Swoje życie.
Jeśli Go nie znasz, to jesteś w Haranie, jesteś w punkcie zwrotnym. Możesz dzisiaj przejść ze śmierci do życia. Nie musisz iść do piekła, nie musisz iść na sąd. Możesz stać się już dzisiaj dzieckiem Abrahama. Być może przebywasz w Betelu, gdzie chodzisz sobie jedynie do kościoła. Diabeł chadza do kościoła każdej niedzieli. On jest BARDZO religijny. Diabłu udaje się zaciągnąć więcej ludzi do piekła używając religii, niż przy pomocy nadużywania wszystkich środków odurzających, wszystkich uzależnień, wszelkiego typu kompulsywnych zachowań hazardowych razem wziętych. Religia to narkotyk.
Czy wiesz, że dwie osoby, które wywarły największy wpływ na historię świata były Żydami: Karol Marks i Jezus Chrystus? Jest jedna rzecz, co do której obydwaj byli zgodni: religia stanowi największe oszustwo popełnione kiedykolwiek na ludzkości. Religia doprowadzi cię donikąd, to Jezus Chrystus zaprowadzi cię dokądś. Religia nie jest rozwiązaniem na światowy problem. Spójrzmy na Północną Irlandię – to jest religia. Religia nie jest rozwiązaniem na światowy problem, religia jest światowym problemem. Jedynie Jezus jest rozwiązaniem.
Ale być może coś poszło nie tak. Może to było prawo tego świata, rzeczy, które uwielbiała twoja stara natura, namiętności ciała, niemoralność seksualną, bezbożną relację, narkotyki – cokolwiek to jest – miłość do pieniędzy, lub coś co po prostu poszło nie tak. Czułeś, jakby Bóg cię opuścił. On tego nie uczynił, ale czułeś jakby to zrobił i zacząłeś błądzić oraz przejąłeś kontrolę nad zarządzaniem własną egzystencją nie jako niższy rangą wspólnik, ale jako wyższy i następnie poszedłeś do Egiptu. Jesteś z powrotem w świecie.
Nie ma tam dla ciebie nadziei; jedynie możesz skończyć w stanie upokorzenia. Możesz albo stamtąd wyjść albo tam umrzeć. Nie ma czegoś takiego jak powracający na złą drogę, któremu jednak się udaje. Jest to teologicznie niemożliwe. Marnujesz swoje życie; marnujesz swoją młodość – po prostu i bezpowrotnie MARNUJESZ je.
Musisz powrócić do Betelu, powrócić do Pana i Jego domu oraz podjąć swoją dalszą podróż dokładnie tam, gdzie ją przerwałeś. To miejsce, gdzie znajduje się większość ludzi – Betel – ale to nie jest miejsce docelowe, to nie jest miejsce, w którym Bóg chce, abyśmy byli. On pragnie, abyśmy byli w Hebronie. Nie chce, abyśmy byli jak cegły leżące na podłodze; On pragnie, abyśmy byli scementowanymi ze sobą cegłami w ścianie. On chce, abyś znał swoje miejsce w Ciele Chrystusa, On pragnie, abyś był w miejscu twardości, siły i wigoru, dzięki czemu możesz ratować swoich krewnych przed królem ciemności. Oto właśnie miejsce, gdzie On chce ciebie widzieć. Gdzie się
znajdujesz? Małe dzieci są w Ur chaldejskim – co do tego mamy absolutną zgodność. Ale czy znajdujesz się w Haranie, gdzie nigdy nie przyjąłeś Jezusa? Czy jesteś w punkcie zwrotnym? Możesz rozpocząć swoją podróż już dzisiaj.
Biblia mówi:
„Nie chlub się ze dnia jutrzejszego; bo nie wiesz, co ci przyniesie dzień dzisiejszy” – Przypowieści Salomona 27:1 (tłumaczenie z Biblii Gdańskiej)
Oto teraz jest wyznaczony czas, DZISIAJ jest dzień zbawienia. Jeśli nie znasz jeszcze Pana, to skontaktuj się z nami. Nie kontynuuj podróży bez poznania Go. Może znajdujesz się w Egipcie? Proszę – Bóg nie kocha cię przez to mniej, ale to życie jest zbyt krótkie, przestań je marnować. Młodość ucieka; nie marnuj jej. Kaznodzieja Salomon mówi, że młodość ucieka. Nie marnuj jej.
„Za dni twojej młodości pamiętaj też o Stwórcy, zanim nadejdą dni gorsze i lata, o których powiesz: Nie znoszę ich!” – Księga Kaznodziei Salomona 12:1 (tłumaczenie z Biblii Warszawsko-Praskiej)
Ale większość z was, znajduje się właśnie tam, gdzie gros chrześcijan – przynajmniej zachodnich. Większość z was jest w kościele. Większość chrześcijan jest w Betelu. Mam jedną nadzieję i takąż modlitwę za wasz kościół. To jest moja nadzieja i modlitwa co do waszego kościoła: aby już dłużej nie był kościołem. Moją modlitwą za was jest to, aby wasz kościół stał się wspólnotą.
Niech was Bóg błogosławi!
† † †
Abraham’s Journey - Russian
Путешествие Авраама.
Введение.
Откройте со мной, пожалуйста, Книгу Бытие 12.
На иврите она называется "Берешит" - "в начале".
Описаное там происходило примерно за 2 166 лет до рождения Иисуса.
«И сказал Господь Авраму:
(Здесь еще Аврам, а не Авраам)
«¹ Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе; ² и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; ³ Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные».
⁴ И пошел Аврам, как сказал ему Господь; и с ним пошел Лот. Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана. ⁵ И взял Аврам с собою Сару (что означает княгиня,знатная) жену свою, Лота, сына брата своего, и все имение, которое они приобрели, и всех людей, которых они имели в Харране; и вышли, чтобы идти в землю Ханаанскую; и пришли в землю Ханаанскую.
⁶ И прошел Аврам по земле сей до места Сихема, до дубравы Море́. В этой земле тогда жили Хананеи. ⁷ И явился Господь Авраму, и сказал: потомству твоему отдам Я землю сию. И создал он там жертвенник Господу, Который явился ему. ⁸ Оттуда двинулся он к горе, на восток от Вефиля; и поставил шатер свой так, что от него Вефиль был на запад, а Гай на восток; и создал там жертвенник Господу и призвал имя Господа. ⁹ И поднялся Аврам и продолжал идти к югу.
¹⁰ И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в земле той. ¹¹ Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; ¹² и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: «это жена его»; и убьют меня, а тебя оставят в живых; ¹³ скажи же, что ты мне сестра,(кем она в принципе и являлась)
¹³ дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя через тебя. ¹⁴ И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне увидели, что она женщина весьма красивая; ¹⁵ увидели ее и вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была она в дом фараонов. ¹⁶ И Авраму хорошо было ради нее; и был у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и лошаки и верблюды.
¹⁷ Но Господь поразил тяжкими ударами фараона и дом его за Сару, жену Аврамову. ¹⁸ И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? ¹⁹ Для чего ты сказал: «она сестра моя»? И я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми ее и пойди. ²⁰ И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было.
¹ И поднялся Аврам из Египта, сам и жена его, и все, что у него было, и Лот с ним, на юг.
² И был Аврам очень богат скотом, и серебром, и золотом. ³ И продолжал он переходы свои от юга до Вефиля, до места, где прежде был шатер его между Вефилем и между Гаем, ⁴ до места жертвенника, который он сделал там вначале; и там призвал Аврам имя Господа.
⁵ И у Лота, который ходил с Аврамом, также был мелкий и крупный скот и шатры. ⁶ И непоместительна была земля для них, чтобы жить вместе, ибо имущество их было так велико, что они не могли жить вместе. ⁷ И был спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова; и Хананеи и Ферезеи жили тогда в той земле.
⁸ И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими, ибо мы родственники; ⁹ не вся ли земля пред тобою? отделись же от меня: если ты налево, то я направо; а если ты направо, то я налево.
¹⁰ Лот возвел очи свои и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень, как земля Египетская; ¹¹ и избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую; и двинулся Лот к востоку. И отделились они друг от друга.
Это началось еще до Харрана.
Некоторые вещи, которые были известны древним иудеям, по каким то причинам не нашли отражения в Ветхом Завете, но позже они были упомянуты в Новом.
Стефан, в своей защитной речи (Деяния 7:2) незадолго до мученической смерти, сказал о пути Авраама что-то, о чем не говорилось в книге Бытия.
Он сказал так:
«² Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран, ³ и сказал ему: «выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего и пойди в землю, которую покажу тебе». ⁴ Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, по смерти отца его, переселил его Бог в сию землю, в которой вы ныне живете.»
Книга Деяний говорит нам, что Бог воззвал к Авраму еще в Месопотамии, в Уре Халдейском.
В книге Бытие история начинается в Харране, намного позже.
Авраам является отцом всех верующих- евреев, арабов.Мусульмане тоже почитают его и зовут Ибрагимом, а евреи Отцом Авраамом.
«Отец всех верующих» указывает на то, что он является прототипом чего то, что будет происходить с его потомками в будущем.
Типология Египта.
Понимание выхода из Египта.
Во время голода Аврам идет в Египет и живет там. Бог судит фараона и Авраам выходит из Египта и возвращается в Израиль.Позже его потомки,сыновья Иакова во время голода тоже идут в Египет.Божий суд постигнет фараона-злого фараона и потомки Авраама сделают то же,что сделал Авраам: они вышли из Египта, взяв с собой сокровища Египта в Израиль. Итак, то что происходит с Авраамом, происходит и с его биологическими потомками евреями.
Но затем в 1 Коринфянам Павел говорит нам, что это происходит и с нами. Египет - это прообраз мира, Земля Обетованная – это прообраз неба, и также, как Моисей заключил завет крови, окропил ею людей, проведя их через Красное море в Землю Обетованную – так и Иисус показывает нам путь, которым Он выводит нас из этого мира через крещение на небо.
(1 Кор.10) Мы вышли из «Египта». Фараон, это конечно же прообраз дьявола, бога мира, но он также является одним из основных прообразов
грядущего антихриста. Итак, Авраам вышел из Египта, его потомки, евреи, вышли из Египта, и наше спасение в том, чтобы мы тоже вышли из Египта.
Не многие люди, кроме, может быть, самых либеральных теологов, будут спорить о Матф.2:15
«..из Египта возвал я Сына Моего»
«По смерти же Ирода...» Матфей цитирует пророка Осию 11:1, который говорит об исходе. Как то, о чем говорит Матфей в контексте об исходе евреев, можно связать с Иисусом?
Ну, хотя бы так, что еврейское понимание пророчества - это «образец». Авраам выходит из Египта, евреи выходят из Египта, мы вышли из Египта, и поэтому Иисус, семя Авраама, должен выйти из Египта.
Он соответствует образцу. Бог снова судит нечестивого царя - Ирода - и семя Авраама, Иисус, выходит из Египта. Еврейское пророчество - это образец.
В конечном счете, выход из Египта - это также восхищение и воскресение церкви. Суды над Египтом в книге Исход воспроизводятся и в книге Откровение: тьма, кровь и т. д. И как фараон подделал чудеса Моисея и Аарона, так же антихрист и лжепророк подделают чудеса Иисуса и его свидетелей.
Кости Иосифа были вынесены из Египта в Землю Обетованную, потому что мертвые во Христе воскреснут первыми; мы выйдем вместе. Это картина воскресения. Это последний выход из Египта. Еврейское пророчество это всегда узор, множественные исполнения. Но каждое исполнение - это «прообраз» или предзнаменование окончательного исполнения. Таким был Авраам. Его переживания воспроизводятся евреями и верующими: мы вышли из Египта.
Обещание Аврааму.
Бог дает Аврааму пять обещаний.
Божий суд обрушился бы на Соединенные Штаты Америки давным-давно, если бы не две причины: три из каждых пяти долларов, потраченных на миссию, евангелизацию и благотворительность, приходится на Северную Америку; другая причина – Америка относиласьк евреям лучше, чем к другим народам. Голландия могла быть такой же. Безнравственность в Голландии невероятна,но они защищали евреев во время Холокоста. Я убежден, что это единственное, что удержало руку Бога. Если вы когда-нибудь были в Амстердаме, вы не поверили бы.
Так или иначе, Он благословит тех, кто благословляет евреев, и проклянет проклинающих евреев.
Когда нацисты взяли контроль над Германией и, если вы видели фильм«Список Шиндлера», они построили стены вокруг еврейских местечков, гетто. И любой еврей, пытавшийся перелезть через стену, был застрелен из пулемета. И что же случилось потом?
Когда пал Третий Рейх, была построена стена вокруг Берлина, великой столицы Рейха, и любой немец, стремившийся перебраться через эту стену, был расстрелян. Эта стена существовала до тех пор, пока Гесс не умер в тюрьме Шпандау. Эта стена рухнула только после того, как последний нацист, ответственный за то, что произошлов 30-40-х годах был мертв.
Мои бабушка и дедушка были из Великобритании. Британия управляла волнами.[1] Если бы вы сказали моим бабушке и дедушке что придет время, когда солнце в Британской Империи будетзаходить каждые 24 часа, они бы просто рассмеялись.
Великобритания отменила Бальфурскую декларацию после того, как пообещала евреям правона возвращение, и евреи отправились в концентрационные лагеря.
Даже после войны, когда стало известно, что произошел холокост, британцы снова поместили евреев в лагеря для задержанных на Кипре, чтобы помешать им приехать в Израиль,только из-за того, чтобы не оскорбить мусульман. Теперь солнце над Британской империей заходит каждые 24 часа.
Я знаю наверняка, потому что живу там.
Испанская инквизиция.
Испания была большой мировой державой. Испанцы имели много влияния в Новом Свете до инквизиции.
В 1492 году Колумб открыл Америку, сразу после этого, при Фердинанде и Изабелле, по приказу Римско-католической церкви, начинается инквизиция.
Прошло немного времени, и Фрэнсис Дрейк потопил Армаду, после чего Британия начала править волнами[2].
«Я благословлю благословляющих тебя и прокляну проклинающих тебя».
Дети Авраама
Это обещание Бога Аврааму не относится только к евреям. Оно относится также и к церкви, потому что верующие также являются детьми Авраама. Народы, благословившие церковь, были благословлены и процветали, а народы, преследовавшие церковь, подверглись Божьему суду. Посмотрите что случилось с Восточной Европой.
Между антисемитизмом и преследованием верующей церкви существует очень сильная связь, потому что рожденные свыше верующие и евреи - единственные два типа людей, которых Библия называет «избранными Богом».
Пс.104:6 «.. вы, семя Авраамово, рабы Его, сыны Иакова, избранные Его», Фес 2:13 «Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению».
В книге Бытие 3:15 сказано: «и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее»
«Жена» - это Израиль, но она также может ассоциироваться и с церковью. Здесь вы видите, что существуют два типа людей, которых Сатана всегда больше всего ненавидел. Это евреи и рожденные свыше христиане, потому что это два типа людей, которые являются потомками Авраама и которых называют «народом Божьим».
Кого коммунисты больше всего ненавидели в России до падения «железного занавеса»? Евреев и рожденных свыше христиан.
Кого больше всего преследует Римско-католическая церковь? Евреев и рожденных свыше христиан.
Кого ненавидят мусульмане? Евреев и рожденных свыше христиан.
Восточная православная церковь была бы такой же.
Бог благословит тех, кто благословит потомков Авраама, как его биологических потомков, так и его потомков по вере. И он проклянет проклинающих. Проклинающие евреев или истинную церковь касаются зеницы ока Божьего.
Зах 2:8 « Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его»
Но это еще не все.
Путешествие, подобное нашему.
Таков путь Авраама. Его путешествие похоже на наше.
В тексте Книги Бытия говорится, что путешествие начинается здесь, в Харране, после смерти его отца. Именно тогда он откликается на призыв Бога. Но Новый Завет говорит нам, что это несовсем так. Призыв Бога начался здесь, в Уре Халдейском.
Ур Халдейский располагался скорей всего там, где была построена Вавилонская башня, и именно на этом месте позже возникнет Вавилонская империя. Отец Авраама был идолопоклонником. В еврейской традиции, в талмудической литературе, говорится о том, что его отец был идолопоклонником.
В Талмуде есть история - это всего лишь история, что Авраам взял молоток («Патийш») и разбил все статуи отца - идолов, кроме одного, и вложил молот в руку одному оставшемуся кумиру. И вошел его отец, Фарра, и сказал: «Кто убил всех этих богов?» И Авраам сказал: «Это
Бог сделал, тот, кто держит молот ». И его отец сказал: «Это невозможно! Это всего лишь кусок камня без жизни и дыхания! » И Авраам сказал: «Совершенно верно, отец - именно так». Это просто сказка из Талмуда. Его отец был идолопоклонником.
До критического момента в своей жизни - смерти своего отца, он никак не откликался на звучавший с самой юности призыв Божий.
Так часто случается с людьми. Бог призывает их всегда, но только в критические моменты жизни они откликаются на Его благодать и Его призыв. Иногда это тяжелая утрата, иногда - финансовое бедствие, кризис.
Проблемы со здоровьем - может быть совокупность вещей. Бог зовет, зовет и зовет, но даже когда люди не отвечают, Он спасает их. Он даже использует бедствие для их спасения.
Понимаете, это те, кого Он знал заранее.
Рим. 8:29 «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.»
Я не кальвинист, но Бог действительно знал нас до сотворения мира и начинает притягивать нас с момента зачатия, с детства.
Когда кто-то рождается свыше, когда кто-то приходит к спасительному познанию Господа Иисуса, когда вы впервые получаете спасение, то не только ваше будущее обретает смысл, и не только настоящее, но даже ваше прошлое. Все сходится.
Как только вы познаете Господа, вы начинаете понимать, почему ваша жизнь была такой, какой она была.
Вещи, которые невозможно измерить количественно, возможно всякие мысли, которые приходили вам в голову в постели, прежде чем вы засыпали ночью. Возможно, переживания, которые у вас были, или просто ощущения, которые до этого не имели смысла.
Возможно, в этом был какой-то метафизический аспект, но вы не могли дать количественную оценку.
Тем не менее, когда вы получаете спасение, вы понимаете: «Это был Бог, влекущий меня к этому моменту, и на этот раз, я пришел к познанию Его через Его Сына ». Когда кто-то рождается свыше, имеет смысл не только его будущее, но и настоящее и даже прошлое.
Бог все время нас притягивает к себе.
Но точно так же, как и в случае с нашим отцом Авраамом, также довольно часто и нам требуется кризис, чтобы откликнуться на Его благодать, Его призыв. И только тогда начинается настоящее путешествие.
Уйти из семьи - нелегкое дело, но зачастую Евангелие требует именно этого. Это, безусловно, имеет место быть среди еврейского народа.
То же и среди мусульман. Но я знал и римско-католиков, я знал людей из коммунистических семей, я знал людей из греческих и русских православных семей - принцип тот же. Павел говорит во 2-м послании к Фессалоникийцам, что даже язычники испытывают такое же неприятие со стороны своих семей как и евреи.
Иисус пришел принести разделение.
От Луки 12:51 «Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение». Замечательно, когда семьи спасаются, но факт в том, что смерть разделяет, и единственный способ быть со своей семьей - это только если они будут также спасены.
Итак, он начинает свое путешествие, и первая остановка в его путешествии после встречи с Господом - Сихем - «Шхем».
«Шхем» - это своего рода описание слова «плечо». Не анатомическое плечо, а идея нести ношу. Сегодня это место находится рядом с городом Наблус.
В Сихеме Авраам обитает под дубом, называемым «дубрава Море». На современном иврите «море» означает «учитель», но раньше это древнееврейское слово означало «знания», особенно знания о Боге.
Типология деревьев
Вы должны кое-что понять из еврейского мидраша[3] о жизни под деревом.
Если бы еврей-христианин I века читал Евангелие от Иоанна - от Иоанна 1, 2 и 3 - он бы сказал, что Евангелие от Иоанна - это мидраш о творении в Бытии. Новое творение в 1, 2 и 3 Иоанна - это мидраш о творении в
Бытие 1, 2 и 3.
Он бы сказал, что Бог ходил по земле во время творения. (Помните, Адам слышал, как Бог ходил в саду? Это был Иисус.) Теперь Бог ходит по земле в новой ипостаси- Слово становится плотью.
Ин.1:1 «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».
Он бы сказал, что Бог пришел отделить свет от тьмы в творении в книге Бытие, но теперь Бог приходит отделить свет от тьмы в новом творении описываемым Иоанном.
Он расказал бы, что Дух движется по воде и порождает творение в Бытие. Родившись из воды и Духа, Бог приносит новую жизнь из воды в новое творение.
Он сказал бы, что в творении в Бытие есть малый свет и великий свет, но в новом творение у вас есть «Иоханан Хамадвил» - светильник Иоанн Креститель и «Иешуа ХаМашиах» - Иисус, великий свет. Один свидетельствует о другом, отражая свет от другого.
Он бы сказал, что на третий день творения в Бытие Бог творит чудо с водой.
И вот в Иоанна 2:1 «На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там». О свадьбе в Кане говорится, что это был третий день. Бог творит чудо с водой.
Он бы сказал, что Бог начал свой план сотворения человека со свадьбы, супружеского союза между Адамом и Евой. Следовательно, теперь Бог начинает Свой план нового творения для человека со свадьбы в Кане, в начале общественное служения Иисуса.
Вот так бы он на это посмотрел. Новое творение - это мидраш творения.
Но затем в 1-й главе Иоанна Нафанаил спрашивает Иисуса: «Как ты узнал?» и Иисус говорит: «Я видел тебя под смоковницею».
Неважно под каким буквальным деревом Иисус видел Нафанаила,
в мидраше это известно как «пшат» - «простое значение». (Кстати, это не гностицизм. Гностицизм использует символизм в качестве основы доктрины, в мидраше вы используете символизм, чтобы проиллюстрировать доктрину.) Пшат звучал так: «Я видел тебя под
смоковницею ».
Но «песшур» - «более глубокое значение» было «Я видел тебя из Сада, от сотворения мира».
В иудаизме Древо Жизни, «Эц Хаим», представлено смоковницей.
Итак, Иисус сказал ему: «Творение или новое творение, я знаю тебя, потому что я знал тебя еще из Сада, от основания мира. Я видел тебя под деревом жизни »- Эц Хаим, под смоковницею.
Итак, здесь Авраам находится под дубом. «Дуб» на иврите называется «элон». Это очень твердая древесина; это прочное дерево; это дерево силы.
Когда вы видите в Библии кого-то живущим под деревом, то в Еврейском мидраше это типологически обязательно что-то означает.
Прежде чем царь Саул был убит, он находился под деревом тамариск.
1 Царств 22:6 «И услышал Саул, что Давид появился и люди, бывшие с ним. Саул сидел тогда в Гиве под дубом на горе, с копьем в руке, и все слуги его окружали его»
Когда он был в состоянии уныния, Елисей находился под властью
можжевельника. 3 Царств 19:4 «А сам отошел в пустыню на день пути и, придя, сел под можжевеловым кустом»
Но здесь Авраам под дубом Море - он обрел силу благодаря познанию Бога.
«Сихем» - это место, где вы кладете свое бремя и приходите к своему первому познанию Бога. И там он строит жертвенник и приносит жертвоприношения.
В любой поворотный момент в наших отношениях с Богом Он потребует от нас построить жертвенник. На иврите мы называем жертвенник «мизбеах», и он имеет только одну цель - принести что-то в жертву. Нет жертв, нет прогресса.
Из Сихема в Вефиль
Пока что все хорошо - он прибывает в Сихем. Но затем он движется к своей следующей остановке. Его следующая остановка называется Вефиль, на иврите «Бейт Эль» - «дом Божий».
После того, как человек познает Господа, первое, что ему следует сделать
это найти церковь. Сейчас Вефиль находится на западе, а место под названием Гай находится на востоке. «Ай» на иврите означало «куча
руин ». Авраам строит еще один жертвенник в Вефиле и поворачивается спиной к востоку, откуда он пришел, где находилась Вавилонская башня и где был Вавилон. Его прошлое, восток, откуда он пришел, превращается в груду руин, и он встречается с домом Божием. По этому же принципу первосвященник приносит жервоприношения. Ему придется повернуться к востоку,к Вавилону и отвернувшись от запада. Там он построит еще один жертвенник. Еще раз принесет жертвоприношение.
Когда вы приходите в церковь, это будет вам чего-то стоить.
Я имею в виду не только то, что вы кладете в корзину.
Это значит, что вы отвернетесь от своего прошлого. Ваши старые друзья станут знакомыми, которые будут интересовать вас только тем, чтобы свидетельствовать им. Возможно, вам придется отказаться от некоторых из ваших старых интересов, по крайней мере, на время.
Например, я не мог слушать никакой музыки, кроме традиционных гимнов, потому что я ассоциировал музыку, особенно рок-музыку и классику, с наркотиками. Я слушал их, когда был под кайфом.
Я не мог слушать эту музыку пару лет. Несколько лет спустя, когда я вырос в своей вере, меня это больше не беспокоило, это больше не мешало мне сосредоточиться, но на какое-то время это должно было оставаться на алтаре, потому что это отвлекало меня от Иисуса.
После того, как я возрос в вере это перестало иметь значение. Для меня сейчас это просто музыка. Я вырос и теперь это неважно, это всего лишь музыка, но когда-то это вызывало у меня проблемы. Это не обязательно то, что должно быть у всех на алтаре, но что-то должно будет туда отправиться. Мы отворачиваемся от прошлого. Очевидно, это означает отказ от греха, и это нам чего-то будет стоить.
Пока все идет нормально. Но вы знаете, есть люди, которые никогда не попадают в Вефиль. Я называю их «Обитатели Сихема». Oни поняли Евангелие и, возможно, исповедовали веру, но это все, до чего они дошли. Они не идут дальше.
Я знал одного «обитателя Сихема» в Лондоне, в Англии, в Уголке ораторов, где я все еще изредка по воскресеньям проповедую Евангелие и где подвергаюсь нападкам со стороны мусульман и т.д.
Этого парня звали Роберт - хороший парень, на нем висел «бигборд»,
в Англии их также называют «сэндвич-доской». На лицевой и на обратной стороне было написано: «Христос умер за наши грехи».Он постоянно гулял вокруг Уголка ораторов. Практически все христианские проповедники там знают друг друга, поэтому я сказал ему: «Мне пора, Роберт, на вечернюю службу в моей церкви». И на его вопрос, в какую церковь я ходил, я ответил, что это за церковь - в то время это была баптистская церковь в Лондоне. Я сказал: «Мне нужно идти». Потом я спросил: «А в какую церковь ходишь ты? » На что он ответил: «Я хожу в ту высокую англо-католическую церковь». Я сказал: «Почему бы тебе не пойти в евангелическую церковь? » Его ответ был: «Ну, вообще то однажды я сходил в евангелическую церковь, но там все уже родились свыше. Там было некому проповедовать. И он был абсолютно искренен, он именно это имел в виду. Он знал Евангелие, и это все, что как ему казалось, нужно знать. Он никогда не приходил в Вефиль.
Что ж, Авраам добирается до Вефиля, и он строит тот жертвенник, и отворачивается от своего прошлого. Но потом что-то пошло не так.
Путь в Египет
В Матфея 13 рассказывается о семенах, падающих на разные виды почвы. Когда дьявол не может заставить кого-то отступить или отпасть
прочь используя страсти плоти или похоть юности или еще что-то в этом роде, если он не может заставить вас отпасть по этим причинам,
то он обязательно будет пробовать что-то другое: кризис - бедствие. Он заставит вас думать, что вы должны взять свою судьбу в свои руки, или что Бог каким-то образом покинул вас, когда жизнь осложнилась. И вы должны начать принимать свои собственные решения. А молодого христианина легко разубедить.
Видите ли, когда люди впервые спасаются, у них появляется первая любовь, и они думают, что станут Матфеем, Марком, Лукой,
и Иоанном в первый же день, и пойдут творить чудеса. Они думают, что могут все. У них есть первая любовь, они имеют много рвения, но у них нет никакого опыта, знаний, они очень мало знают, хотя думают, что знают все. Но после того, как несколько месяцев спустя придут первые испытания, они поймут, что знают очень мало.
У них есть первая любовь - мы должны это признать, и это то, что мы склонны терять, но у них нет никакой мудрости, опыта или знания. И вот тогда у них возникают проблемы.
Так что же делает Авраам? Он направляется в Египет.
Что представляет собой Египет? Мир.
Посмотрите в книге Исаиа 30, что Исаия говорит о поездке в Египет. Царь Езекия был хорошим царем, но получал плохие советы. Он находился в стратегическом кризисе. С одной стороны были посягавшие на него с востока ассирийцы, и Египет с другой. Он оказался между двумя сверхдержавами. И ему посоветовали отправиться в Египет за помощью.
Пророк Исаия предостерегал от таких людей, которые советовали ему так поступать, то есть действовать в кризисной ситуации по своему усмотрению, например, отправившись в Египет.
Посмотрите в Исаия 30:1
« Горе непокорным сынам, говорит Господь, которые делают совещания, но без Меня, и заключают союзы, но не по духу Моему...»
Опять же, когда вы видите людей принимающих участие в таких вещах, как экуменизм, где они заключают союзы, которые не исходят от Духа Божьего, они собираются в Египет, в мировуюрелигию.
..«чтобы прилагать грех ко греху: 2 не вопросив уст Моих, идут в Египет, чтобы подкрепить себя силою фараона и укрыться под тенью Египта».
Заметьте, что они не просто идут в Египет, а именно не посоветовавшись с Господом.
Чем бы вы не занимались в этом мире, вы должны иметь мудрость и руководство от Господа.
Вы участвуете в мировой правовой системе? Вы должны иметь в этом руководство Господа. Вы связаны с мировой финансовой системой, мировой системой здравоохранения, системой образования – в любом деле, в котором вы принимаете участие, вам нужно посоветоваться с Господом. Я бы советовал даже не глотать аспирин, не помолившись перед этим. В любом деле вы должны просить совета у Господа.
Но он этого не сделал. В кризисе плоть будет стремиться к тому, что считается сильным: ко всему мирскому.
«3 Но сила фараона будет для вас стыдом, и убежище под тенью Египта--бесчестием;»
Когда кто-то уходит в мир, он приходит в падшее состояние.
Отступники всегда так делают. Они очень низко падают.
Посмотрите, что случилось с Авраамом. Он опустился так низко, что на самом деле был готов отдать жену другому мужчине, и, как мы видим, это и произошло.
Ты никогда не сможешь быть прежним.
Видишь ли, ты никогда не сможешь встретить Иисуса и остаться таким же. Когда ты познаешь Его, ты либо станешь лучше или тебе будет хуже, но ты не можешь быть прежним.
Если вы вернетесь в мир, вы опуститесь до уровня морального развращения, которое будет хуже всего, что вы делали до того, как впервые были спасены. Вы не можете встретить Христа и остаться таким же; вам будет либо лучше, либо хуже. Если вы вернетесь в мир, то станете еще более развратными, чем были до того, как впервые Его узнали. Вы опускаетесь вниз.
И не только это. Взгляните на Исаии 31:1.
« Горе тем, которые идут в Египет за помощью, надеются на коней и полагаются на колесницы, потому что их много, и на всадников, потому что они весьма сильны, а на Святаго Израилева не взирают и к Господу не прибегают! 2 Но премудр Он; и наведет бедствие, и не отменит слов Своих; восстанет против дома нечестивых и против помощи делающих беззаконие. 3 И Египтяне--люди, а не Бог; и кони их--плоть, а не дух. И прострет руку Свою Господь, и споткнется защитник, и упадет защищаемый, и все вместе погибнут.»
В Египте вы не найдете помощи! Сила лошадей была во плоти, а не в Духе. Старое творение всегда будет смотреть на плоть;оно всегда будет смотреть на то, что в мире считается значимым: деньги, политическая власть, влияние, престиж.
Всякий раз, когда вам придется участвовать в мирских делах, Бог использует происходящее по своему усмотрению. Чем бы вы не занимались, вам нужен разум Господа. Но наша плоть хочет доверять тому, что считается значимым в этом мире.
Авраам на собственном горьком опыте убеждается, что это не работает. И вот он. Он идет по тому пути, который был в древности
известен как пустыня Шур. Иными словами, пустыня Шур была восточной частью Синайской пустыни и западной частью Негева. Это долгое и жаркое путешествие до «Мицраима» - Египта. (На иврите мы
зовем Египет «Мицраим».) И затем весь путь обратно в Вефиль.
Бытие 13:1 «И поднялся Аврам из Египта, сам и жена его, и всё, что у него было, и Лот с ним, на юг.»
Возобновление первоначального путешествия
Видите ли, вы продолжаете с того места, на котором остановились. Он мог бы продолжить свой путь туда, где Бог хотел, чтобы он был, но
вместо этого он зря потратил время. Отступники тратят свое время, они зря прожигают свою жизнь. По сравнению с вечностью что такое 10 или 20 лет? Ничего. Но по сравнению с 80 или 90 годами, которые, скорее всего, у вас есть в этом мире, 10-20 лет – это большая потеря. Отступники зря теряют время, определенно напрасно тратят свою молодость. И все это ни к чему не приведет. Они придут в состояние унижения. Они либо выберутся из Египта, либо умрут там, а вы останетесь на том же месте. Все это время потрачено зря. Возвращаемся в Вефиль.
Затем он возобновляет путешествие, в которое должен был отправиться с самого начала. Из Вефиля он идет дальше на юг. Он идет через горы Иудейские, от гор Самарийских до холмов Иудейских. Это долгий и трудный путь из Вефиля до Хеврона, но это не так сложно, как добраться до Египта и обратно. Он прибывает в Хеврон.
«Хеврон» происходит от еврейского слова «общение» - «heet ha brut». Еврейское слово «heet ha brut» означает «скрепленные кирпичи». Петр опирается на это в 1 Петра 2:5. « и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое», то есть мы - камни храма, а церковь - это храм. Мы «живые камни».
В Вербное воскресенье, когда Иисус входит на Храмовую гору от Восточных ворот и люди воспевают Ему хвалу.
Пс.113-118 - «Осанна Сыну Давидову»,
Синедрион говорит Иисусу, чтобы он приказал людям замолчать. И Иисус говорит: «Если они будут молчать, камни закричат».
Луки 19:40 « Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют.»
В еврейском мидраше говорится, что если евреи не провозглашают Меня Мессией, то это сделают христиане. Иоанн Креститель сказал, что Бог может воскресить детей Авраама из камней (Матфея 3:9) « и не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму» - христиане, как дети Авраама.
Хеврон - это место общения - склеенные камни.
Предположим, я вошел в здание и сказал пастору: «Какая хорошая у вас церковь - отличное здание, но в этой стене не хватает кирпичей. Где все эти недостающие кирпичи? » Ну вот же они - они сложены на середине пола.
Какой толк в кирпичах, сложенных посреди пола? Чтобы кирпичи приносили пользу, они должны быть помещены в стену, прикреплены к другим кирпичам.
Одно дело просто прийти в церковь, другое дело прийти в общение.
Хеврон был долгим и трудным путешествием через горы, и по прибытии в Хеврон Аврааму пришлось построить алтарь. Если вы хотите иметь общение, это вам будет стоить. Каждый из вас может прийти в церковь, спеть гимн, платить десятину, приносить пожертвования - «Здравствуй, брат, как дела? Увидимся на следующей неделе.»
Кто угодно может это сделать.
В этом нет ничего плохого. Когда вы новообращенный христианин, вы приходите в Вефиль, но долго оставаться в Вефиле - неправильно. Вы должны отправиться в Хеврон, вы должны иметь общение. В месте общения Авраам в дубраве Мамре. (Это недалеко от того места, которое сегодня называется Кириат-Арба на Западном берегу, очень
проблемная зона. Здесь находится пещера Махпела, где похоронены патриархи.) «Мамре» на иврите означает «крепость» или
«Энергия». «Дубы силы». И только когда он попадает в Хеврон, и начинает жить в дубраве Мамре, он оказывается на стратегически сильной позиции, и это помогает ему спасти своего родственника Лота. Он не смог бы спасти Лота, если бы он был в Вефиле, но он находился в Хевроне, недалеко от того места, где был Лот.
От церкви к общению
Видите ли, мы наверняка хотим, чтобы наши семьи были спасены, наши соседи и наши друзья спасены, мы хотим видеть наших соотечественников обращенными от язычества, от Нью Эйдж, от ислама, от оккультизма, от ложного хрисианства.Но вы никогда не сможете этого сделать, просто идя в церковь.
Я много лет был миссионером на Ближнем Востоке - послушайте меня. В мире нет церкви - я не имею в виду греческое значение слова «эклесия», но в смысле «конгрегация» - в мире нет церкви, которая могла бы победить мечеть. Вы слышите, что я сказал? Нет в мире церкви, которая могла бы превзойти мечеть и победить. Если вы хотите взять мечеть, вам лучше иметь общение. Если вы собираетесь взять ислам, вам нужно иметь твердость, бодрость, настоящую силу.
В мире нет ни одной церкви, которая могла бы противостоять мормонам или Свидетелям Иеговы - они слишком преданы своему делу.
Они более ревностны ко лжи, чем большинство христиан к истине. Ни одна церковь не может противостоять Свидетелям Иеговы,Залу Царства или храму мормонов. Никто. Ни одна церковь в мире не может занять эти места. Общение может – не церковь.
В Вефилебудет беда.
Вы живете в Вефиле или в Хевроне? Что ж, если вы живете в Вефиле, у вас возникнут проблемы.
Обратитесь со мной к Амосу 4: 4
«Идите в Вефиль--и грешите, в Галгал--и умножайте преступления; приносите жертвы ваши каждое утро, десятины ваши хотя через каждые три дня. 5 Приносите в жертву благодарения квасное, …
(Грех, ложное учение)…
провозглашайте о добровольных приношениях ваших и разглашайте о них
Войди в Вефиль и согреши? О, вы приносите свою десятину и свои приношения, но вы приносите жертву за грех из того, что является квасным.
«..ибо это вы любите, сыны Израилевы, говорит Господь Бог»
Вы, Плимутские братья, так любите делать это! Вы, пятидесятники, так любите это делать! Вы тоже так любите это делать, пресвитериане! Вы, баптисты, так любите поступать!
«Ой, я хожу в церковь! Я плачу десятину!» Это квасное. Духовная гордыня, грех, ложное учение. «О, я прихожу в церковь, это хорошо!
Я делаю свое дело! Я плачу десятину! Я в порядке!»
Плоть любит религию. Старое творение всегда будет пытаться оправдать себя соблюдением правил, вернувшись под Закон.
Посмотрите на Амос 5:5
« Не ищите Вефиля и не ходите в Галгал, и в Вирсавию не странствуйте»
Все это имеет значение. «Ибо Галгал весь пойдет в плен и Вефиль обратится в ничто.»
Вы видите это? «Вефиль попадет в беду». Церковь вас подведет. Если этого еще не произошло, то рано или поздно, абсолютно вам это гарантирую, церковь вас подведет.
Причина, по которой это случится: потому что церковь состоит из людей, таких же, как вы, и таких же, как я.
Церковь вас подведет. Церковь не устоит. «Вефиль попадет в беду». Только общение будет тем, что устоит.
У нас здесь есть верующие, которые были христианами при коммунистах в Румынии. Церкви ничего не значили. Коммунистическая полиция избавлялась от любой церкви; только общение выстояло. Люди, у которых есть чувство ответственности, община, семья; люди, готовые подставить друг другу плечо, это то, что выстояло под преследованиями. И преследования вернутся прежде, чем Иисус придет, даже в страны, которые мы считаем демократическими. «Вефиль попадет в беду».
В церкви нет безопасности; а в Хевроне есть - вот в чем сила. Вот где растут дубы Мамре.
Жители Вефиля
Что такое «житель Вефиля»? Есть много способов их выделить. Один из способов, конечно, это люди, которые приходят в церковь.
В воскресное утро, но на вечернюю службу они не пойдут. Не по какой-либо уважительной причине, например, работа или больные дети или еще что-то подобное.
А просто потому, что они предпочитают смотреть футбол, а не снимать его на видео и смотретьпо возвращении домой. Это «житель Вефиля». Сегодня вы можете записать игру на видео, если любите спорт, но эти люди имеют проблему. Или люди, которые придут в воскресенье и внесут свой вклад, но не придут на собрания в середине недели, есть люди, которые постоянно это делают. Не по уважительным причинам, таким как больные дети или обязанности по работе или тому подобное, я имею ввиду людей, которые ищут причины, чтобы не быть там. У этих людей проблема. Их приоритеты ошибочны.
Но есть верный способ сказать кто является «жителем Вефиля». Я расскажу вам, как обнаружить «жителя Вефиля»: они спасены 5 лет, они были спасены 10 лет, они были спасены 60 или более лет, но они не знают, являются ли они «глазом» или «ногой» или «рукой». Они не знают, каковы их дары, они не знают, в чем их служение, они не знают,
есть ли у них дар учения, они не знают, есть ли у них дар евангелизации, есть ли у них дар помощи – они вообще не знают, каковы их дары. Они не знают, где их место в стене, поэтому просто кладут кирпич на пол. Oни
приходят в церковь, платят десятину, поют гимн и говорят: «Увидимся на следующей неделе». Это «житель Вефиля».
Большинство христиан в западном мире - «жители Вефиля». В большинстве церквей западного мира, в которые я хожу,
15% людей, из 85% кто молятся. Созовите молитвенное собрание, посмотрите, сколько людей придет. Это 15% из 85%
людей, которые выполняют служения. Это 15% людей, которые делают 85% пожертвований. Я не имею в виду суммы, я имею в виду по способностям - порции. Это 15% людей, которые состоят в общении; остальные просто ходят в церковь.
«Вефиль попадет в беду». Я не должен смеяться над этим. Но «Вефиль попадет в беду». Я говорю вам, церковь вас подведет. И в последние дни она всех нас подведет.
Вы никогда ничего не получите, просто придя в церковь. Молодой христианин? Хорошо, приходи в церковь, но тогда тебе нужно войти в
общение и построить этот жертвенник. Присоединение к общению вам дорого обойдется. Это стоит: время, деньги, духовные атаки -
будет цена. Нет жертвенника, нет жертвоприношения; нет жертв, нет прогресса.
Мы все где-то на этой карте
Взгляните на карту пути Авраама. Каждый находится где-нибудь на этой карте. Даже маленькие дети там, в детском саду или в воскресной школе - они еще этого не знают, но они в Уре халдейском.
Через веру верующих родителей они уже привлечены Господом к пути спасения. Бог уже зовет их. Мы не крестим младенцев, но Бог действительно видит детей христиан иначе, чем Он видит детей мира.
Может быть, вы в Харране, и находитесь в кризисной точке. Если вы читаете это и не родились свыше и не приняли Иисуса, вы читаете это неспроста. В твоей жизни нет смысла, но если вы обратитесь к Иисусу, это произойдет, потому что стать христианином очень легко.
Возможно, то что вы сегодня прочитали сложно понять, но когда вы рождаетесь, ребенок мало что знает - он учится. Когда вы рождаетесь свыше, это то же самое : вы узнаете больше по мере продвижения. Но родиться легко, как и родиться свыше.
Я не говорю о той шумихе и мошеннической чепухе, которую вы видите с экранов телевизоров от некоторых проповедников из Америки.
Это не рождение свыше, это обман.
Я говорю о Евангелии. Евангелие простое. Это такая же любовь, которую вы испытываете к своему собственному ребенку, если у вас есть ребенок, Бог создал такую любовь, чтобы показать, как сильно Он любит вас.
И точно так же, как вы готовы отдать свою жизнь, чтобы спасти жизнь своего ребенка, это как раз то, что сделал Иисус, когда Он пошел на
крест за ваш грех. Вот что Он сделал. Видите ли, мы все восстали против любви Бога и отвергли Его власть.
Мы попали под влияние того, кого называют дьяволом, богом этого мира. Вот почему ни одна из человеческих политических или экономических систем никогда не будет работать как надо. Поэтому мы разрушаем окружающую среду. Вот почему браки терпят неудачу. Вот почему мы хотим быть хорошими и делать добро, но мы делаем то, что неправильно. Это потому что у нас падшая природа и весь мир лежит во власти лукавого.
Для Бога один человек без греха дороже всех людей с грехом. Поэтому Иисус мог умереть за всех, потому что один без греха дороже всех с грехом. Бог становится человеком и берет на себя наши грехи. Все то нехорошее, что я сделал, все плохое, что ты сделал, Бог возлагает на Иисуса. И тогда Бог берет Свою праведность и дает ее нам. И так же как Он воскрес из мертвых, Он воскресит нас из мертвых в жизнь вечную. Это Евангелие.
Вы должны отвернуться от греха. Просите у Бога силы отвернуться от греха, и Он даст вам эту силу. Он избавил меня от кокаиновой зависимости, когда я учился в университете, это ужасная зависимость. Дьявол захватил мою жизнь, но Иисус был сильнее дьявола, Он был сильнее кокаина. То, что Он сделал для меня, Он может сделать для кого угодно.
Он сделает это для вас. Он даст вам силу отвернуться от греха, если вы попросите Его. Он возьмет на себя ваш грех и отдаст вам Свою жизнь.
Если вы не знаете Его, вы находитесь в Харране, вы находитесь в точке кризиса. Вы можете перейти от смерти к жизни сегодня.
Вам не надо будет идти в ад, вам не нужно идти на суд, вы можете сегодня стать чадом Авраама.
Допустим, вы находитесь в Вефиле и приходите в церковь. Дьявол приходит в церковь каждое воскресенье. Он очень религиозный.
Дьявол с помощью религии затягивает в ад больше людей, чем со всей этой травкой, со всей наркотической зависимостью, со всеми этими
азартными играми вместе взятыми. Религия - это наркотик.
Вы знаете, два самых влиятельных человека в истории были евреями: Карл Маркс и Иисус Христос.
Есть одна вещь, в чем они сошлись во мнении: религия - это самое крупное мошенничество, когда-либо совершенное против человечества. Религия ни к чему не приведет; это Иисус Христос, который приведет вас куда-нибудь. Религия - это не решение мировых проблем.
Посмотрите на Северную Ирландию – это религия. Религия - это не решение мировых проблем, религия - это мировые проблемы, а Иисус - решение.
Но, возможно, что-то пошло не так. Возможно, это был закон мира, то, что нравилось старой природе, страсти плоти, сексуальная аморальность, безбожные отношения, наркотики - что бы это ни было - любовь к деньгам или, возможно, все просто пошло не так как надо.
Вы почувствовали, что Бог покинул вас. Он этого не сделал, но вы так подумали, и начали блуждать и предполагать, что будете
управлять своим существованием уже не в качестве младшего партнера, а в качестве старшего, и вы отправились в Египет. Вы вернулись в мир.
Там для вас нет надежды; вы только впадете в состояние унижения. Вы либо выйдете оттуда, либо вы умрете там. Не бывает «успешного» отступника. Это богословская невозможность.
Вы зря тратите свою жизнь, вы тратите зря свою молодость - просто тратите ее. Вы должны вернуться в Вефиль, вернуться к Господу и в Его дом и продолжить с того места, на котором вы остановились.
Именно там находится большинство людей – в Вефиле, но Бог не хочет, чтобы мы были там. Он хочет, чтобы мы были в Хевроне.
Он не хочет, чтобы мы были кирпичами на полу, Он хочет, чтобы мы были кирпичами, вбитыми в стену. Он хочет, чтобы вы знали свое место в теле, Он хочет, чтобы вы были тверды, чтобы вы могли спасти своих сородичей от князя тьмы. Вот где Он хочет, чтобы вы были.
Где вы? Маленькие дети находятся в Уре Халдейском - мы можем с этим согласиться, но вы находитесь в Харране, где вы еще не приняли Иисуса? Вы в кризисной точке? Вы можете начать свое путешествие сегодня.
Библия говорит: «Не хвалитесь завтрашним днем, ибо не знаете, что завтрашний день может принести ». (Пр.27:1)
Сейчас назначенное время, сегодня день спасения. Если вы не знаете Господа, свяжитесь с нами. Не продолжайте путь не познав Его.
Может, вы в Египте. Пожалуйста - Бог все также любит вас, эта жизнь слишком коротка, перестаньте ее тратить впустую.
Молодежь, торопитесь; не тратьте время. В Экклезиасте 12:1 говорится:
« И помни Создателя твоего в дни юности твоей, доколе не пришли тяжелые дни и не наступили годы, о которых ты будешь говорить: 'нет мне удовольствия в них!»
Но большая часть из вас там, - по крайней мере, в западном мире, большинство из вас находится в церкви. Большинство христиан находятся в Вефиле. У меня только одна надежда и одна молитва для вашей церкви. Это моя надежда и моя молитва за вашу церковь: чтобы скоро это перестало быть церковью. Я молюсь за вас, чтобы ваша церковь стала общением.
[1] Цитата из известной песни
[2] См.1
[3] Мидраш букв.-изучение,толкование
Abrahams Journey - Japanese
アブラハムの旅
ジェイコブ・プラッシュ
創世記 12 章を開いてください。ヘブライ語では創世記を“ベレシート(はじめに)”といい
ます。これはイエスが生まれる約 2166 年前の話です。
主はアブラムに仰せられた。
(彼の名はまだアブラハムではなく、アブラムでした)
『「あなたは、あなたの生まれ故郷、あなたの父の家を出て、わたしが示す地へ行きなさい。
そうすれば、わたしはあなたを大いなる国民とし、
あなたを祝福し、あなたの名を大いなるものとしよう。あなたの名は祝福となる。
あなたを祝福する者をわたしは祝福し、あなたをのろう者をわたしはのろう。
地上のすべての民族は、あなたによって祝福される。」』
『アブラムは主がお告げになったとおりに出かけた。ロトも彼といっしょに出かけた。アブラムがハランを出たときは、七十五歳であった。アブラムは妻のサライと、』
サライとはヘブライ語で“わが王妃”という意味です
『おいのロトと、彼らが得たすべての財産と、ハランで加えられた人々を伴い、カナンの地に行こうとして出発した。こうして彼らはカナンの地に入った。アブラムはその地を通って行き、シェケムの場、モレの樫の木のところまで来た。当時、その地にはカナン人がいた。そのころ、主がアブラムに現われ、そして「あなたの子孫に、わたしはこの地を与える」と仰せられた。アブラムは自分に現われてくださった主のために、そこに祭壇を築いた。彼はそこからベテルの東にある山のほうに移動して天幕を張った。西にはベテル、東にはアイがあった。彼は主のため、そこに祭壇を築き、主の御名によって祈った。それから、アブラムはなおも進んで、ネゲブのほうへと旅を続けた。』
『さて、この地にはききんがあったので、アブラムはエジプトのほうにしばらく滞在す
るために、下って行った。この地のききんは激しかったからである。彼はエジプトに近づき、そこに入ろうとするとき、妻のサライに言った。「聞いておくれ。あなたが見目麗しい女だということを私は知っている。エジプト人は、あなたを見るようになると、この女は彼の妻だと言って、私を殺すが、あなたは生かしておくだろう。どうか、私の妹だと言ってくれ。』
実際にサラはアブラハムと異母兄妹でした
『そうすれば、あなたのおかげで私にも良くしてくれ、あなたのおかげで私は生きのび るだろう。」アブラムがエジプトに入って行くと、エジプト人は、その女が非常に美し いのを見た。パロの高官たちが彼女を見て、パロに彼女を推賞したので、彼女はパロの 宮廷に召し入れられた。パロは彼女のために、アブラムによくしてやり、それでアブラ ムは羊の群れ、牛の群れ、ろば、それに男女の奴隷、雌ろば、らくだを所有するように なった。しかし、主はアブラムの妻サライのことで、パロと、その家をひどい災害で痛 めつけた。そこでパロはアブラムを呼び寄せて言った。「あなたは私にいったい何とい うことをしたのか。なぜ彼女があなたの妻であることを、告げなかったのか。なぜ彼女 があなたの妹だと言ったのか。だから、私は彼女を私の妻として召し入れていた。しか し、さあ今、あなたの妻を連れて行きなさい。」パロはアブラムについて部下に命じた。彼らは彼を、彼の妻と、彼のすべての所有物とともに送り出した。』
『それで、アブラムは、エジプトを出て、ネゲブに上った。彼と、妻のサライと、すべ ての所有物と、ロトもいっしょであった。アブラムは家畜と銀と金とに非常に富んでい た。彼はネゲブから旅を続けて、ベテルまで、すなわち、ベテルとアイの間で、初めに 天幕を張った所まで来た。そこは彼が以前に築いた祭壇の場所である。その所でアブラ ムは、主の御名によって祈った。アブラムといっしょに行ったロトもまた、羊の群れや 牛の群れ、天幕を所有していた。その地は彼らがいっしょに住むのに十分ではなかった。彼らの持ち物が多すぎたので、彼らがいっしょに住むことができなかったのである。そ のうえ、アブラムの家畜の牧者たちとロトの家畜の牧者たちとの間に、争いが起こった。またそのころ、その地にはカナン人とペリジ人が住んでいた。』
『そこで、アブラムはロトに言った。「どうか私とあなたとの間、また私の牧者たちとあなたの牧者たちとの間に、争いがないようにしてくれ。私たちは、親類同士なのだから。全地はあなたの前にあるではないか。私から別れてくれないか。もしあなたが左に行けば、私は右に行こう。もしあなたが右に行けば、私は左に行こう。」ロトが目を上
げてヨルダンの低地全体を見渡すと、主がソドムとゴモラを滅ぼされる以前であったの
で、その地はツォアルのほうに至るまで、主の園のように、またエジプトの地のように、どこもよく潤っていた。それで、ロトはそのヨルダンの低地全体を選び取り、その後、 東のほうに移動した。こうして彼らは互いに別れた。』(創世記 12 章1節-13 章 11 節)
それはハラン以前に始まった
聖書の中には、旧約聖書に記されなかったけれども、古代ユダヤ人には知られており後に新約聖書に書かれたことがあります。使徒の 7 章でステパノが殉教を遂げる前に行った弁明の中で創世記には記されていなかったことがふれられています。
『兄弟たち、父たちよ。聞いてください。私たちの父アブラハムが、ハランに住む以前まだメソポタミヤにいたとき、栄光の神が彼に現われて、『あなたの土地とあなたの親族を離れ、わたしがあなたに示す地に行け』と言われました。そこで、アブラハムはカルデヤ人の地を出て、ハランに住みました。そして、父の死後、神は彼をそこから今あなたがたの住んでいるこの地にお移しになりましたが、』(使徒 7 章 2 節-4節)
使徒の働きは、まだアブラハムがメソポタミヤ――カルデヤのウルにいるときに彼が召されたと教えています。創世記はそれからかなりたったハランでのことを書いているのです。
アブラハムはすべて信じる者の父です――ユダヤ人やアラブ人、イスラム教徒でさえアブラハムを尊敬します。アブラハムはアラブ人には“イブラヒム”と呼ばれ、ユダヤ人には
“アッバ・アブラハム(父なるアブラハム)”と呼ばれます。“すべて信じる者の父”とは
神学的に彼がすべての人の原型であるということです。アブラハムの経験は彼の子孫に起
こることの予型なのです。
エジプトの象徴
“エジプトを出ること”を理解しましょう。ききんのときアブラハムはエジプトへ下ってそこに滞在しました。神はパロをさばき、アブラハムはエジプトを出てイスラエルに入りました。後にその子孫ヤコブの子どもたちはききんのとき、エジプトへ下り神のさばきが頑ななパロのもとに下りました。このようにアブラハムの子孫はアブラハムと同じことをしたのです。つまり、彼らはエジプトを出るときにエジプトの富を携えてイスラエルに入りました。アブラハムに起こったことは、その血がつながっているユダヤ人にも起こるのです。
1 コリントの手紙でパウロはそれが私たちにも起こることだと教えています。エジプトは この世の象徴であり、約束の地は天の象徴です。またモーセが民に血を振りかけて契約を 結び、紅海を通って民を約束の地に導いたことは、イエスが私たちをこの世から導き出し、バプテスマを通して天に導くのと同じことです。(1 コリント 10 章)私たちはエジプトか ら出てきました。パロはもちろん悪魔の象徴であり、この世の神、またやがて来る反キリ ストを最もよく象徴する者のひとりです。アブラハムはエジプトを出て、その子孫である ユダヤ人もエジプトを出ました。そしてアブラハムがすべて信じる者の父であるために、 私たちの救いもエジプトを出ることなのです。
さて、次の節に多くの人が疑問を持ちます。特にリベラルな神学者たちがそうです。
『わたしはエジプトから、わたしの子を呼び出した』(マタイ 2 章 15 節)
ヘロデ王が死んだときこの言葉が引用されました。マタイは預言者ホセアの書 11 章 1 節か ら引用しました。しかし、そこでホセアはユダヤ人の出エジプトのことを語っていました。マタイはどうしてユダヤ人の出エジプトの文脈をイエスに当てはめたのでしょう?
それはヘブライ的な理解では預言は“パターン”だからです。アブラハムはエジプトを出、ユダヤ人はエジプトを出、私たちもエジプトを出たので、アブラハムの子孫であるイエスもエジプトから出なければならないのです。こうしてイエスはパターンを成就しました。神は再び邪悪な王であるヘロデをさばき、アブラハムの特徴を備えた子孫であるイエスもエジプトを出ました。ヘブライ人の預言はパターンです。エジプトを出ることの最終的な
意味は教会の携挙と復活です。出エジプトでなされたエジプトへの暗やみや血などのさば
きは黙示録で再現されています。また、パロがモーセとアロンの奇跡を真似たのは、反キリストとにせ預言者がイエスとその証人の奇跡を真似るのと同じことなのです。
ヤコブの子孫たちはエジプトを出るときにヨセフの骨を約束の地に携え上りました。なぜならキリストにある死者が最初によみがえるからです(1 テサロニケ 4 章 13 節-17 節)。私たちはエジプトから共に出ていきます。これは復活の象徴であり、それこそがエジプトを出ることの最終的な意味です。ヘブライ的な預言はいつもパターンであり、複数の成就があります。しかし、それぞれの成就は最終的な成就の象徴であり型でもあります。これはアブラハムについても真実です。彼の経験はユダヤ人と信者たちによって再現されました。私たちはエジプトから出るのです。
アブラハムへの契約
神はアブラハムへ 5 つの契約を与えられました
-
アブラハムの名を偉大なものとすること(これは確かに起こったことです)
-
彼にその地を与えること(これも起こっています)
-
彼を国民とすること(これも起こっています)
-
神はまたアブラハムを祝福する者を祝福することを約束されました。これは後にヤコブ、アブラハムの子孫へと継承されました。
-
神はアブラハムとその子孫をのろう者をのろうと言われました(これはいつでも起こってきました)
二つの要因のために、ずっと昔に下るはずだった神の裁きはアメリカに下りませんでした。ひとつは、奉仕や伝道、慈善活動などに使われているドル全体の 5 分の 3 が北アメリカか ら来ていること。もうひとつは、他の国々にましてアメリカがユダヤ人を優遇してきたこ とのためです。オランダもアメリカと同じです。オランダで起きている不品行は信じがた いものですが、この国はホロコーストにおいてユダヤ人を保護したのです。唯一このこと のために神の御手が下らないでいると私は確信しています。アムステルダムに行ったこと がある人なら、なぜこの国に裁きが下らないのか不思議に思うことでしょう。
何があったとしても、神はユダヤ人を祝福する者を祝福し、ユダヤ人をのろう者をのろいます。ナチスがドイツでの支配権を握ったとき、映画『シンドラーのリスト(1993 年)』を見た人なら分かるのですが、彼らはユダヤ人の居住地(ゲットー)の周りに壁を建てました。そして、その壁を乗り越えようとしたユダヤ人は誰でも機関銃で打たれました。その後に何が起こったでしょうか?ナチスの第三帝国が崩壊すると帝国の首都ベルリンに壁が建てられ、それを乗り越えようとするドイツ人は誰でも機関銃で打たれました。その壁は
シュパンダウ刑務所でルドルフ・ヘス(ナチ党副総裁)が亡くなるまで倒されることはあ
りませんでした。1930 年代から 40 年代に行われたことに責任がある最後のナチ党員が死ぬまで、その壁は倒されなかったのです。
私の祖父母はイギリスで生まれました。大英帝国は当時世界を制していました。もし彼らに大英帝国に太陽が沈む日がやってくると言ったなら、彼らは笑い飛ばしていたことでしょう(植民地が世界中にあることから“太陽の沈まない国”と呼ばれていたからです)。しかし、イギリスはユダヤ人に帰還を約束していながらバルフォア宣言を破棄し、ユダヤ人が強制収容所に行くことを余儀なくしました。ホロコーストが公になった戦後であっても、イギリスはキプロス島の収容所にユダヤ人を閉じ込め、イスラエルに戻れなくしました。それはイスラム教徒を刺激しないためです。現在、イギリスでは 24 時間ごとに日が沈んでいます。私はそれをよく知っています。そこに暮らしているからです。
スペインでは異端審問がありました。スパニッシュ・メイン(スペインの領地)と呼ばれるものがあったように、スペインは世界の偉大な勢力であり、異端審問があるまでは新世界において傑出した国家でした。1492 年にコロンブスが新大陸を発見し、その直後ローマ・カトリック教会の命を受けてフェルナンド 2 世とイザベルのもと異端審問が始まりました。それが始められてからというもの、スペインの無敵艦隊がフランシス・ドレークに沈められ、イギリスが覇権を握るのに時間はかかりませんでした。
『あなたを祝福する者をわたしは祝福し、あなたをのろう者をわたしはのろう』のです。
アブラハムの子
ここで言っておきたいのですが、これはユダヤ人と何の関係もありません―むしろアブラハムと結ばれた神の契約のためなのです。そうすると、教会に関してもこのことは真実ではないでしょうか。信者たちもアブラハムの子だからです。教会を祝福する国は祝福を受け繁栄し、それをのろう国は神の裁きのもとに置かれてきました。東ヨーロッパを見てみるとそれは明らかです。
反ユダヤ主義と教会の迫害はほぼ表裏一体の関係を成しています。なぜなら、この 2 種類
の人たちだけが聖書において“主に選ばれた者(”と呼ばれているからです。
詩篇 105 章 6 節、2 テサロニケ 2 章 13 節)
わたしは、おまえと女との間に、
また、おまえの子孫と女の子孫との間に、敵意を置く…(創世記 3 章 15 節)
この“女”はイスラエルですが、ひいては教会もその中に含まれています。サタンがいつ
でも嫌ってきた 2 つの人種はユダヤ人と新生したクリスチャンです。なぜなら彼らがアブラハムの子孫であり、“神の民”と呼ばれる者たちだからです。
鉄のカーテンが無くなるまで、共産主義者たちがロシアで最も嫌っていた人たちとは誰で しょう。ユダヤ人と新生したクリスチャンです。ローマ・カトリック教会が最も迫害した のは誰でしょうか。ユダヤ人と新生したクリスチャンです。イスラム教徒は誰を最も嫌っ ているでしょう。ユダヤ人と新生したクリスチャンです。東方正教会も同じ有様でしょう。神はアブラハムの血のつながった子孫、そして信仰による子孫を祝福する者を祝福し、ま たのろう者をのろいます。ユダヤ人と教会をのろう者は神のひとみに触れる者なのです
(ゼカリヤ 2 章 8 節)。しかし、ここで話は終わりではありません。
私たちの旅でもある
アブラハムは旅をしましたが、その旅は私たちの旅でもあります。創世記の記述では、その旅はハランにおいて彼の父が死んだとき始まったとあります。そのときアブラハムが神の召しに応えました。しかし、新約聖書によるとそのときが旅の始まりではないのです。神の召しはカルデヤのウルから始まっていました。
カルデヤのウルはおよそバベルの塔が建てられていた場所です。そして後にバビロン帝国 が興った場所でもあります。アブラハムの父は偶像を作って生計を立てていました。それ はユダヤ人の伝承であるタルムードから分かります。彼の父は偶像の彫刻家だったのです。タルムードの中にはひとつの逸話が残されています――これはただの逸話です――アブラ ハムは金槌(パティーシャ)を取って父のものであった偶像を全て叩き壊しました。しか しその中の一体だけを残しておいて、その偶像に金槌を持たせておきました。やがて父の テラがそれに気づいて「誰がこの神々をみな殺したのだ」と言いました。「あの神がやっ たのです、金槌を持っているあの神が」と言うと「そんなわけがない!あれはただの石の 欠片に過ぎず命も持たず、その中に息も無いではないか!」と言いました。そこでアブラ ハムは言ったのです、「その通りです、お父さま―おっしゃる通りです」これはタルムード からのただの逸話ですが、アブラハムの父は偶像の彫刻家だったのです。
父が死ぬという重大な局面にさしかかり、やっとアブラハムは神の召しに応えたのです。それはカルデヤのウルにいた時から、若いころから与えられていた召しでした。
同じことが多くの人にも起こります。神は人を引き寄せ、絶えず呼びかけていますが、人
生の危機に直面するまで人は神の恵みと召しに応えようとしません。それはときには、親
しい者との死別であったり、生活が立ち行かなくなったり、健康を損なうことまたはそれらが合わさったものであったりするでしょう。神は絶えず呼びかけています。人がそれに応じようとしないときでも、神は何とかして救おうとされています。神は不幸な出来事を通してでも救おうとされるのです。
神は人々をあらかじめ知っておられます(ローマ 8 章 29 節)。私はカルヴァン主義者ではありませんが、神は私たちを世のはじまる前から知っておられ、胎の中から、子どものうちから私たちをみもとに引き寄せています。人が生まれ変わり、その人が主イエスの救いの知識に達し最初に救われたとき、未来に待っていることや現在起きていることの意味が理解できるようになるだけではありません。過去の事柄さえ明らかになるのです。目が開けたようにすべてが分かります。人が主を信じると、過去の人生がなぜそのように導かれてきたかが分かります。頭の中でははっきりとしなかったこと、ベッドで寝る前に頭の中をかけめぐっていたようなこと、あなたの経験や何気ない印象、それらは以前何の意味も成しませんでした。何らかの抽象的な側面があったのかもしれませんが、ただ何を示しているかが分かりませんでした。しかし一旦あなたは救われると、「はじめからずっと導いてくれたのは神なんだ。御子を通して神を知ったこの時この瞬間まで導かれたのは」と気付きます。人が生まれ変わると、未来に待っていること、現在に起こっていることの意味が分かるだけではありません。過去にあったことでさえその意味が分かるのです。神はずっと初めから私たちを導いています。
しかし、ちょうど父アブラハムがそうであったように、私たちが神の恵みとその召しに応えるためには人生の危機が必要なことが多いのです。その後に真実の旅が始まります。
家族から離れることはとても困難なことですが、多くの場合福音はそれを要求します。こ れはユダヤ人にとって真実なことです。またイスラム教徒たちの中にあっても真実です。 しかし、そのことで苦しんでいたローマ・カトリックや共産主義者の家族、ギリシャ正教、ロシア正教の家族の中にいる人たちを私は知っています。パウロは 2 テサロニケの手紙で 異邦人さえもユダヤ人が自分の家族から受けたような非難を受けたと書いています。イエ スは分裂をもたらすために来ました(ルカ 12 章 51 節)。救われた家族がいることは素晴 らしいことです。しかし死は家族を分かちます。家族とずっと一緒にいるためには彼らも 救われなければならないのです。
アブラハムは旅を始めました。主と会ってから最初に滞在した場所はシェケム(Shakem)でした。“シェケム”とはヘブライ語で“肩”を示す言葉です。これは身体の肩という意味ではなく、重荷を負うところという意味です。その地は現在のナブルスの町に近くにあ
りました。アブラハムはそこである樫の木の下に宿りました。“モレの樫の木”です。“モ
レ”とは現代ヘブライ語では“教師”ですが、古代ヘブライ語では“知識”を表す言葉で、特に神の知識を表していました。
木の象徴
ユダヤ人のミドラッシュ(聖書の解釈)において、木の下に宿ることが何かを理解する必要があります。
第1世紀のユダヤ人がヨハネの福音書――1 章・2 章・3 章を読んだなら、これは創世記の創造に対するミドラッシュであると言ったことでしょう。ヨハネ 1 章・2 章・3 章での“新しい創造”は創世記 1 章・2 章・3 章での創造に対するミドラッシュです。
-
神は最初の創造において地を歩いていました(アダムが園で神が歩くのを聞いたことを思い出してください。それはイエスです)今度は神はヨハネの福音書の新しい創造において地を歩いていました。ことばは人となったのです(ヨハネ 1 章 1節)。
-
創世記で神は暗やみと光を分けました。今度はヨハネの福音書では神は新しい創造において、暗やみから光を分けにやって来ました(ヨハネ 1 章 5 節)。
-
創世記では水の上に神の霊があり被造物を生み出したとあります。水と霊によって生まれた者(ヨハネ 3 章 15 節)、神は新しい創造ではいのちを水から引き出しました。
-
創世記では小さな光と大きな光がありました。一方で新しい創造では“ヨハナン・ハマトビル Yochannan Hamadvil”――小さな光であるバプテスマのヨハネがいて、“イェシュア・ハマシア Yeshua HaMashiach”――大きな光であるイエスがいました。一方は他方の証をし、受けた光を反映します(ヨハネ 1 章 8節)。
-
創世記の創造の 3 日目に神は水に関するしるしをなされました。ヨハネ 2 章 1 節
を見てください、カナで結婚式があったときそれは 3 日目であったと書いてあります。神はそこでも水を用いたしるしをなされました。
-
神は人の創造の計画を結婚において、アダムとエバの結婚のつながりにおいて始められました。そこで今度は神は人に新しいいのちを与える計画をカナの結婚において始められたのです。イエスの公の奉仕は結婚式で始められました(ヨハネ 2
-
章 11 節)。
このように第 1 世紀のユダヤ人はヨハネの福音書を読んだことでしょう。新しい創造はかつての創造に対するミドラッシュなのです。
ここでヨハネ 1 章を見てみると次のようにあります、『ナタナエルはイエスに言った。「ど
うして私をご存じなのですか。」イエスは言われた。「わたしは、ピリポがあなたを呼ぶ
前に、あなたがいちじくの木の下にいるのを見たのです。」』(ヨハネ 1 章 48 節)ナタナエルが実際にどんないちじくの木の下にいたかということは、ミドラッシュでは“ペシェット(peshit)”――単純な意味として知られています。(これはグノーシス主義ではありません。グノーシス主義は象徴を教理の基礎にするのに対し、ミドラッシュでは教理を例えをもって理解を深めるために象徴が使われます)そのペシェットでは「あなたがいちじくの木の下にいるのを見た」という意味ですが、“ペシェル(pesher)”――より深い意味は
「わたしはあなたをエデンの園から、世の創られた時から見ていた」ということなのです。ユダヤ教でいのちの木は“エツ・ハイーム(Ets Chayim)”と呼ばれ、いちじくの木に象徴 されます。とすると、イエスが言おうとしていたことは、「生まれつきのいのち、または 新しく与えられるいのち、どちらが良いですか。わたしはあなたをエデンの園から、世の はじまりから知っていました。わたしはあなたをいのちの木の下で見たのです」というこ とです――エツ・ハイーム、いちじくの木です。
アブラハムは樫の木の下にいました。“樫の木”はヘブライ語で“エロン(Elon)”といい、とても硬い木です。また強度のある材木であり、力のある木です。聖書の中で人が木の下に宿っているのを見たら、それはいつでもユダヤ人のミドラッシュを用いた象徴だと考えるようにしましょう。サウル王が殺される前には彼は柳の木の下にいました(1 サムエル
22 章 6 節)。エリシャが失意の内にいたとき彼はえにしだの木の下にいました(1 列王記
19 章 4 節)。アブラハムはというと彼はモレの樫の木の下にいました――アブラハムは神の知識による力の場所にいたのです。
“シェケム”は自分の重荷を下ろし、神を初めて知る場所です。そこにアブラハムは祭壇を作りいけにえを捧げました。神との関係が変わるとき、私たちはいつでも祭壇を作ることが求められています。ヘブライ語で祭壇は“ミツァベアク(mizbeach)”と呼ばれ、ただひとつの目的のために作られます。それはいけにえを捧げるためです。捧げることがなければ、何の進歩もありません。
シェケムからベテルへ
これまでのところは順調でした。彼はシェケムに来ました。それから次の場所へ移りました。次の滞在場所はベテルと呼ばれる地、ヘブライ語で“ベイト・エル(Beyth El)”――
“神の家”という場所です。人が主について知り始めると普通最初にすることは教会に行くことです。ベテルは西にあり、またアイと呼ばれる地がその東にありました。“アイ”はヘブライ語で“廃墟の山”という意味です。アブラハムはベテルにおいてもうひとつの祭壇を作り、東に背を向けました。東は彼が生まれた地であり、バベルの塔、バビロンが
あった方角です。自分の過去、東の地、生まれた地は廃墟の山となり、今彼は神の家に顔
を向けていたのです。これは大祭司がいけにえを捧げるときと同じでした。大祭司は東、バビロンに背を向け西に顔を向けました。そこでアブラハムはもうひとつの祭壇を作り、再びいけにえを捧げました。
教会に来るということは何かを失うということを意味します。私は献金袋に入れる物のこ とだけを言っているのではありません――自分の過去に背を向けるということがそれです。昔の友人はただの知り合いとなり、彼らと関わるのは証をするためだけとなるのです。自 分が持っていた昔の興味や関心などは、少しの間捨て去らなくてはならないかもしれませ ん。
私は伝統的な賛美歌以外どんな種類の音楽も聴くことができませんでした。なぜかという と、私は音楽に入り込んでいたからです。特にロックやクラシックに凝っていました。そ れに加えて私は薬物をしていたのです。それらの音楽は麻薬を吸っていたときに聴いてい たものでした。私は 2、3 年ほどその音楽を聴くことができませんでした。数年たって自分 の信仰が成長してからは何の影響も無くなり、私の目をそらせるようなことはしませんで したが、音楽はしばらくの間祭壇の上に置かれなくてはならなかったのです。それは私の 目をイエスからそらせるもとだったからです。信仰が成長してからは問題ではありません。今の私にとってはただの音楽です。成長してから音楽は何の問題でもなくなりましたが、 その時期の私にとってはひとつの誘惑でした。祭壇に置かなくてはならないのは皆同じも のではないでしょうが、何かを祭壇の上に置かなくてはならないことは確かです。私たち は過去に背を向けます。もちろん罪に背を向けることは明らかですが、私たちは何かを失 うのです。
そこまでは良かったのです。しかし、ベテルまで一度も達しない人がいることを知っているでしょうか。私はそのような人を“シェケムの住人”と呼んでいます。彼らは福音を理解し信仰の告白をしたかもしれませんが、そこまでなのです。そこから先に進まない人たちです。
私はロンドンにいる“シェケムの住人”を知っています。彼はイギリスのスピーカーズ・コーナーにいます。そこで私もイスラム教徒にやじられたりしながら日曜の午後に今でもときどき伝道しています。彼の名はロバートといって、とてもいい人です。いつも大きな看板を前と後ろに下げていて、イギリスではそれを“サンドイッチ・ボード”と呼んでいます。その板には「キリストが私たちの罪のために死なれた」と書かれており、彼はスピーカーズ・コーナーを歩き回っています。そこの伝道者たちはお互いのことをよく知っているので、私は彼に言いました、「ロバート、私はもう行かなければならないよ。教会で
午後の礼拝があるんだ」そう言うと彼は私の教会がどんな教会かと尋ねてきたので、説明
しました―その当時はロンドンのバプテスト派の教会に通っていました。「君はどんな教会に行ってるんだい?」と私が聞くと、ハイ・アングロ・カトリック教会だと言ったので、
「福音的な教会に行ったらどうなんだい?」と私は言いました。「そうだな、福音的な教会に一度行ったことがあるけど、皆すでに新生を経験している人ばかりなんだ、私が伝道すべき人はそこにはいないよ」このようなことを彼は真剣に言っていたのです。彼は福音を知っていましたが、彼の知っていることはそれだけという様子でした。彼は一度もベテルに行ったことがないのです。
アブラハムはベテルに行き、祭壇を作り自分の過去に背を向けました。しかし、何かが間違った方向に向かってしまったのです。
エジプトに下る
マタイ 13 章を見ると種はいくつかの違った土の上に落ちたとあります。悪魔は人を信仰からそらせ堕落させるために、肉の欲や若いときの情欲やそのようなものを使えないと分かったなら、他の方法で向かってきます。それは何らかの危機や不幸な出来事です。悪魔はあなたに自分の運命は自分で切り開かなければならないと感じさせます。つまり逆境の時には神があなたを捨て去ってしまったと感じさせるのです。そしてあなたは自分で決定を下し始めてしまうのです。幼い信者がこのように悪魔に説得されてしまうのは容易なことです。
人は最初救われたとき“はじめの愛”(黙示録 2 章 4 節)を持ち、自分はすぐマタイやマルコ、ルカ、ヨハネのようになれると感じ、出て行って奇跡を行えると思います。何でも可能だと思ってしまうこともよくあります。彼らははじめの愛を持ち、熱意に動かされていますが、彼らには経験も無ければ多くの知識もありません。自分が何でも知っていると考えていても、本当は何も知らないのです。しかし数ヶ月後に試練がやって来ると自分の知っていたことはとてもわずかであったと気付きます。救われたばかりの人ははじめの愛を持っています――それは彼らがいて持って当然のものであり、私たちが無くしがちなものです。しかし彼らは知恵や経験、知識を持ち合わせていません。そのため彼らは困難に陥るのです。
アブラハムはそこでどうしたのでしょうか?エジプトに下りました。エジプトは何の象徴でしたか?世の象徴です。
イザヤ 30 章を見てください。エジプトに下ることについてイザヤはどう語っているのでしょうか。ヒゼキヤ王は良い王でしたが、役に立たない助言を受けていました。彼はその戦略において危機に瀕していたのです。東側からはアッシリヤが侵略し、他方からはエジプトが来ていました。ヒゼキヤは二つの超大国に挟まれていたのです。そこで彼はエジプトに下ることを勧める助言を受け入れました。預言者イザヤはそのようなことを言う者たちに警告していました。危機の中で自分たちの知恵によってエジプトに行こうとすることに関してです。イザヤ 30 章 1 節には次のようにあります。
ああ。反逆の子ら。――主の御告げ――
彼らははかりごとをめぐらすが、わたしによらず、
同盟を結ぶが、わたしの霊によらず、罪に罪を増し加えるばかりだ。
注意してください。エキュメニズム(教会統一運動)に傾倒している人たちは神の霊によらず同盟を結んでいるのです。その人たちはエジプト、この世の宗教のもとに行ってしまいました。
彼らはエジプトに下って行こうとするが、わたしの指示をあおごうとしない。
パロの保護のもとに身を避け、エジプトの陰に隠れようとする。 ―2 節
彼らがエジプトに行くことではなく、主の指示をあおぐことなく行ったことが問題だったのです。世とどんな関わりを持つことがあっても、主の知恵と導きを受けてからでなければなりません。世の法律の制度と関わりを持つとしても、主の導きを受けなくてはなりません。世の金融制度、世の保険制度、学校制度と関わりを持つとしても――世と関わりを持つときはいつでも主に指示をあおぐ必要があります。私ならアスピリン(鎮痛剤)を飲むように勧めるなら、祈ること無しにすることはないでしょう。世と関わりを持つときはいつでも主に指示をあおぐ必要があるのです。しかしヒゼキヤはそうしませんでした。危機に陥ると肉の性質はそれ自身が強いと感じるものに引き寄せられます。それはこの世です。
しかし、パロの保護にたよることは、あなたがたの恥をもたらし、エジプトの陰に身を隠すことは、侮辱をもたらす。 ―3 節
誰であれ世に向かって行ってしまうなら、結局自分が侮辱を受ける状態になります。信仰を捨てた者はいつもそうなります。この上ない侮辱を受けることになるのです。アブラハムに起こったことを見てください。彼はとても悪い状態になり、実際に他の男に自分の妻
を性的に渡すまでになっていました。
同じままではいられない
イエスに会ったなら同じままであり続けることは出来ません。一旦主を知ったなら、その人はより良くなるかより悪くなるかのどちらかです。しかし、同じままであり続けることはありません。もし、人が世に戻ってしまったなら、その人の道徳水準は救われる前よりずいぶんと低いものとなります。
ただそうなるだけではなく、侮辱を受ける状態に陥ります。イザヤ 31 章 1 節には次のようにあります。
ああ。助けを求めてエジプトに下る者たち。
彼らは馬にたより、多数の戦車と、非常に強い騎兵隊とに拠り頼み、イスラエルの聖なる方に目を向けず、主を求めない。
しかし主は、知恵ある方、わざわいをもたらし、みことばを取り消さない。 主は、悪を行なう者の家と、不法を行なう者を助ける者とを攻めたてられる。エジプト人は人間であって神ではなく、彼らの馬も、肉であって霊ではない。主が御手を伸ばすと、助ける者はつまずき、
助けられる者は倒れて、みな共に滅び果てる。
エジプトに助けを求めても無駄です!馬の力は肉であり霊ではありません。古い性質は絶えず肉に目を向けます。それは世が強いと考えるものに傾くのです。お金や政治権力、影響力、名声。世に関わろうとするなら、そして神が世のものを使うのなら、神の考える通りにそれがなされます。世が主導権を握ることはありません。世と関わりを持とうとする時はいつでも主のみこころが必要です。逆に肉はこの世のものに頼ろうとします。肉は世が強いと考えるものに傾くのです。
アブラハムは肉に頼っても助けにならないことを苦しみながら学びました。彼が進んで行った地域は古代にはシュルの荒野として知られていました。シュルの荒野は、簡単に言うと、西にはシナイ砂漠があり東にはネゲブがある地域です。それはとても長く暑い気候が続く“ミツライム”(エジプト)までの長い旅でした(ヘブライ語ではエジプトのことを“ミツライム”といいます)。後に彼はずっとベテルまで戻って来たとあります(創世記 13 章
1 節)。
初めの旅を再開すること
人は自分が落ちた所から始めなければならないことを知っているでしょうか。彼は本当な らその旅でより遠くへ行き、神が望んでいる場所にたどり着くことが出来たはずです。し かし、彼は自分の時間を無駄にしてしまったのです。信仰を捨ててしまう者は自分の時間、人生を無駄にしてしまいます。永遠に比べると 10 年や 20 年は大した長さではありません が、多くの人がこの世の中で過ごす80 年や90 年と比べると、10 年、20 年は無駄にするに はとても長い時間です。信仰を捨ててしまう者は自分の時間を無駄にします。特に若さを 無駄にしてしまいます。そしてそれは何の良いものを残しません。侮辱を受けるような状 態に行き着くのです。彼らに残された道はエジプトを出るか、そこで死んでしまうかのど ちらかです。それから自分が落ちた所から始めるのです。その失った時間は帰っては来ま せん。ベテルへ戻るのです。
アブラハムはその旅を再開し、最初に進むべき道に着きました。ベテルからより南へ進んで行き、ユダの山地を通り、サマリヤの山間部からそこまで来ました。ベテルからヘブロンへの旅は長く、非常に困難なものです。しかし、ずっとエジプトまで行きそこから戻って来ること程難しいものではありません。アブラハムはヘブロンに来ました。“ヘブロン”とはヘブライ語の“交わり”という言葉――“ヒート・ハ・ブルット(heet ha brut)”から由来しています。ヘブライ語で交わりという意味の“ヒート・ハ・ブルット”とは “組み合わされたレンガ”という意味を持っています。ペテロが1ペテロの手紙 2 章 5 節でこれを引き合いに出しています。私たちが神殿の石であり、教会は神殿です。私たちが“生ける石”なのです。
シュロの主日にイエスが東の門から神殿の丘に来られたとき、人々はハレル・ラバー
(Hallel Rabbah)を彼に向かって歌っていました。(詩篇 113 篇から 118 篇)――「ダビデの子にホサナ」最高議会(サンヘドリン)の人たちはイエスに彼らを黙らせるよう言いました。そうするとイエスは、『もしこの人たちが黙れば、石が叫びます』(ルカ 19 章 40節)と言われました。彼がユダヤ人のミドラッシュを用いて言おうとしていた事はこれです。「もし、ユダヤ人がわたしをメシアとして宣言しなければクリスチャンがそうする」ということです。バプテスマのヨハネは、神はアブラハムの子を石からでも起こすことが出来ると言いました(マタイ 3 章 9 節)これはアブラハムの子としてクリスチャンが起こるということです。
ヘブロンは交わりの場所です―石がかたく組み合わされているのです。
ある建物の中に入って牧師に話しかけたとしましょう。「とても素晴らしい教会ですね。
よく出来ています。しかし、多くのレンガが壁から抜け落ちていますよ。この部分に入る
レンガはどこにあるのですか?」彼はこう答えます。「そこにあります――床の真ん中に積み上げられているのです」床の真ん中に積み上げられているレンガに何の良い所があるでしょうか?レンガがその役割を果たすには壁にはめ込まれ、他のレンガと固定されるしかありません。教会に来るのはひとつのことです。しかし、交わりに入るのはまた別のことなのです。
ヘブロンへはとても長い、山々を通る困難な道です。ヘブロンへ着くとアブラハムはそこ で祭壇を作りました。交わりに入りたいと思うなら、何か犠牲を払わなくてはなりません。誰でも教会へ来て、賛美歌を歌い、十分の一を払い、ささげる物を持って行き――「こん にちは兄弟、お元気ですか?また来週会いましょう」と言うことは出来ます。それは誰で も出来るのです。
そうするのが悪いわけではありません。救われて間もない者はベテルに来ます。しかし、ベテルに留まるのは間違っています。あなたはヘブロンに来て、交わりに入らなくてはなりません。なぜならその交わりの場所においてアブラハムはもうひとつの樫の木、マムレの樫の木の下に宿ったからです。(これは現在の西岸地区キルアテ・アルバの近くです。そこでは争いが絶えません。またマクペラのほら穴といって族長たちが葬られた場所があります)ヘブライ語で“マムレ”とは“頑丈さ”や“活力”という意味であり、マムレの樫の木は“力の樫の木”です。彼がヘブロンに着き、マムレの樫の木の下に宿ってから、彼はやっと親類のロトを救い出すのに戦略的に有利な立場になりました。彼はロトを救うのにベテルに留まってはいられず、ロトがいた近くのヘブロンまで行かなくてはならなかったのです。
教会から交わりへ
私たちは自分の家族や隣人、友達、同郷の人が異教から――約束の地にいるカナン人から救われることを願います。ニューエイジやイスラム教、カルト、偽のキリスト教から救われてほしいのです。しかし、教会に行くだけではそれを成し遂げることは出来ません。
私は長年中東で宣教師をしていました―注意して聞いてください。この世に次のような教会はひとつとしてありません――私はギリシヤ語の“エクレーシア(eklesia)”という意味で言っているのではありません。“集まり”という意味で言っているのです――この世にモスクを相手にして勝ちを収められる教会はひとつもありません。聞こえたでしょうか?この世にモスクを相手にして勝ちを収められる教会はひとつもありません。もし、モスクを相手にするなら交わりとならなければなりません。イスラム教に挑戦するならあなたは
頑丈さを持ち、活力に溢れ、真の強さを持った場所にいなければならないのです。
この世にひとつとしてモルモン教やエホバの証人に挑戦して勝てる教会はありません―彼らの献身の度合いはすごいものだからです。彼らはだましごとに対して熱心です。それは多くのクリスチャンが真実に対して持つ熱心さよりも勝っています。どの教会もエホバの証人の会館や、モルモン教の神殿に挑むことは出来ません。どの教会であってもそれに受けて立つことは出来ません。しかし、交わりは勝つことが出来ます――教会には出来ません。
ベテルは無に帰する
あなたはベテルかヘブロンのどちらにいますか?ベテルに滞在しているなら問題があります。アモス 4 章 4 節には次のようにあります。
ベテルへ行って、そむけ。
ギルガルへ行って、ますますそむけ。
朝ごとにいけにえをささげ、三日ごとに十分の一のささげ物をささげよ。感謝のささげ物として、種を入れたパンを焼き、
(種を入れたパンとは罪や間違った教えなど)
進んでささげるささげ物を布告し、ふれ知らせよ。
ベテルに行ってそむくとはどのようなことでしょうか?十分の一やささげ物を持って来るが、種を入れたパンを持ってくる人たちです。
イスラエルの子ら。あなたがたはそうすることを好んでいる。
――神である主の御告げ――
プリマス・ブレザレンよ、あなたがたはそうすることを好んでいる!ペンテコステ派よ、あなたがたはそうすることを好んでいる!長老派よ、あなたがたはそうすることを好んでいる!バプテスト派よ、あなたがたはそうすることを好んでいる!
「私は教会に通っています!そして十分の一も献金して…」それには霊的な傲慢さ、罪、間違った教えなどのパン種が入っています。「私も教会に通っているんですから大丈夫です!自分の奉仕をし、十分の一の献金もしているので問題は無いはずです」肉は宗教を愛
しています。古い性質はいつもルールを守り、律法の下に戻ることによって自分を正当化
しようとします。アモス 5 章 5 節を見ると、
ベテルを求めるな。ギルガルに行くな。ベエル・シェバにおもむくな。
(これらの地名は全てヘブライ語で深い意味を持っています)
ギルガルは必ず捕らえ移され、ベテルは無に帰するからだ。
この箇所の意味することに気づいたでしょうか。“ベテルは無に帰する”のです。教会はあなたの期待はずれのものとなります。それが今すでに起こっていないのなら――遅かれ早かれ私は間違いなく保証します――教会はあなたを失望させるものとなるでしょう。そうなる理由は教会がちょうどあなたや私のような人たちでできているからです。教会はあなたを失望させます。教会は存在し続けることが出来ません。“ベテルは無に帰する”のです。交わりこそが存在し続けるものです。
この集会の中にルーマニアで共産主義者の下にいたクリスチャンが幾人かいます。教会はそこでは意味を成していませんでした。共産主義の警察がどんな教会でも一掃していたのです。交わりこそが存在し続けます。それは献身、共同体、家族といった意識を持つ人たちです。お互いのためならあえて危険を冒すような人たち、このようなことが迫害の下で生き続けるのです。迫害はイエスが戻って来る前に、私たちが民主主義だと思っている国にさえやって来るでしょう。“ベテルは無に帰する”のです。
教会の中に安全はありません。ヘブロンが安全なのです――そこに強さが宿ります。そこがマムレの樫の木が育つ場所です。
ベテルの住人
“ベテルの住人”とはどのようなものなのでしょう?彼らを見分けるには多くの方法があります。もちろんそのひとつは、日曜の朝に教会には来るが夕拝には来ない人たちです。仕事や病気の子どもがいたりするような妥当な理由は別です。しかし、そのような人たちはフットボールを録画して家に帰って見るより今見たいのです。これが“ベテルの住人”です。また、日曜に来て割り当てられた仕事をこなすが、週の中ごろの集会には来ない人たち。特にいつもそうである人たちです。病気の子どもや仕事上の責任などは妥当な理由ですが、そこに居たくないがために言い訳をする人たちがそうです。この人たちは問題を
抱えています。彼らの優先順位は間違っています。
確実に“ベテルの住人”を言い当てる方法があります。“ベテルの住人”の見分け方をお教えしましょう。それは救われて5 年、10 年、60 年もしくはそれ以上経っているが、自分が“目”であるのか“足”であるのか、または“手”であるのかを知らない人たちです。その人たちは自分の賜物が何であるのか、奉仕は何なのか、自分が教える賜物を持っているのか、伝道の賜物を持っているのか、助ける賜物を持っているのか――自分の賜物が何か分からないのです。彼らは自分が壁のどこに合うのかが分からないので、床の上のレンガのままでいるのです。教会には来ます。そして十分の一を献金し、賛美歌を歌い、言うのです。「また来週会いましょう」これが“ベテルの住人”です。
西洋世界のクリスチャンのほとんどが“ベテルの住人”です。西洋世界で私が訪れるほとんどの教会では、祈りを15%の人が85%行っています。祈祷会を呼び掛けて何人集まるかを見てください。15%の人が85%の奉仕を行っています。15%の人たちが85%のささげ物をしているのです。これは量の問題ではなく、能力についてその割合について言っているのです。15%の人が交わりに入っています。しかし他の人は教会に行っているのです。
“ベテルは無に帰”します。私はこのことに笑っていられません。しかし、ベテルは無に帰します。私は教会があなたを失望させると言っているのです。そして終わりの日には私たち全てを失望させるでしょう。
教会に来るだけでは何も得ることは出来ません。幼い信者ですか?教会に来てください。しかし、後に交わりに入りその祭壇を作らなくてはならないのです。交わりに入るには何かを犠牲にしなくてはなりません。それは時間やお金であったり、霊的な戦いがあるでしょう――代価が必要なのです。祭壇が無ければいけにえは捧げられません。そしてささげ物が無ければ進歩は無いのです。
私たちはみなこの地図のどこかにいる
アブラハムの旅の地図を見てみましょう。全ての人がこの地図の上にいます。外にいる保育園や教会学校の子どもたちでさえも――彼らは気付いてはいないでしょうが、カルデヤのウルにいるのです。両親の信仰を通して、彼らはすでに主によって救いの道に導かれています。神はすでに彼らを召しておられるのです。私たちは幼児に洗礼を授けることはしませんが、神はクリスチャンの子どもたちを世の子どもたちと違うように見ておられます。
あなたはハランにいて、何らかの危機に直面しているのかもしれません。まだ生まれ変わっていなかったり、イエスを受け入れていない人はこれを何かの理由があって読んでいることでしょう。それはあなた自身の理由ではなく、神の意思のためです。あなたの人生の目的は何であるか分からないでしょう。しかし、あなたがイエスに立ち返ると明らかになります。なぜならクリスチャンになることはとても簡単だからです。おそらく今読んでいることは難しいかもしれません、しかし、あなたが生まれたとき何も知らなかったように
――次第に学んでいきます。生まれ変わったときも同じことが起こります。進んでいくうちにより学んでいくのです。生まれることが簡単なら、生まれ変わることも簡単なのです。
私はここでアメリカの TV で見られるような、詐欺じみた説教者たちのうそや、くだらな いことを指して言っているのではありません。彼らが教えているのは生まれ変わることで はなく、巧妙なうそです。私は福音について語っています。福音は分かりやすいものです。もし、あなたに子どもがいるのなら、自分の子どもに抱くような愛、神はそのような愛を 創造しあなたをどんなに愛しているかを知らせようとされました。あなたが子どもを救う
ために進んで自分の命を犠牲にするように、イエスはあなたの罪のために十字架に向かい
ました。それが彼の行ったことです。私たちはみな神の愛に反抗し、神の権威を退けました。そして悪魔と呼ばれるこの世の神の下に自分の身を置きました。そのために人間の政治や経済政策はうまくいくことがなく、そのために私たちは環境を破壊し、このことのために結婚の関係は破綻し、私たちは良い人となりたくて良い事をしたいのに、悪いと分かっている事をしてしまうのです。それは私たちの性質が堕落しており、この世は邪悪な者の手の中にあるからです。
神にとって、ひとりの罪の無き人は全ての罪人より勝っています。このためイエスは全ての人のために死ぬことが出来ました。なぜなら、罪なきひとりの人はすべての罪人より価値があるからです。神は人となられて私たちの罪を取り去りました。私がしたすべての間違ったこと、あなたがしたすべての間違ったことは、神によってイエスの上に置かれたのです。そして神はイエスの義を取り、それを私たちに与えられました。また、イエスが死者から復活されたように、イエスはまた私たちを死者から復活させ永遠のいのちへと導きます。これが福音です。
あなたは罪から立ち返らなければなりません。神にそれを行うための力を求めると、あなたは与えられます。神は私をコカイン中毒から救ってくださいました。それは大学にいた時のことでひどい中毒でした。悪魔は私の人生を捕らえていましたが、イエスは悪魔よりもさらに力強い方で、コカインよりも強力な方でした。彼が私にされたことは誰にでもなされます。あなたのためにそれをされます。あなたが求めると神は罪から立ち返る力を与えてくれるでしょう。神はあなたの罪を取り、彼のいのちを与えられるのです。
あなたが神を知らなければハランにいます。人生の危機の中にいます。今にでもあなたは死からいのちへと移ることが出来ます。地獄に行かず、裁きにも会わず、今アブラハムの子どもとなれるのです。
あなたは教会に来ていてベテルにいるのかもしれません。悪魔も毎週教会に来ます。彼は非常に宗教心にあついのです。悪魔は宗教をもって人々を地獄に連れて行きます。彼は麻薬や薬物乱用、ギャンブルの中毒を合わせたものよりも宗教を使うのです。宗教は一種の麻薬です。
歴史の中で最も影響力を持っていた人は二人ともユダヤ人でした。カール・マルクスとイエス・キリストです。双方が認めることがあります。宗教は人類の歴史の中でなされた最大の詐欺であったということです。宗教はあなたに何の益ももたらしません。益となるのはイエス・キリストのみです。宗教は世界の問題の解決策ではありません。北アイルラン
ドを見てください――あれが宗教です。宗教は世界の問題の解決策ではなく、宗教こそが
世界の問題です。イエスが唯一の解決策なのです。
今あなたは間違った方向に進んでしまっているのかもしれません。この世の律法に従い、古い性質が好むもの、肉の欲、性的不品行、正しくない関係、薬物――それが何であっても、お金への愛であっても、間違った方向に向かってしまっているかもしれません。自分は神に見捨てられたと感じていることでしょう。神はそうされなかったのですが、そうされたようにあなたは感じ、横道にそれはじめ、自分の存在の意義を自分で握っていると考えエジプトに下ってしまったのかもしれません。この世に戻ってしまったのです。
そこでは何の希望もありません。あなたはただそこで侮辱を受ける状態に行き着くのみです。残された道はそこから出るか、そこで死ぬかのどちらかです。“うまくいった”背教者というものはありません。神学的に見て不可能なのです。あなたは人生を無駄にし、若さを無駄にしてしまっているのです――それ以外は何もありません。ベテルに戻り、主のもと神の家に戻り、あなたが落ちた所から始めなくてはなりません。
ベテルがほとんどの人のいる場所です。しかし、神は私たちがそこにいることを望んでいません。神はヘブロンにいることを望んでいるのです。それは私たちが床の上のレンガにならず、壁に固くはめ込まれた者となるためです。神はあなたがキリストのからだの中での位置を知ることを望んでおり、頑丈さと活力に溢れた場所に立って、暗やみの王たちから親類を救うことを望んでいます。これこそが神の望んでおられることです。
あなたはどこにいるのでしょうか?小さな子どもはカルデヤのウルにいます―これにはみなうなずくでしょう。しかし、あなたはハランにいてイエスをまだ受け入れずにいるでしょうか?そのような危機の中にいるのでしょうか?今日あなたの旅を始めることが出来ます。聖書は『あすのことを誇るな。一日のうちに何が起こるか、あなたは知らないからだ。』(箴言27章1節)と言っています。今この時が約束の時です。今日こそが救いの日なのです。主を知らなければ私たちに連絡をください。主を知らないままでありつづけることがありませんように。
エジプトにいる人もいるでしょう。心から願います――神はあなたをとても愛しておられます。この人生は短すぎます。無駄にしないでください。何の喜びもない年月が近づいています。今この時は取り戻すことが出来ません。伝道者の書で「何の喜びもない」と言う年月が近づく前にと書かれています。創造者に立ち返ってください。
この中のほとんどの人、クリスチャンのほとんどが――少なくとも西洋では――教会にい
ることでしょう。クリスチャンの大半がベテルにいます。私はあなたの教会にひとつの希
望、ひとつの祈りがあります。これは私の望みであり、私の祈りです。教会のままであり続けることがありませんように。私の祈りはあなたの教会が交わりとなることです。
All that can be shaken - Afrikaans
All that can be shaken - Afrikaans
(In die oorspronklike Grieks is daar nie hoofstuk indelinge nie, dit het later gekom, ons lees dus aan)
“Die broederliefde moet bly. Vergeet die gasvryheid nie, want daardeur het sommige, sonder om dit te weet, engele as gaste geherberg. Dink aan die gevangenes asof julle medegevangenes is, en aan die wat mishandel word, as mense wat self ook 'n liggaam het.
Laat die huwelik in alle opsigte eerbaar wees en die bed onbesmet; want God sal hoereerders en egbrekers oordeel.
Julle gedrag moet vry van geldgierigheid wees. Wees tevrede met wat julle het, want Hy het gesê: Ek sal jou nooit begewe en jou nooit verlaat nie. Daarom kan ons met alle vrymoedigheid sê: Die Here is vir my 'n Helper, en ek sal nie vrees nie; wat sal 'n mens aan my doen?
Gedenk julle voorgangers wat die woord van God aan julle verkondig het; aanskou die uiteinde van hulle lewenswandel en volg hulle geloof na. Jesus Christus is gister en vandag dieselfde en tot in ewigheid. Moenie rondgeslinger word deur allerhande en vreemde leringe nie; want dit is goed dat die hart versterk word deur genade, nie deur voedsel nie, waarvan die wat daarin gewandel het, geen voordeel gehad het nie.
Ons het 'n altaar waarvan die wat die tabernakel bedien, geen reg het om te eet nie; want die diere waarvan die bloed vir die sonde deur die hoëpriester in die heiligdom ingedra word--hulle liggame word buitekant die laer verbrand.
Daarom het Jesus ook, om die volk deur sy eie bloed te heilig, buitekant die poort gely. Laat ons dan uitgaan na Hom toe buitekant die laer en sy smaad dra. Want ons het hier geen blywende stad nie, maar ons soek die toekomstige. Laat ons dan gedurig deur Hom aan God 'n lofoffer bring, dit is die vrug van die lippe wat sy Naam bely. Vergeet die weldadigheid en mededeelsaamheid nie, want God het 'n welbehae aan sulke offers.” (Heb. 13:1-16)
Eskatologie uit ’n Nuwe Testamentiese perspektief.
Ons moet verstaan dat die Boek Hebreërs aan Messiaanse Jode uit die eerste eeu net voor 70n.C geskryf is, net voordat die Tempel verwoes was. Daniël 9 het geprofeteer dat die Messias moes kom en sterf voordat die Tweede Tempel verwoes is. Dit is wat Jesus van praat in die Olyfberg Rede, maar beide Jesus en Daniël praat oor die Laaste Dae en die Tempel wat in 70n.C. verwoes is.
Al hierdie gebeure rondom 70n.C. is voorlopers van wat gaan kom; dit is ’n mikrokosmos van wat in die Laaste Dae gaan gebeur. Die gebeure rondom die kerk in hierdie tyd in Israel toe die Boek Hebreërs geskryf was, was ’n beeld van wat die Kerk wêreldwyd in die Laaste Dae kan verwag.
A is vir B soos wat B vir C is, soos wat ons dit kan stel. Ons moet verstaan waarvoor die Joodse gelowiges hulle in 70n.C. voorberei het, dit is dinge wat weer gaan gebeur maar hierdie keer gaan dit wêreldwyd wees. Ons moet die Laaste Dae verstaan soos wat die Nuwe Testament dit definieer. Hebreërs 12 gaan oor die Eindtyd, dinge wat gaan gebeur voor Jesus se wederkoms, die Laaste Dae uit ’n Nuwe Testamentiese perspektief.
Baie Christene verstaan nie die Eskatologie uit ’n N.T. perspektief nie omdat hulle in ’n Westerse Hellenistiese denkwyse ingestel is. Die skrywers van die Nuwe Testament was egter Jode en hulle was ingestel op ’n Judaïstiese denkwyse.
Ons moet verstaan hoe Joodse gelowiges van die eerste eeu, wat die Nuwe Testament onder die inspirasie van die Heilige Gees geskryf het- die leer oor Laaste Dae verstaan het. As ons dit nie kan verstaan soos wat die Apostels dit verstaan het nie sal ons dit nie verstaan nie.
In Hierdie Laaste Dae.
“Nadat God baiekeer en op baie maniere in die ou tyd gespreek het tot die vaders deur die profete, het Hy in hierdie laaste dae tot ons gespreek deur die Seun wat Hy as erfgenaam van alles aangestel het, deur wie Hy ook die wêreld gemaak het.” (Heb. 1:1-2)
In die ou tyd het God met “die vaders” en die “profete” op “baie maniere” gepraat. Die woord wat hier gebruik word het te doen met “gedeeltes”- wat in Judaïsme geken word as “Parshat HaShavua”—“the portion of the week.” “gedeeltes van die week.”
Elke jaar in die Sinagoge word die Ou Testament van Genesis 1:1 af gelees. Dit begin op die eerste shavas op Simchat Torah en dit word in gedeeltes en dele van die week voorgelees: Die Tora, die Halftora en die profete. Hebreërs was geskryf vir Jode wat geweet het van die “gedeeltes van die week” voorlesing wat vandag nog in sinagoges gedoen word.
Maar dan lees ons: “in hierdie laaste dae.” Let op Hebreërs sê ons is alreeds in die Laaste Dae. 2000 jaar terug was ons alreeds in die Laaste Dae. Jesus sê vir die gemeentes in Openbaring: “Kyk Ek kom gou!” (Op.3:11)
Daar is die Laaste Dae en daar is die Laaste Dae. Ons moet verstaan dat die Wegraping en die Opstanding alreeds begin het. Die opstanding het begin met Jesus se opstanding. Ons lees in 1 Kor. 15: 20- Jesus is die eerste vrugte van die Opstanding. Jesus se Opstanding en ons opstanding is dieselfde gebeurtenis, maar kronologies is Jesus die eerste vrugte daarvan. “Hy sal ons ná twee dae lewend maak, op die derde dag ons laat opstaan, sodat ons voor sy aangesig kan lewe.” (Hos. 6:2)
Ons wag nie vir die Opstanding nie, ons wag om te weet wat ons in dit gaan wees; die Opstanding het alreeds begin, ons is alreeds in die Laaste Dae. Net so met die Wegraping, dit het alreeds met Jesus se Hemelvaart begin en ons wag om te weet wat ons rol daarin gaan wees. Die Wegraping en die Opstanding het alreeds begin, die Laaste Dae het begin met Jesus se Opstanding en Wegraping.
Dink aan “D” dag met die inval in Normandië op die 6de Junie 1944. Vir die mense wat betrokke was in die slag het dit nie op die 6 de Junie begin nie maar dit het alreeds op die 5 Junie begin toe die Britse en Amerikaanse valskerm troepe agter die Duitse linies geland het. Net die mense wat direk in die slag betrokke was het verstaan dat die inval alreeds op die 5de Junie begin het. Op die 5de Junie het die Duitsers gedink dit is maar net saboteurs wat met hulle dinge besig was en hulle het nie besef dat die inval alreeds op pad was nie. Op die 6de Junie toe die groot inval begin het dit duidelik geword wat besig was om te gebeur, maar net diegene wat betrokke was in die slag het vooruit geweet wat aangaan.
Vandag is dit dieselfde: ons is diegene in die slag; ons moet verstaan dat ons alreeds in die Laaste Dae is en dat Jesus se Opstanding- ons opstanding is en dat Jesus net die Eerste Vrugte daarvan was en dat die Hemelvaart van Jesus die begin was van die Wegraping waarvan Jesus ook die eerste vrugte was. Ons wag nie vir die Wegraping en die Opstanding nie, ons wag om te weet wat ons rolle daarin gaan wees, die Laaste dae is alreeds met ons, die Apostel Johannes sê dieselfde ding.
“Kinders, dit is die laaste uur; en soos julle gehoor het dat die Antichris kom, bestaan daar ook nou baie antichriste, waaruit ons weet dat dit die laaste uur is.” (1 Joh. 2:18)
Twee duisend jaar terug het hy gesê DIE Antichris kom, maar daar is baie antichriste. 2000 jaar terug het Johannes gesê dit is die Laaste Dae. Wat hy bedoel het is dieselfde wat Hebreërs sê, dat ons alreeds grootliks in die Laaste Dae lewe.
Dink aan ’n voetbal wedstryd. Jou vrou vra vir jou wanneer wil jy aandete hê en jy sê: “Na die wedstryd asseblief, dit sal om en by 6 uur wees.” Maar in die laaste kwartier, vyf voor ses is daar ’n ernstige besering. En die horlosie word gestop en hulle wag vir die paramedisie en ’n dokter, nou is dit al kwart oor ses en jou vrou vra of sy jou kos kan warm maak. Nou hoeveel tyd is daar oor van die wedstryd- vyf minute? Ja maar dit was twintig minute terug 5 minute. Tyd is gestop. Dit is die tyd tussen die 69ste en die 70ste week van Daniël wat ooreenstem met wat ons noem- “Die Tye van die Nasies.” (Luk. 21:24) Israel is God se tydtafel vir die nasies. Lukas 21 sê wanneer ons sien dat die Jode terug is in Jerusalem dan is die uurwerk gereed om weer te begin loop. In Romeine 11 lees ons dieselfde ding. Wanneer ons sien hoe Jode tot bekering kom en Jesus Christus aanneem moet ons weet die uurwerk is gereed om te begin loop.
In die 90s het rabbi’s van die Amerikaanse Kollege in ’n verklaring gesê dat meer Jode in die afgelope agtien jaar tot bekering in Christus gekom het as in die laaste agtien eeue. Dit was die getalle in daardie tyd, vandag is dit baie meer.
Toe ek na Israel verhuis het was daar ongeveer twee honderd Joodse gelowiges in die hele land, nou weet ons verseker van ongeveer ses duisend, miskien baie meer. Dit is die verandering net in my tyd. Wat ons in die Midde Ooste sien met dinge soos die groot getalle Jode wat tot bekering kom beteken dat die tye van die Nasies besig is om tot ’n einde te kom en die uurwerk is gereed om weer te begin loop.
Ons is alreeds grootliks in die Laaste dae, maar dan is daar die Laaste Dae in ’n spesifieke sin van die woord, daardie tydstip wat gaan lei tot ons “episunagoge”— Ons vergadering met Hom: Die Wegraping en die Opstanding- en ons rol daarin. Dit is die oploop na die tyd van benoudheid vir Jakob- die Groot Verdrukking, (Jer. 30:7) en die gebeure rondom dit en dinge wat aanleiding gee tot die gebeurtenis. So, ons het die Laaste Dae uit ’n wye oorsig, wat die eeu van die Kerk is, maar dan het ons die Laaste Dae in ’n spesifieke sin van die woord, dit is wanneer die uurwerk weer gaan begin loop.
Twee soorte Vervolgings.
Die gelowiges in die tyd met die skrywe van Hebreërs het teen twee soorte vervolgings te staan gekom. Hulle was alreeds deur die Sanhedrin – die rabbi’s of die Joodse rabbynse instelling vervolg, hulle was alreeds deur hulle eie mense vervolg. Glo vir my, niemand sal jou meer kwaad aandoen as jou eie mense nie, hier was dit nie net die Jode nie.
In Israel was daar ’n grap, en dit is nie ’n grap nie. Wanneer ’n ortodokse Jood tot redding gekom het dan het sy mense hom opgestel vir sy shiva; hulle het ’n begrafnis vir hom gehou, ek weet van mense met wie dit gebeur het.
Wanneer ’n Moslem tot redding kom dan reel sy mense ook ’n begrafnis, die verskil is egter- dit is sy eie begrafnis. Ek het dieselfde dinge sien gebeur met Grieks Ortodokse mense in Europese lande, spesifiek Italië, Ierland en Poland: Families wat teen gelowiges draai. Jy sien dit nie baie in Amerika nie, maar dit gebeur in streng Katolieke lande waar mense teen gelowiges draai wat tot bekering gekom het. Niemand sal jou so seermaak as jou eie mense nie, maar dan gebeur iets anders.
Die Romeine het twee soorte godsdienste bedryf: “religio licita” en “religio illicita”—wettige en onwettige godsdiens. Die keiser was die hoof van die Panteon (godewêreld) van Rome en sy titel was “Pontificus Maximus”—“die Groot Brug Bouer.” Ook geken as “Pontiff” (pous/ hoëpriester) Vir die Keiser het dit nie saak gemaak wat se godsdiens iemand aanhang nie net so lank as hy erken word as die Pous, die “Brug Bouer” tussen al die gelowe. In die Laaste Dae gaan dit weer gebeur.
Die lande wat deel was van die Romeinse Ryk in Daniël se tyd en in Openbaring sal bymekaar moet kom in ’n ondemokratiese Europa om die verhoog op te stel vir ’n politiese Antichris.
Terselfdertyd sal die Valse Profeet die wêreld se valse godsdienstige stelsels bymekaar bring as ’n super ekumeniese wese wat die weg gaan baan vir die Antichris. Dit is dinge wat moet gebeur. Toe Konstantyn sy Ryk van Istandbul na sy nuwe hoofstad in Konstantenopel verskuif het was sy titel “Pontificus Maximus” - ’n nalatenskap vir die pous.
Met religio licita, kon enige persoon vir enige godsdiens ’n lisensie bekom net solank hy die keiser erken het as die pous. (hoë priester) Maar die Jode het ’n ooreenkoms aangegaan omdat hulle nie aan die keiser wou offer nie, in plaas daarvan het hulle vir hom geoffer en so het hulle ’n lisensie gekry. Maar wanneer ’n Joodse gelowige uit die sinagoge geban was, en hy deel geword het van die wat uitgeskop was, dan was sy lisensie teruggetrek. So, nou was hulle nie net meer deur die rabbi’s vervolg nie maar ook deur die Romeinse regering omdat hulle godsdiens onwettige was. In die Laaste Dae gaan dit weer gebeur.
Daar was egter een geloof wat die Romeine dwars in die krop gesteek het, en dit was Bybelse Christendom. Die Romeine het hulle godsdiens gesien as ’n godsdienstige stelsel wat nodig was om politieke stabiliteit en ’n sosiale eenheid in ’n multi etniese-rasse stelsel te handhaaf. In die Laaste Dae gaan dit weer gebeur. Kyk na Ierland, ’n Keltiese land, en Poland wat ’n slavitiese land is. Kyk na Australië, ’n Germaanse land, en Italië, ’n Latynse land.
Wat het hierdie mense in gemeen. Dit is nie tale nie, nie kultuur nie, nie geskiedenis nie, nie voedsel nie- maar Katolisisme. ’n Pous (hoëpriester) is nodig om stabiliteit tussen verskillende soorte mense en kulture te bewerkstellig. Dieselfde wat gebeur het in die Romeinse Ryk- en dit gaan weer in die Laaste Dae gebeur.
Die Verlede openbaar die Toekoms.
Maar daar gebeur ook iets anders. Toe Jesus die eerste keer gekom het was daar ’n generaal met die naam van Octavius wat ook geken was as Keiser Augustus. Ander keisers is eers na hulle dood vergoddelik maar Keiser Augustus was in sy leeftyd deur die Senaat vergoddelik en aanbid as ’n god. En wat het gebeur? Hy het nommers aan mense toegeken, daar was ’n volkstelling met Jesus se geboorte. Dit is ’n tipe van die Antichris.
Daar gaan ’n persoon in die karakter van hierdie vergoddelike heersers kom wat mense fisies gaan nommer vir dieselfde rede, ’n ekonomiese beheer stelsel oor ’n bekende wêreld, net soos wat die keisers gedoen het. Met ander woorde, ons moet verstaan wat met die eerste koms van Jesus met die vroeë Kerk gebeur het, om te verstaan wat met wederkoms gaan gebeur. Ons moet die gebeure rondom 70n.C. en die Boek Hebreërs verstaan om te verstaan wat in die Laaste Dae gaan gebeur. Om te weet wat die toekoms inhou moet ons verstaan wat in verlede gebeur het. As ons nie weet wat gebeur het nie, sal ons ook nie weet wat gaan gebeur nie.
Die pous sê jy kan aanbid wie en wat jy wil net so lank jy hom erken en eer as die pous.
Pous Johannes Paulus II het in Assisi Italië ’n vergadering gehad en onder die genooides was Afrika toordokters, Zoroaanse priesters, Moslem Imams, rabbi’s, die Dalai Lama, Tibettanse Boeddhiste, almal was die Pous se vriende, maar hy was die Pous- die “brug bouer”.
Maar dan sien ons dat Pous Johannes Paulus by meer as vier geleenthede net een godsdiens veroordeel het. Hy het dit in Rome, Mexico stad, Santo Domingo, en die eerste keer in 1985 in La Paz, Bolivië gedoen: Hy het Evangeliste veroordeel en hulle “roofsugtige wolwe” genoem. Dit was omdat ’n groot aantal Katolieke na Pinkster en Baptiste gemeentes in Latyns Amerika oor gegaan het. Dit is wat die pous in die 1ste eeu gedoen het en dit is wat hy in 21ste eeu gedoen het. As ons wil weet wat die toekoms inhou, kyk wat het in die verlede gebeur.
Daar gaan ’n her-konfederasie van die Europese lande wees na ’n ondemokratiese Europa en hulle gaan ’n multi godsdienstige ekumeniese stelsel op ’n kunsmatige basis nodig hê om ’n sosiale, kultuurlike en politieke harmonie te handhaaf in al hierdie verskillende lande, dieselfde wat die Romeine gedoen het.
Ons sien dat hierdie gelowiges in Israel wat die Boek Hebreërs ontvang het aan twee soorte vervolgings blootgestel was, eerstens deur die Rabbi’s en die Sanhedrin, en nou ook deur die Romeinse regering. Sommige van hulle wat in die sinagoge en die Tempel was het in versoeking gekom om te sê dat hulle ’n lisensie gehad het, hulle was religio licita, dat hulle ’n bloed versoening deur die diere offers volgens die Levitiese offer stelsel gehad het.
Ander weer het gesê: “Kom ons keer terug na die Wet, en na die Tempel, ons sal dit gebruik vir ’n bloed verbond.” Hulle het hulle geloof in Jesus as die Messias verloën om terug te val na onder die Wet en die bloed versoening offer stelsel vir sonde volgens die Levitiese priesters. Dit was die histories konteks van wat gebeur het. Hebreërs waarsku hulle dat hulle vergeet het wat Daniël en Jesus gesê het, dat die Tempel verwoes gaan word. (Heb. 9-10)
Christene wat terugkeer na die Wet verval in kultusse soos die Sewende Dag Adventiste, ons kan nie onder twee verbonde tegelyk lewe nie. ’n Ander voorbeeld is die ekstremistiese elemente in die Messiaanse Beweging, ons kan nie onder twee verbonde tegelyk lewe nie omdat dit okkulties en ketters word. Dit is die oudste truuk in die boek.
In die 4de eeu het Satan die Christendom verheidens maar in die 1ste eeu het hy probeer om dit te Judafiseer om hulle terug te kry onder die Wet. Dit is waaroor Galasiërs en Hebreërs gedeeltelik gaan. Hulle het in ’n situasie gekom waar hulle terug wou keer na die Wet vir hulle redding en om nie vervolg te word nie. Met ander woorde, ons moet net baie godsdienstig raak om nie vervolg te word nie.
Die probleem is, ons kan ’n godsdiens hê waar ons nie vervolg word nie, maar ons kan nie ’n godsdiens en die versekering van redding hê nie. Net Jesus kan vir ons die versekering van redding gee, en saam met dit vervolging, as ons nie bereidwillig is om vir Jesus vervolg te word nie, dan het ons Hom nie. Dit is wat Hebreërs vir ons sê.
As die Hemelse skud, dan skud die aardse ook.
“Pas op dat julle Hom wat spreek, nie afwys nie; want as húlle nie ontvlug het nie wat Hom afgewys het toe Hy op aarde 'n goddelike waarskuwing gegee het, veel minder óns wat ons van Hom afkeer nou dat Hy uit die hemele spreek.
Toe het sy stem die aarde geskud; maar nou het Hy belowe en gesê: Nog een maal laat Ek nie alleen die aarde nie, maar ook die hemel bewe. En hierdie woord: nog. een maal, wys duidelik op die verandering van die wankelbare dinge as geskape dinge, sodat die onwankelbare kan bly. Daarom, omdat ons 'n onwankelbare koninkryk ontvang, laat ons dankbaar wees, en so God welbehaaglik dien met eerbied en vrees. Want onse God is 'n verterende vuur.” (Heb.12:25-29)
Hier word gepraat van ’n naderende “skudding”. Vir die Jode in hierdie tyd, in die kort termyn, was die “skudding” die gebeure rondom 70n.C. Ons lees daarvan in Josephus en Eusebius ens. Maar hier was dit baie meer gefokus op die Laaste Dae en daar word aangehaal uit die Ou Testament.
Daar is waarskuwings oor wat gaan gebeur met die skuddings wat gaan kom, en daar word verwys na Jesaja en Haggai- en alles wat geskud kan word sal geskud word- en so voorts:
“Nog een maal laat Ek nie alleen die aarde nie, maar ook die hemel bewe.” Sagaria, Job, Daniël en Openbaring- almal wys vir ons iets. Al die konflikte wat ons op die aarde sien is maar net ’n refleksie van die konflikte in die hemel. Daniël sien die engel Mígael in ’n geveg teen die Prins van Persië. (Dan. 10:13) Dit is dinge wat politieke vertakkinge op die aarde het.
Daniël vertel vir ons dat in die finale konflik gaan Persië- Iran teen Israel opstaan. Maar ons geveg is nie teen vlees en bloed nie, (Ef. 6:12)- dit is nie Ahmadinejad nie maar dit wat hom beheer- die prins wat mag het oor Persië. Mense praat van “gebiedsgeeste”, maar miskien is ’n beter vertaling “Vors”- vorsdom. Wat ons sien wat in die Midde Ooste gebeur is maar net ’n refleksie van die gevegte in die hemele soos wat Daniël dit gesien het. Ons sien dieselfde dinge in Openbaring: Daar is gevegte in die hemele. Wat met Job op die aarde gebeur het was ’n refleksie van wat gebeur het toe Satan hom aangekla het. Wat in die tyd van Esra, Nehemia en Haggai gebeur het was net ’n refleksie van wat voor die troon van God in Sagaria gebeur het.
Sagaria maak vir ons die gordyn oop en hy wys vir ons wat in die hemel gebeur het maar wat ook terselfdertyd op die aarde gebeur het. Daniël wys vir ons wat in die hemel gebeur en die ooreenkomstige politieke gebeure op die aarde.
Openbaring wys ons wat in die hemel en op die aarde tegelykertyd gebeur. Al hierdie gebeure in die Midde Ooste vandag is alles vertakkinge van ’n geestelike geveg in die hemele.
Jerusalem is die plek waar Satan sy grootste nederlaag ontvang het, en dit is waar hy ook sy finale nederlaag gaan ontvang; daar is ’n geestelike geveg. Die fisiese- militêre konflikte is net vertakkinge van iets geestelik wat besig is om te gebeur, en dit is waaroor die Boek Daniël gaan. Dit is waarom dit belangrik is om vir ons leiers te bid. Ek hou niks van politici en politieke partyskap nie, ek vertrou hulle nie en ek respekteer hulle nie, maar ek sal vir hulle bid. As hulle nie deur ons gebede beïnvloed word nie, dan sal hulle deur ander duistere dinge beïnvloed word.
Seismologie & Verloskunde.
En hierdie woord: “nog. een maal,” wys duidelik op die verandering van die wankelbare dinge as geskape dinge, sodat die onwankelbare kan bly.” (Heb. 12:27a) Mens gemaakte dinge gaan geskud word; net dit wat God gemaak het kan nie geskud word nie- die Ware Koninkryk van God. Regoor die wêreld sien ons alreeds voorlopers van ’n skudding wat gaan kom.
Daar is twee dinge wat die gebeure van die Laaste Dae beskryf, die wetenskap van seismologie en verloskunde. In seismologie is dit die verskuiwing van die tektoniese plate wat skuddings veroorsaak maar op die een of ander tyd kom daar ’n groot verskuiwing en ’n aardbewing volg. Net so is dit ook in verloskunde met geboorte pyne. Vir ’n tyd kan die pyne stil wees maar wanneer dit weer kom is dit erger. Dit hou nie op totdat die baba gebore is nie, en net soos in die Laaste Dae hou dit nie op totdat die Mankind gebore is nie. (Op. 12)
Beide Jeremia en Openbaring gebruik geboorte pyne om die Laaste Dae te verduidelik. Net soos die aardbewings in die Stille Oseaan, die een of ander tyd gaan daar ’n groot aardbewing kom. In die kort termyn sal dit met tye lyk asof dit beter gaan, soos met geboorte pyne, die sametrekking bedaar, maar dan kom dit twee maal erger terug.
Moenie mislei word deur die stiltes tussen die storms nie, as dit lyk of dinge beter gaan, weet dit, dit is net die voorbereiding van die spreekwoordelike orkaan wat kom. Dinge gaan baie slegter word voordat dit beter gaan word, alles wat geskud kan word sal geskud word.
Vir diegene wat die Kubaanse missiel Krisis in die Kubaanse oorlog onthou, as iemand in hierdie tyd vir jou sou gesê het dat die Sowjet Unie ineen sou stort en homself sou vernietig, was dit ’n onmoontlike gedagte, maar dit het oornag gebeur.
Die Franse Ryk, die Britse Ryk het binne ’n paar jaar ineen gestort. Die groot nuwe ekonomie van Japan wat die nuwe Amerika sou wees, is weg; Sjina het oorgeneem en Sjina word geskud. Indië was vir ’n tyd die “nuwe Ekonomie”-maar hulle het ’n Hindu, Sikh en ook ’n Islamitiese fundamentalisme.
Daar is 160 miljoen Moslems in Indië, die feit is- daar is meer Moslems in ’n Hindu land as wat daar mense in Rusland is. Een na die ander land in Europa gaan in ’n resessie. Alles word geskud- die politieke realm, die ekonomiese realm –alles sal geskud word.
Met dank aan banke en fundamentele instellings van regerings- kan ons nie seker wees van enigiets nie, en hulle gaan dit nie verander nie. Dit maak nie saak wat hulle oor verandering sê nie, die enigste ding wat ’n politikus gaan verander is sy kouse. Die wêreld is in die mag van die Bose, en as daar ’n skudding in die hemele is, dan sal daar ’n skudding op die aarde wees.
Nie net die Wêreldse Dinge wat Geskud Sal Word Nie.
Oordeel begin nie in Wall Street, of in Washington of in die politieke ekonomiese magte wat hierdie wêreld beheer nie—oordeel begin in die huis van die Here. Dinge wat mense gemaak het gaan geskud word. Besef ons hoeveel bedieninge en kerke is daar nie wat alhoewel hulle in die naam as die koninkryk van God gebou is, in werklikheid gebou is as koninkryke van mense? Hulle het vir hulself monumente gebou.
In 2007 was die mees vinnig groeiende kerk in Amerika- Florida- die Kerk sonder Mure gewees, dit het egter ondergegaan met ’n skuldlas van $13,5 miljoen. 2008- Amerika- Florida- Lake Land, word bankrot verklaar met ’n skuldlas van $12.5 miljoen. Robert Schuller van die “Crystal Cathedral” is bankrot verklaar met ’n skuldlas van $65 miljoen en sy paleis is aan die Roomse Katolieke kerk verkoop. Hulle is geskud en op pad uit. Dit is dinge wat deur mense gebou is.
Hulle bou dinge vir die koninkryk van God maar eintlik is dit hulle eie koninkryke. Baie televisie evangeliste se dag is aan die kom; hulle gaan geskud word, net dit wat nie van God is nie sal geskud word, en dit wat van God is kan nie geskud word nie.
Hierdie skuddings kom, dit kom ekonomies, polities, sosiaal en dit kom nie net na die wêreld nie, dit kom na die kerk toe, die teruggevalle Kerk van Laodicia. Maar ons moet besef dat ons deel moet wees van dit wat nie geskud kan word nie. Die skuddings gaan nie beter word nie, daar gaan nie ’n redding pakket wees nie, daar gaan eers ligte skuddings wees wat kom en gaan, maar soos in die geval van Tokyo en Los Angeles is dit net ’n kwessie van tyd- iets gaan gebeur.
Wanneer geboorte pyne begin is dit net ’n kwessie van tyd voordat die water breek en ’n kind gebore word, net soos in die geval van die Mankind in Openbaring 12, die pyne word nie beter nie maar erger. Weereens moenie dink as die pyne begin dit gaan beter word nie, verwag dit wat gaan kom, as ons dan weet wat kom, wees voorbereid, om vooraf gewaarsku te wees is om vooraf gewapen te wees.
Maar mense wat deur geld predikers se leuens en dinge verblind is gaan ’n probleem hê, dit wat hulle glo gaan nie werk nie, dit het nog nooit vir niemand regtig gewerk nie, net vir die akteurs wat dit preek, maar mense gaan uitvind dat hulle bedrieg is. Hulle geloof gaan geskud word omdat hulle geloof nie in Jesus is nie, hulle het ’n geloof in geloof, hulle god is nie die Here nie maar mammon, al het hulle gedink dit is ‘Christelik’. Dit gaan geskud word omdat dit mens gemaakte dinge is. Die getroue kerk kan nie geskud word nie. Kyk na die karaktertrekke van die getroue Kerk wanneer die tyd van skudding begin.
Broederliefde.
“Die broederliefde moet bly. Vergeet die gasvryheid nie, want daardeur het sommige, sonder om dit te weet, engele as gaste geherberg.” (Heb. 13:1-2) Dit begin met broederliefde, mense wat verlore voorkom, wat swaar kry.
As ’n rondloper in ’n kerk inloop, hoe gaan hulle hom ontvang? Wel, wat van as ’n engel in ’n kerk inloop en hulle weet dit is ’n engel, hy gaan beslis ’n baie goeie ontvangs kry. Ons is veronderstel om ’n rondloper te behandel asof hy ’n engel is, of omdat hy ’n engel kan wees. Dit is ’n “sit- jou -geld -waar -jou -mond -is”- tipe liefde.
Ons lees in 2 Tes. 3:10 dat diegene wat nie werk ook nie kan eet nie, wees versigtig vir mense wat op die kerk se rug ry, hulle is parasiete en slegter as ongelowiges. Maar ons beweeg nou in tydvak waar mense hulle werk, besighede en alles kan verloor, moeilike finansiële tye en ander dinge. Die Kerk gaan of funksioneer soos ’n familie- of soos ’n instelling.
Instellings gaan in duie stort omdat dit mens gemaak is, God se familie sal nie. Sal ons saam met gelowiges staan en ons hande diep in ons sakke steek en die wat swaarkry help totdat hulle weer op die been is? God is die Voorsiener, Hy is ons Helper, maar praat is goedkoop- sit jou geld waar jou mond is. Ons mag miskien die volgende wees wat groot probleme gaan kry. ’n Skudding is aan die kom.
Jesus het nie gekom om Kerklike institusies in te stel nie, Hy het gekom om ’n familie Kerk in te stel. Die idee van ’n institusionele kerk is teen die Nuwe Testament, dit is mens gemaak.
Dink Aan Die Gevangenes.
“Dink aan die gevangenes asof julle medegevangenes is, en aan die wat mishandel word, as mense wat self ook 'n liggaam het.” (Heb. 13:3)
As jou voete voel asof jy op lug loop maar jy het ’n tandpyn wat skrik vir niks, dan maak dit nie saak hoe goed jou voete voel nie, in die geheel gaan die tandpyn jou baie sleg laat voel. Elke Christen, elke Kerk moet betrokke wees in gebed vir die wat dit toekom, en soos wat hulle finansieel instaat is om bedieninge in die vervolgde Kerk by te staan.
Daar is slegte kerke en goeie kerke. Ek dink nog steeds aan Richard Wurmbrand se bediening- Voice of the Martyrs, maar Open Doors het die pad byster geraak na die val van die Yster gordyn. Meer Christene is in die laaste vyftig jaar gemartel as in die hele geskiedenis van die Kerk. “Saul, Saul, waarom vervolg jy My?” (Hand. 9:4)
As ons nie met die vervolgde Kerk identifiseer nie dan identifiseer ons ook nie met Jesus nie. Die vryhede wat ons in die Westerse demokrasie openlik geniet is ’n historiese abnormaliteit, ons regte is grotendeels afkomstig uit Groot Brittanje, ons kan die Bybel in die openbaar in Engels en Afrikaans en in kerke lees. Dit is vryhede wat deur die bloed van die martelare in Engeland gekoop is.
Die stigter vaders in Amerika het dit verstaan en dit nagevolg en noudat ons as ’n gemeenskap wegdraai van ons Bybelse nalatenskap- is ons vryhede en demokrasie by die venster uit.
Hoekom moet ons met die vervolgde kerk identifiseer? Natuurlik omdat dit die liggaam van Christus is en ons is deel daarvan. Maar die waarheid is- ons moet met die vervolgde Kerk identifiseer omdat dit net ’n kwessie van tyd is voordat hulle ons ook gaan vervolg en verdruk.
Dink jy dit gaan nie in Amerika of Suid Afrika gebeur nie? moenie glo nie dit kom! Hulle gaan mense wat in tuis onderrig betrokke is vervolg, die reg om te lewe- mense. Aborsie voorstanders gaan dit haat misdaad maak as jy iets negatief oor hulle te sê het. Oral in die wêreld hoor ons van Christene wat vervolg word omdat hulle opstaan teen dinge soos homoseksualisme volgens Romeine 1.
’n Pastoor in Kanada was $15,000 beboet omdat hy die Nuwe Testament gelees het, dit is ’n haat misdaad. Dit gaan ’n haat misdaad word as jy nie ’n pastoor wil huur omdat hy of sy ’n homoseksueel of ’n lesbien is. Die belastinggaarder hou hierdie dinge dop en dit word ondersoek. Baie mense dink daar gaan ’n politieke oplossing kom vir al hulle probleme, maar mense wat op politici vertrou gaan op hulle neuse kyk.
President Eisenhower het Earl Warren oor die hoë geregshof aangestel, dit was Earl Warren wat God uit die klaskamers geban het, dit was president Nixon wat Warren Berger aangestel het wat God uit die kraamsaal geban het in Roe v. Wade. Die Republikeine het aborsie gewettig.
Ronald Reagen het vir Christene in Amerika gesê hy is ’n pro-lewe kandidaat terwyl hy Sandra Day O’Conner aangestel het wat die Tien Gebooie uit die hofsale van Alabama geban het. Dit is die “Christen” party”. Moenie politici vertrou nie, bid vir hulle maar moenie hulle vertrou nie.
Vervolging kom en geen politieke party gaan iets daaraan doen nie. Staan vir die vervolgde Kerk. Elkeen van ons is veronderstel om elke dag te bid. Elke Kerk moet op die een of ander manier betrokke wees om die vervolgde kerk te help.
Ek besoek lande soos Indonesië waar die kerk ernstig vervolg word, ek het mense gesien wat uit ’n Islamitiese agtergrond gered is en wat vervolg word, hulle kerke word afgebrand maar ten spyte daarvan groei hierdie kerke.
Hou die Huwelik Eerbaar.
Die eerste ding wat vir ons gesê word is ons moet die broeders liefhê, sit jou geld waar jou mond is- liefde, dan- onthou die wat in die gevangenis is, maar dan, die derde ding: “Laat die huwelik in alle opsigte eerbaar wees en die bed onbesmet; want God sal hoereerders en egbrekers oordeel.” (Heb. 13:4)
Die Huwelik is die eerste soort gemeenskap wat God ingestel het. “God het hulle man en vrou geskape.” (Gen. 1:27) Ons is imago dei wesens. Ons het ’n liggaam, siel en ’n gees omdat ons na God se gelykenis geskape is.
Met betrekking tot Jesus sê die Skrifte; “Berei vir My ’n liggaam.” (Heb. 10:5) God het ’n Liggaam-- Christus, God het mens geword. God het ’n Gees- die Heilige Gees. “--wie het die gedagte van die Here geken,”? (Rom. 11:34; 1 Kor.2:16) God het ’n siel.
Die rede waarom ons bestaan uit ’n liggaam siel en gees is omdat ons drie enige wesens is na die beeld en gelykenis van ’n Drie Enige God. Toe hulle vir Jesus gevra het wat is die grootste gebod, het Hy gesê: “Hoor ‘o Israel! Die Here jou God is ’n Enige God.” (Mar. 12:29) Die Hebreeuse term vir “enige” (Oneness) is “echad”. Dit is dieselfde term wat God vir Adam en Eva gebruik het om- een vlees te word. (Gen. 2:24)
Wat gebeur in ’n heilige huwelik wanneer ’n huwelik bevestig word? Die Hebreeuse idioom is: “hy gaan in haar” en die Here laat hulle toe om te ontvang soos in die Boek Rut. (Rut 4:13)
Een persoon gaan in ’n ander persoon en ’n derde persoon word geskape. Dit is een- in- drie en – drie- in-een, dit reflekteer ons Skepper. God haat egskeiding. (Mal. 2:2:16)
Die permanentheid van ’n Christen huwelik is om God se Eie Ewige Eenheid in die Godheid te reflekteer. Die idee dat twee geredde Christene wil skei is ondenkbaar.
God het geweet dat daar in die Laaste Dae ’n geweldige aanslag op die huwelik gaan kom. As Satan die familie en die huwelik kan vernietig dan kan hy die kerk vernietig. Kanker maak mense dood wanneer die selle metastaties word. Vernietig die huwelik, vernietig die families en vernietig die Kerk.
In 1968 het een uit elke dertien Evangeliese huwelike in die skeihof beland, en dan was dit byna onvermydelik dat tenminste een van die paartjies ongered was. Maar kyk wat is die egskeiding syfer vandag onder Christene? Byna net so hoog as in die sekulêre wêreld. Predikers doen dit, televangeliste doen dit! Vir hulle beteken dit niks. Kerke wat hierdie dinge verdra gaan geskud word. Christene wat in hierdie soort huwelike lewe gaan geskud word. “Laat die huwelik in alle opsigte eerbaar wees en die bed onbesmet--” (Heb. 13:4)
Jy sê jy is lief vir jou vrou? Ek is bly om dit te hoor. Jy sê jy is lief vir jou man? Dit is goed, maar dit is nie goed genoeg nie. Dit maak nie saak hoe lief jy daardie man of daardie vrou het nie, ’n huwelik kan net op die liefde van Jesus gebou word. Menseliefde is ’n liefde wat gaan faal.
“Pas op dat julle Hom wat spreek, nie afwys nie-; ” (Heb. 12:25) “Die broederliefde moet bly.” (Heb. 13:1), “vergeet die gasvryheid nie—vreemdelinge” (Heb. 13:2), “-dink aan die gevangenis” (Heb. 13:3), “Pas op dat julle Hom wat spreek, nie afwys nie-”-Onthou die gevangenis en hulle wat vervolg word terwille van hulle geloof, dit kan dalk more met ons gebeur. “Pas op dat julle Hom wat spreek, nie afwys nie-; ”
“Laat die huwelik in alle opsigte eerbaar wees en die bed onbesmet--” (Heb. 13:4)
“Pas op dat julle Hom wat spreek, nie afwys nie- “Dit is nie ek wat dit gesê en neergeskryf het nie, maar deur die genade van God glo ek dit- en ek weet dit is waar.
Liefde vir geld.
“Julle gedrag moet vry van geldgierigheid wees.” (Heb. 13:5a) Hoe het God geweet dat Christene in die Laaste Dae deur ’n materialistiese filosofie wat hulle dink Christelikheid is ingesluk gaan word?
Hoe het God geweet dat geld predikers op televisie kanale mense gaan betower deur om die Woord van die Here te verdraai en mense wat nie kan onderskei nie uit hulle geld te bedrieg?
Die Bybel sê liefde vir geld is die wortel van alle kwaad. (1 Tim. 6:10) Nie “geld” nie maar die “liefde” vir geld. God gebruik geld om mense te kry. Televangeliste gebruik mense om geld in die hande te kry.
Ons almal het geld nodig. Elke getroue kerk het geld nodig, elke evangelisasie program het geld nodig. Ons gee om vir wees kinders in Afrika en VIGS babas, en ja- ons het geld nodig. Maar die Bybel sê God gebruik geld om mense te kry. God gebruik nie mense om geld in die hande te kry nie, dit is wat baie televangeliste doen. Hulle leer nie ’n geloof in Jesus nie maar geloof in “geloof”. Hulle noem die sonde van hebsug- “geloof”. Mense wat geld op hierdie wyse jag gaan hulle geloof verloor, en dan sê hulle iemand wat nie geld op hierdie manier najaag nie, het nie geloof nie. Hulle gaan geskud word, en weereens, ons moet deel wees van ’n Kerk wat nie geskud gaan word nie.
As ons ’n gebou verloor dan ontmoet ons in ’n tent of onder bome. Die vroeë kerk het nie geboue gehad nie. Ek is nie teen geboue nie, hulle kan vir baie dinge gebruik word, maar die kerk is nie ’n gebou nie- die kerk is die mense in die gebou.
“Maak seker dat julle gedrag vry is van geldgierigheid.” (Heb. 13:5) So baie van hierdie programme bou nie die koninkryk van God nie, hulle bou koninkryke van mense- en hulle gaan geskud word.
Leierskap Deur Voorbeeld.
“Gedenk julle voorgangers wat die woord van God aan julle verkondig het; aanskou die uiteinde van hulle lewenswandel en volg hulle geloof na.” (Heb. 13:7)
Eerstens gaan dit nie net oor wat mense sê nie, maar ook oor hoe hulle lewe. Jesus het nie net gelewe deur wat Hy gesê het nie, Hy het ’n voorbeeld deur Sy lewenswandel gestel. Leierskap is altyd deur ’n voorbeeld en nie net woorde nie. Mense kan welsprekend wees, hulle kan die regte dinge sê, hulle kan die Skrifte ken. Ek het ongeredde familie en die enigste Bybel wat hulle gaan lees is my lewe en ek is nie baie interessant om te “lees” nie.
Vreemde & Aangepaste Leringe.
“Jesus Christus is gister en vandag dieselfde en tot in ewigheid.” (Heb. 13:8)
Dinge gaan verander—skuddings gaan kom, maar ons kan daarvan seker wees dat Jesus Christus tot in ewigheid nooit sal verander nie.
Wanneer die Skrifte praat van Christus Jesus, dan is dit Jesus in die ewigheid, wanneer dit Jesus Christus is dan is dit Hy op die aarde. Wanneer ons lees dat Jesus gister en vandag en verewig dieselfde is, dan is dit dieselfde met Sy Woord. Hy is die Woord wat Vlees geword het. (Joh. 1:14) Hy is Logos wat vlees geword het.
“Moenie rondgeslinger word deur allerhande en vreemde leringe nie; want dit is goed dat die hart versterk word deur genade, nie deur voedsel nie, waarvan die wat daarin gewandel het, geen voordeel gehad het nie.” (Heb. 13:9)
In die Laaste Dae, “Moenie rondgeslinger word deur allerhande en vreemde leringe nie-” Mense wat weggevoer word deur onbybelse leringe gaan geskud word. Dinge soos die “shack” (krot). Doen jou self ’n guns verbrand dit! The Purpose Driven Life- Doel Gedrewe Lewe- verbrand dit, dit is onbybelse strooi. Vandag word dit uitgegee as Bybelse leer, dit is nie waar nie, dit is ’n gebabbel van motiverende leraars wat ’n Bybelse brabbeltaal gebruik. Dink aan ’n motivering seminaar. Baie korporasies stuur die een of ander tyd van hulle uitvoerende beamptes of ander mense na so ’n seminaar vir opleiding, hulle betaal R400-500 om na die een of ander oord te gaan, waar ’n man met ’n Benny Hinn kuif in ’n snyerspak navore kom en sê: “Visualize your dream”, “Maximize the positive,” “Minimize the negative,” “Make that dream a reality in your mind.” En natuurlik, wanneer die aandele mark deur die twintig verdieping grondvloer gaan, is al een wat wins gemaak het die motivering spreker.
Dit is dinge wat vandag in die kerk ingekom het, al wat hulle doen is hulle verduister dit met ’n Christelike voorkoms. “God het vir my in gesig ’n kerk met ’n duisende sitplekke gegee.”
“Ek bestraf alle negatiwiteit in die Naam van Jesus, halleluja!” Dit is motiverende sielkunde wat maskereer onder die vaandel van bybelse prediking. Hulle leer nie, of bespreek nie die Woord van die Here nie, wat gehoor word is “allerhande vreemde leringe.” (Heb. 13:9) “Vreemd” beteken dit hoort nie by die Skrifte nie. Die konsepte van God in “The Shack” (die krot) is Skrif vreemd en lasterlik. Die Doelgedrewe Lewe se basis is bemarking, sielkunde en New Age, dit kom nie uit die Woord van die Here nie.
Rick Warren’s se P.E.A.C.E. plan is nie God se vrede plan volgens Ef 6 nie, hy het sy eie plan, dit is Skrif vreemd. In hierdie Laaste Dae sê die Skrif: “Moenie rondgeslinger word deur allerhande en vreemde leringe nie;” Christene in hierdie kerke wat hierdie dinge aanhang gaan geskud word. “Pas op dat julle Hom wat spreek, nie afwys nie;” (Heb. 12:25)
Minagting van Christus.
“Ons het 'n altaar waarvan die wat die tabernakel bedien, geen reg het om te eet nie; want die diere waarvan die bloed vir die sonde deur die hoëpriester in die heiligdom ingedra word--hulle liggame word buitekant die laer verbrand. Daarom het Jesus ook, om die volk deur sy eie bloed te heilig, buitekant die poort gely. Laat ons dan uitgaan na Hom toe buitekant die laer en sy smaad dra.” (Heb. 13:10-13)
Hierdie diere in die Ou Testament was tipes van Christus; hulle was sondoffers wat mense se sonde gedra het. Die karkasse wat oorgebly het- het die smaad gedra omdat hulle sondoffers was en moes buite die laer geneem word.
Kerke wat nie geskud kan word nie, Christene wat nie geskud sal word nie, hulle wat nie hierdie sogenaamde programme volg nie, wat God se agenda volg, gaan versmaad, verag word, hulle gaan deur die ander kerke uitgeban word. Die denominasies gaan hulle uitskop omdat hulle minagtend geword het.
As ons die regte soort liefde vir ons broeders het, as ons saam met die vervolgde Kerk staan, as ons die huwelik eerbaar hou en nie God se standaarde verloën nie, as ons vry is van die liefde vir geld, as ons nie plek gee vir al hierdie valse leringe nie, dan gaan ons geminag word.
Hulle gaan dink ons is sielsiek, hulle gaan aan ons doen wat die rabbi’s in die 1ste eeu met die Joodse gelowiges gedoen het. Hulle gaan doen wat die Romeine in die 16de eeu met die Christene gedoen het.
Gehoorsaam aan jou leiers.
“Wees gehoorsaam aan julle voorgangers en onderdanig, want hulle waak vir julle siele as diegene wat rekenskap moet gee, sodat hulle dit met blydskap kan doen en nie al sugtende nie; want dit is vir julle nie nuttig nie.” (Heb. 13:17) Maar dit gaan verder: Die woord “gehoorsaam” beteken nie om te doen wat hulle vir ons sê nie, die Griekse woord beteken om op die basis van die Skrifte oorreed of oortuig te word dat dit wat gesê word die waarheid is.
Die Heilige Gees het dit vir ons gewys, ja, dit is reg, maar God doen ’n beroep op ons om dit wat ons hoor te toets, dit is waaroor dit gaan. Wanneer jou pastoor voor Jesus gaan staan, dan gaan hy rekenskap gee vir ons siele. Jakobus 3:1 sê leraars sal strenger geoordeel word as ander mense. Hy gaan leiers meer verantwoordelik hou. Dit is iets wat baie mense baie ligtelik opneem, en in die Laaste Dae gaan hierdie siening toeneem. Elke ding wat geskud kan word sal geskud word.
Om saam te Vat.
Ons kyk na Ware liefde tussen broeders. Ons moet identifiseer met die vervolgde Kerk. Ons moet God se Standaarde in die heilige huwelik hoog hou. Leiers lei nie net met woorde nie maar ook deur hulle lewenswandel, hulle moet ’n voorbeeld stel. Christene moet bereidwillig wees om terwille van Christus te ly vir die Waarheid. Dit is Christene wat nie geskud sal word nie. Weereens, “Pasop dat julle Hom wat spreek nie afwys nie.”
God Seën ††† Jacob Prasch
09/2013 / vertaal.
An Anti Christ Meets a False Prophet - Polish
An Anti Christ Meets a False Prophet - Polish
Antychryst spotyka fałszywego proroka!
Heretycy i religijni oszuści jednoczą się! Wspólne budowanie Kościoła-nierządnicy.
Papież do Copelanda: katolicy i charyzmatycy muszą się duchowo zjednoczyć!
Zmierzamy do jednego światowego połączenia religii, a implikacje tego są zdumiewające. Oto papież Franciszek przekazał wideo-przesłanie ojcu Ruchu Wiary – Kennethowi Copelandowi – wzywając do pojednania między katolikami a charyzmatykami.
„Odnowa między katolikami a charyzmatykami stanowi nadzieję Kościoła”, nawołuje anglikańsko-episkopalny biskup, Tony Palmer, przed grupą rozentuzjazmowanych wyznawców w Kenneth Copeland Ministries. Palmer powiedział, że te słowa są prosto z Watykanu. Przed rozpoczęciem odtwarzania wideo-przesłania od papieża Franciszka skierowanego do Kennetha Copelanda, Palmer powiedział do zebranych: „Kiedy moja żona zobaczyła, że może być katoliczką i jednocześnie być w ruchu charyzmatycznym oraz ewangeliczną chrześcijanką i zielonoświątkowcem i było to całkowicie akceptowane w Kościele katolickim, to powiedziała, że chciałaby ponownie odkryć swoje korzenie w ramach katolickiej kultury. Co też zrobiła”.
Tłum wiwatował, gdy on mówił dalej: „Bracia i siostry, protest Lutra zakończył się. Czy wasz także?”.
Nawet Kenneth Copeland uznaje taki rozwój wypadków za niewiarygodny. Copeland powiedział tak: „Niebo jest tym zachwycone ….. czy wiecie co jest ekscytującego dla mnie? Gdy zaczynaliśmy służbę 47 lat temu, było to niemożliwe”.
Jak może być coś tak niemożliwego? Czy uszy tych, którzy kiedyś byli świadomi zagrożeń związanych z ekumenizmem, nagle zostały szczelnie zamknięte? A co jest jeszcze bardziej obezwładniającego i bolesnego, to reakcja ewangelicznych chrześcijan, którzy wydają się być bardzo zadowoleni z tego bezbożnego sojuszu.
Oto dłuższy zapis tego, co powiedzieli Copeland i Palmer. Należy zauważyć, że około 40 minuty Copeland oraz zgromadzeni, łączą się w modlitwie za „Ojca Świętego”, a następnie oglądamy Tony’ego Palmera nagrywającego wideo-wiadomość zwrotną do papieża Franciszka od samego Kennetha Copelanda.
http://www.youtube.com/watch?v=uA4EPOfic5A
Poniżej również skrócona wersja oryginalnego przesłania z dodanym polskim tłumaczeniem: http://www.youtube.com/watch?v=hN9dnSwVDTQ
Oto właśnie przesłanie papieża w około 32 minucie nagrania: http://www.youtube.com/watch?v=NZ9Ssvs5cgY
Poniżej oryginalny zapis:
„Dwie zasady: kochać Boga ponad wszystko i kochać innych (bliźniego), bo oni są waszymi braćmi lub siostrami. Dzięki tym dwóm zasadom, możemy iść do przodu. Jestem tutaj z moim bratem, moim bratem biskupem, Tonym Palmerem. Jesteśmy przyjaciółmi od lat.
Opowiedział mi o waszej konferencji, o waszym spotkaniu. I mam przyjemność powitać was. Powitanie zarówno radosne, jak i nostalgiczne (z tęsknotą). Radosne, ponieważ sprawia mi radość, że razem przychodzicie, aby uwielbiać Jezusa Chrystusa, jedynego Pana. A także modlić się do Ojca i otrzymać Ducha Świętego. To sprawia mi radość, ponieważ widzimy, że Bóg działa na całym świecie. Nostalgiczne (z tęsknotą), ponieważ ….., ale cóż ….. to się zdarza na naszych przedmieściach, w naszej okolicy, że są rodziny, które się nawzajem kochają i rodziny, które się nie kochają. Rodziny, które się jednoczą i rodziny, które się dzielą. My jesteśmy rodzajem rodziny ….. pozwolę sobie powiedzieć, rozdzielonej, w separacji.
W separacji, ponieważ to grzech nas rozdzielił, wszystkie nasze grzechy. Nieporozumienia w ciągu całej historii. To cała droga grzechów, które wspólnie wszyscy dzieliliśmy. Kogo należy winić? My wszyscy dzielimy tę winę. My wszyscy zgrzeszyliśmy. Jest tylko jeden bezgrzeszny, Pan. Jestem pełen nostalgii (tęsknoty), że to rozdzielenie zbliża się ku końcowi i przynosi nam jedność. Jestem pełen nostalgii (tęsknoty) z powodu tego przyjęcia, że Pismo Święte mówi o tym, gdy bracia Józefa zaczęli cierpieć głód, to udali się do Egiptu, aby zakupić coś do jedzenia.
Poszli kupić. Mieli pieniądze. Ale nie mogli jeść pieniędzy. Ale odnaleźli coś więcej niż pożywienie, odnaleźli swojego brata. Każdy z nas ma walutę. Walutę naszej kultury. Walutę naszej historii. Mamy bardzo wiele bogactw kulturowych i religijnych. I mamy też różne tradycje. Ale musimy spotkać się jako bracia. Musimy razem płakać jak zrobił to Józef. Te łzy zjednoczą nas. Łzy miłości.
Mówię do was jako brat. Mówię do was w prosty sposób. Z radością i nostalgią (tęsknotą). Pozwólmy naszej nostalgii (tęsknocie) rozwijać się, ponieważ to będzie impulsem dla nas, abyśmy znaleźli siebie nawzajem, abyśmy przyjmowali siebie nawzajem. I razem uwielbiali Jezusa Chrystusa jako jedynego Pana historii.
Najmocniej wam dziękuję za wysłuchanie mnie. Bardzo wam dziękuję za to, że umożliwiliście mi mówienie językiem serca. I ja również proszę was o przysługę. Proszę, módlcie się za mnie, ponieważ potrzebuję waszych modlitw. A ja będę się modlił za was. Uczynię to, ale ja potrzebuję waszych modlitw. I módlmy się razem do Pana, aby On zjednoczył nas wszystkich. No dalej, jesteśmy braćmi. Obejmijmy się nawzajem duchowym uściskiem i niech Bóg dokończy dzieło, które rozpoczął. I jest to cud, cud zjednoczenia rozpoczął się.
Słynny włoski autor o nazwisku Manzoni, napisał kiedyś w swojej powieści o prostym człowieku spośród ludu, który pewnego razu powiedział tak: „Nigdy nie widziałem, aby Bóg rozpoczął cud, jednocześnie nie kończąc go”. On ukończy ten cud zjednoczenia. Proszę was, abyście mnie błogosławili i ja błogosławię was. Jak brat brata, ściskam was. Dziękuję”.
James Jacob Prasch
Anointing
The Anointing
Acts 2 When the day of Pentecost had come, they were all together in one place. And suddenly there came from heaven a noise like a violent rushing wind,
and it filled the whole house where they were sitting. And there appeared to them tongues as of fire distributing themselves, and they rested on each one of them. And they were all filled with the Holy Spirit and began to speak with other tongues, as the Spirit was giving them utterance.
Now there were Jews living in Jerusalem, devout men from every nation under heaven. And when tthis sound occurred, the crowd came together, and were bewildered because each one of them was hearing them speak in his own language. They were amazed and astonished, saying, “Why, are not all these who are speaking Galileans? And how is it that we each hear them in our own language to which we were born? Parthians and Medes and Elamites, and residents of Mesopotamia, Judea and Cappadocia, Pontus and Asia, Phrygia and Pamphylia, Egypt and the districts of Libya around Cyrene, and visitors from Rome, both Jews and proselytes, Cretans and Arabs—we hear them in our own tongues speaking of the mighty deeds of God.” And they all continued in amazement and great perplexity, saying to one another, “What does this mean?” But others were mocking and saying, “They are full of sweet wine.”
But Peter, taking his stand with the eleven, raised his voice and declared to them: “Men of Judea and all you who live in Jerusalem, let this be known to you and give heed to my words. For these men are not drunk, as you suppose, for it is only the third hour of the day; but this is what was spoken of through the prophet Joel:
‘AND IT SHALL BE IN THE LAST DAYS,’ GOD SAYS, ‘THAT I WILL POUR FORTH OF MY SPIRIT ON ALL MANKIND; AND YOUR SONS AND YOUR DAUGHTERS SHALL PROPHESY, AND YOUR YOUNG MEN SHALL SEE VISIONS, AND YOUR OLD MEN SHALL DREAM DREAMS; EVEN ON MY BONDSLAVES, BOTH MEN AND WOMEN, I WILL IN THOSE DAYS POUR FORTH OF MY SPIRIT AND THEY SHALL PROPHESY. AND I WILL GRANT WONDERS IN THE SKY ABOVE AND SIGNS ON THE EARTH BELOW, BLOOD, AND FIRE, AND VAPOR OF SMOKE. THE SUN WILL BE TURNED INTO DARKNESS AND THE MOON INTO BLOOD, BEFORE THE GREAT AND GLORIOUS DAY OF THE LORD SHALL COME. AND IT SHALL BE THAT EVERYONE WHO CALLS ON THE NAME OF THE LORD WILL BE SAVED.’
“Men of Israel, listen to these words: Jesus the Nazarene, a man attested to you by God with miracles and wonders and signs which God performed through Him in your midst, just as you yourselves know— this Man, delivered over by the predetermined plan and foreknowledge of God, you nailed to a cross by the hands of godless men and put Him to death. But God raised Him up again, putting an end to the agony of death, since it was impossible for Him to be held in its power. For David says of Him,
‘I SAW THE LORD ALWAYS IN MY PRESENCE; FOR HE IS AT MY RIGHT HAND, SO THAT I WILL NOT BE SHAKEN. THEREFORE MY HEART WAS GLAD AND MY TONGUE EXULTED; MOREOVER MY FLESH ALSO WILL LIVE IN HOPE; BECAUSE YOU WILL NOT ABANDON MY SOUL TO HADES, NOR ALLOW YOUR HOLY ONE TO UNDERGO DECAY. YOU HAVE MADE KNOWN TO ME THE WAYS OF LIFE; YOU WILL MAKE ME FULL OF GLADNESS WITH YOUR PRESENCE.’
“Brethren, I may confidently say to you regarding the patriarch David that he both died and was buried, and his tomb is with us to this day. And so, because he was a prophet and knew that GOD HAD SWORN TO HIM WITH AN OATH TO SEAT ONE OF HIS DESCENDANTS ON HIS THRONE, he looked ahead and spoke of the resurrection of the Christ, that HE WAS NEITHER ABANDONED TO HADES, NOR DID HIS FLESH SUFFER DECAY. This Jesus God raised up again, to which we are all witnesses. Therefore having been exalted to the right hand of God, and having received from the Father the promise of the Holy Spirit, He has poured forth this which you both see and hear. For it was not David who ascended into heaven, but he himself says:
‘THE LORD SAID TO MY LORD, “SIT AT MY RIGHT HAND, UNTIL I MAKE YOUR ENEMIES A FOOTSTOOL FOR YOUR FEET.”’
“Therefore let all the house of Israel know for certain that God has made Him both Lord and Christ—this Jesus whom you crucified.”
Now when they heard this, they were pierced to the heart, and said to Peter and the rest of the apostles, “Brethren, what shall we do?” Peter said to them, “Repent, and each of you be baptized in the name of Jesus Christ for the forgiveness of your sins; and you will receive the gift of the Holy Spirit. For the promise is for you and your children and for all who are far off, as many as the Lord our God will call to Himself.” And with many other words he solemnly testified and kept on exhorting them, saying, “Be saved from this perverse generation!” So then, those who had received his word were baptized; and that day there were added about three thousand souls. They were continually devoting themselves to the apostles’ teaching and to fellowship, to the breaking of bread and to prayer.
Everyone kept feeling a sense of awe; and many wonders and signs were taking place through the apostles. And all those who had believed were together and had all things in common; and they began selling their property and possessions and were sharing them with all, as anyone might have need. Day by day continuing with one mind in the temple, and breaking bread from house to house, they were taking their meals together with gladness and sincerity of heart, praising God and having favor with all the people. And the Lord was adding to their number day by day those who were being saved.
Small & Waiting, Betrayed & Afraid
And on the Day of Pentecost it is the book of Ruth that is read in the synagogues, the story of a Jewish man taking a Gentile bride. It is the Jewish Feast of Weeks—“Hag Shavu’ot,” from Leviticus 23. This is the second of the pilgrim feasts when Jews would come from all over the world to celebrate this feast, and when the book of Ruth is read in the synagogues.
This particular Day of Pentecost, however, was one like no other. There was a very small church comprised of a very miniscule percentage of the population of the Jews who lived in the land of Israel at that time. Possibly no more than five hundred committed followers of Jesus existed, and we can only be sure that one hundred twenty of those were really solid in their commitment. As the lines get smaller and smaller, the circles concentrically begin shrinking: we have the apostles, the seventy, the one hundred twenty, and then five hundred or so—a very small church. But the church on the Day of Pentecost was the church that was waiting for something to happen. It was waiting for an anointing. (The the Hebrew word “mishchah,” the Greek word “chrisma”). It was a church that was not anointed. More than that, this was a church that had been betrayed. It had been betrayed not simply by enemies who pretended to be friends, it was betrayed by men among their own number. Describing Judas in the Old Testament, Jesus speaking through the Old Testament prophet says, “My friend lifts his heal against Me.” (Ps. 41:9; Jn. 13:18) Judas was called the friend of the Lord.
There are two kind of people who are going to be very close to Jesus: people who really love Him, and people who are backslidden. That is what was happening at the Last Supper. The apostle who Jesus loved was reclining on His chest on one side, but on the others side was Judas. Jesus will always leave the ninety-nine to go after the one.
Backsliders and very holy Christians both have something in common. Backsliders are under the continuous conviction of the Holy Spirit to repent, to return to Him. Jesus does not abandon backsliders, they abandon Him. He gives Judas the place of honor, and by giving Him the sop at the Last Supper, He gives Him the sign of acceptance, beseeching Him to repent. Backsliders are under the continuous conviction of the Spirit. But very holy Christians have the same kind of problem. They are also very close to Jesus, but the closer someone gets to the Light, the more they see the dirt and the little specks that all the people do not see. Very holy Christians usually do not have a very high opinion of themselves because they are too close to Jesus to be that deceived.
The early church was betrayed by one of its own, by one of its own who was one of its leaders, hand-chosen by the Lord Himself.
The second thing that is characteristic of this church is that it is such a small percentage of the Jewish society and it is quivering and it is terrified. Its leaders are afraid. Jesus died for them—He gave them a promise, but its leaders were afraid. The church was afraid. It was very small. Other people were caught up in their own religion, but the church was not only not anointed, it was betrayed, it was very small and it was afraid. And its leaders were afraid. There is no question that this church was a church that had no power, had no anointing and that was sold down the river, but all of the sudden, something dramatic happened.
The Outpouring of the Spirit
We have to understand the Jewish background of “Hag Shavu’ot” to understand this. He begins talking about “I will pour out.” Different liquids represent the Holy Spirit from different aspects. The “new wine” is the joy of the Spirit in worship. Oil—“shemen” in Hebrew, is the anointing of the Spirit. But the idea of rain water—fresh, clean rain water being poured out is “chay mayim:” “living water.” In John 4 Jesus says, I will give you the living water (Jn. 4:10-14), but in John 7:39 He says what the living water is:“this He spoke of the Holy Spirit.” Different liquids teach about the Holy Spirit from different aspects.
So this outpouring draws on the language of rain to teach about an outpouring of the Holy Spirit. The whole idea comes from a lot of places in the Old Testament, one of which is Isaiah 44:3...
‘For I will pour out water on the thirsty land
And streams on the dry ground;
I will pour out My Spirit on your offspring
And My blessing on your descendants;
The outpourings of water have to do with outpourings of the Holy Spirit.
In Israel we have the early and latter rains. These correspond to the outpouring of the Holy Spirit at the beginning of the Church and at the end. When this happens the result is that the Spring rains prepare the Spring harvest and the Autumn rains prepare the Autumn harvest. This has a spiritual equivalent.
The rabbis tell us that the Torah—the Law—was given to Moses on this same feast, the Feast of Weeks or the Feast of Pentecost. Only when the Holy Spirit was given on this anniversary of Moses giving the Law, something happened: when the Law was given on Mount Sinai, 3,000 fell; but when the Holy Spirit was given 3,000 were saved. Grace is greater than the curse of the Law; one undoes the other. The society was under a curse, but this outpouring of the Holy Spirit had the power to break that curse and to give a harvest.
Who Gets Anointed?
But look who gets anointed. Is it the Church who gets anointed? No, it is not. It is not the Church who gets anointed. Look at Acts 2:32. Who gets anointed?
“This Jesus God raised up again, to which we are all witnesses. Therefore having been exalted to the right hand of God, and having received from the Father the promise of the Holy Spirit, He has poured forth this which you both see and hear. For it was not David who ascended into heaven, but he himself says:
‘THE LORD SAID TO MY LORD,
“SIT AT MY RIGHT HAND,
UNTIL I MAKE YOUR ENEMIES A FOOTSTOOL FOR YOUR FEET.”’ (Act2:35)
“Therefore let all the house of Israel know for certain that God has made Him both Lord and Christ—this Jesus whom you crucified.”
Jesus was anointed, not the Church.
What Peter was drawing on here was Psalm 133. To understand Pentecost, we have to read Psalm 133.
Behold, how good and how pleasant it is
For brothers to dwell together in unity!
(Now notice this...)
It is like the precious oil upon the head,
Coming down upon the beard,
Even Aaron’s beard,
Coming down upon the edge of his robes. (Ps. 133:1-2)
Aaron is the High Priest. Hebrews tells us that Aaron the High Priest is a symbol of Jesus. In the epistle to the Hebrews, He is our High Priest. The oil is poured on Aaron’s head by Moses, and it goes off of his head, over his body, down his shoulders, down his arms, all over his torso, and down to his feet. To get the oil on the hands, on the feet, on the shoulders, on the torso, we have to be under the head. One reason the Body of Christ is not anointed today is because it is not under the headship of Christ, it is under the headship of man.
We can have a very able hand, a very good foot, but it is useless unless it is attached to the body. And the body is useless unless it is under the head. The anointing is poured on the Lord Jesus. If the Body of Christ is not under His headship, it is not going to be anointed.
Unity of the Spirit
But then there is something else. What happens after the Church is anointed? They were all together, of one mind, of one accord. What does Psalm 133 say?
Behold, how good and how pleasant it is
For brothers to dwell together in unity! (Ps. 133:1)
It is talking about the unity of the Spirit. If there is not a unity of the Spirit, there is no anointing. Another reason there is no anointing in the Body of Christ today is because there is not a unity of the Spirit; there is a unity of man. The Holy Spirit in Hebrew is “Ruach Qodesh”—the Spirit of Holiness. There can be no unity of the Spirit where there is an absence of holiness.
I firmly believe in the gifts of the Spirit, always have, and practice them myself. But it is one of my most frequent complaints (because I believe it is the complaint of God Himself) that the level of carnality and worldliness among Pentecostals and Charismatics is much higher than it is among Baptists or Plymouth Brethren or fundamentalists. Of all the churches in the Bible, it was not the legalistic or nomianistic Galatians, or the confused Thessalonicans that had to be reminded of the Holy Spirit, it was the charismatic Corinthians. That is equally true for today. There is no unity of the Spirit if there is an absence of holiness.
The first commandment is, “I am the Lord thy God; thou shalt not make other gods (or have strange gods) before Me.” (Ex. 20:3) And the second commandment in the original Hebrew is this: “You shall not make a graven
image of anything in heaven above or earth beneath...you shall not bow down to them or serve them.” ( Ex. 20:4-5) In the north of England there are many people who are born-again Christians who are saved out of Roman Catholic backgrounds. They come out of that church seeing the truth of the Gospel, seeing that what they were taught and brought up to believe is not what Jesus taught. When someone bows down before a statue and lights candles and prays to the dead it is referred to in Hebrew terms as a “familiar spirit.” It is an act of idolatry and superstition. It is an utterly abhorrent sin.
To tell someone in the name of Christian unity that they can continue to practice this sin is no different than telling a homosexual who gets saved he can stay homosexual, or an alcoholic who gets saved to keep drinking, but that is exactly what is happening. There is no anointing because to be anointed is to be under the headship of Christ, not the headship of men who are teaching things contrary to Christ.
Secondly, the body must be unified. But the Holy Spirit—the unity of the Spirit—is the Spirit of holiness. When there is open immorality, open idolatry being practiced in the name of Christian unity, there is a problem.
I read the book by the Right Honorable George Carey. (What is “right” and what is “honorable” are issues I will not go into. It is not my place.) Nonetheless, the book is called The Meaning of Orders, a call by this person who claims to be a born-again Christian to reunite with the church of Rome. Those who are a saved Roman Catholic know very well that they are said to have left the one, true church. Unless one goes to confession and returns to mother Rome, they are going to hell. We can accept the other quote/unquote “Protestants” because they do not know any better. So on one hand, this church is telling them they are going to hell because they left it, but leaders in their churches, in their denominations, are uniting with these people, going into idolatry. Why is there no anointing?
The Spirit of Truth
But He is not only the Spirit of holiness, He is the Spirit of truth.
There are two kinds of division. One kind of division is not of God; the other kind of division is very much of God. The kind of division that is not of God is that division which divides Bible-believing Christians from each other; the kind of division that is of God is the kind that separates Bible-believing Christians from ones who do not believe it. Or worse still, who say they believe it, but their lives show differently. He is the Spirit of truth; He is not the Spirit of error. No one can build the unity of the Spirit based on error.
When we see people saying we are saved by the sacraments, we should pray to the dead, we are going to atone for our own sins in Purgatory—when that is being taught and we see born-again Christian leaders saying that it is OK to believe that and we should be one with these people, that is the spirit of error; it is not the Spirit of truth. Paul says there will be factions among you to prove which is true. (1 Co. 11:19) There are factions that are of God. Jesus said, “Do not think that I came to bring unity, I came to bring the sword, to bring division.” (Lk. 12:51)
I see the same thing in Ireland that I see in Israel. When a Jew gets saved it is said, “You betrayed your people” because Christianity is so associated in the Jewish mind with anti-Semitism and the pogroms and the inquisitions and the holocaust. “You betrayed your people. You have become one of those people who murdered your ancestors.” In Ireland it is the same. When a Roman Catholic gets saved it is seen that way. “You have become a Protestant. You have become part of the people who perpetrated the Potato Famine, and the war crimes of Cromwell, and the genocidal war crimes of the Puritans—the people who divided our land.” They are seen as a traitor to their people.
It is very difficult for a Jewish person who gets saved to explain to his family the difference between a “Bible-believing” Christian and what his family think Christians are. And it is very difficult for a Roman Catholic, in Ireland particularly, to explain the difference to his family between a “Bible-believing” Christian and what they think a “Bible-believing” Christian is, which to them is a Protestant. I know a case in Belfast where a Roman Catholic girl got saved. She came to an Assemblies of God church—a Pentecostal church, and the priest told her if she did not return to “the holy mother the church”, he would have the IRA deal with her.
He is the Spirit of truth; He is not the Spirit of error. No one can base a unity of the Spirit on error.
I am not talking about secondary doctrinal issues that exist among all of us. I am talking about the essential issues: how are we saved, the authority of God’s Word, the definition of sin. If it is not under the Head, there is no anointing going on the Body. And if the Body is not united in the Spirit, it is not going to be anointed.
It is the Same Today
Look at the church today. What do we have? The same thing as on the Day of Pentecost. On the average Sunday in England, 1.2% of the people go to church. Most of those are Roman Catholics who believe it is a mortal sin to miss mass. It seems like “Mother and Son Day,” “Memorial Sunday,” Christmas and Easter drag the overall statistics up to about 8% a month in England, but it is only 1.2% of the people who go to church on a given Sunday, and most of them are not saved. We are a very, very small minority, the same as the first Christians.
Secondly, we have very, very little power. Very little real power.
Thirdly, we too have been betrayed, and we have been betrayed by those we count among our leaders.
I used to be a Baptist—a Baptist who believed in the gifts of the Spirit, but I was a Baptist. I had to leave the Baptist church even though my own church stood with me because of the leadership of the Baptist Union who entered the Ecumenical Movement to be united with the Roman Catholic church and with liberal Protestant churches. I oppose this. I know many, many people in the Baptist church who knew it was wrong, but they were afraid to rock the boat. They were afraid to say anything about it.
There is an organization called “The Church’s Ministry to the Jews.” It is evangelical Anglican. When they learned there was going to be an evangelical Archbishop of Canterbury, they were elated. They thought, “That is it; we won! Hallelujah! Thank You, Lord, for such a faithful, faithful leader!” He became the Archbishop of Canterbury. He went on the radio with a chief rabbi, denounced giving the Gospel to the Jews, withdrew his patronage of the church’s ministry to the Jews, and totally went against the cause of giving the Gospel to the people of Jesus. Paul said the Gospel to the Jew first and they will be judged first if they do not accept it (Ro. 1:16), but “No,” says the Archbishop. Even a liberal would not have gone that far. This is the same one who wrote this book telling us we should go back under Rome.
About 2,000 evangelical Anglican clergymen signed a petition asking him to stop the worship of foreign gods in Anglican churches like Canterbury Cathedral, where they have Tibetan monks (Lamaist monks who believe the Dalai Lama is the incarnation of God), African witch doctors, Brahman priests from Hinduism, Muslim Imams, Orthodox rabbis and the rest of it, all getting together with the Anglican and Roman Catholic clergy in Canterbury Cathedral. “No,” says this born-again Christian leader, “I respect all religions.” In 1 Corinthians 10 and Deuteronomy, other gods are “demons” (Greek—“daimonoi,” Hebrew—“shedim”). “No,” say our leaders, “we respect all religions.”
Why is there no revival? Why is there no anointing? That is some idea of unity. Think about what is happening.
In England one out of every three males have a police record—a criminal conviction—before the age of 30. One out of three! In the inner cities it is one out of two, and in certain Council Estates it is more than three out of four. One-third of all children are born out of wedlock. In certain places like Liverpool it is two out of three and it is socially accepted. The crime rate is going through the roof. There are over two million auto break-ins every year in England. But it is growing at the rate of 32% a year! That is what is happening out there. This society is going to the wall. But the reason this society is going to the wall is because the people who God has called to prevent it from going to the wall are not anointed. Why are they not anointed? Because they have been betrayed, because they are afraid, and because they are not united. At least not united in Jesus.
Man's Ways
Many people have concocted all kinds of ways to deal with this problem. Nobody in their right mind will look out that window and think everything is alright. Wigan has the best rugby team in the world. Nothing wrong with rugby, it is a good game. But every Sunday that stadium, for the game, will be filled with people every time. Nothing wrong with rugby, it is a good game, but it is only a game. It is not going to matter a million years from now. Those children in that Council Estate, one of whom out of three are going to wind up in jail, they are going to matter a million years from now.
If we were to have a heavy metal concert with a rock band that openly admits to Satan worship, they would sell out. If we were to have strip club, the place would be filled. But when we have a church that is not preaching the truth, yet claims to be the Church, it is no worse and no better than a strip club or a heavy metal concert or whatever. There are different ways that people have tried to get this anointing they say we all need.
The Charismatic Movement is twenty-five years old in England. Look out there; is there any anointing? Where is the revival? I got saved in a revival. I saw what a revival is. I saw tens of thousands, hundreds of thousands of hippies saved. We were out there getting stoned out of our minds, getting venereal disease, and radically changed by the power of Jesus overnight. I saw revival. I saw what it is like when there is a revival.
When Wesley had a revival in the north of England, the society was radically changed. The crime rate nose-dived, immorality plummeted, social injustice plummeted. Building societies to get housing for the working classes, the school system, literacy for the working classes, things like the Guardian newspaper and the trade unions to defend the rights of the disenfranchised, prison reform, hospital reform, slavery abolished in the British Empire, child labor abolished in the British Empire (children 4 years old were digging in coal mines in Wales and in Newcastle)—those things were changed directly because lives were changed by the power of Jesus. That is a revival.
To see a revival today, go to Korea. To see a revival today, go to Kenya. To see a revival today, go to Brazil. To see a revival today, go to Indonesia. To see a corpse, come to the western world. Look at the characteristics.
Anointed for Burial
Teaching in the Bible in the original Greek: “didaskein” (which is like a Bible study), something called “homilia” (which is like a sermon), and something called something called“kerygma,” which is preaching of the Gospel, mainly to the unsaved. This is Peter’s kerygma, and he begins talking about Jesus from two aspects: the suffering Jesus who was crucified and the conquering Jesus who had dominion.
This comes directly from Judaism: “HaMashiach ben Jozef” and “HaMashiach ben David:” the Messiah who is the son of Joseph and the Messiah who is the son of David. First Jesus comes as a suffering servant like Joseph, but then He comes as a conquering king at His return like David. In His First Coming He comes as a suffering servant; when He comes back to set up the Millennial Kingdom He is a conquering king like David. The point is this: before Jesus was anointed for dominion, Jesus was anointed for burial.
For it was fitting for Him .for whom are all things, and through whom are all things, in bringing many sons to glory, to perfect the author of their salvation through sufferings. (Heb. 2:10)
Jesus did not need to suffer. He did not have a fallen nature for God to deal with. But He underwent a process theologians call “kenosis,” and He identified with us even though He had no sin. For our sakes He put Himself into a position where God had to perfect Him by suffering as an example to us and to win the victory for us on the cross. Before the Lord Jesus was anointed for dominion, He was anointed for burial. Before the Church can be anointed for dominion, it has to be anointed for burial. It is very easy to see why all of these well-intended (but I must say unscriptural) formulas for anointing have not worked.
The Charismatic Movement is twenty-five years old in England. Can we say the schools are any better? Is there any less crime? Is there any less homosexuality? Any less divorce? Any less racism or hatred or social injustice? Are more people coming to church? Are more lives being changed? Is there any less sexual abuse of little children? No, there is more. After twenty-five years, what do we have to show for it? Nothing – absolutely nothing. I remember people saying with well intentions that this Charismatic Renewal was the key. This Charismatic Renewal had a unity, but it was not the unity of the Spirit. “It is OK whatever your church is, whatever your church believes. If you want to be a Roman Catholic, you want to pray to the dead, you go ahead.” No anointing.
Then there is the name-it-and-claim-it people: “Faith-Prosperity,” that is the key. Go to America; the only key they have now is the key that locks them up in jail (the ones who have been caught already – the others are still wanted men). These people have made “born-again” a household joke coast-to-coast, and these same people (and same kinds of people) are coming into this country even at this minute, even at this very hour. Faith-Prosperity proponents say that is the key to getting the anointing. “Just believe it, brother. Reach out and claim it by faith.” Well, if we want to know about faith, the best way to begin is by reading the faith chapter, Hebrews 11.
and others experienced mockings and scourgings, yes, also chains and imprisonment.
(“Believe God for that Cadillac ®, brother. Just believe God you are going to prosper, your business will prosper. Believe God you are going to grow, your church will grow.”)
They were stoned, they were sawn in two...
(Why? Because of their faith.)
...they were tempted, they were put to death with the sword...
(Why? Because of their faith.)
...they went about in sheepskins, in goatskins, being destitute...
(Destitute! Impoverished! Their faith did not make them rich, their faith made them poor! They were not hoping in this world, they were hoping in what is going to come. I am not saying we should trust God for poverty, but we should trust God whether we have riches or poverty.)
...afflicted, ill-treated...
(They experienced sickness.)
...(men of whom the world was not worthy)...
(Living in mansions in Beverly Hills? No.)
...wandering in deserts and mountains and caves and holes in the ground. And all these, having gained approval... (How?)
...through their faith... (Heb. 11:36-39)
These so-called people who say their so-called Faith-Prosperity Movement is the key to the anointing, they are not teaching faith in Jesus, they are teaching faith in “faith.” This is faith. Anointed for dominion? Yes, but anointed for burial first.
Man-Made Ideas
I have seen so many failed businesses up and down England and all over America coast-to-coast. Christian businessmen who, wanting to pull through, understandably were seduced by these people telling them, “Just write a check for 500 and God will bless it and multiply it back”, and they did it. Now, if God tells you to write a check for 500 or 5,000, you do it, but you let God tell you, not some conniver.
The Charismatic Movement promised something, but it could not deliver. Why? It is not scriptural so it could not produce an anointing.
The Faith-Prosperity Movement promises something it cannot deliver. No one has to believe me, all they have to do is talk to one of the thousands of Christians who lost their businesses or their homes or their jobs. Why? Because it is not scriptural — no anointing.
About the most ridiculous and pathetic of all these man-made ideas for anointing (well, actually there are two) is the Restoration Movement. To restore something it has to be something that existed to begin with. It began with Arthur Wallace in the late 60s. He wrote and said a lot of good things, although a lot of wrong and very unscriptural things, but it began in the 60s. The movement has been blossoming for about 16 years. Where is the revival? They cannot deliver any revival because they are trying to restore things that never existed.
The first is not apostolic authority, but their version of apostolic authority. Their version of apostolic authority is not the version of apostolic authority in the New Testament. What they call apostolic authority is something known as “heavy shepherding.” It never existed in the New Testament, so they are trying to restore something that never existed. The second thing they are trying to restore is Kingdom Now theology, the idea that we are going to conquer the whole world for Jesus, set up His kingdom, then He is going to come back. This view says it depends on us. It does not depend on the return of Christ as such, it does not depend on God’s prophetic plan of which Israel and the Jews play a pivotal role — it does not depend on that, it depends on us and our movement.
Many people propagate this: Roger Forster, Terry Virgo, Gerald Coates. In America it is the likes of Kevin Connor and Rick Godwin. There are people who are trying to come to England now with this stuff from the States. It is what they are teaching. That movement has been around 16 years. Where is the revival?
No Such Place as Hell?
I firmly believe in Bible-believing Christians standing together and proclaiming Jesus. The March for Jesus seems to be a good idea to me in and of itself. But what do we do when the people who organize the March for Jesus say, “Jesus did not die to save people from going to hell, there is no such place”? Someone can march all they want, but if they do not think that the lost are going to perish, do not expect God to bring a revival through their marching. That is what Graham Kendrick believes. The man is an excellent hymn writer, but that is exactly what he believes: there is no such place as hell. That is what Roger Forster believes. And they are leading all people in these marches with this philosophy, thinking they are going to bring revival.
The apostles said, “Save yourself from this wretched generation.” (Acts 2:40) They knew about the Lake of Fire that burns forever and ever, as it were. The preaching of Wesley, the preaching of Spurgeon, of anybody whoever God every anointed to bring revival talk about the holiness of God and the judgment of those who reject the Gospel. Today, what do we have? The leaders are saying there is no such place.
I had a tremendous respect at one time for John Stott. When liberalism was at its real apex theologically, he stood up for the Gospel and the authority of Scripture. I respected him personally, but not doctrinally — I never thought much of his sermons or his books, but I respected him. Now he is telling his people there is no such place as hell.
It is Not Scriptural
These are the leaders. How is there going to be a revival? Do these people really think — really think — that they are ever going to stop what is happening to this society? Do they really think with leaders like this we are going to stop society from going to the wall and seeing revival with man-made ideas, a false unity? Of charismania? Of Kingdom Now theology and Restorationism? Of Ecumenism, sometimes going into open idolatry? They think they are going to bring a revival?
The Kingdom Now movement has been here sixteen years. I just watched a video recently of what happened in the Docklands Arena. I watched it again. We all know what happened with Mr. Wimber and his Kansas City Prophets. They came and they said revival is coming in October of 1990. He said, “We are the Joel’s army”. And then the other Kansas City Prophet came out and he said, “We are going for 100% accuracy — none of God’s Words will fall.” So what he is saying is he is speaking God’s Words and it is going to be 100% accurate. “I do not care what anybody says, you are going to go out of here seeing a visitation and a revival.” That was 2-1/2 years ago. In the last 2-1/2 years since the visitation and the revival, which was predicted by them to commence in October of 1990, more mosques have been built in England than churches. That is the truth.
I am not knocking or throwing rocks at anybody or anybody’s intentions or motives. I believe that people who get caught up in this nonsense are sincere people. I believe they are people who really are concerned with what is happening to this country and who really want to see Jesus lifted up and to see souls saved. I believe the people who are getting caught up in all these movements really have good intentions. But the devil knows they have good intentions; therefore he puts them on a road, a road to nowhere.
Once again, the Charismatic Movement has been here over twenty-five years. It made a promise it cannot deliver. Why? Because it is not scriptural.
The name-it-and-claim-it Faith-Prosperity people, if we really look at what they believe, if you we at the doctrines of Kenneth Copeland and Kenneth Hagin, it is their own doctrines, their own books. They quote E. W. Kenyon, “Jesus did not win the victory for us on the cross, He did it when He descended into hell.” That is what they believe. The cross is not central to their theology. But look how popular it is among people who want to have their ears tickled. But what happens? It cannot deliver. Their businesses go bankrupt anyway. They made a promise they cannot deliver. Why? It is not scriptural.
The Restoration Movement, the Kingdom Now Movement, they make a promise they cannot deliver. It should have happened in October of 1990, but it did not happen. They go around marching, making these proclamations: “Now is the time for us to march upon the land,” they are saying. “We are building a kingdom of power, not of words.” Well I have heard their words, where is the power? They have not got any.
We have had these people coming (again I am not slinging mud, I am just stating facts) like Rick Godwin and David Shearman. They come and they are giving these seminars such as “Training for Raining.” We hear what they are saying: “Thank You, Lord God, that Your kingdom is advancing forcefully, that Your kingdom is advancing mightily.” Whose kingdom? Satan’s? One-third of the kids in this country are going to wind up in jail! 1.2% of the population goes to church on Sunday, most of them are not even Christians! More mosques are being built all over! Hinduism, Islam, Sikhism, New Age is being taught in schools, even the Church of England schools. They are teaching children to use condoms in sex education in schools. Whose kingdom is advancing forcefully?
These people may be perfectly honorable in their motives and their intentions — I am not attacking them. What I am attacking is their doctrines. I do not question these people’s sincerity or their integrity; it is not for me to judge, but what is for me to do is to say that what they are teaching is scriptural or not. (A) I look in the Bible and I see that it is not scriptural, and (B) I look out there and I see one thing: they all promise something they cannot deliver.
What is the Answer?
Peter says what happens on Pentecost is a shadow of what will happen at the end of the world. He did not say “this is that,” in Greek it is “this is like that.” (Acts 2:16) There were no signs of blood and fire and vapor as it is stated in the text from Joel 2, those things did not happen on Pentecost. It says “this is like that.” Somehow what happened then is a shadow of what happens at the end. What happened then teaches us what happens at the end. At the end, once again, we have a body that is been betrayed, we have a body that is afraid, that is miniscule, whose leaders are terrified, and that is not anointed.
The central theology of the Kingdom Now people, the Manifest Sons of God, or the Joel’s Army teaching is all the same. What these people do is engage in something called “Gnosticism.” Instead of dealing with what the text says exegetically, they read things into it which it does not say, claiming some kind of revelation. But they say something about Joel’s army which is not what it says in Joel.
God's Word through Joel
Joel is someone who prophesied very little for his own day, in fact almost not at all. He prophesied almost exclusively for the end of the world. But we know he either prophesied right at the beginning of the start of the Babylonian Captivity or right before it, and he is talking about the armies of Babylon. And look what it says…
Blow a trumpet in Zion,
And sound an alarm on My holy mountain!
Let all the inhabitants of the land tremble,
For the day of the LORD is coming;
Surely it is near,
(Now that is an eschatological statement – it is about the end of the world.)
A day of darkness and gloom,
A day of clouds and thick darkness.
As the dawn is spread over the mountains,
So there is a great and mighty people;
There has never been anything like it,
Nor will there be again...
(He is talking in his own time, about Nebuchadnezzar’s army of Babylon. That is what he’s talking about for his own time, but he is saying this teaches about the end of the world.)
A fire consumes before them
And behind them a flame burns.
The land is like the garden of Eden before them
But a desolate wilderness behind them,
And nothing at all escapes them. (Joel 2:1-3)
The Kingdom Now people say that this is them, their movement. And it describes this army. But look what happens with this army…
“Yet even now,” declares the LORD,
“Return to Me with all your heart,
And with fasting, weeping and mourning;
And rend your heart and not your garments.”
Now return to the LORD your God,
For He is gracious and compassionate,
Slow to anger, abounding in lovingkindness
And relenting of evil.
Who knows whether He will not turn and relent... (Joel 2:12-14a)
In other words, Joel says if the people repent, God will call this terrible army back. And what happens to this army?
“But I will remove the northern army far from you,
And I will drive it into a parched and desolate land,
And its vanguard into the eastern sea,
And its rear guard into the western sea.
And its stench will arise and its foul smell will come up,
For it has done great things.” (Joel 2:20)
God is going to judge and destroy Joel’s army, but that is who John Wimber says he is! John Wimber actually says, “We are the locusts.”
“Then I will make up to you for the years
That the swarming locust has eaten,
The creeping locust, the stripping locust and the gnawing locust,
My great army which I sent among you. (Joel 2:25)
He called it His army, but it is His army in the sense of Nebuchadnezzar, the army of Babylon. It is an evil army. The way God judges His people is by bringing other evil people against them to make them repent. He has always dealt with Israel that way. That is the context. It is an evil army that God is going to destroy, but the entire Kingdom Now philosophy is based on the fact that we are this army, or at least they are, those in their movement.
Recalling Judgment
But what happens in the midst of all this prediction of doom and gloom?
“It will come about after this
That I will pour out My Spirit on all mankind;
And your sons and daughters will prophesy,
Your old men will dream dreams,
Your young men will see visions.
Even on the male and female servants
I will pour out My Spirit in those days. (Joel 2:28-29)
If there is a repentance, God pours out His Spirit and calls His judgment back. That is the key to the anointing. That is the key to get what the Kingdom Now people promise but cannot possibly deliver. That is the key to get what the Ecumenical people promise but cannot possibly deliver. That is the key to get what the Faith-Prosperity people promise but cannot possibly deliver. That is the key to get what the Charismatic people promise but cannot possibly deliver.
Joel’s army? The church is not Joel’s army; Joel’s army is what is judging the church. If we repent, God will recall that judgment and pour out His Spirit. That is the key.
That is what happened in the early church, and that is what is happening today. We have been betrayed, we are small and quivering, our leaders are afraid, and we are not anointed. It is all going to the wall. There is one hope: We repent or we perish. God bless you, and thank you.
God bless, †††
James Jacob Prasch
Anointing - Afrikaans
Anointing - Afrikaans
Hier word gekyk na die aansprake van verskillende groepe met betrekking tot hulle pogings om herlewing en die meegaande geestelike salwing te weeg te bring, en die Bybelse standaard waardeur ‘n salwing en ‘n herlewing werklik funksioneer.
--Handelinge 2:1-47--:
“En toe die dag van die pinksterfees aangebreek het, was hulle almal eendragtig bymekaar. En daar kom skielik uit die hemel 'n geluid soos van 'n geweldige rukwind, en dit het die hele huis gevul waar hulle gesit het. Toe is deur hulle tonge gesien soos van vuur, wat hulleself verdeel en op elkeen van hulle gaan sit. En hulle is almal vervul met die Heilige Gees en het begin spreek in ander tale, soos die Gees aan hulle gegee het om uit te spreek.
En daar het in Jerusalem Jode gewoon, godsdienstige manne, uit elke nasie wat onder die hemel is. En toe hierdie geluid kom, het die menigte saamgestroom en was in die war, want elkeen het gehoor hoe hulle in sy eie taal spreek; en hulle was almal verbaas en verwonderd en sê vir mekaar: Is almal wat daar spreek, dan nie Galileërs nie? En hoe hoor ons hulle, elkeen in ons eie taal waarin ons gebore is?
Parthers en Meders en Elamiete en die inwoners van Mesopotámië, Judéa en Kappadócië, Pontus en Asië, Frigië en Pamfílië, Egipte en die streke van Líbië by Ciréne, en Romeine wat hier vertoef, Jode en Jodegenote, Kretense en Arabiere--ons hoor hulle in ons eie taal oor die groot dade van God spreek. En hulle was almal verbaas en radeloos en sê die een vir die ander: Wat kan dit tog wees? Maar ander het gespot en gesê: Hulle is vol soetwyn.
Maar Petrus het opgestaan met die elf en sy stem verhef en hulle toegespreek: Joodse manne en almal wat in Jerusalem woon, dit moet julle weet, en luister na my woorde. Hierdie mense is tog nie dronk soos julle dink nie, want dit is nog maar die derde uur in die môre.
Maar dit is wat deur die profeet Joël gespreek is: En in die laaste dae, spreek God, sal Ek van my Gees uitstort op alle vlees, en julle seuns en julle dogters sal profeteer, en julle jongelinge sal gesigte sien, en julle ou mense sal drome droom. En ook op my diensknegte en diensmaagde sal Ek in dié dae van my Gees uitstort, en hulle sal profeteer.
En Ek sal wonders gee bo in die hemel en tekens onder op die aarde, bloed en vuur en rookdamp. Die son sal verander in duisternis en die maan in bloed voordat die groot en deurlugtige dag van die Here kom. En elkeen wat die Naam van die Here aanroep, sal gered word.
Israeliete, luister na hierdie woorde! Jesus, die Nasaréner, 'n man deur God vir julle aangewys met kragte en wonders en tekens wat God deur Hom onder julle gedoen het, soos julle ook self weet-- Hom, wat deur die bepaalde raad en voorkennis van God oorgelewer is, het julle deur die hande van goddelose manne geneem en gekruisig en omgebring; Hom het God opgewek, nadat Hy die smarte van die dood ontbind het, omdat dit onmoontlik was dat Hy daardeur vasgehou sou word. Want Dawid sê van Hom: Ek het die Here altyddeur voor My gesien, want Hy is aan my regterhand, dat Ek nie sou wankel nie. Daarom is my hart bly en my tong juig, ja, ook sal my vlees nog rus in hoop.
Want U sal my siel nie aan die doderyk oorlaat of u Heilige oorgee om verderwing te sien nie. U het My die weë van die lewe bekend gemaak, U sal My vervul met vreugde by u aangesig.
Broeders, ek kan vry-uit met julle spreek oor die aartsvader Dawid, dat hy gesterf het en ook begrawe is, en sy graf is by ons tot vandag toe. Omdat hy dan 'n profeet was en geweet het dat God vir hom met 'n eed gesweer het dat hy uit die vrug van sy lendene, wat die vlees betref, die Christus sou verwek om op sy troon te sit,--het hy, omdat hy dit vooruit gesien het, gespreek van die opstanding van Christus, dat sy siel nie in die doderyk verlaat is en sy vlees ook nie verderwing gesien het nie.
Hierdie Jesus het God opgewek, waarvan ons almal getuies is. Nadat Hy dan deur die regterhand van God verhoog is en van die Vader die belofte van die Heilige Gees ontvang het, het Hy dít uitgestort, wat julle nou sien en hoor. Want Dawid het nie in die hemele opgevaar nie, maar hy self sê:
Die Here het gespreek tot my Here: Sit aan my regterhand totdat Ek u vyande gemaak het 'n voetbank van u voete. Laat dan die hele huis van Israel sekerlik weet dat God Hom Here en Christus gemaak het, hierdie Jesus wat julle gekruisig het. Toe hulle dit hoor, is hulle diep in die hart getref en het vir Petrus en die ander apostels gesê: Wat moet ons doen, broeders?
En Petrus sê vir hulle: Bekeer julle, en laat elkeen van julle gedoop word in die Naam van Jesus Christus tot vergewing van sondes, en julle sal die gawe van die Heilige Gees ontvang.
Want die belofte kom julle toe en julle kinders en almal wat daar ver is, die wat die Here onse God na Hom sal roep. En met baie ander woorde het hy hulle besweer en vermaan en gesê: Laat julle red uit hierdie verkeerde geslag. Die wat toe sy woord met blydskap aangeneem het, is gedoop; en daar is op dié dag omtrent drie duisend siele toegebring.
En hulle het volhard in die leer van die apostels en in die gemeenskap en in die breking van die brood en in die gebede. En vrees het op elkeen gekom, en baie wonders en tekens het deur die apostels plaasgevind. En almal wat gelowig geword het, was bymekaar, en het alles gemeenskaplik besit.
En hulle eiendomme en besittings het hulle verkoop en die opbrings onder almal verdeel, volgens wat elkeen nodig gehad het.
En dag vir dag het hulle eendragtig volhard in die tempel en van huis tot huis brood gebreek en hulle voedsel met blydskap en eenvoudigheid van hart geniet, terwyl hulle God geprys het en in guns was by die hele volk. En die Here het daagliks by die gemeente gevoeg die wat gered is.
Gering en Wagtend, Verraad en Vrees.
En op Pinkster dag word die Boek Rut in die sinagoges gelees, die verhaal van ‘n Joodse man wat met ‘n Heidense bruid getrou het. Dit is die Joodse Fees van Weke- ‘Hag Shavu’ot in Levitikus 23. Dit is die tweede gedeelte van die Pelgrim feeste wanneer die Jode van oor die wêreld sal kom om hierdie fees te vier en die Boek Rut in die sinagoges gelees sal word.
Hierdie spesifieke Pinkster dag was ‘n dag enig in sy soort, in hierdie tyd daar was daar ‘n baie klein kerkie wat bestaan het uit ‘n baie klein groepie mense uit die Joodse populasie wat in die land Israel gewoon het, ongeveer vyf honderd toegewyde volgers van Jesus, en ons kan net van 120 van hulle seker wees wat werklik toegewyd was. Soos wat die lyne al dunner en dunner geword het, het die sirkels konsentries begin krimp: ons het die apostels, die sewentig, die honderd en twintig en dan die ongeveer vyf honderd- ‘n baie klein kerkie.
Maar die kerk op Pinkster dag was ‘n kerk wat gewag het vir iets om te gebeur, hulle het gewag vir ‘n salwing (In Hebreeus ‘mishchah’ en in Grieks- ‘chrisma’) Dit was ‘n kerk wat gewag het vir ‘n salwing maar dit was ook ‘n kerk wat verraai is deur een van hulle eie mense, nie deur ‘n vyand wat voorgegee het dat hy ‘n vriend was nie, maar deur een van hulle eie mense.
Soos wat Judas in die Ou Testamentiese profete beskryf word, haal Jesus aan: “Selfs die man wat met my in vrede lewe, op wie ek vertrou het, wat my brood eet, het die hakskeen teen my opgelig.” (Ps. 41:9; Joh. 13:18). Judas was geken as ‘n vriend van die Here.
Daar is twee soorte mense wat baie na aan die Here Jesus gaan wees, dit is mense wat Hom werklik liefhet en mense wat teruggeval het. Dit is wat met die Laaste Nagmaal gebeur het. Aan die eenkant was die apostel wat Jesus liefgehad het en op die sy bors gelê het, maar aan die ander kant was daar Judas, Jesus sal altyd die 99 laat staan en agter die een aangaan.
Teruggevalle en heilige Christene het iets gemeen. ‘n teruggevalle mens word gedurig deur die Heilige Gees herinner om tot bekering te kom, om terug te draai na Jesus. Jesus verlaat nie teruggevalle mense nie, dit is teruggevalle mense wat Jesus verlaat. Met die Nagmaal het Jesus aan Judas ‘n ere plek gegee, Hy gee vir hom die geweekte brood, ‘n teken van aanvaarding en ‘n ernstige versoek om tot bekering te kom.
Maar hoog heilige Christene het dieselfde soort probleem, hulle is ook baie naby aan Jesus, maar hoe nader iemand aan die Lig kom hoe meer word hy bewus van die vuil dinge tot in die kleinste vorm om hom wat ander mense nie kan sien nie. Hoog heilige Christene het gewoonlik nie ‘n hoë dunk van hulleself nie omdat hulle te naby aan Jesus is om so mislei te word. Die vroeë kerk was egter deur een van hulle eie mense verraai, een van die leiers wat deur die Here Self uitgekies was.
Die tweede karaktertrekke van hierdie kerk is dat dit ‘n klein presentasie van die Joodse bevolking was en dit is waaroor hulle so bang was. Die leiers was bang, Jesus het vir hulle gesterf, Hy het vir hulle ‘n belofte gegee, maar Sy leiers is vreesbevange, hulle was ‘n bitter klein groepie. Die ander mense was vasgevang in hulle eie godsdienste. Die Kerk was egter nog nie gesalf nie en ook nog verraai en hulle was bang, ‘n kragtelose kerk, sonder salwing en uitverkoop, maar toe gebeur iets dramaties.
Die Uitstorting van die Gees.
Ons moet die Joodse agtergrond van ‘Hag Shavu’ot’ verstaan. Dit begin met; “Ek sal uitgiet”. Verskillende vloeistowwe verteenwoordig die Heilige Gees in verskillend aspekte.
“Nuwe Wyn” in aanbidding is die vreugde van die Gees. Olie- “Shemen” in Hebreeus- is die salwing van die Gees. Maar die idee van reënwater- vars en skoon water wat uitgegiet word is: “chay mayim” -
-“Lewende water” In Johannes 4 sê Jesus: “Ek sal vir jou lewende water gee.” (Joh. 4:10-14) Maar in Johannes 7:39 sê die Here wat lewende water is: “En dit het Hy gesê van die Gees wat dié sou ontvang wat in Hom glo;” Verskillende vloeistowwe leer ons van verskillende aspekte van die Heilige Gees.
Hierdie reën wys op die uitstorting van die Heilige Gees, die hele idee kom uit verskeie Ou Testamentiese Skrifte en een is Jes. 44:3: “Want Ek sal water giet op die dorsland en strome op die droë grond; Ek sal my Gees op jou kroos giet en my seën op jou nakomelinge.” Die uitstorting van water het te doen met die uitstorting van die Heilige Gees.
In Israel het ons die vroeë en die laat reëns, dit kom ooreen met die uitstorting van die Heilige Gees in die begin en die einde van die Kerk. Die resultaat daarvan is die Lente reën wat die Lente oes voorberei en die herfs reën wat die herfs oes berei. Dit het ‘n geestelike ekwivalente.
Die Rabi’s vertel dat die Tora- die Wet – aan Moses gegee was op die dieselfde fees, die Fees van Weke of die Pinkster Fees, maar daar is ‘n verskil, toe die Wet aan Moses op die Berg Sinai gegee is het daar 3000 geval, maar op dieselfde fees toe die Heilige Gees gegee is het 3000 tot redding gekom. Genade is groter as die vloek van die Wet; die een maak die ander uitgedien. Die gemeenskap was onder ‘n vloek maar die uitstorting van die Heilige Gees het die Krag om die vloek te breek en om ‘n oes te gee.
Maar Wie word Gesalf?
Wie word gesalf, is dit die Kerk? Nee! Dit is nie die Kerk nie. Kyk na Hand. 2:32-36:
“Hierdie Jesus het God opgewek, waarvan ons almal getuies is. Nadat Hy dan deur die regterhand van God verhoog is en van die Vader die belofte van die Heilige Gees ontvang het, het Hy dít uitgestort, wat julle nou sien en hoor. Want Dawid het nie in die hemele opgevaar nie, maar hy self sê: Die Here het gespreek tot my Here: sit aan my regterhand totdat Ek u vyande gemaak het 'n voetbank van u voete. Laat dan die hele huis van Israel sekerlik weet dat God Hom Here en Christus gemaak het, hierdie Jesus wat julle gekruisig het.”
Die Here Jesus was gesalf, nie die Kerk nie! Petrus verwys na Psalm 133. Om Pinkster te verstaan lees Psalm 133-.
'n Bedevaartslied. Van Dawid. Kyk, hoe goed en hoe lieflik is dit dat broers ook saamwoon! Dit is soos die kosbare olie op die hoof, wat afloop op die baard, die baard van Aäron, wat afloop op die soom van sy klere.” (Ps. 133:1-2)
Aäron is die Hoë Priester. Hebreërs sê vir ons dat Aäron die Hoë Priester ‘n simbool van Jesus is. In die Brief aan die Hebreërs is Jesus ons Hoë Priester. Die olie word deur Moses op Aäron se hoof uitgegiet en dit vloei van sy hoof af oor sy liggaam- oor sy skouers, sy arms, bors en oor sy voete. Om olie op ons hande, skouers, bors en voete te kry moet ons onder die hoof wees.
Een van die redes waarom die liggaam van Christus vandag nie meer gesalf is nie is omdat dit nie onder die Hoofskap van Christus is nie maar onder die hoofskap van die mens. Ons kan ‘n baie handige hand hê, goeie voete, maar dit is nutteloos as dit nie aan ‘n liggaam gebonde is nie, en die liggaam is nutteloos as dit nie onder die hoof staan nie. Die salwing is op die Here Jesus uitgestort en as die Liggaam van Christus nie onder Sy Hoofskap is nie- gaan dit nie gesalf word nie.
Eenheid in die Gees.
Maar daar is iets anders. Wat het gebeur nadat die Kerk Gesalf was? Hulle was soos een, eens in hulle denke, een in die gees. Wat sê Psalm 133? Vers 1: “Kyk, hoe goed en hoe lieflik is dit dat broers ook saamwoon! Hier word gepraat van die eenheid van die Gees, as daar nie eenheid van die Gees is nie sal daar ook nie ‘n salwing wees nie. Een rede waarom daar vandag nie ‘n salwing in die Liggaam van Christus is nie is omdat daar nie ‘n eenheid van die Gees is nie, daar is ‘n eenheid van mense ja.
In Hebreeus is die Heilige Gees- “Ruach Qodesh”— die Gees van Heiligheid. Daar kan geen eenheid in die Gees wees as daar nie heiligheid is nie. Ek glo aan die Gawes van die Gees, maar dit is ook een van my mees algemene klagtes en dit is dat die vlak van vleeslikheid en ‘n wêreld gesindheid onder Pinkster en Charismate baie hoër is as onder die Baptiste of die Plymouth Broeders of die fundamentaliste.
Van al die kerke in die Bybel was dit nie die wettiese of die nomialistiese Galate, of die deurmekaar Thessalonicense wat deur die Heilige Gees aangekla was nie, dit was die Charismatiese Korintiërs. Vandag is dit dieselfde, as daar nie heiligheid is nie dan is daar ook nie ‘n eenheid in die Gees nie.
Die eerste gebod is:
“Jy mag geen ander gode (vreemde gode) voor my aangesig hê nie.” (Ex. 20:3)
En die tweede gebod in die oorspronklike Hebreeus is: “Jy mag vir jou geen gesnede beeld of enige gelykenis maak van wat bo in die hemel is, of van wat onder op die aarde is, of van wat in die waters onder die aarde is nie.--” (Ex. 20:4-5)
In Engeland is daar baie wedergebore Christene wat gered is uit ‘n Roomse Katolieke agtergrond, hulle het die waarheid van die Evangelie gesien, hulle het gesien dat dit waarin hulle opgegroei het en wat hulle geglo het nie dit was wat Jesus geleer het nie. Wanneer iemand hom neerbuig voor ‘n standbeeld en kerse opsteek en vir die dooies bid- word dit in Hebreeus gesien as ‘n vrypostige (bose) gees gesindheid, ‘n uitvoering van heksery, towery, ‘n veragtelike gruwelike sonde.
Om vir iemand in die waan van ‘n Christelike eenheid te vertel hy kan met so ‘n sonde lewe, is dieselfde as om vir ‘n homoseksueel te sê hy kan gered word en homoseksueel bly, of om vir alkoholis te sê hy kan gered word en bly drink! Dit is egter presies wat gebeur.
Daar is geen salwing nie omdat om gesalf te wees beteken om onder Hoofskap van Christus te wees, nie die hoofskap van mense wat dinge leer wat Jesus nie geleer het nie.
Tweedens, die liggaam moet eensgesind wees; eenheid van die Gees is die Gees van Heiligheid. As daar openlik sedeloosheid bestaan, openlike afgodery wat in die naam van ‘n Christelike eenheid bedryf word- dan is daar ‘n groot probleem.
Ek het ‘n boek gelees deur- “Right Honorable George Carey”. (Wat reg en wat eerbaar is sal ek nie nou op ingaan nie, dit is nie my punt nie) Nie te min, die boek word genoem “The Meaning of Orders”, ‘n oproep deur hierdie man wat daarop aanspraak maak dat hy wedergebore is, om met die Roomse Kerk te verenig. Geredde mense wat goed weet dit beteken hulle het die enige ware kerk verlaat.
Daar word verkondig dat mense Hel toe gaan as hulle nie deur belydenis terugkeer na moeder Rome toe nie. Van die Protestante kan ons dit verstaan, hulle weet nie beter nie. So, aan die een kant vertel die kerk dat hulle Hel toe gaan omdat hulle die enigste ware kerk verlaat het terwyl aan die ander kant is kerkleiers van verskillende denominasies besig met ‘n her-vereniging met hierdie kerk en hulle afgodery. Dan vra ons hoekom is daar nie ‘n salwing nie?
Die Gees van Waarheid.
Maar Hy is nie net die Gees van Heiligheid nie, Hy is ook die Gees van Waarheid.
Daar is twee soorte skeidinge. Een soort skeiding is nie van God nie terwyl die ander soort skeiding ernstig van God is. Die soort skeiding wat nie van God is nie is die skeiding wat Bybelse gelowige Christene van mekaar skei. ‘n Skeiding wat van God is- is die skeiding van Bybelse gelowige Christene van diegene wat dit nie glo nie. En nog slegter, daar is mense wat sê hulle glo terwyl hulle lewe nie daarvan getuig nie. Hy is die Gees van Waarheid, Hy is nie die Gees van dwaling nie. Niemand kan die eenheid van die Gees bou op ‘n basis van dwaling nie.
Wanneer mense sê hulle is deur sakramente gered, dat vir die dooies gebid moet word, dat ons in die vae vuur kan gaan boete doen vir ons eie sonde, wanneer dit geleer word en ons sien wedergebore Christene leiers wat sê dit is reg ons kan ‘n eenheid vorm met hierdie mense, dan sien jy die gees van dwaling; dit is nie die Gees van Waarheid nie.
Paulus sê daar gaan verdeeldheid onder ons wees, dit is waar. (1Kor. 11:19) Daar is ‘n verdeeldheid wat van God is. Die Here Jesus sê:
“Dink julle dat Ek gekom het om vrede op die aarde te gee? Nee, sê Ek vir julle, maar eerder verdeeldheid.” (Luk. 12:51)
Ek sien dieselfde dinge in Ierland wat ek in Israel sien. Wanneer ‘n Jood tot redding kom word gesê: “Jy het jou mense verloën” - omdat Christenskap in die Joodse denke met anti-Semitisme en volksmoord en rasse uitwissing geassosieer word. “Jy het jou mense verraai, jy het deel geword van die mense wat ons voorouers uitgemoor het.” Wanneer ‘n Roomse Katoliek tot bekering kom gebeur dieselfde. “Jy het ‘n Protestant geword.” “Jy het deel geword van die mense wat die aartappel skaarste bewerk het, die oorlog misdade van Cromwell, die volksmoord van die Purityne-- die mense wat ons land verdeel het.” Hulle word gesien as verraaiers van hulle eie mense.
Dit is baie moeilik vir ‘n Jood wat tot bekering gekom het om aan sy familie die verskil tussen ‘n Bybelse gelowige Christen en dit wat sy familie dink wat ‘n Christen is- te verduidelik. Net so is dit baie moeilik vir ‘n Roomse Katoliek, spesifiek in Ierland, om die verskil tussen ‘n ware Christen en wat sy familie dink ‘n protestant is- te verduidelik.
Ek weet van ’n geval in Belfast waar ‘n Roomse Katolieke meisie in ‘n Assemblies of God- gemeente tot redding gekom het, ‘n Pinkster kerk, die priester het vir haar gesê as sy nie terugkeer na die ‘heilige moeder van die kerk’ nie, hy haar aan die IRL gaan uitlewer.
Hy is die Gees van Waarheid, Hy is nie die Gees van Dwaling nie. Niemand kan ‘n eenheid van die Gees op dwaling grondves nie. Ek praat nie van die sekondêre leerstellige dinge wat ons almal het nie. Ek praat van die belangrike dinge: Hoe ons gered is, die gesag van die Woord van God, die definisie van sonde.
As dit nie onder die Hoof is nie dan is daar geen salwing vir die Liggaam nie. En as die Liggaam nie in ‘n eenheid met die Gees is nie sal daar ook nie ‘n salwing wees nie.
Vandag is dit dieselfde.
Kyk na die Kerk van ons dag, wat het ons? Dieselfde wat ons op Pinkster gesien het.
In Engeland op ‘n gemiddelde Sondag gaan net 1,2% mense kerk toe en die meeste van hulle is Rooms Katolieke wat glo dit is ‘n sonde tot dood om ‘n R.K. Mis te mis. ‘n “Moeder Sondag- Herdenkings Sondag. Kersfees en ‘Easter’ in Engeland trek die statistiek op na 8%, maar die algemene gemiddeld is 1.2% per maand- en die meeste van hierdie mense is ongered.
Ons is ‘n baie klein minderheid, dieselfde wat op Pinkster met die eerste Christene gebeur het. Tweedens, ons het baie min werklike krag.
Derdens, ons is ook verraai, verraai deur diegene wat as ons leiers getel word.
Ek was altyd ‘n Baptis- ‘n Baptis wat glo aan die Gawes van die Gees, maar ek moes my kerk verlaat alhoewel my kerk agter my gestaan het- omdat die leierskap van die Baptiste Unie by die Ekumeniese beweging aangesluit het om deel te wees van die Roomse Katolieke kerk en die liberale Protestante kerke, dit is wat ek teengestaan het. Ek ken baie mense in die Baptiste kerk wat weet dit is verkeerd maar hulle is te bang om die basuin te blaas en om iets daaroor te sê.
Daar is ‘n organisasie-“The Church’s Ministry to the Jews”, Evangeliese Anglikane. Toe hulle te wete kom dat daar ‘n Evangeliese Aartsbiskop van Canterbury aangestel sou word was hulle baie bly, hulle het gedink:- “Dit is dit, ons het gewen! Halleluja!, dankie Here, vir ‘n getroue leier!” Hy het die Aartsbiskop van Canterbury geword.
Met ‘n radio onderhoud met die hoof rabbi het hy sy teenkanting teen die verkondiging van die Evangelie aan die Jode uitgespel, hy het sy beskermheer status van die kerk se bediening aan die Jode opgesê en so totaal teen alle rede gegaan waarom die Evangelie aan die Jode gebring moet word. Paulus sê die Evangelie is eerste vir die Jood en so ook die oordeel as hulle dit nie aanneem nie. (Rom. 1:16) Maar die Aartsbiskop sê nee! Nie eers ‘n liberaal sou nie so ver gegaan het nie. Dieselfde persoon skryf in sy boek ons moet terugkeer na Moeder Rome.
Ongeveer 2000 Evangeliese Anglikane het ‘n petisie geteken waar hy gevra is om die aanbidding van vreemde gode in Anglikaanse kerke soos die Canterbury Katedraal te stop waar daar Tibettanse monnike (Lamaniste Monnike wat glo dat die Dalai Lama die ‘n verpersoonliking van God is.) Afrika toordokters, Brahmaanse priesters van Hinduïsme, Moslem Imams, Ortodokse rabbi’s ens. saam met die Anglikaanse en Roomse Katolieke geestelikes in Canterbury Katedraal optree.
Nee, sê hierdie wedergebore Christen leier, “Ek respekteer alle gelowe.” In 1 Kor. 10 en Deuteronomium is ander gode duiwels (Gieks—“daiminoi”, Hebreeus- “Shedim” ) Dit is wat gerespekteer word, “ons respekteer alle godsdienste!” Hoekom is daar nie herlewing nie? Hoekom is daar geen salwing nie? Daar is ‘n soort eenheid. Dink daaraan, wat is besig om te gebeur?
In Engeland het twee uit drie mans onder 30 ‘n polisie rekord- ‘n kriminele klagstaat teen hulle.
Een uit elke drie! In die midde stede is dit een uit elke twee mans en in ander streke is dit meer as drie uit vier. Een derde van alle kinders word buite eglik gebore. In sekere gedeeltes van Liverpool is dit twee uit drie- en dit word sosiaal aanvaar!
Misdaad statistiek is deur die dak, in Engeland is daar oor die twee miljoen voertuig inbrake per jaar en dit groei teen 32% / jaar! Dit is wat daar gebeur. Die gemeenskap word in ‘n hoek gedryf. Maar die rede waarom dit met hulle gebeur is omdat die mense wat God geroep het om hierdie dinge te voorkom- nie gesalf is nie. Hoekom is hulle nie gesalf nie? Omdat hulle verraai is, omdat hulle bang is en omdat hulle nie saamstaan nie, daar is nie ‘n eenheid in Jesus nie.
Die weë van die Mens.
Baie mense kom met baie planne na vore om hierdie probleme aan te spreek. Geen regdenkende persoon sal by ‘n venster uitkyk en dink alles is reg is nie. Wigan het die beste rugby span in die wêreld. Niks verkeerd met rugby nie dis ‘n goeie spel, elke Sondag is die stadion vol gepak vir die spel, dis ‘n goeie spel maar dit is net ‘n spel en ‘n miljoen jaar na vandag gaan dit nie saak maak nie, maar die kinders in die stede en dorpe waarvan een uit elke drie in die tronk gaan beland, dit is hulle wat oor ‘n miljoen jaar gaan saak maak!
As daar ‘n “heavy metal” of ‘n ‘strip show’ of ‘n rock band optree wat openlik erken dat dit Satan aanbidding is- word al die kaartjies uitverkoop. En as daar ‘n kerkdiens gehou word waar die waarheid verdraai word en aanspraak gemaak word dat dit ‘n kerk is, is dit presies dieselfde as ‘n strip of rock show. Baie mense sal met baie verskillende idees probeer om hierdie salwing te bekom, wat hulle sê, ons almal nodig het.
Die Charismatiese Beweging in Engeland is ouer as twintig jaar, is daar enige salwing? Waar is die herlewing? Ek is gered met ‘n herlewing, ek het gesien wat herlewing is, ek het gesien hoe duisende hippies tot redding gekom het, mense het oornag radikaal onder die Krag van Jesus verander.
Met Wesley se herlewing in die noorde van Engeland het die gemeenskap radikaal verander, misdaad, sedeloosheid en sosiale ongeregtighede het radikaal verander.
Bouverenigings is oorval vir behuising vir werkers, skoolstelsel, geleerdheid vir die werkerklas het uit hulle nate gebars, dinge soos die Guardian nuusblad en werkers unies is ingestel om menseregte te beskerm, reformasie in gevangenisse en hospitale, slawerny is opgeskort, kinderarbeid is opgeskort (Vier jaar oue kinders wat in Wallis en Newcastle in die myne gewerk het) Dinge wat lewens onder die Krag van Jesus verander het. Dit is Herlewing!
As jy vandag herlewing wil sien, gaan na Koria, Kenia, Brasilië, Indunesië. Maar as jy ‘n lyk wil sien, kom na Westerse wêreld. Kyk na die karaktertrekke.
Gesalf vir Begrafnis.
Lering in die Bybel, in die oorspronklike Grieks is: “didaskein” (Soos Bybel studie) Iets wat “homilia”genoem word (soos in preek) en iets wat geken word as “kerygma”, wat die prediking van die Evangelie is- hoofsaaklik aan die ongereddes.
Dit is Petrus se kerugma, en hy begin praat oor Jesus uit twee aspekte: Die lydendende Jesus wat gekruisig is, en die oorwinnende Jesus wat heers. Dit kom direk uit Judaïsme: “HaMashiach ben Jozef” en “HaMashiach ben David”: Die Messias as die Seun van Josef en die Messias as die Seun van Dawid. Eerstens het Jesus gekom as ‘n lydende dienskneg soos Josef, maar as Hy weer kom, kom Hy as ‘n oorwinnende Koning, soos Dawid.
Met Jesus se eerste koms het Hy gekom as ‘n lydende dienskneg; wanneer Hy weer kom om Sy Millennium Heerskappy op te rig dan is Hy die oorwinnende Koning- soos Dawid. Met ander woorde, voordat Jesus gesalf was om te heers is Hy gesalf vir ‘n begrafnis.
“Want dit het Hom betaam, ter wille van wie alle dinge en deur wie alle dinge is, as Hy baie kinders na die heerlikheid wou bring, om die bewerker van hulle saligheid deur lyde te volmaak.” (Heb. 2:10)
Jesus het nie nodig gehad om te ly nie, hy het nie ‘n gevalle natuur gehad waarmee God moes deel nie maar hy het ‘n proses deurgegaan wat teoloë ‘kenosis’ noem, en Hy identifiseer Homself met ons alhoewel Hy geen sonde gehad het nie. Vir ons onthalwe het Hy Homself in ‘n posisie geplaas waar God Hom moes vervolmaak deur om Hom te laat ly as ‘n voorbeeld vir ons en om die oorwinning vir ons aan die kruis te behaal.
Voordat Jesus vir heersing gesalf is- is Hy gesalf vir ‘n begrafnis; voordat die Kerk gesalf kan word om te heers moet sy gesalf word vir haar begrafnis. Dit is dus baie maklik om te sien hoekom al hierdie, miskien goedbedoelde (maar onskriftuurlike ) formules vir salwing nie werk nie.
Vandag na meer as vyf en twintig jaar van die Charismatiese Beweging, kan ons sê dat skole beter af is? Is daar minder misdaad? Homoseksualiteit? Egskeidings? Rassisme en haat, sosiale ongeregtigheid? Het lewens verander? Is daar minder seksuele kindermisdade? Gaan meer mense kerk toe? Nee! Daar is baie meer!
Wat kan ons na vyf en twintig jaar wys? Absoluut niks! Afval ja! Ek onthou hoe mense gepraat het van ‘n Charismatiese Hernuwing eenheid, maar was dit ‘n eenheid van die Gees? “Dit maak nie saak in wat se kerk jy is, of wat jou kerk glo nie, as jy ‘n Roomse Katoliek wil wees en vir die dooies wil bid, is dit reg, glo soos jy wil!”
Geen Salwing.
Dan is daar die Noem dit, Raam dit en Eis dit- mense: Voorspoed Geloof- dit is die sleutel! Kyk na Amerika, al sleutel wat hulle vandag het is die sleutel wat hulle in die tronk toesluit (Baie is al reeds gevang, die ander moet nog inkom) Hierdie mense het van wedergeboorte ‘n algemene grap gemaak, tot vandag toe. Voorspoed geloof beweer dit is die geloof wat ‘n salwing te weeg bring. “Glo net broeder, steek jou hand uit en eis dit in die geloof!”
Wel, as jy iets van geloof wil weet, lees Hebreërs 11: Vers 36-40:
“Ander weer het die proef van bespottinge en geselinge deurstaan, ook van boeie en gevangenis.” (“Glo God vir daardie Cadillac broeder, glo God en jy sal ryk word, jou besigheid sal blom! Jou kerk gaan uit sy nate bars!”)
Hulle is gestenig, in stukke gesaag, versoek, deur die swaard vermoor. Hulle het rondgeloop in skaapvelle en in bokvelle; hulle het gebrek gely, hulle is verdruk, mishandel—
(Hoekom? Was dit as gevolg van hulle geloof? )
-- die wêreld was hulle nie werd nie--hulle het in woestyne rondgedwaal en op berge en in spelonke en skeure in die grond. En alhoewel hulle almal deur die geloof getuienis ontvang het, het hulle die belofte nie verkry nie, omdat God iets beters oor ons beskik het, sodat hulle nie sonder ons volmaak sou word nie.”
Hierdie mense was uitgeworpe en verarm, siek, niks werd nie- hulle geloof het hulle nie ryk gemaak nie maar brand arm! Hulle het geen hoop gehad in hierdie wêreld nie, maar hulle hoop was gevestig op dit wat gaan kom. Ek sê nie ons moet God vertrou vir armoede nie, maar ons moet God in armoede en in rykdom vertrou.
Hierdie Christene beweer hulle sogenaamde Voorspoed Geloof is die sleutel na die salwing terwyl hulle nie die leer van Christus verkondig nie maar ‘n geloof in geloof.
Gesalf vir heersing? Ja, maar eers gesalf vir ‘n begrafnis.
Denkbeelde van die Mens.
Ek het baie besighede in Engeland en die Amerikaanse kus sien ondergaan, Christene wat probeer het om staande bly wat deur hierdie mense mislei is met die idee van: “Skryf ‘n tjek vir 500 en God sal dit seën en dit vir jou dubbeld terug gee!”-en hulle het dit gedoen. Nou, as God vir jou sê om ‘n tjek vir 500 of 5000- uit te skryf dan doen jy dit- as God dit gesê het- en nie die een of ander geld prediker nie. Die Charismatiese Beweging het baie dinge belowe wat nie gebeur het nie. Hoekom nie? Dit is nie Skriftuurlik nie- daarom is daar ook nie ‘n salwing nie.
Die Voorspoed Geloof Beweging het dinge belowe wat nie gebeur het nie, moenie my glo nie, gaan praat met een van die duisende Christene wat hulle besighede, huise en werk verloor het. Hoekom? Dit is nie Skriftuurlik nie, daarom is daar nie ‘n salwing nie.
Maar die mees patetiese van al hierdie mense en hulle mens gemaakte idees vir ‘n salwing (eintlik twee) is die Restourasie Beweging. Om iets te restoureer moet dit eerstens bestaan om mee te begin. Hierdie beweging het in die laat sestigs begin met Arthur Wallace, hy het baie goeie ding gesê alhoewel baie van dit onskriftuurlik en verkeerd was. Die beweging het vir ongeveer 16 jaar geblom en waar is die herlewing? Hulle kon geen herlewing bring nie omdat hulle probeer het om iets te restoureer wat nooit bestaan het nie.
Eerstens is dit nie die Apostoliese Gesag van die Nuwe Testament nie maar hulle eie weergawe van die Apostoliese gesag. Wat hulle Apostoliese gesag noem is iets wat geken word as swaarhand leiers wat nie in die Nuwe Testament bestaan nie. Hulle het probeer om iets te restoureer wat nie bestaan het nie.
Die tweede ding wat hulle probeer restoureer het is die Koninkryk Nou teologie, die idee dat ons die wêreld vir Jesus gaan oorwin en dat ons Sy koninkryk gaan oprig voordat Hy kan terugkeer. Met ander woorde, Jesus se Wederkoms is afhanklik van ons en ons beweging. Dit is nie afhanklik van Christus as sulks nie en ook nie van God se profetiese plan waarvan Israel en die Jode die hoofrol spelers is nie, dit is afhanklik van ons beweging! Baie mense propageer dit: Roger Forster, Terry Virgo, Gerald Coates. In Amerika is daar Kevin Connor en Rick Godwin. Dit is wat hulle leer, maar waar is die herlewing?
Daar is nie ‘n Hel nie?
Ek glo dat Bybelse gelowige Christene moet saam staan om Jesus Christus te verkondig. Die staptogte vir Jesus lyk na ‘n goeie idee, maar wat maak ons met mense wat hierdie staptogte organiseer en vir mense vertel dat Jesus nie gesterf het om mense van die Hel te red nie omdat daar nie ‘n plek soos die Hel bestaan nie? Mense kan stap waar en wanneer hulle wil maar as hulle dink dat die verlorenis nie in die Hel gaan beland nie moet hulle nie verwag dat God herlewing gaan stuur deur hulle staptogte nie.
Dit is wat Graham Kendrick glo. Die man is ‘n baie goeie liedjie skrywer, maar dit is wat hy glo en verkondig: Daar is nie ‘n plek soos die Hel nie! Dit is wat Roger Forster glo en hulle lei hordes mense met so ‘n filosofie en hulle dink hulle gaan ‘n herlewing bring?
Die Apostel sê: Red jouself van so ‘n krom en verdraaide geslag.” (Hand. 2:40) Hulle weet van die Poel van Vuur wat verewig brand.
Die prediking van Wesley en Spurgeon of enige persoon wat God al ooit gesalf het om herlewing te bring- het gepreek oor die heiligheid van God en die oordeel van diegene wat die Evangelie verwerp. Vandag egter, sê baie leiers daar is nie so plek soos die Hel nie!
Ek het eens op ‘n tyd groot respek gehad vir John Stott. Toe liberalisme sy kroon teologies bereik het hy opgestaan vir die Evangelie en die gesag van die Skrifte. Ek het hom persoonlik gerespekteer maar nie sy Bybelse leer nie. Ek het nie baie gedink van sy preke of boeke nie, maar ek het hom gerespekteer- maar hy vertel vir sy mense daar is nie ‘n plek soos die Hel nie?
Onskriftuurlik.
Dit is die leiers! Hoe gaan- of kan daar ‘n herlewing wees? Dink hierdie mense regtig dat die verval in die samelewing gestop gaan word? Dink hulle regtig dit gaan verbeter met uitvindsels van mense en ‘n valse eenheid? Charismania, Kingdom Now teologie, Restourasie denke of die Ekumeniese denke? Dink hulle dit is wat ‘n herlewing gaan bring!
Die Kingdom Now beweging is al meer as 16 jaar met ons. Ek het onlangs na ‘n video gekyk oor wat gebeur het in die Dokke Arena. Ons weet almal wat met Mnr. Wimber en sy Kansas City Profete gebeur het. Hulle het geprofeteer van ‘n groot herlewing wat sou gekom in Oktober 1990.
Hy het gesê: “Ons is Joël se krygsmag.” ‘n Ander profeet het gesê: “Ons gaan vir ‘n 100% akkuraatheid- niks van hierdie Woord van God sal faal nie.” Wat hy gesê het is dat hy die Woord van God gebring het en dit sou 100% so gebeur. “Ek gee nie om wat enige iemand sê nie, julle gaan ‘n herlewing en ‘n besoek sien.” Dit was ‘n hele paar jaar terug, maar in die laaste 10 jaar, was daar ‘n herlewing? Wat sien ons? Meer moskees en dobbelhuise word gebou as kerke!
Ek gooi nie klippe na iemand of oordeel mense so motiewe nie, ek glo dat baie mense wat in hierdie dinge gevang word dit goed bedoel. Ek glo daar is mense wat met reg baie bekommerd is oor die dinge wat gebeur, mense wat werklik Jesus wil sien, maar die Duiwel weet van hulle goeie intensies daarom sit hy hulle in ‘n doodloop straat.
As ons na die leer van Kenneth Copeland en Kenneth Hagin kyk, na die Raam dit en Eis dit Voorspoed beweging, dan sien ons dit is hulle eie uitvindsels uit hulle eie boeke. E.W. Kenyon proklameer: “Jesus het nie aan die kruis die oorwinning vir ons behaal nie, Hy het dit gedoen toe Hy in die Hel afgedaal het.” Dit is wat hulle glo! Die kruis is nie die kern van hulle teologie nie. Maar kyk hoe aanvaarbaar is dit onder die mense wat hierdie mense op die planke hou en hulle ore laat streel met sulke strooi!
Wat gebeur? Oral is hulle besighede besig om bankrot te speel, die beloftes wat hulle gemaak het kan hulle nie nakom nie. Hulle staptogte en aansprake- “Nou is die tyd vir ons om te beweeg, ons bou ‘n koninkryk van krag en nie van woorde nie.” Maar dit werk nie, waar is die “krag”. Hoekom werk dit nie? Dit is onskriftuurlik!
Mense soos Rick Godwin en David Shearman het seminare gehou soos- “Training for Raining” met dinge soos: “Dankie Here dat U koninkryk met krag en mag voort beweeg”, maar wie se koninkryk is dit? Satan s’n?
Ten minste een derde van die land se jongmense gaan in tronke beland, net ‘n handjie vol mense gaan nog Sondae kerk toe, die meeste van hulle is nie eers Christene nie! Meer Moskees word gebou as kerke! Hinduïsme, Islam, New Age word in die skole geleer. Kinders word geleer hoe om kondome te gebruik! Wie se koninkryk is besig om kragvol op te gaan?
Hierdie mense mag miskien eerbaar in hulle motiewe en intensies wees, maar dit is nie waaroor dit gaan nie, dit wat hulle leer is ‘n groot probleem, is dit Skriftuurlik?
Wat is die Antwoord?
Petrus sê dit wat op Pinkster gebeur het is ‘n skaduwee van wat aan die einde van die wêreld gaan gebeur. Hy het nie gesê ‘dit is dit nie’, in Grieks is dit- “hierdie is soos dit”. (Hand. 2:16) Daar was tekens van bloed en vuur en rook soos in Joël 2, maar dit het nie op Pinkster gebeur nie. Op ‘n manier is dit wat gebeur het ‘n skaduwee van wat aan die einde weer gaan gebeur. Wat in daardie tyd gebeur het vertel vir ons wat aan die einde gaan gebeur. Weereens, aan die einde gaan ons ‘n klein Kerk liggaam sien wat verraai en baie bang gaan wees met vreesbevange leiers wat nie gesalf is nie.
Die sentrale teologie van die Kingdom Now, Manifest Sons of God of die Joël’s Leer, is almal dieselfde. Hulle is betrokke in wat geken word as Gnostisisme. In plaas daarvan om met ‘n Bybel teks te deel in wat dit eksegeties sê word daar in die Skrifte dinge ingelees wat nie daar staan nie met die idee dat dit wat hulle preek ‘n soort van openbarings kennis is, dinge word oor Joël se leërmag gesê wat nie daar staan nie.
Die Woord van die Here deur Joël.
Joël is ‘n profeet wat baie min of basies niks oor sy tyd geprofeteer het nie, hy profeteer byna eksklusief oor die einde van die wêreld. Ons weet hy het begin profeteer aan die begin van die Babiloniese ballingskap of net voor dit, en hy praat van die leërmagte van Babilon, kyk waaroor gaan dit.
“Blaas die basuin op Sion, en blaas alarm op my heilige berg! Laat al die inwoners van die land bewe, want die dag van die HERE kom, want hy is naby—(Hierdie is ‘n eskatologiese verklaring, dit gaan oor die einde van die wêreld.)
-- 'n dag van duisternis en donkerheid, 'n dag van wolke en wolkenag; soos die môreskemering, uitgesprei oor die berge, kom 'n talryke en magtige volk, wat van oudsher sy gelyke nie gehad het nie en dit hierna ook nie sal hê tot in die jare van die verste geslagte nie. Voor hom uit verteer 'n vuur, en agter hom brand 'n vlam; voor hom lyk die land soos die tuin van Eden, en agter hom is dit 'n woeste wildernis; ook kan niks daaraan ontkom nie.” (Joël 2:1-3)
(Joël praat van dinge in sy tyd, oor Nebukadnésar se Babiloniese krygsmag maar hy sê dit gaan oor die einde van die wêreld) Die Koninkryk Nou mense sê dit is hulle, hulle beweging, maar kyk wat gebeur met hierdie krygsmag:
“Maar selfs nou nog, spreek die HERE, bekeer julle tot My met julle hele hart, en met vas en geween en rouklag. En skeur julle hart en nie julle klere nie, en bekeer julle tot die HERE julle God; want Hy is genadig en barmhartig, lankmoedig en groot van goedertierenheid, en Een wat berou het oor die onheil; wie weet of dit Hom nie weer sal berou nie...” (Joël 2:12-14a)
Met ander woorde, Joël sê as sy mense hulle bekeer sal God hierdie krygsmag terugroep, maar kyk verder wat gebeur met hierdie leërmag:
“Ja, Ek sal die sprinkaanswerm, uit die noorde afkomstig, van julle af wegjaag en dit wegdrywe na 'n dor en woeste land; sy voorhoede na die Oostelike See en sy agterhoede na die Westelike See toe. En sy stank sal opstyg, en 'n slegte reuk uit hom opgaan; want hy het alte groot dinge gedoen.” (Joël 2:20) God Self gaan hierdie krygsmag vernietig en John Wimber sê dit is hy, in die werklikheid beteken dit hy sê: “Ons is die sprinkane!”
“En Ek sal julle vergoed die jare wat die treksprinkaan, die voetganger, die kaalvreter en die afknyper verslind het--my groot leërmag wat Ek teen julle gestuur het.” (Joël 2:25)
Hierdie krygsmag is God se leërmag, maar Nebukadnésar se Babiloniese krygsmag is ‘n bose leërmag!
Wat ons sien is die manier waarop God Sy mense oordeel en soos dit nog altyd is bring God ‘n bose mag, ‘n bose leërmag, in hierdie geval, teen hulle om hulle te dwing om tot bekering te kom. God het nog altyd met Israel op hierdie manier gedeel, dit is die konteks! Dit is Bose leërmag wat God Self gaan vernietig en dit is waarop die hele Koninkryk Nou beweging se filosofie gebou is!
Herroeping van oordeel.
Maar wat gebeur te midde van al hierdie voorspellings van dood en verwoesting?
“En daarna sal Ek my Gees uitgiet op alle vlees, en julle seuns en julle dogters sal profeteer, julle ou mense drome droom, julle jongelinge gesigte sien. En ook op die diensknegte en op die diensmaagde sal Ek in dié dae my Gees uitgiet.” (Joël 2 :28-29)
As daar bekering en ‘n terugkeer na God is, dan stort God Sy Gees uit en herroep Sy oordele.
Dit is die sleutel na Die SALWING
Dit is die SLEUTEL wat die Koninkryk Nou mense moet bekom, wat hulle onskriftuurlike beloftes nie kan lewer nie.
Dit is die SLEUTEL wat die Ekumeniese Beweging moet bekom, wat hulle onskriftuurlike beloftes nie kan lewer nie.
Dit is die SLEUTEL wat die Voorspoed geloof mense moet bekom, wat hulle onskriftuurlike beloftes nie kan lewer nie.
Dit is die SLEUTEL wat die Charismatiese mense moet bekom, wat hulle onskriftuurlike beloftes nie kan lewer nie.
Die Kerk is nie Joël se krygsmag nie, Joël se krygsmag is dit wat die kerk oordeel. As ons ons bekeer en terugkeer na die Woord van die Here, dan sal God Sy oordeel herroep en Sy Gees op ons uitstort.
DIT IS DIE SLEUTEL!
Dit is wat in die vroeë Kerk gebeur het en dit is wat vandag gebeur. Ons is verraai, ons is min en ons is vreesbevange, ons leiers is bang en ons is sonder ‘n Salwing, alles is besig om in duie te stort.
Daar is net een hoop- Of ons bekeer ons of ons sterf in ons sonde! God seën julle.
James Jacob Prasch.
J.P Moriel / 09 / 2012/ vertaal